سیدعلیرضا:
#بسم #الله #رحمان #الرحیم
زید بن علی بن الحسین
علیه سلام
#زید بن علی،(درگذشت:۱۲۲ق) فرزند امام #سجاد(ع) که در رهبری قیام علیه #بنی‌امیه، زمان امام #صادق علیه‌السلام شهید شد.😔 گروهی از #شیعیان، معتقد به #امامت او شدند که به #زیدیه مشهور هستند
نام زید بن #علی
نقش #قیام بر ضد بنی امیه
کنیه #ابوالحسین
زادروز ۷۵ یا ۷۸ یا ۸۰ هجری
زادگاه #مدینه
درگذشت بین ۱۲۰، ۱۲۱ یا ۱۲۲ هجری
لقب(ها) زید #شهید، حلیف #القرآن، زید الازیاد.
پدر امام #سجاد (ع)
مادر #جیدا
همسر(ان) ریطه، دختر عبدالله بن محمد #حنفیه
فرزند(ان) یحیی،عیسی،محمد
#امامزادگان مشهور
عباس بن علی، #زینب کبری، فاطمه معصومه، سید محمد، #شاهچراغ
سایر امامزادگان
زید قرائتی خاص در #قرآن داشت و با تقیه مخالف بود و از کسانی که از #شیخین برائت می‌جستند، بیزاری می‌کرد. او مردم را به #تبعیت از کتاب و سنت و #جهاد با ستمگران و حمایت از محرومان و دستگیری #مستمندان دعوت می‌کرد
#نسب
زید پسر امام #سجاد(ع)، چهارمین امام #شیعیان است. نام مادر #زید به صورت‌های گوناگونی ضبط شده است: #جیدا، جید، #حیدان و حوراء. #مختار ثقفی او را به سی هزار درهم خرید و به امام #سجاد(ع) هدیه کرد. او فرزندان دیگری به نامهای #علی، #عمر و #خدیجه از امام #سجاد(ع) به دنیا آورد
القاب و #کنیه
کنیه زید #ابوالحسین بوده است‌القاب او عبارتند از:
#زید شهید به خاطر اینکه در قیام علیه ظلم #کشته شد.😔😔
#حلیف القرآن به خاطر این که پیوسته مشغول قرائت #قرآن بود؛
#زید الازیاد.کنایه از مقام او #نسبت به زید بن حارثه، زید بن #ارقم، زید بن #حسن بن علی
#تولد و #شهادت
سال‌های ۷۵ق، ۷۸ق، ۷۹قو ۸۰ق سال تولد وی ذکر شده است. او در #مدینه به دنیا آمد.
در مورد سال #شهادت او نیز اختلاف است. سال‌های ۱۲۰، ۱۲۱ و ۱۲۲ قمری به عنوان سال #شهادت وی ذکر شده است.
#اساتید
#زید از جمله راویان از پدرش (امام سجاد(ع)) و #برادرش (امام باقر(ع)) و برادرزاده‌اش (امام #صادق(ع)) بوده است. از جمله #شیوخی که زید از آنها روایت کرده #ابان بن عثمان بن #عفان و #عبدالله بن ابی #رافع بوده‌اند. همچنین زید، نزد #عروه بن زبیر بن #عوام و واصل بن #عطاء شاگردی کرده است. اگرچه از نظر بعضی #شاگردی وی نزد #واصل بن عطا هم به دلیل #انتساب او به اهل بیت(ع) و هم به دلیل هم‌سال بودن #زید با واصل بن عطا مورد تردید قرار گرفته است👌
برخی، علت گرایش #زیدیه به مذهب #اعتزال را شاگردی زید، نزد #واصل بن عطاء می‌دانند. #مناقشه‌ای بین زید و برادرش، امام #باقر(ع)، بر سر شاگردی #زید نزد #واصل بن عطاء و شرط‌دانستن خروج در #امامتِ امام (نک:باورهای زیدیه) صورت گرفته است. زید همچنین مباحثاتی با #عبدالرحمن بن ابی #لیلی، #ابوحنیفه و #سفیان ثوری داشته است
#شاگردان
صاحب کتاب #الروض النضیر، نام کسانی که از #زید کسب علم کرده‌اند را ذکر کرده است. برخی از آنان عبارتند از:
#عیسی، #محمد و ۱یحیی؛ فرزندان زید
#سلیمان بن مهران
#سعید بن خیثم
#ابو خالد کابلی
#سلمة بن کهیل
#ابن ابی زناد
#مطالب بن زیاد
#فضیل بن مرزوق
#منصور بن معتمر
#زبید یام
#راویان از زید
برخی راویان از #زید عبارتند از:
امام #صادق(ع)
#محمد بن مسلم زهری
#شعبة بن حجاج
#عبدالرحمن بن أبی الزناد
#عبدالرحمن بن حارث بن عیاش
و #بسام صیرفی
"در منابع اهل سنت کسانی چون #ترمذی، #نسائی، ابو دا
در منابع اهل #سنت کسانی چون ترمذی، نسائی، #ابو داوود، #ابن ماجه و #ابن حنبل از وی نقل حدیث کرده‌اند.
