eitaa logo
تاریخ تشیع
@shiitehistory
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تاریخ تشیع
هدایت شده از شکرگزاری، حال خوب
↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ ∝تدابیر پیامبر (ص) برای خلافت امام علی (ع) ⇦⑫⇩ ⇦⇦ تدابیر عملی‌ ↯↯ ✿ فرستادن لشکر اسامه ❧و در ادامه... صلی الله علیه وآله با بر آن‌ها و این‌که اگر بر فرماندهی خرده می‌گیرید، قبلاً بر پدرش هم می‌کردید، سعی بر آن داشت که جمعیّت را از خارج کرده و به ملحق نماید. حتّی کار به جایی رسید که وقتی صلی الله علیه وآله عده‌ای از جمله و و و و برخی دیگر را دید که امر او را در ملحق شدن به امتثال نمی‌کنند، آنان را کرد و فرمود: «لعن اللَّه من تخلّف جیش اسامة»؛(173) « کند هر کسی را که از تخلّف نماید.» ولی در عین حال برخی به اکید صلی الله علیه وآله نمی‌کردند. و گاهی به این که ما نمی‌توانیم دوری صلی الله علیه وآله را هنگام تحمل کنیم، از عمل به صلی الله علیه وآله می‌کردند. ولی امر چیز دیگری بود؛ آنان می‌دانستند که صلی الله علیه وآله، ‌علیه السلام و برخی از خود را که با و و ‌علیه السلام هستند، نزد خود نگاه داشته تا هنگام به او کرده و بعد از وفات نیز آن گروه از با علیه السلام نمایند و از دست آنان شود، ولی بر این بود که هر طور و به هر نحوی که شده از انجام این عمل کنند، و نگذارند که عملی شود. ❦ادامه دارد... 173) ملل و نحل، شهرستانی، ج1، ص23. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ ╔═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╗ ‌ @TheNamesOfAllah ╚═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╝
212 مشاهده
تاریخ تشیع
🔰خطبه شریفه حضرت امام حسن مجتبی علیه أفضل الصلاة والسلام درباره صلح با ⁉️آیا حضرت علیه السلام با عمل صلح نسبت به معاویه، آن‌ غاصب را شرعی می‌دانست؟ ⁉️ آیا حضرت امام حسن علیه السلام با صلح معاویه، از خود دست کشیدند؟ ✅جواب شبهات‌تان راجع به مسئله صلح حضرت امام حسن علیه السلام و معاویه را در آن‌حضرت بیابید! 📝روزى امام حسن عليه السّلام در اجتماع مردم و معاويه بر منبر نشسته و پس از حمد و ثناى الهى فرمودند: اى مردم، معاويه پنداشته من او را شايستۀ خلافت مى‌دانم و خود را نه! دروغ بافته است، كه من به تصريح قرآن و نصّ نبوىّ بر تمام مردم از خودشان شايسته ترم، بخدا اگر مردم با من نموده و اطاعتم كرده و مى‌دادند آسمان و زمين ايشان را از باران و بركات خود بهره مند مى‌ساخت، و تو اى معاويه هرگز در آن به طمع نمى‌افتادى، و حال اينكه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرموده: «امّت كار خود را به مردى واگذار نكرد در حالى كه ميانشان داناتر از او هست، جز آنكه پيوسته كارشان ميل به پستى و زوال دارد تا آنكه به آئين گوساله پرستى افتند» 🔸و بنى اسرائيل هارون را ترك گفته و به افتادند با اينكه مى‌دانستند كه هارون خليفۀ موسى بود، و اين امّت علىّ عليه السّلام را ترك گفتند با اينكه خود شنيدند كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله به علىّ عليه السّلام فرمودند: «تو در نزد من در منزلت همچون هارونى در نزد موسى؛ جز امر نبوّت كه پس از من ديگر پيامبرى نيست» 🔹و خود شخص رسول خدا از قوم خود به گريخت با اينكه ايشان را به خدا مى‌خواند، و اگر داراى اعوان و انصارى بود كه فرار نمى‌كرد، و من نيز اگر يار و داشتم هرگز با تو قرار داد صلح نمى‌بستم. 🔸 و حال آنكه خداوند عمل هارون را در سكوت جايز شمرده وقتى او را خوار و زبون داشته و نزديك بود او را به‌قتل رسانند، و او نيز هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخيّر نمود هنگامى كه هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و همچنين است كار من و پدرم؛ هنگامى كه امّت ما را تنها گذاشته و با ديگرى بيعت نمودند و ما يار و ياورى نيافتيم از جانب خداوند جايز است، و هر آينه اين سنّت و مثالهايى است كه مو به مو تكرار مى‌شود. 🔘اى مردم! اگر شما ميان شرق و غرب عالم را در جستجوى كسى زير پا نهيد كه زادۀ رسول خدا باشد جز من و برادرم كسى را نخواهيد يافت. 📚 كتاب سليم بن قيس ج٢ ص ٩٣٨ 📄اسکن yon.ir/CDX55 📚 الاحتجاج الطبرسي ج٢ ص ٦٦ 📄اسکن yon.ir/ByF7g 📚 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٢ 📄اسکن yon.ir/GbHCR 🗓٢۵ ربیع الاول سالروز علیه السلام با
