#امروز_پنجشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۰
⬅ ۸ ذیالقعده ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #صدقه_و_توانگری .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ هر گاه #تهيدست شديد با صدقه دادن،
با #خدا_تجارت كنيد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ صدقه در هنگام نيازمندى،
اثر #معنوى مهمى در زدودن فقر دارد،
➖همانگونه كه انسان، #فقيرى را كمک مىكند، عنايت الهى نيز به يارى او برمىخيزد.
✅#قرآن_مجيد مىفرمايد:
«كيست كه به خدا وام نيكو دهد
(و از اموالى كه به او ارزانى داشته #انفاق كند)
تا خداوند آن را براى او چندين برابر كند؟
و براى او پاداش پرارزشى است!».
✅لطف و #عنايت پروردگار عجيب است بخشنده همه نعمتها اوست
📌با اين وجود گاه به بندگان مىگويد:
از شما وام مىگيرم و گاه مىگويد:
با من تجارت پرسودى داشته باشيد.
✅ميان انفاق در راه خدا به هنگام #نيازمند_بودن
و برخوردارى از #نعمت_پروردگار ،
رابطه آشكارى بر حسب ظاهر نمىبينيم؛
✔ولى به يقين اين از #الطاف_خفيه الهيه است.
✅ قابل انكار نيست كه شخص #ايثارگر كه آنچه را خود به آن نياز دارد
به ديگرى مىبخشد #روح_پاكى پيدا مىكند
كه سرچشمه #استجابت دعاست
و دعاهاى او براى گشايش روزى به هدف اجابت نزديك مىشود.
✅در احاديث اسلامى، رابطه صدقه با درمان بيمارىها، #رفع_بلاها و خطرات وبه عنوان افزايش روزى با صراحت بيان شده است؛
➖ #رسول_خدا«ص» فرمود:
«أَكْثِرُوا مِنَ الصَّدَقَةِ تُرْزَقُوا؛
✔به نيازمندان زياد صدقه دهيد تا #روزى شما وسيع شود».
✅👆در اين روايات، تنها به
#رابطه صدقات با فزونى نعمت
و دفع فقر اشاره شده،
🚨در حالى كه صدقه #بركات و آثار فراوان ديگرى نيز دارد؛
🔻صدقه رفع بلا مىكند،
🔻موجب پرورش فضايل اخلاقى است، 🔻دشمنىهاى قشرهاى مختلف جامعه را فرو مىنشاند
🔻و وسيله نجات در يوم المعاد است.
✅ #قرآن_مجيد مىگويد:
«(مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ)؛
آنچه نزد شماست #فانى مىشود؛
امّا آنچه نزد خداست باقى است».
🔸 و در آیه ای دیگر :
« اى كسانى كه #ايمانآوردهايد!
از آنچه به شما روزى دادهايم، انفاق كنيد!
➕ پيش از آنكه روزى فرا رسد
كه در آن، نه خريد و فروش است
(تا بتوانيد سعادت و #نجات از كيفر را براى خود خريدارى كنيد)،
➖ و نه #دوستى (و رفاقتهاى مادى سودى دارد)، و نه شفاعت؛
(زيرا شما شايسته #شفاعت نخواهيد بود).
✖و #كافران، خود ستمگرند؛ (هم به خودشان ستم مىكنند، هم به ديگران)».
✅ انفاق منحصر به #انفاق_مالى_نيست ،
هرچند بيشتر آيات و روايات، ناظر به انفاقهاى مالى است.
🔹انفاق #علم و دانش،
🔸انفاق قدرت و #مقام
🔹و انفاق نصح و #خيرخواهى
🔸و خلاصه هرچيزى كه خداوند به انسان روزى داده
بايد از آن براى #نجات_ديگران استفاده كرد
✔و #تعبير به (مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ)
(از آنچه به شما روزى دادهايم)
يا شبيه آن در آيات متعددى از قرآن مجيد، ممكن است اشاره به همين باشد.
📚حکمت۲۵۸ _ (اخلاقی، اقتصادی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
@shiitehistory
علی مهربانی:
🇮🇷 زلال سخن 🇮🇷
📌امام صادق (ع) مےفرمايند ، يك #مومن چهار چيز بايد داشته باشد :
✨خانه #وسیع
✨ سواري #خوب
✨ لباس #زیبا
✨ چراغ #پر_نور
☘شخصي پرسيد ما كه #نداریم چه كنيم؟
✨حضرت فرمودند: اين حديث #باطن هم دارد :
🔅 منظور از خانه وسيع، #صبر است كه بيان گر روح بزرگ است.
