eitaa logo
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
🚩 تصویری نادر از گنبد و بارگاه سلام الله علیها و فرزندشان قاسم بن رسول الله علیهما السلام در مکرمه که به دست خبیث تخریب شد. @shiitehistory
سیدعلیرضا: شمر بن ذی‌الجوشن لعنت الله علیه شِمْرِ بْن ذِی‌الْجَوْشَن (کشته شده در ۶۶ق)، از و از فرماندهان عمر بن سعد در واقعه که به سبب در این واقعه، از چهره‌های منفور نزد است. از جمله اقدامات او در واقعه زمینه‌سازی مسلم بن عقیل،😔 برافروختن آتش در روز ، فرماندهی جناح چپ عمر بن سعد، به شهادت رساندن امام (ع)،😭 حمله به و تلاش برای کردن امام (ع) است.😭😭 شمر بن ذی‌الجوشن فردی نام کامل شمر بن شُرَحبیل(ذی الجوشن) بن اَعْوَر بن کنیه نسب/قبیله خاندان بن کلاب / قبیله هَوازِن درگذشت ۶۶ق نحوه درگذشت به دست یاران شمر پیش از آن، در جنگ در سپاه امام (ع) بود؛ ولی بعدها در جمع دشمنان امام و درآمد. در زیارت از شمر با لعن و یاد شده است. او در مقابل ثقفی شکست خورد و سر از جدا گردید. نسب شمر شِمر بن ذی الجَوْشَن، ابوسابغه، از و رؤسای قبیلۀ از تیرۀ بنی عامر بن صَعْصَعَه و از ضِباب بن بودازاین رو، از او با نسب‌هایی چون ، ضِبابی و یاد کرده‌اند. در مورد تاریخ ولادت شمر اطلاع درستی در دست نیست.😐 پدر شمر (ذی الجوشن) بن اَعْوَر بن نام داشت. دربارۀ سبب نام‌گذاری او به ذی الجوشن برخی به جهت برآمده بودن به ذی الجوشن معروف شده است. به قولی نیز، نام او بن ربیعه بود. ذوالجوشن به خواسته اکرم (ص) برای پذیرش اهمیتی نداد اما پس از فتح ، چون مسلمانان بر مشرکان ✌️پیروز شدند، اسلام آورد. درباره 🧕مادر شمر اطلاع چندانی در دسترس نیست. در واقعه ، امام (ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن خطاب کرده است. شمر بن ذی الجوشن در ابتدا از یاران امام (ع) بود. وی در جنگ ، آن حضرت را یاری کرد و در مبارزه با اَدهم بن باهِلی (از سپاه شام)، صورتش به شدت گشت اما بعدها ازامام (ع) روی گرداند و از دشمنان پر کینۀ او و خاندانش شد😔😔 شمر هنگام حُجر بن عَدی (از صحابه (ص) و از یاران امام (ع)) در سال ۵۱، جزو کسانی بود که نزد بن ابیه به دروغ داد که حجر مرتد شده و شهر را به کشیده است. در حادثۀ نیز، او از و مسببان شهادت امام (ع) بود😭😭 نقش او در واقعه وقتی بن عقیل در سال ۶۰ قمری از سوی امام ۱حسین به رفت، شمر از جمله افرادی بود که از طرف بن زیاد، حاکم ، مأمور شد مردم را از اطراف پراکنده سازد. وی در سخنانی مسلم را نامید😔 و را از سپاه ترساند.😰 پس از آنکه امام به رسید، عمر بن سعد، فرمانده لشکر ، قصد جلوگیری از و ریزی داشت و به دنبال راه حل مسالمت آمیز بود اما شمر، ابن زیاد را که به نظر می‌رسید با قصد عمر بن سعد است، به جنگ با تشویق کرد😔😔 در عصر روز ۹ سال ۶۱ قمری، شمر با چهار هزار و نامۀ تهدیدآمیزی از سوی ابن زیاد، برای عمر بن سعد به رسید. ابن سعد با دیدن نامه، به شمر گفت کاری را که در آن امید صلاح بود کردی. با این حال، عمر سعد دستور ابن زیاد مبنی بر اخذ از امام یا جنگ با او را پذیرفت و شمر سردار سپاه او گردید. شمر برای حفظ سنّت و پیوندهای ، از آنجا که با‌ ام ، مادر حضرت ، هم قبیله بود، در عصر عباس و برادرانش را زاده‌ خود صدا کرده و خواست تا نامه‌ای از ابن زیاد برای آنان بگیرد، اما آنها نپذیرفته و در کنار ماندند. روز صبح روز عاشورا، شمر قسمت چپ جبهه ابن سعد را برعهده گرفت و هنگامی که با و مشتعل در اطراف خیمه‌های علیه‌السلام و روبه رو شد، با گستاخانه سخن گفت پس از آنکه امام علیه‌السلام برای تذکر به سپاه خطبه‌ای در سابقۀ درخشان و از رسول (ص) در مورد دوستی اهل آغاز نمود، شمر کلام را قطع کرد اما بن مظاهر به او پاسخ دندان‌شکنی داد😒 یک بار دیگر زمانی که زُهَیر بن قَین، از یاران ، به پند و اندرز پرداخت و آنان را به یاری امام دعوت کرد، شمر به سوی او پرتاب نمود و به او کرد.😔😔 وقتی عبداللّه بن عُمَیر کلبی به رسید، شمر به خود (رستم) دستور داد تا با همسر عبداللّه را که بر بالینش نشسته بود نیز به رساند.😔 شمر، بن هِلال جَمَلی، یار دلاور امام ، را
🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه سال ۳۸ه.ق ، لشکر علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا حیله نمود و دستور داد تا ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : «لا حُکم إلاّ لِله» ! مانند ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، ، و الّا نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( و ) که بعداً جزء شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط یعنی ». منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « » (قلعه ای بین و ) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با و عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل و بوده ای و در و بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی و بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که صلّی الله علیه و آله در دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز و سه نفر دیگر را این گونه می فرمودند : «اللّهُمَّ العَن مُعاوِیَةَ وَ عَمراً و وَ أبا مُوسی الأشعَری». 📚 الایضاح ص۲۳۴ از جمله منافقینی بود که در شب (بعد از غدیر) قصد قتل صلّی الله علیه و آله را داشتند. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۳ ص۳۱۴ (رجوع شود به تتمّه و ۲۸محرم)
سیدعلیرضا: دهم الاول مصادف با سالروز ازدواج رسول خدا حضرت عبدالله(ص) و حضرت (س) است. درست 25 بهار از عمر گرانبها و پربرکت می گذشت که با چهل ساله ای به نام «خدیجه» که برترین بانوی روزگار خویش بود، پیمان زندگی مشترک را امضاء کرد و فصل جدیدی در اش آغاز شد مروری کوتاه به جریان آن دو بزرگوار که "پدر و مادر امت اسلامی" هستند سعی می کنیم بیشتر به ویژگی های این پیوند اشاره کنیم که می تواند برای جامعه امروز در انتخاب درست همسفران و خود و ملاک قراردادن آنچه که زندگی را لذت بخش و سعادتمند قرار می دهد کمک و راهنمایی کند درباره ازدواج حضرت و کبری ماجرا از مهمانی در خانه خدیجه (س) آغاز شد. روزی خدیجه (س) در خانه خود مجلسی تشکیل داده بود و از دعوت کرده بود تا برایش صحبت کنند. در اواسط