39 مشاهده
تاریخ تشیع
هدایت شده از تاریخ تشیع
🔰خطبه شریفه حضرت امام حسن مجتبی علیه أفضل الصلاة والسلام درباره صلح با ⁉️آیا حضرت علیه السلام با عمل صلح نسبت به معاویه، آن‌ غاصب را شرعی می‌دانست؟ ⁉️ آیا حضرت امام حسن علیه السلام با صلح معاویه، از خود دست کشیدند؟ ✅جواب شبهات‌تان راجع به مسئله صلح حضرت امام حسن علیه السلام و معاویه را در آن‌حضرت بیابید! 📝روزى امام حسن عليه السّلام در اجتماع مردم و معاويه بر منبر نشسته و پس از حمد و ثناى الهى فرمودند: اى مردم، معاويه پنداشته من او را شايستۀ خلافت مى‌دانم و خود را نه! دروغ بافته است، كه من به تصريح قرآن و نصّ نبوىّ بر تمام مردم از خودشان شايسته ترم، بخدا اگر مردم با من نموده و اطاعتم كرده و مى‌دادند آسمان و زمين ايشان را از باران و بركات خود بهره مند مى‌ساخت، و تو اى معاويه هرگز در آن به طمع نمى‌افتادى، و حال اينكه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرموده: «امّت كار خود را به مردى واگذار نكرد در حالى كه ميانشان داناتر از او هست، جز آنكه پيوسته كارشان ميل به پستى و زوال دارد تا آنكه به آئين گوساله پرستى افتند» 🔸و بنى اسرائيل هارون را ترك گفته و به افتادند با اينكه مى‌دانستند كه هارون خليفۀ موسى بود، و اين امّت علىّ عليه السّلام را ترك گفتند با اينكه خود شنيدند كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله به علىّ عليه السّلام فرمودند: «تو در نزد من در منزلت همچون هارونى در نزد موسى؛ جز امر نبوّت كه پس از من ديگر پيامبرى نيست» 🔹و خود شخص رسول خدا از قوم خود به گريخت با اينكه ايشان را به خدا مى‌خواند، و اگر داراى اعوان و انصارى بود كه فرار نمى‌كرد، و من نيز اگر يار و داشتم هرگز با تو قرار داد صلح نمى‌بستم. 🔸 و حال آنكه خداوند عمل هارون را در سكوت جايز شمرده وقتى او را خوار و زبون داشته و نزديك بود او را به‌قتل رسانند، و او نيز هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخيّر نمود هنگامى كه هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و همچنين است كار من و پدرم؛ هنگامى كه امّت ما را تنها گذاشته و با ديگرى بيعت نمودند و ما يار و ياورى نيافتيم از جانب خداوند جايز است، و هر آينه اين سنّت و مثالهايى است كه مو به مو تكرار مى‌شود. 🔘اى مردم! اگر شما ميان شرق و غرب عالم را در جستجوى كسى زير پا نهيد كه زادۀ رسول خدا باشد جز من و برادرم كسى را نخواهيد يافت. 📚 كتاب سليم بن قيس ج٢ ص ٩٣٨ 📄اسکن yon.ir/CDX55 📚 الاحتجاج الطبرسي ج٢ ص ٦٦ 📄اسکن yon.ir/ByF7g 📚 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٢ 📄اسکن yon.ir/GbHCR 🗓٢۵ ربیع الاول سالروز علیه السلام با
39 مشاهده
تاریخ تشیع
تاریخ تَشیع: بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم صبح سه شنبه تون بخیر و نیکی پر از نگاه خوب خدا باشه براتون ان شاء الله کنفرانس امشب درباره حمله به -علی(ع) در قبال لشکرکشی به سایر کشورها چه موضعی داشت؟ 👈آیا امام (ع) با ابوبکر و عمر به سایر کشورها برای توسعه‌ی اسلام موافق بود؟👇👇👇👇 ✍در ‏ای از جنگ‌ها؛ مانند جنگ با ایران، روم و فتح ­المقدس (ع) مورد مشورت قرار ‏گرفت، ولی خود حضرت در جنگ حضور نداشت. 👈حضرت (ع) در چنین مواردی نه تنها بر اساس مصلحت و که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه و نظر خود را اعلام می‌فرمود. 👈در جنگ با حضرت علی(ع) به عنوان معصوم که ولی، دلسوز و همه‌ی مردم جهان - حتی غیر و - است ✍با ابراز نظر مشورتی خود کاری کرد که این جنگ‌­ها با کمترین خطر و به پایان برسد و چنین هم شد. البته باید توجه داشت که اگر (ص) زنده بود، یا (ع) پس از (ص)، به خلافت می‌‏رسید، بیقین فتوحات به آن صورتی که اتفاق افتاد، انجام نمی‌گرفت؛ یعنی انجام شده در زمان خلفا به طور مطلق مورد تأیید (ع) . ✍خلفا امام (ع) را کنار زدند و آن‌حضرت در زمان ، و بود. منتهی وقتی که آنان احتیاج پیدا می‌کردند از هم، نظر و مشورت می‌خواستند. 