🔅 مركب خوب، #عقل است.
🔅 لباس زيبا، #حیااست.
🔅 چراغ پر نور، #علم است كه ثمره آن #بندگی است.
📚منبع: كافي، جلد ٦
👈<<وَقَفُوا أسْماعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ>>5️⃣
گوش های خود را وقف علم و دانش سودمند میسازند.
🔸علم نافع/ غیر نافع
دانستنيهايي هستند كه هيچ تأثيري در زندگي انسان ندارند، نه به كار آخرت ميآيند و نه دنيا را آباد ميکنند. اين مصداق #علم غير #نافع است كه يا خنثي است يا منفي.
⛔️آدمي گاهي به دنبال مطالبي ميرود كه درنهايت، هيچ تأثير مثبتي بر روند حركت و #رشد و تعالي او ندارند.
⁉️چنين انساني بايد لحظهاي بينديشد كه :
👈مگر زمانِ نشاط فكري، ذهني و علمي او چقدر است و تا چه زماني پويايي و تكاپوي مغزش ادامه خواهد داشت؟
👈 آيا شايسته است كه در اين زمان كوتاه به دنبال مسائلي موهوم، فرضي، ذهني و خيالي برود كه هيچ اثر عيني از آنها بهدست نميآيد؟
👈اين مسائل كجا عينيت خواهد يافت؟
👈 كي به كار خواهد آمد؟
👈چه تأثيري در زندگي و محيط پيرامون او خواهد گذاشت؟
⚠️اميرالمؤمنين(ع) به پرهيز از اين علوم موهوم توصيه ميكند و علم نافع را علمي ميداند كه به كار آدمي بيايد؛ يعني يا در دنيا مفيد واقع شود يا آخرت را آباد كند.
📚منبع:گلبانگ رهایی،دکتر محمدعلی انصاری.
🍀السَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ.
سیدعلی ⚫️:
#بسم_الله_رحمان_الرحیم
.
مباهله #پیامبر (ص) با #مسیحیان #نجران، در روز بیست و چهارم #ذی الحجّه سال دهم #هجری روی داد
#مباهله در تاریخ #اسلام
مباهله نقطه #عطفی در تاریخ #اسلام است. در آن روز بار ديگر نور #اسلام در #افاق هستی درخشیدن گرفت و #عالمیان در سال نهم #هجرت، حقانیت #نبوت #پیغمبر( ص) و اهل بیت آن #حضرت را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز #مباهله، بعنوان یکی ديگر از روزهای #دعا و#شکرگزاری در تاریخ #اسلام ثبت شد.
معنای لغوی #مباهله
#مباهله اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن #قید و #بند از چیزی است، ولی #مباهله به معنای لعنت کردن #یکدیگر و #نفرین کردن است.
#روز« مباهله» #چه #روزی #است؟
#بیست و #چهارم #ذیحجه را روز #مُباهله گویند.
شرح اجمالی #واقعه #مباهله
#مباهله #پیامبر (ص) با #مسیحیان #نجران، در روز #بیست و #چهارم #ذی الحجّه سال دهم #هجری روی داد. #رسول #اکرم( ص) طی نامه ای اهالی #مسیحی #نجران را به آئین #اسلام دعوت کرد اما مردم #نجران حاضر به پذیرفتن #اسلام نبودند به همین دلیل گروهی از #مسیحیان #نجران همراه با چند تن از #علما و #اسقفهایشان مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون #حضرت #محمد #صلی #الله #علیه و #آله و گفتگو و #مناظره با وی به #مدینه آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇
آن ها به خدمت #پیغمبر رسیدند و #مباحثه را آغاز کردند، آن ها طی #صحبت های خود #عیسی (ع) را #پسر #خدا معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد #عیسی بدون #پدر بود. #خداوند در جواب آن ها #اظهار می دارد که داستان #عیسی پیش #خداوند مانند داستان #آدم است که وی را از #خاک آفرید👇👇👇👇👇
یعنی درصورتی که #عیسی پدر نداشت #آدم هم #پدر و #مادر نداشت و درصورتی که بنا باشد که #عیسی را بخاطر آن خصوصیت #پسر خدا بدانند، باید در مورد #آدم هم چنين #اعتقادی داشته باشید، بلکه #آدم اولی است. درحالی که هر دو نفر #مخلوق #خدا هستند و #خداوند با #قدرت خود آن ها را بطور غیر معمول #افریده است.
