eitaa logo
تاریخ تشیع
196 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
4هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @mehdi6869
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۴/۲۰ ⬅ ۸ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ هر گاه شديد با صدقه دادن، با كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ صدقه در هنگام نيازمندى، اثر مهمى در زدودن فقر دارد، ➖همان‌گونه كه انسان، را كمک مى‌كند، عنايت الهى نيز به يارى او برمى‌خيزد. ✅ مى‌فرمايد: «كيست كه به خدا وام نيكو دهد (و از اموالى كه به او ارزانى داشته كند) تا خداوند آن را براى او چندين برابر كند؟ و براى او پاداش پرارزشى است!». ✅لطف و پروردگار عجيب است بخشنده همه نعمت‌ها اوست 📌با اين وجود گاه به بندگان مى‌گويد: از شما وام مى‌گيرم و گاه مى‌گويد: با من تجارت پرسودى داشته باشيد. ✅ميان انفاق در راه خدا به هنگام و برخوردارى از ، رابطه آشكارى بر حسب ظاهر نمى‌بينيم؛ ✔ولى به يقين اين از الهيه است. ✅ قابل انكار نيست كه شخص كه آنچه را خود به آن نياز دارد به ديگرى مى‌بخشد پيدا مى‌كند كه سرچشمه دعاست و دعاهاى او براى گشايش روزى به هدف اجابت نزديك مى‌شود. ✅در احاديث اسلامى، رابطه صدقه با درمان بيمارى‌ها، و خطرات وبه عنوان افزايش روزى با صراحت بيان شده است؛  ➖ «ص» فرمود: «أَكْثِرُوا مِنَ الصَّدَقَةِ تُرْزَقُوا؛ ✔به نيازمندان زياد صدقه دهيد تا شما وسيع شود». ✅👆در اين روايات، تنها به صدقات با فزونى نعمت و دفع فقر اشاره شده، 🚨در حالى كه صدقه و آثار فراوان ديگرى نيز دارد؛ 🔻صدقه رفع بلا مى‌كند، 🔻موجب پرورش فضايل اخلاقى است، 🔻دشمنى‌هاى قشرهاى مختلف جامعه را فرو مى‌نشاند 🔻و وسيله نجات در يوم المعاد است.  ✅ مى‌گويد: «(مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ)؛ آنچه نزد شماست مى‌شود؛ امّا آنچه نزد خداست باقى است».  🔸 و در آیه ای دیگر : « اى كسانى كه ! از آنچه به شما روزى داده‌ايم، انفاق كنيد! ➕ پيش از آن‌كه روزى فرا رسد كه در آن، نه خريد و فروش است (تا بتوانيد سعادت و از كيفر را براى خود خريدارى كنيد)، ➖ و نه (و رفاقت‌هاى مادى سودى دارد)، و نه شفاعت؛ (زيرا شما شايسته نخواهيد بود). ✖و ، خود ستمگرند؛ (هم به خودشان ستم مى‌كنند، هم به ديگران)». ✅ انفاق منحصر به ، هرچند بيشتر آيات و روايات، ناظر به انفاق‌هاى مالى است. 🔹انفاق و دانش، 🔸انفاق قدرت و 🔹و انفاق نصح و 🔸و خلاصه هرچيزى كه خداوند به انسان روزى داده بايد از آن براى استفاده كرد ✔و به (مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ) (از آنچه به شما روزى داده‌ايم) يا شبيه آن در آيات متعددى از قرآن مجيد، ممكن است اشاره به همين باشد. 📚حکمت۲۵۸ _ (اخلاقی، اقتصادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
علی مهربانی: 🇮🇷 زلال سخن 🇮🇷 📌امام صادق (ع) مےفرمايند ، يك چهار چيز بايد داشته باشد : ✨خانه ✨ سواري ✨ لباس ✨ چراغ ☘شخصي پرسيد ما كه چه كنيم؟ ✨حضرت فرمودند: اين حديث هم دارد : 🔅 منظور از خانه وسيع، است كه بيان گر روح بزرگ است. 🔅 مركب خوب، است. 🔅 لباس زيبا، . 🔅 چراغ پر نور، است كه ثمره آن است. 📚منبع: كافي، جلد ٦
👈<<وَقَفُوا أسْماعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ>>5️⃣ گوش های خود را وقف علم و دانش سودمند میسازند. 🔸علم نافع/ غیر نافع دانستني‌هايي هستند كه هيچ تأثيري در زندگي انسان ندارند، نه به كار آخرت مي‌آيند و نه دنيا را آباد مي‌کنند. اين مصداق غير است كه يا خنثي است يا منفي. ⛔️آدمي گاهي به دنبال مطالبي مي‌رود كه درنهايت، هيچ تأثير مثبتي بر روند حركت و و تعالي او ندارند. ⁉️چنين انساني بايد لحظه‌اي بينديشد كه : 👈مگر زمانِ نشاط فكري، ذهني و علمي او چقدر است و تا چه زماني پويايي و تكاپوي مغزش ادامه خواهد داشت؟ 👈 آيا شايسته است كه در اين زمان كوتاه به دنبال مسائلي موهوم، فرضي، ذهني و خيالي برود كه هيچ اثر عيني از آنها به‌دست نمي‌آيد؟ 👈اين مسائل كجا عينيت خواهد يافت؟ 👈 كي به كار خواهد آمد؟ 👈چه تأثيري در زندگي و محيط پيرامون او خواهد گذاشت؟ ⚠️اميرالمؤمنين(ع) به پرهيز از اين علوم موهوم توصيه مي‌كند و علم نافع را علمي مي‌داند كه به كار آدمي بيايد؛ يعني يا در دنيا مفيد واقع شود يا آخرت را آباد كند. 📚منبع:گلبانگ رهایی،دکتر محمدعلی انصاری. 🍀السَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ.