جلسه جوانی خوش سیما از مقابل خانه (س) گذشت. یهودی از خدیجه (س) خواست که او را به مجلس دعوت کند. پس از پایان مجلس و در هنگام خداحافظی در حالی که شعف از صورت آن عالم مشهود بود، رو به خدیجه کرد و گفت: «آن چه من در کتاب های گذشته خوانده ام، نشان می دهد که او پیامبر است. خوشا به سعادت بانویی که چنین شوهرش باشد که در این صورت به شرافت، عزت و دنیا و آخرت نایل آمده است.». (مناقب ابن شهر آشوب، ج 1، ص 41؛ سید هاشم رسولی محلاتی، درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام (جلد 2)، ص17) با پیامبر(ص) در جد چهارم از طرف پدر و در جد هشتم از طرف مادر بودند، به همین دلیل گاهی همدیگر را پسر عمو، دختر عمو می خواندند. هم (س) تاجر بود، هم (ص). الهی به گونه ای رقم خورد که اسباب همکاری میان خدیجه (س) و محمد (ص) فراهم شد. از برخوردهای نخست، مهربانی و الهی در رفتار محمد (ص) می دید. روح پاک و لطیف این دختر ، پس از سال ها هم کفو خود را پیدا کرده بود. چند بار با این جوان 25 ساله هاشمی مواجه شده بود و دلش دیگر تاب دوری از وی را نداشت. بانوی حصار غرورش را شکست و جایگاه و دنیایی را به خوشبختی ابدی، به آسانی فروخت. تصمیم گرفت که در نخستین مواجهه ، دغدغه ازدواجش با (ص) را مطرح کند. روز سرنوشت ساز زندگی (س) فرا رسید. پس از سفر که پیامبر (ص) سرپرستی آن را به عهده داشتند و برای حضرت خدیجه (س) انجام دادند، فرصت ملاقات فراهم شد. خدیجه با حفظ مقابل (ص) آمد و گفت: «ای عموزاده من بر اثر خویشی که میان من و تو برقرار است و عظمت و عزتی که در میان خود داری و امانت و حسن خلقت که شهره همه اهل است، مایلم که با تو ازدواج کنم.» (سید هاشم رسولی محلاتی، درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام (جلد 2)، ص19-24) (ص) در پاسخ گفت که این موضوع را با نزدیکان و در میان می گذارد. با موافقت پیامبر (ص) مجلس خواستگاری برگزار شد. در مجلس خواستگاری، عموی پیامبر(ص) به بیان ویژگی های (ص) پرداخت. نقاط مشترک و هم کفوی (س) و پیامبر (ص) موجب ازدواج این دو شد. در وصف پیامبر (ص) همین بس که وی برترین انسان ها روی زمین بود، اما در خصوص خدیجه روایتی از گویای عظمت این همسر پیامبر (ص) است. می گوید: کمتر اتفاق می افتاد که پیامبر (ص) از خانه بیرون رود و را به خیر و خوبی یاد نکند، چندان که یک روز آتش من مشتعل شد و گفتم: یا الله، تا کی خدیجه را یاد می کنی؟ او پیرزنی بیش نبوده بهتر از او را به تو مرحمت کرد. پیامبر (ص) از سخن من غضبناک شدند و فرمودند:👇👇👇👇👇 نه؛ به خدا بهتر از خدیجه(س) نصیب من نشده. او به من ایمان آورد، هنگامی که مردم بودند، و تصدیق من نمود در وقتی که مردم مرا تکذیب می کردند، و اموال خود را در اختیار من گذارد، در وقتی که مردم مرا از خود دور می کردند. متعال از خدیجه به من فرزندانی روزی کرد، در حالی که تو را قرار داد. (ریاحین الشریعه: ج 2 ص 202، 207، 211). خصوصیات پیامبر (ص) جوانمرد دارای ویژگی های خاصّی بود که توجّه خدیجه را به خود جلب نمود، دارای تقوی، ، پاکدامنی، ، امانت داری، حسن خلق، و صداقت بود که باعث علاقمندی خدیجه شد. وجود این همه فضایل و مکارم و رفتاری در پیامبر(ص) بود که ثروتمندترین زن قریش آمادگی خود را برای با ایشان اعلام کرد. علّت پیش قدم شدن حضرت خدیجه در ازدواج با پیامبر، وجود آن همه فضیلت اخلاقی، ، شرافت، اصالت و...... در وجود مقدس پیامبر بود. فضیلت های خدیجه از نگاه و روایات ایمان و خدیجه زنی با فض