وفد #نجران این جواب را که #حقیقتاً مستدل و #منطقی بود نپذیرفتند و بنابراین #پیغمبر به #فرمان #خداوند، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها #دوستان خود مثل #فرزندان و #زنان و #جانهایشان را بخوانند و اینها هم چنين کنند و #روبروی هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در #پیشگاه #خدا #گریه و #زاری نمایند و طرف ديگر را #نفرین کنند و لعنت #خدا را بر #دروغگویان قرار بدهند.
هنگامی که #پیغمبر آن ها را به #مباهله دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و #ثبات قدم #پیغمبر را دیدند از وی یک #شب زمان خواستند تا در این مورد #بیندیشند. آن ها به #قرارگاه خود برگشتند و درباره پیشنهاد #پیغمبر با همدیگر #مشورت کردند. #اسقف #بزرگ آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که #محمد با #نزدیکان و #خانواده خود براي مباهله آمد، از #مباهله با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با #اصحاب خود آمد با وی #مباهله کنید.
در روز 24 #ذی #الحجه #پیغمبر قبل از آنکه #مباهله کند، عبا بر #دُوش مبارک گرفت و حضرت #امیرالمؤمنین و #فاطمه و #حَسَن و #حسین #عَلیهمُ #السلام را داخل در زیر #عبا نمود و گفت: #پروردگارا هر #پیغمبرى را #اهل #بیتى بوده است که مخصوص ترین #خلق بوده اند به او، #خداوندا اینها #اهل #بیت من هستند پس از ایشان برطرف کن #شک و #گناه را و پاک کن ایشان را #پاک کردنى. پس #جبرئیل نازل شد و #آیه #تطهیر در #شأن ایشان آورد.
پس حضرت #رسول( ص) آن چهار #بزرگوار را بیرون برد از براى #مباهله زیرا نگاه #نصارى بر ایشان افتاد و #حقّیّت آن #حضرت و آثار #نزول #عذاب مشاهده کردند #جُرأت #مُباهله ننمودند و استدعاى #صلح و قبول #جزیه نمودند و در این روز هم حضرت #امیرالمؤمنین( ع) در حال #رکوع #انگشترى خود را به #سائل داد و #آیه اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش #نازل شد.
#مباهله در #قرآن
فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ
پس هر که با تو، پس از #علم و #دانشی که به تو رسیده است، در #مورد او( عیسی) به #ستیز و #محاجّه برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید #پسرانمان و#پسرانتان و۱زنانمان و#زنانتان و#خودمان را (کسی که به منزله خودمان است) و #خودتان را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) #مباهله و زاری کنیم و لعنت #خدا را بر #دروغگویان قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از #ریشۀ« ابتهال» به معنای بازکردن #دست ها و #ارنج ها براي #دعا
#آسمان است. این #آیه، به #آیۀ #مباهله معروف گشته است. #مباهله، یعنی #توجّه و #تضرّع دو گروه #مخالف یکدیگر، به درگاه #خدا و تقاضای #لعنت و #هلاکت براي طرف مقابل که از نظر وی اهل #باطل است.
#اعمال
سیدعلی ⚫️:
#بسم #الله #رحمان #الرحیم
#امام #سجاد
#علیهالسلام
#علی بن #حسین بن #علی بن #ابیطالب، مشهور به امام #سجاد و #زین العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام #شیعیان. مدت #امامت وی ۳۴ سال بود. امام #سجاد(ع) در #واقعه_#کربلا حضور داشت؛ ولی به علت #بیماری، در جنگ شرکت نکرد. #لشکر #عمر بن #سعد پس از #شهادت امام #حسین(ع) او را همراه اسیران #کربلا به #کوفه و #شام بردند. خطبه #امام_#سجاد در #شام باعث آگاهی مردم از جایگاه اهل #بیت شد.
قبرستان👈 #بقیع
نقش👈 امام چهارم #شیعیان
نام👈 #علی بن #حسین
کنیه👈 #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمد، #ابوعبداللّه
زادروز👈 ۵ #شعبان یا ۱۵ جمادی الثانی،👈 ۳۸ق.
زادگاه👈 #مدینه
مدت👈 #امامت ۳۴ سال (۶۱ تا ۹۵ق)
#شهادت👈 ۱۲ محرم، ۹۵ق
مدفن قبرستان👈 #بقیع،
محل زندگی مدینه
لقب(ها) 👈 #سجاد، زین العابدین، #سیدالساجدین، #ذوالثفنات،
پدر امام #حسین(ع)
مادر👈 #شهربانو
همسر(ان)👈 #ام عبدالله..