سیدعلی ⚫️: . مباهله (ص) با ، در روز بیست و چهارم الحجّه سال دهم روی داد در تاریخ مباهله نقطه در تاریخ است. در آن روز بار ديگر نور در هستی درخشیدن گرفت و در سال نهم ، حقانیت ( ص) و اهل بیت آن را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز ، بعنوان یکی ديگر از روزهای و در تاریخ ثبت شد. معنای لغوی اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن و از چیزی است، ولی به معنای لعنت کردن و کردن است. « مباهله» ؟ و را روز گویند. شرح اجمالی (ص) با ، در روز و الحجّه سال دهم روی داد. ( ص) طی نامه ای اهالی را به آئین دعوت کرد اما مردم حاضر به پذیرفتن نبودند به همین دلیل گروهی از همراه با چند تن از و مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون و و گفتگو و با وی به آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇 آن ها به خدمت رسیدند و را آغاز کردند، آن ها طی های خود (ع) را معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد بدون بود. در جواب آن ها می دارد که داستان پیش مانند داستان است که وی را از آفرید👇👇👇👇👇 یعنی درصورتی که پدر نداشت هم و نداشت و درصورتی که بنا باشد که را بخاطر آن خصوصیت خدا بدانند، باید در مورد هم چنين داشته باشید، بلکه اولی است. درحالی که هر دو نفر هستند و با خود آن ها را بطور غیر معمول است. وفد این جواب را که مستدل و بود نپذیرفتند و بنابراین به ، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها خود مثل و و را بخوانند و اینها هم چنين کنند و هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در و نمایند و طرف ديگر را کنند و لعنت را بر قرار بدهند. هنگامی که آن ها را به دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و قدم را دیدند از وی یک زمان خواستند تا در این مورد . آن ها به خود برگشتند و درباره پیشنهاد با هم‌دیگر کردند. آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که با و خود براي مباهله آمد، از با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با خود آمد با وی کنید. در روز 24 قبل از آنکه کند، عبا بر مبارک گرفت و حضرت و و و را داخل در زیر نمود و گفت: هر را بوده است که مخصوص ترین بوده اند به او، اینها من هستند پس از ایشان برطرف کن و را و پاک کن ایشان را کردنى. پس نازل شد و در ایشان آورد. پس حضرت ( ص) آن چهار را بیرون برد از براى زیرا نگاه بر ایشان افتاد و آن و آثار مشاهده کردند ننمودند و استدعاى و قبول نمودند و در این روز هم حضرت ( ع) در حال خود را به داد و اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش شد. در فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ پس هر که با تو، پس از و که به تو رسیده است، در او( عیسی) به و برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید و و۱زنانمان و و را (کسی که به منزله خودمان است) و را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) و زاری کنیم و لعنت را بر قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از « ابتهال» به معنای بازکردن ها و ها براي است. این ، به معروف گشته است. ، یعنی و دو گروه یکدیگر، به درگاه و تقاضای و براي طرف مقابل که از نظر وی اهل است.