تاریخ تَشیع: بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم صبح سه شنبه تون بخیر و نیکی پر از نگاه خوب خدا باشه براتون ان شاء الله کنفرانس امشب درباره حمله به -علی(ع) در قبال لشکرکشی به سایر کشورها چه موضعی داشت؟ 👈آیا امام (ع) با ابوبکر و عمر به سایر کشورها برای توسعه‌ی اسلام موافق بود؟👇👇👇👇 ✍در ‏ای از جنگ‌ها؛ مانند جنگ با ایران، روم و فتح ­المقدس (ع) مورد مشورت قرار ‏گرفت، ولی خود حضرت در جنگ حضور نداشت. 👈حضرت (ع) در چنین مواردی نه تنها بر اساس مصلحت و که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه و نظر خود را اعلام می‌فرمود. 👈در جنگ با حضرت علی(ع) به عنوان معصوم که ولی، دلسوز و همه‌ی مردم جهان - حتی غیر و - است ✍با ابراز نظر مشورتی خود کاری کرد که این جنگ‌­ها با کمترین خطر و به پایان برسد و چنین هم شد. البته باید توجه داشت که اگر (ص) زنده بود، یا (ع) پس از (ص)، به خلافت می‌‏رسید، بیقین فتوحات به آن صورتی که اتفاق افتاد، انجام نمی‌گرفت؛ یعنی انجام شده در زمان خلفا به طور مطلق مورد تأیید (ع) . ✍خلفا امام (ع) را کنار زدند و آن‌حضرت در زمان ، و بود. منتهی وقتی که آنان احتیاج پیدا می‌کردند از هم، نظر و مشورت می‌خواستند. 👈 امام (ع) نیز در چنین مواردی نه تنها بر اساس و که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه و مظلومان نظر خود را اعلام می‌فرمود. 👈در پاره‌‏ای از ؛ مانند جنگ با و علی(ع) مورد مشورت قرار ‏گرفت. البته خود در جنگ حضور در و جنگ با می‌گویند وقتی خلیفه دوم(عمر بن خطاب) فهمید که آماده حمله بزرگی می‌شوند به آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. گفت: تو خودت به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با دیدن تو شوند و خوب بجنگند. گفت: همه‌ی مردم ، همه‌ی مردم ، مردم و مردم را حرکت ده و به جبهه جنگ برو تا با دیدن تو و این همه نیرو خوب بجنگند، 👈عثمان نشست و دیگر کسی بلند نشد. بن خطاب دوباره گفت: ای مسلمانان نظر دهید. 👇👇👇👇👇 ✍این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه‌ی جنگ کنی؛ چون در این صورت حمله می‌کنند و و آنان را می‌کشند. مردم را هم حرکت نده؛ چون حمله می‌کند و را قتل و غارت می‌کند. اگر مردم و را بیرون ببری اطراف حمله می‌کنند و این دو شهر را می‌کنند. 👈 تو خودت هم نرو، بلکه به نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک بفرست. این نظر را بن خطاب پسندید و گفت: نظر درست همین است و باید مطابق آن عمل کنم 👈 در همین سخنان خود به این نکته هم اشاره کرد که ما در زمان (ص)، با عدد و کثرت نیرو ، بلکه به یاری خدا می‌جنگیدیم و تو از کمی نیروهای هراس نداشته باش. 