فرزند(ان)👈 #محمد، #عبدالله، #حسن، #حسین #اکبر، #زید، #عمر، #حسین اصغر، #عبدالرحمن، #سلیمان، #علی، #خدیجه، #محمد اصغر، #فاطمه، علّیه، #ام کلثوم
طول عمر 👈 ۵۷ سال
واقعه #حره، نهضت #توابین و قیام #مختار در زمان امام #سجاد(ع) روی داد. مجموعه #ادعیه و #مناجات امام #سجاد(ع) در کتاب صحیفه #سجادیه گرد آمده است. #رسالة الحقوق، شامل ۵۰ حقّ از حقوق #خدا و بندگان، مردم و #حاکمان، والدین و فرزندان، #همسایگان و ... از آثار اوست
بنابر روایات #شیعه، امام #سجاد(ع) به دستور #ولید بن عبد #الملک با سمّ به #شهادت رسید.😔😔 #مدفن وی در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است.
امام #سجاد(ع) دارای فضائل بسیاری بود. برای نمونه از #عبادت و کمک به #فقرای او موارد متعددی گزارش شده است. امام نزد اهل #سنت نیز جایگاه والایی داشته و آنها #علم و عبادت و #ورع او را ستودهاند
#زندگینامه
#علی بن #حسین بن #علی بن #ابیطالب، مشهور به امام #سجاد(ع) و امام #زینالعابدین(ع)، چهارمین امام #شیعیان و فرزند امام #حسین(ع) است و بنا بر قول مشهور، در سال ۳۸ق #متولد شده است. اما بنابر اقوال دیگر، سال تولد امام #چهارم، حدود ۳۶ یا ۳۷ قمری یا سال ۴۸ق دانسته شده است
وی بخشی از #حیات امام #علی(ع) و نیز دوران امامت امام #حسن مجتبی(ع) و امام #حسین(ع) را درک کرده است. در روز #تولد امام #سجاد(ع) اختلاف وجود دارد. برخی تولد او را در روز پنجشنبه #پانزدهم جمادی الثانی ذکر کردهاند. اربلی روز تولد را پنجم #شعبان دانسته است. نهم #شعبان نیز گفته شده است
نام و #نسب مادر #علی بن #الحسین، از مسائل اختلافی است؛ #شیخ مفید نام مادر وی را #شهربانو یا #شاهزنان، دختر #یزدگرد، پسر #شهریار بن #کِسری و #شیخ صدوق، او را دختر #یزدگرد، پسر #شهریار پادشاه #ایران میداند که هنگام وضع حمل او از #دنیا رفته است😔😔
#کنیهها و #القاب
نوشتار اصلی: فهرست #کنیهها و لقبهای امام #سجاد(ع)
کنیه امام #سجاد(ع)، #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمّد،ابوالقاسم و #ابوعبداللّه گزارش شده و القاب وی، #زین العابدین، #سیدالساجدین، #سجاد، #ذو الثفنات، #هاشمی، #علوی، #مدنی، #قرشی، #علیاکبر است.امام #سجاد(ع) در زمان خویش به نامهای «علیالخیر»، «علیالاصغر» و «علیالعابد» شهرت داشته است.
همسران و فرزندان
در منابع تاریخی تعداد فرزندان امام #سجاد(ع) پانزده نفر ذکر شده که یازده نفر آنها پسر و چهار نفر #دختر بودهاند. نام فرزندان و همسران #امام طبق نوشته #شیخ مفید و #طبرسی چنین است
همسر #نسب فرزندان
#ام عبدالله دختر امام #حسن (ع) امام #محمد باقر(ع)
--- کنیز #عبدالله، #حسن و #حسین اکبر
#جیدا کنیز #زید و #عمر
--- #کنیز حسین #اصغر، #عبدالرحمن و #سلیمان
--- کنیز #علی و #خدیجه
--- کنیز #محمد #اصغر
#شهادت
تاریخ دقیق شهادت امام #سجاد(ع) روشن نیست؛ برخی آن را سال ۹۵ق و برخی دیگر ۹۴ق دانستهاند. درباره روز #درگذشت امام #سجاد(ع) هم اختلافاتی وجود دارد؛ از جمله شنبه ۱۲ محرم، و ۲۵ محرم. گزارشهای دیگری نیز از جمله ۱۸، ۱۹، و ۲۲ #محرم در منابع دیده میشود.