سیدعلی ⚫️: بن بن بن ، مشهور به امام و العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام . مدت وی ۳۴ سال بود. امام (ع) در #کربلا حضور داشت؛ ولی به علت ، در جنگ شرکت نکرد. بن پس از امام (ع) او را همراه اسیران به و بردند. خطبه #سجاد در باعث آگاهی مردم از جایگاه اهل شد. قبرستان👈 نقش👈 امام چهارم نام👈 بن کنیه👈 ، ، ، زادروز👈 ۵ یا ۱۵ جمادی الثانی،👈 ۳۸ق. زادگاه👈 مدت👈 ۳۴ سال (۶۱ تا ۹۵ق) 👈 ۱۲ محرم، ۹۵ق مدفن قبرستان👈 ، محل زندگی مدینه لقب(ها) 👈 ، زین العابدین، ، ، پدر امام (ع) مادر👈 همسر(ان)👈 عبدالله.. فرزند(ان)👈 ، ، ، ، ، ، اصغر، ، ، ، ، اصغر، ، علّیه، کلثوم طول عمر 👈 ۵۷ سال واقعه ، نهضت و قیام در زمان امام (ع) روی داد. مجموعه و امام (ع) در کتاب صحیفه گرد آمده است. الحقوق، شامل ۵۰ حقّ از حقوق و بندگان، مردم و ، والدین و فرزندان، و ... از آثار اوست بنابر روایات ، امام (ع) به دستور بن عبد با سمّ به رسید.😔😔 وی در قبرستان کنار قبر امام مجتبی(ع)، امام باقر(ع) و امام صادق(ع) است. امام (ع) دارای فضائل بسیاری بود. برای نمونه از و کمک به او موارد متعددی گزارش شده است. امام نزد اهل نیز جایگاه والایی داشته و آنها و عبادت و او را ستوده‌اند بن بن بن ، مشهور به امام (ع) و امام (ع)، چهارمین امام و فرزند امام (ع) است و بنا بر قول مشهور، در سال ۳۸ق شده است. اما بنابر اقوال دیگر، سال تولد امام ، حدود ۳۶ یا ۳۷ قمری یا سال ۴۸ق دانسته شده است وی بخشی از امام (ع) و نیز دوران امامت امام مجتبی(ع) و امام (ع) را درک کرده است. در روز امام (ع) اختلاف وجود دارد. برخی تولد او را در روز پنج‌شنبه جمادی الثانی ذکر کرده‌اند. اربلی روز تولد را پنجم دانسته است. نهم نیز گفته شده است نام و مادر بن ، از مسائل اختلافی است؛ مفید نام مادر وی را یا ، دختر ، پسر بن و صدوق، او را دختر ، پسر پادشاه می‌داند که هنگام وضع حمل او از رفته است😔😔 و نوشتار اصلی: فهرست و لقب‌های امام (ع)‌‏ کنیه امام (ع)، ، ، ،‌ابوالقاسم و گزارش شده و القاب وی، العابدین، ، ، الثفنات، ، ، ، ، است.امام (ع) در زمان خویش به نام‌های «علی‌الخیر»، «علی‌الاصغر» و «علی‌العابد» شهرت داشته است. همسران و فرزندان در منابع تاریخی تعداد فرزندان امام (ع) پانزده نفر ذکر شده که یازده نفر آنها پسر و چهار نفر بوده‌اند. نام فرزندان و همسران طبق نوشته مفید و چنین است همسر فرزندان عبدالله دختر امام (ع) امام باقر(ع) --- کنیز ، و اکبر کنیز و --- حسین ، و --- کنیز و --- کنیز تاریخ دقیق شهادت امام (ع) روشن نیست؛ برخی آن را سال ۹۵ق و برخی دیگر ۹۴ق دانسته‌اند. درباره روز امام (ع) هم اختلافاتی وجود دارد؛ از جمله شنبه ۱۲ محرم، و ۲۵ محرم. گزارش‌های دیگری نیز از جمله ۱۸، ۱۹، و ۲۲ در منابع دیده می‌شود. امام (ع)، به دستور بن الملک و با گزارش شده است. مزار او در قبرستان کنار قبر امام مجتبی(ع)، امام باقر(ع) و امام صادق(ع) است. سن امام هنگام ۵۷ سال گفته شده است😔😔 امامت امام (ع) با شهادت امام (ع) در سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان ،😭😭 یعنی سال ۹۴ قمری یا سال ۹۵ قمری ادامه داشت. مدت او را ۳۴ سال گفته‌اند بنابر روایاتی صریح در منابع ، امام (ع) جانشین و حسین بن (ع) است. در احادیث نقل شده از (ص) درباره اسامی امامان هم نام امام (ع) در میان آمده است. شیعه مانند مفید، برت