👈 با این تدبیر، هم ، ، و را از خطر، و هم مردم را از کشته شدن نجات دادند؛ زیرا اگر حمله می‌کرد، زن و بچه کشته می‌شدند. اگر حبشه حمله می‌کرد زن و بچه کشته می‌ شدند و اگر اطراف و به این دو شهر حمله می‌کردند باقیمانده مردم آن‌جا هم کشته می‌شدند ✍از سوی دیگر، اگر این همه نیروی جنگی به طرف حمله‌ور می‌شدند می‌داند چه بلایی بر سر می‌آمد به جهت این‌که در آن زمان(زمان سوم آخرین شاه ساسانی) حکومت ایران بسیار و در حال فروپاشی بود. 👈و تعداد کمی از نیروهای آن‌را از بین ببرند و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه‌ی ، ده برابر آن نیرو می‌آمد، . بنابراین (ع) به عنوان امام معصوم که ولی، دلسوز و همه‌ی مردم جهان - حتی غیر - کاری کرد که این جنگ با کمترین خطر و کمترین به برسد و چنین هم شد. ✍از آنچه گذشت شد که در به ، به حقیقت در حال ویرانی و نابودی بود و با آمدن ، این تمدن جان تازه گرفت و به حیات خود ادامه داد. و این امر امکان‌پذیر نبود مگر با حسن تدبیر و در جنگ با روم، از آن‌جا که یکی از دشمنان مهم به شمار می‌رفت، در زمان
دوستان!! 🔶طبق تحقيق جغرافي دانان منظور از.#«پاران» يا 👈👈 است، 🔹🔻و ده هزار مقدس نيز چنانكه قبلا گفته شد فقط قابل. تطبيق با همراهان و ياران رسول خدا (ص) است.
❇️امام هادی«ع» از جمعیت انبوه دو مرکز مهم دینی یعنی و بهره وافر می‌بردند. 👈 به ویژه در موسم که انبوه جمعیت از تمام بلاد کشور اسلامی به آنجا رهسپار می‌شدند؛ با هوشمندی کامل بهره وری می‌نمودند.
2⃣ هنگامي كه پيامبر صلي الله عليه و آله پانزده سال قبل از پيامبري با خديجه سلام الله عليها ازدواج كرد، 💤💤💤💤💤💤 ❇️ حليمه سعديه پيامبر صلي الله عليه و آله روزي به نزد پيامبر صلي الله عليه و آله آمد و از قحطي و خشكسالي آن سال شكايت كرد،
✍کسی که و راه را برای فراهم کند. ✍کسی که می‌خواهد برود مقدماتی دارد اما ممکن است نتواند و برخی مسائل را خودش تأمین کند. 💠💠💠💠💠 ⛔️ افرادی هستند که هر سال عمره می‌روند ۲۰ سفر،۳۰ سفر. 🌀🌀🌀 ♦️همین آدم همسایه ای دارد که نگاه به این پارچه‌ها و بنرها می‌کند، دلش میشکند و اشک می‌ریزد و می‌گوید: مگر کربلا برای ما نیست؟! مکه برای ما نیست؟! 🔺🔺🔺🔺🔺
دوستان عزیز!! 💠روشن نیست که آیا تصادف، آن‌ها را سر راه همدیگر قرار داده!! 📝 یا با برنامه ریزی قبلی در گردآمده اند،! 💫💫💫💫💫💫 📜در هر صورت آن‌ها درباره ی وضع مسلمانان و اختلاف و چند دستگی و فسادی که دامنگیر شده است به گفتگو می‌نشینند ⚡️⚡️⚡️⚡️ 📛و در نهایت به این نتیجه می‌رسند که تا زمانی که و و زنده هستند 👈 امت اسلام همچنان دچار هرج و مرج، فساد و پراکندگی خواهد بود،👉 🌕🌕🌕 ⚠️دوستان! این تفکر که و رو در یک کفه ترازو قرار دادن، نشان از این خشک مقدسان بود! ⛔️⛔️⛔️⛔️
به تقل از سیره نویسان! 🔷 دیدار این سه نفر در ، نه در موسم حج! 👈بلکه پس از آن و در ماه سال ۴٠ هجری و در خلال اعمال واقع شده است 💫💫💫💫💫💫 📗این سخن با آنچه می‌گوید که  در بیستم ماه همان سال به کوفه وارد شده است تقویت می‌شود. 🌀🌀🌀🌀🌀🌀 📚 ابن قتیبه، الامامة والسیاسة، جلد ۱، صفحه ۱۳۷ 📗 بلاذری، انساب الاشراف، جلد ۲، صفحه ۴۸۷. 📕یعقوبی، تاریخ یعقوبی، جلد ۲، صفحه ۲۱۲.