👈 امام (ع) نیز در چنین مواردی نه تنها بر اساس و که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه و مظلومان نظر خود را اعلام می‌فرمود. 👈در پاره‌‏ای از ؛ مانند جنگ با و علی(ع) مورد مشورت قرار ‏گرفت. البته خود در جنگ حضور در و جنگ با می‌گویند وقتی خلیفه دوم(عمر بن خطاب) فهمید که آماده حمله بزرگی می‌شوند به آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. گفت: تو خودت به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با دیدن تو شوند و خوب بجنگند. گفت: همه‌ی مردم ، همه‌ی مردم ، مردم و مردم را حرکت ده و به جبهه جنگ برو تا با دیدن تو و این همه نیرو خوب بجنگند، 👈عثمان نشست و دیگر کسی بلند نشد. بن خطاب دوباره گفت: ای مسلمانان نظر دهید. 👇👇👇👇👇 ✍این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه‌ی جنگ کنی؛ چون در این صورت حمله می‌کنند و و آنان را می‌کشند. مردم را هم حرکت نده؛ چون حمله می‌کند و را قتل و غارت می‌کند. اگر مردم و را بیرون ببری اطراف حمله می‌کنند و این دو شهر را می‌کنند. 👈 تو خودت هم نرو، بلکه به نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک بفرست. این نظر را بن خطاب پسندید و گفت: نظر درست همین است و باید مطابق آن عمل کنم 👈 در همین سخنان خود به این نکته هم اشاره کرد که ما در زمان (ص)، با عدد و کثرت نیرو ، بلکه به یاری خدا می‌جنگیدیم و تو از کمی نیروهای هراس نداشته باش. 👈 با این تدبیر، هم ، ، و را از خطر، و هم مردم را از کشته شدن نجات دادند؛ زیرا اگر حمله می‌کرد، زن و بچه کشته می‌شدند. اگر حبشه حمله می‌کرد زن و بچه کشته می‌ شدند و اگر اطراف و به این دو شهر حمله می‌کردند باقیمانده مردم آن‌جا هم کشته می‌شدند ✍از سوی دیگر، اگر این همه نیروی جنگی به طرف حمله‌ور می‌شدند می‌داند چه بلایی بر سر می‌آمد به جهت این‌که در آن زمان(زمان سوم آخرین شاه ساسانی) حکومت ایران بسیار و در حال فروپاشی بود. 👈و تعداد کمی از نیروهای آن‌را از بین ببرند و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه‌ی ، ده برابر آن نیرو می‌آمد، . بنابراین (ع) به عنوان امام معصوم که ولی، دلسوز و همه‌ی مردم جهان - حتی غیر - کاری کرد که این جنگ با کمترین خطر و کمترین به برسد و چنین هم شد. ✍از آنچه گذشت شد که در به ، به حقیقت در حال ویرانی و نابودی بود و با آمدن ، این تمدن جان تازه گرفت و به حیات خود ادامه داد. و این امر امکان‌پذیر نبود مگر با حسن تدبیر و در جنگ با روم، از آن‌جا که یکی از دشمنان مهم به شمار می‌رفت، در زمان
11 مشاهده
تاریخ تشیع
🗒با این حال  نقشه ی آن‌ها نمی تواند بدون اطلاع و موافقت با و 👈👈 و یا دیگر کسانی باشد که چشم طمع به بر مسلمانان دوخته بودند. 💫💫💫💫💫💫💫 ♦️ این افراد در انتظار کُشته شدن و بودند، 🌀💫🌀💫 تا از آن به بعد، بدون حضور این دو نفر، خود بر تخت خلافت بنشینند. 🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦
15 مشاهده
تاریخ تشیع
✍از یکی از علمای اهل سنّت نقل شد که گفته بود: ↩️ اگر از ناحیه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) هیچ سفارشی راجع به  (علیه السلام) نشده بود،... 👈👈 ما او را به خاطر و او نسبت به اسرار قرآن و احکام الهی برای و از دیگران شایسته تر می‌دانستیم،... ⬅️ در حالی که او دارای فضائل و مناقبی است که احدی در آن‌ها با او شریک نمی باشد. ✅✅✅✅✅
12 مشاهده
تاریخ تشیع
🟨مُسلّماً انگیزه  محبت به عترت و دلجویی از عترت آل رسول صلي الله عليه و آله نیست....🚫 ⚠️ بلکه هدف اصلی مأمون و است.... 🔻🔻🔻🔻🔻 🛑وی می‌خواهد با فراخوانی عليه السلام اولاً فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی حضرت را محدود و کنترل کند؛... ✨✨✨✨✨ ⭕️ دوماً می‌خواهد با تصمیم‌های خطرناکی که دارد، مانند پیش کش نمودن و یا .. ◀️دامن را به دنیاطلبی متهم سازد... 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ⏪ سوم اینکه می‌خواهد قيام‌های را کنترل و خاموش سازد.. و بر اوضاع اجتماعی سیطره کامل فراهم آورد. 🟫🟫🟫🟫🟫 «۲»
8 مشاهده