امت او تهنيت مي گويند. من از اين بابت بسيار تعجب کردم پيش رفتم و تعزيت و گفتم. اما او جوابي نداد و هيچ سؤالي نکرد. چون بدن مظهر امام را کفن کرده و آماده گزاردن بود، خادمي آمد و 👈جعفر کذاب را دعوت کرد که بر برادر خود نماز بخواند. چون جعفر به نماز ايستاد، طفلي گندمگون و پيچيده موي، گشاده دنداني مانند پاره ماه بيرون آمد و رداي جعفر را کشيد و گفت: اي عمو پس بايست که من به سزاوارترم. رنگ دگرگون شد. عقب ايستاد. سپس آن طفل پيش آمد و بر پدر نماز گزارد و آن جناب را در پهلوي👈 امام علي النقي عليه السلام دفن کرد. سپس رو به من آورد و فرمود: جواب نامه ها را که با تو است تسليم کن. من جواب نامه را به آن کودک دادم. پس «حاجز وشاء» از جعفر پرسيد: اين کودک که بود، گفت: به خدا قسم من او را نمي شناسم و هرگز او را نديده ام. در اين موقع، عده اي از شيعيان از شهر رسيدند، چون از وفات امام با خبر شدند،😔 مردم به جعفر اشاره کردند. چند تن از آن مردم نزد جعفر رفتند و از او پرسيدند: بگو که نامه هايي که داريم از چه جماعتي است و مالها چه مقدار است؟ جعفر گفت: ببينيد مردم از من غيب مي خواهند! در آن حال خادمي از جانب حضرت✍ صاحب الامر ظاهر شد و از قول امام گفت: اي مردم قم! با شما نامه هايي است از فلان و فلان و همياني(کيسه اي) که در آن هزار اشرفي است که در آن ده اشرفي است با روکش طلا. که از قم آمده بودند گفتند: هر کس تو را فرستاده است امام زمان است اين نامه ها و هميان را به او تسليم کن. (این روایت نشان می دهد که بسیاری از افراد، ساده لوحانه امامت کسی را می پذیرند! اما مردم قم با دلیل و به دنبال امام بوده و هستند.) مظلومیت👈 امام حسن عسکری علیه السلام یکی از مظلومیت های اطهار علیهم السلام این است که همه آن سروران به شهادت از دنیا رفتن(مسموما او مقتولا) اما دستگاه تبلیغی دشمن همواره سعی کرده تا آنان را مرگ طبیعی جلوه دهد تا آنجا که حتی در قتل و شهادت سید و سالار شهیدان شبهه انداختند و امام برای اثبات آن محبور به قسم جلاله شد!(مصائب الاولیاء ص 375). و از جمله دستگاه خلافت با اسکان دادن القضات و ده نفر از موثقین سامرا به طور شبانه روز در منزل👈 امام عسکری و احضار مرتب اطباء به منزل امام و اقامه نماز امام توسط فرزند متوکل سعی در نشان دادن مرگ طبیعی امام داشتن. البته ظلم به حضرت با پدر بزرگوارش از شهر جدش👈 رسول خدا صل الله علیه و آله به سامرا در سال 234ه.