✍اگر  ی ترور امام در و تنها در میان سه تن از بوده، 💠💠💠💠 👈به چه دلیل ابن ملجم در کوفه از «  » و «  _مجالد» در خواست کمک می‌کند⁉️؟ 💫💫💫💫💫💫💫 👈👈و به چه دلیل ، ابن ملجم را تحریک می‌کند تا زودتر امام را ترور کند؟ ⁉️ _ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚هیثمی، مجمع الزوائد، ج ۹، ص ۱۴۰ و ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج ۳، ص ۱۱۲۴ و ابن سعد، الطبقات، ج ۳، ص ۳۶ و ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج ۴۲، ص ۵۵۹ و ابن کثیر، اسد الغابة، ج ۴، ص ۳۷ و بلاذری، انساب الاشراف، ج ۲، ص ۴۹۱ و طبری، تاریخ طبری، ج ۴، ص ۱۱۱ و ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۳، ص ۳۸۹ و ذهبی، تاریخ الاسلام، ج ۳، ص ۶۰۸ و ابن کثیر، البدایة والنهایة، ج ۷، ص ۳۶۱ و مسعودی، مروج الذهب، ج ۲، ص ۴۲۴ و طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۱، ص ۹۸.
🔕 با توجه به حجم بالای لغات و عناوین حوزه و همچنین آشنایی با مفاهیم و در ، قصد داریم در سری مطالبی با هشتگ به عناوین کاربردی بپردازیم. با ما در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🌼 ۹ 🔹 خ- 🔸 آشنایی با لغات و مفاهیم مرتبط با و و روایات و 🔻 خ- خسف به بیداء 🔹 از علائم حتمی قیام حضرت مهدی است. واژه به معنای فرو رفتن و پنهان شدن است و نام سرزمینی بین و 🔹 منظور از خَسف به بیداء آن است که با لشگری عظیم به قصد جنگ با عازم مکه میشود، اما بین مکه و مدینه در محلی که به بیداء معروف است، به طور معجزه‌آسا به امر خدا در زمین فرو میروند. 💢 در روایات از این حادثه به عنوان پنجمین علامت از عنوان شده 🌟 می‌فرمایند: 🔺 سفیانی گروهی را به مدینه راهی کند و مهدی از آنجا به مکه رخت بندد. خبر به فرمانده می‌رسد که مهدی به سوی مکه بیرون شده. او لشگری در پی حضرت می‌فرستد، ولی او را نیابد. فرمانده سپاه سفیانی در صحرا فرود می‌آید. آواز دهنده‌ای از آسمان ندا میکند: ای دشت، آن قوم را نابود ساز. پس آن نیز ایشان را به درون خود برده و هیچ‌یک از آنان نجات نمی‌یابد. 📚 الغیبة نعمانی صفحه ۲۷۹ باب ۱۴ ✅ بنابراین خسف بیداء پس از قیام و ظهور علنی علیه‌السلام در روز عاشورای ظهور، رقم خواهد خورد. تنها علامت حتمی ظهور که پس از قیام امام و حرکت ایشان با سپاهیانش رقم می‌خورد. ❤️ اللهم صل علی محمد و آل‌محمد 🇮🇷
❇️تا اینکه ۵ سال بعد یعنی در سال هشتم هجری لشکر اسلام را فتح کردند🕋 ✍ و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله عفو عمومی اعلام کردند و عده ای همچون با گفتن   «اشهد ان لااله الا الله» اسلام ظاهری آوردند تا جان خود را حفظ کنند. 🟪🟦🟩 وحشی گریخت و سپس وارد مدینه شد و شهادتین رو گفت که پیامبر از خونش گذشت