آثار منسوب به #زید
کتاب «المجموع فی الفقه» به روایت #ابوخالد واسطی از زید، منسوب به #زید بن علی است. این کتاب #مشهورترین اثر منسوب به او بوده و #شروحی نیز بر آن نوشته شده است.
دیگر کتب ذکر شده برای زید عبارتند از تفسیر غریب #القرآن المجید، اخبار #زید بن علی. تثبیت #الإمامة، #مناسک یا منسک #الحج، #قراءة زید بن #علی، رسالة فی الجدل مع #المرجئة، کتاب #الصفوة، #رسالة فی حقوق اللّه، و کتاب فی الرد علی #القدریة من القرآن
قیام #زید بن #علی
عواملی همچون ستم‌های #بنی امیه به مردم، دعوت مردم #کوفه، جریان اختلاف #زید و #عبدالله محض بر سر اوقاف #علی(ع) در #مدینه که منجر به حکمیت #خالد بن عبدالملک و جریان‌های پس از آن شد، سفرهای زید به #شام و برخورد زننده #هشام بن عبدالملک با او در جمع درباریان، #تهمت‌های مالی که به #زید زده می‌شد و انگیز‌ه‌های دیگر، دست به دست هم داد تا شخصیتی مانند زید که از اساس با #تقیه موافق نبود با تکیه بر #بیعت حدود پانزده‌هزار #کوفی، دست به قیام بزند
او ده ماه در #کوفه و #بصره مخفیانه مردم را به #قیام و بیعت با خود دعوت کرد نقل شده است در این مدت پنجاه هزار نفر از #کوفیان با او #بیعت کردند. گفته شده #زید نامهای برای #ابوحنیفه فرستاد و او را به کمک خود و جهاد بر ضد حکومت #بنی امیه دعوت نمود. #ابوحنیفه نیز برای #زی
تاریخ تَشیع:
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح سه شنبه تون بخیر و نیکی پر از نگاه خوب خدا باشه براتون ان شاء الله
کنفرانس امشب درباره حمله #اعراب به #ایران
#امام-علی(ع) در قبال لشکرکشی #خلفا به سایر کشورها چه موضعی داشت؟
👈آیا امام #علی(ع) با #لشکرکشی ابوبکر و عمر به سایر کشورها برای توسعه‌ی اسلام موافق بود؟👇👇👇👇
✍در #پارهای از جنگ‌ها؛ مانند جنگ با ایران، روم و فتح #بیتالمقدس #امام_علی(ع) مورد مشورت قرار گرفت، ولی خود حضرت در جنگ حضور نداشت.
👈حضرت #علی(ع) در چنین مواردی نه تنها بر اساس مصلحت #اسلام و #مسلمانان که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه #مستضعفان و #مظلومان نظر خود را اعلام می‌فرمود.
👈در جنگ با #ایران حضرت علی(ع) به عنوان #امام معصوم که ولی، دلسوز و #خیرخواه همه‌ی مردم جهان - حتی غیر #مسلمانان و #کافران- است
✍با ابراز نظر مشورتی خود کاری کرد که این جنگ‌ها با کمترین خطر و #کمترین_تلفات به پایان برسد و چنین هم شد.
البته باید توجه داشت که اگر #پیامبر(ص) زنده بود، یا #علی(ع) پس از #پیامبر(ص)، به خلافت میرسید، بیقین فتوحات به آن صورتی که اتفاق افتاد، انجام نمی‌گرفت؛ یعنی #فتوحات انجام شده در زمان خلفا به طور مطلق مورد تأیید #حضرت_علی(ع) #نبود.
✍خلفا امام #علی(ع) را کنار زدند و آن‌حضرت در زمان #خلافت #ابوبکر، #عمر و #عثمان #خانه‌نشین بود. منتهی وقتی که آنان احتیاج پیدا می‌کردند از #آن‌حضرت هم، نظر و مشورت می‌خواستند.