ق  از دو سالگی آن امام همام آغاز شد . دورانی که او گذراند، دوران پلیدترین👈 خلفای عباسی بود؛ دوران متوکل و دو نفر از فرزند متوکل”معتز و معتمد” و فرزند برادر متوکل “مهتدی” است و حتی نماز میّت امام را نیز ابن متوکل خواند. مظلومیت حضرت در صورتی آشکارتر خواهد شد که 👈متوکل و خاندان او را بیشتر بشناسیم: از بد سیرت ترین خلفای عباسی است که با نسبت به👈 اهل بیت علیه السلام نهایت بغض را داشت. ناگواری که در زمان او بر علویان رسید در زمان هیچ یک از خلفای عباسی نرسید. او مردم را از احسان به آل منع می کرد و اگر خبر می رسید که کسی به آنها احسانی کرده او را به سختی می داد. ناچار مردم دست از کمک به آنان برداشتند وکار به قدری بر آنان سخت شد که زنان علویه با یک لباس و به نوبت نماز می خواندند. او مردم را از زیارت مرقد👈 اباعبدالله و امام علی علیهما سلام منع کرد و زمین را تا دویست جریب شخم زد(هر جریب 1،600 متر مربع است یعنی 320 هزار متر مربع) و بر آن آب بست و بذر پاشید و راه ها را بست و دستور داد هر کس به زیارت آن حضرت برود را به برسانند. به دستور متوکل 17 بار قبر👈 امام حسین را خراب کردند(تتمه المنتهی محدث قمی/ 327 از جمله  👈شیخ طوسی از دیزج یهودی نقل کرده که من قبر را شکافتم و بدن او را بر بوریایی دیدم که بوی مشک می داد بدن را به همان حال رها کردم و دستور دادم خاک بر آن بریزند و گاوها🐂 را برای شخم زدن آنجا فرستادم ولی گاوها پا بر آنجا نگذاشتند(امالی شیخ طوسی 326 ح 653). متوکل علیه اللعنه بارها دلقک خود را به تمسخر👈 علی بن ابوطالب تشویق می کرد و وقتی فرزندش منتصر که جوانی 25 ساله بود بر او اعتراض کرد در پاسخ به او ناسزایی گفت و این بیت را سرود؛ غَضِبَ الفتی لِا بن عَمِّه/ راس الفتی فی حَرامه( جوانی بخاطر پسر عمویش خشمگین شد/ سرش در فرج مادرش) و بعد از این ماجرا بود که منتصر در صدد قتل برآمد و او را به درک واصل کرد.(متوکل در چهارم شوال 247 ه.ق در سن 41 سالگی و پس از 14 سال و دو ماه به قتل رسید- مروج الذهب 2/526 و 528) 👈علی ای حال در مورد مظلومیت امام نوشته اند: او نیز همانند امام کاظم علیهما سلام لا یزال ینتقل من سجن الی سجن و انه یصوم النهار و یصلی اللیل حتی سمه ألمعتمد.
2⃣شرط دوم امام این است که باشد. 3⃣ شرط سوم این است که همۀ اصول کمالات نفسانی یعنی و و شجاعت را دارا باشد. 4⃣ شرط چهارم این است که در آنچه که به عنوان به شمار می‌رود، برتر از دیگران باشد. 5⃣شرط پنجم این است که عاری از هر گونه عیب نفرت انگیز باشد؛ اعم از نقص یا ایراد در اصل و نسب یا اشتغال به کارهای پست و سخیف که باعث تنفر دیگران می‌شود.
1⃣ اولین شاهد:  💫در قران سوره حج آیه۱۷میخوانیم؛ 👈👈همانا خداوند بر همه چیز   ✨✨✨✨✨✨✨ ✍برای خداوند اوصاف دیگری نیز وارد شده که همگی دلالت بر احاطه و و و خداوند دارند،
✍از یکی از علمای اهل سنّت نقل شد که گفته بود: ↩️ اگر از ناحیه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) هیچ سفارشی راجع به  (علیه السلام) نشده بود،... 👈👈 ما او را به خاطر و او نسبت به اسرار قرآن و احکام الهی برای و از دیگران شایسته تر می‌دانستیم،... ⬅️ در حالی که او دارای فضائل و مناقبی است که احدی در آن‌ها با او شریک نمی باشد. ✅✅✅✅✅