❇️حضرت  علیه السلام عموی رسول خدا، دو یا چهار سال قبل از ولادت پیامبر خدا در متولد شد//🕋 ✍ تا این اشتراک سِنی و آئینی به علاوه خویشاوندی باعث شود در روزی که خویشان خود را برای دعوت به اسلام گرد آورد  هم حضور داشته باشد 🔶🔶🔶🔶🔶🔶
👳‍♂ در نقطه ای دور از زندگی می‌کرد. 💫💫💫💫💫💫 🌕هنوز آوازه نبوّت پیامبرصلی الله علیه وآله در آن نقاط به طور کامل منتشر نشده بود، 🌀🌀🌀🌀🌀 ✍ ولی آنچه که از تعالیم به طور اجمال شنیده بود طوفانی در کانون وجود او پدید آورد. 🟫🟫🟫🟫🟫🟫🟫
دوستان!! ✍گذری داشته باشیم به   امام مهدی علیه السلام 🔰🔰 ✳️آغازهای آسمانی تاریخ زندگی بشر را می‌توان در جستجوی هویت زمینی و جغرافیای مکانی در یک مثلث نورانی و معنوی دید.... 🌀🌀🌀🌀 ↩️بدین گونه که محل و و ظهور زندگی بشری با گسترش زمین از زیر ، در مکه بوده است. ⚡️⚡️⚡️⚡️ ✅ پس،! از است که تاریخ زندگی انسان بر روی زمین آغاز می‌شود.
دوستان عزیز!! ⚡️⚡️ 🖊پس از هجرت حضرت علیه السلام به ، ✨✨✨ ↩️دو پیامبر اولوالعزم بعدی، انبوه پیامبران و برخی دیگر از پیامبران، در و ظهور کردند.. 🔰🔰🔰🔰 ✳️ در نهایت ظهور دین خاتم و بعثت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم در اتفاق افتاد..
🟦بدین گونه است که مثلث ، و ، تبدیل به مثلث دین و تمدن در می‌گردد ↩️و در حواشی هر یک از این اضلاع است که تاریخ و شکل می‌گیرد ↩️و روی دادهای دینیِ گذشته و حتی آینده رخ می‌نماید. 🔰🔰🔰🔰🔰 📜بر مبنای اهمیت این است که بخش عمده ای از تاریخ علیهم السلام در آن اتفاق می‌افتد 💫💫💫💫 ✍ و پیشگویی‌های نبوی درباره کانون‌های جغرافیاییِ و تحقق می‌یابد ↩️ و بین النهرین و جغرافیای ، به خاطر استعدادهایشان، کانون می‌شوند.✅✅
دوستان!؟ 👈چرا از اسم برده شد⁉️⁉️ ↩️برای آنکه اهمیت این را بیشتر درک کنیم و بدانیم که چرا در مصاف تاریخی و 👈با وجود و از جهت زمینی و جمعیتی،.. ✍توجه خط به رأس و است، به نکات زیر توجه نمایید: 🔻🔻🔻🔻
🌀همچنین، هنگامی که اکرم صلی الله علیه و آله وسلم از هجرت کردند و وارد شدند،... ↩️  همه دوست داشتند آن حضرت به خانه آنها برود، ✍اما پیامبر به فرمان خداوند فرمود:«هرکجا شتر خوابید، همان جا مهمان می‌شوم».🐪 ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🐫شتر در مقابل خانه  "ابوایّوب انصاری" خوابید که یکی از افراد مدینه بود. 🟩🟩🟩🟩🟩
✍و لذا مثل امشبی غرق درنور شد و بی بی سلام الله علیها متولد شد 💢💢💢💢💢💢💢 و جا داره که مجددا این عید بزرگ روخدمت همه دوستان علی الخصوص بانوان و مادران و دختران، و ویژه عرض کنم
35.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
با صداي شهيد حاج شيخ احمد كافے دستان تو حالا شده بالاترین دست جبریل بوسه می‌‌زند بر اینچنین دست خلق ازل، کار ابد، بر عهدۀ توست ای اولین دست خدا،‌ ای آخرین دست