👈 امام #علی(ع) نیز در چنین مواردی نه تنها بر اساس #مصلحت_اسلام و #مسلمانان که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه #مستضعفان و مظلومان نظر خود را اعلام می‌فرمود.
👈در پارهای از #جنگ‌ها؛ مانند جنگ با #ایران و #روم علی(ع) مورد مشورت قرار گرفت. البته خود #حضرت در جنگ حضور #نداشت
#مثلادرباره_نقش_حضرت_علی
در #فتح_ایران و جنگ با #ایران می‌گویند وقتی خلیفه دوم(عمر بن خطاب) فهمید که #نیروهای_ایرانی آماده حمله بزرگی می‌شوند به #مسجد آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. #طلحه گفت: تو خودت به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با دیدن تو #قوی‌تر شوند و خوب بجنگند. #عثمان گفت: همه‌ی مردم #شام، همه‌ی مردم #یمن، مردم #مدینه و مردم #مکه را حرکت ده و به جبهه جنگ برو تا #مسلمانان با دیدن تو و این همه نیرو خوب بجنگند،
👈عثمان نشست و دیگر کسی بلند نشد. #عمر بن خطاب دوباره گفت: ای مسلمانان نظر دهید.
#حضرت #علی_علیه_السلام_فرمود👇👇👇👇👇
✍این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه‌ی جنگ کنی؛ چون در این صورت #رومیان حمله می‌کنند و #زن و #بچه آنان را می‌کشند. مردم #یمن را هم حرکت نده؛ چون #حبشه حمله می‌کند و #یمن را قتل و غارت می‌کند. اگر مردم #مدینه و #مکه را بیرون ببری #اعراب اطراف حمله می‌کنند و این دو شهر را #غارت می‌کنند.
👈 تو خودت هم نرو، بلکه به #بصره نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک #مسلمانان بفرست. این نظر را #عمر بن خطاب پسندید و گفت: نظر درست همین است و باید مطابق آن عمل کنم
#حضرت_علی_علیه_السلام
👈 در همین سخنان خود به این نکته هم اشاره کرد که ما در زمان #پیامبر(ص)، با عدد و کثرت نیرو #نمی‌جنگیدیم، بلکه به یاری خدا می‌جنگیدیم و تو از کمی نیروهای #مسلمان هراس نداشته باش.
👈 #آن‌حضرت با این تدبیر، هم #مسلمانان #شام، #یمن، #مکه و #مدینه را از خطر، و هم مردم #ایران را از کشته شدن نجات دادند؛ زیرا اگر #روم حمله می‌کرد، زن و بچه #مسلمانان کشته می‌شدند. اگر حبشه حمله می‌کرد زن و بچه #یمنی‌ها کشته می شدند و اگر #اعراب اطراف #مدینه و #مکه به این دو شهر حمله می‌کردند باقیمانده مردم آن‌جا هم کشته می‌شدند
✍از سوی دیگر، اگر این همه نیروی جنگی به طرف #ایران حمله‌ور می‌شدند #خدا می‌داند چه بلایی بر سر #مردم_ایران می‌آمد به جهت اینکه در آن زمان(زمان #یزدگرد سوم آخرین شاه ساسانی) حکومت ایران بسیار #ضعیف و در حال فروپاشی بود.
👈و تعداد کمی از نیروهای #مسلمان_می‌توانستند آن‌را از بین ببرند و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه‌ی #ایران، ده برابر آن نیرو می‌آمد، #تلفات_ایرانیان_چند #برابر_می‌شد.
بنابراین #حضرت_علی(ع) به عنوان امام معصوم که ولی، دلسوز و #خیرخواه همه‌ی مردم جهان - حتی غیر #مسلمانان_و_کافران_است - کاری کرد که این جنگ با کمترین خطر و کمترین #تلفات به #پایان برسد و چنین هم شد.
✍از آنچه گذشت #معلوم شد که در #زمان_حمله #مسلمانان به #ایران، #تمدن #ایران به حقیقت در حال ویرانی و نابودی بود و با آمدن #اسلام، این تمدن جان تازه گرفت و به حیات خود ادامه داد. و این امر امکان‌پذیر نبود مگر با حسن تدبیر و
#مشورت‌های_مشفقانه‌ی_امام #علی_علیه_السلام
در جنگ #اسلام با #امپراطوری روم، از آن‌جا که #امپراطوری_روم یکی از دشمنان مهم #اسلام به شمار می‌رفت، در زمان #پیا