#شهادت امام #سجاد(ع)، به دستور #ولید بن #عبد الملک و با #سمّ گزارش شده است. مزار او در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است. سن امام هنگام #شهادت ۵۷ سال گفته شده است😔😔
امامت امام #سجاد(ع) با شهادت امام #حسین(ع) در #عاشورای سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان #شهادتش،😭😭 یعنی سال ۹۴ قمری یا سال ۹۵ قمری ادامه داشت. مدت #امامت او را ۳۴ سال گفتهاند
بنابر روایاتی صریح در منابع #شیعی، امام #سجاد(ع) جانشین و #وصی حسین بن #علی(ع) است. در احادیث نقل شده از #پیامبر(ص) درباره اسامی امامان #شیعه هم نام امام #سجاد(ع) در میان #امامان آمده است. #متکلمان شیعه مانند #شیخ مفید، برت
امت او تهنيت مي گويند. من از اين بابت بسيار تعجب کردم پيش رفتم و تعزيت و #تهنيت گفتم. اما او جوابي نداد و هيچ سؤالي نکرد. چون بدن مظهر امام را کفن کرده و آماده #نماز گزاردن بود، خادمي آمد و 👈جعفر کذاب را دعوت کرد که بر برادر خود نماز بخواند. چون جعفر به نماز ايستاد، طفلي گندمگون و پيچيده موي، گشاده دنداني مانند پاره ماه بيرون آمد و رداي جعفر را کشيد و گفت: اي عمو پس بايست که من به #نماز سزاوارترم.
رنگ #جعفر دگرگون شد. عقب ايستاد. سپس آن طفل پيش آمد و بر پدر نماز گزارد و آن جناب را در پهلوي👈 امام علي النقي عليه السلام دفن کرد. سپس رو به من آورد و فرمود: جواب نامه ها را که با تو است تسليم کن. من جواب نامه را به آن کودک دادم. پس «حاجز وشاء» از جعفر پرسيد: اين کودک که بود، #جعفر گفت: به خدا قسم من او را نمي شناسم و هرگز او را نديده ام.
در اين موقع، عده اي از شيعيان از شهر #قم رسيدند، چون از وفات امام با خبر شدند،😔 مردم به جعفر اشاره کردند. چند تن از آن مردم نزد جعفر رفتند و از او پرسيدند: بگو که نامه هايي که داريم از چه جماعتي است و مالها چه مقدار است؟ جعفر گفت: ببينيد مردم از من #علم غيب مي خواهند! در آن حال خادمي از جانب حضرت✍ صاحب الامر ظاهر شد و از قول امام گفت: اي مردم قم! با شما نامه هايي است از فلان و فلان و همياني(کيسه اي) که در آن هزار اشرفي است که در آن ده اشرفي است با روکش طلا. #شيعياني که از قم آمده بودند گفتند: هر کس تو را فرستاده است امام زمان است اين نامه ها و هميان را به او تسليم کن.
(این روایت نشان می دهد که بسیاری از افراد، ساده لوحانه امامت کسی را می پذیرند! اما مردم قم با دلیل و #بصیرت به دنبال امام بوده و هستند.)
مظلومیت👈 امام حسن عسکری علیه السلام
یکی از مظلومیت های #ائمه اطهار علیهم السلام این است که همه آن سروران به شهادت از دنیا رفتن(مسموما او مقتولا) اما دستگاه تبلیغی دشمن همواره سعی کرده تا #شهادت آنان را مرگ طبیعی جلوه دهد تا آنجا که حتی در قتل و شهادت سید و سالار شهیدان شبهه انداختند و امام #رضا برای اثبات آن محبور به قسم جلاله شد!(مصائب الاولیاء ص 375). و از جمله دستگاه خلافت با اسکان دادن #قاضی القضات و ده نفر از موثقین سامرا به طور شبانه روز در منزل👈 امام عسکری و احضار مرتب اطباء به منزل امام و اقامه نماز امام توسط فرزند متوکل سعی در نشان دادن مرگ طبیعی امام داشتن.
البته ظلم به حضرت با #تبعید پدر بزرگوارش از شهر جدش👈 رسول خدا صل الله علیه و آله به سامرا در سال 234ه.ق از دو سالگی آن امام همام آغاز شد . دورانی که او گذراند، دوران پلیدترین👈 خلفای عباسی بود؛ دوران متوکل و دو نفر از فرزند متوکل”معتز و معتمد” و فرزند برادر متوکل “مهتدی” است و حتی نماز میّت امام را نیز #ابوعیسی ابن متوکل خواند. مظلومیت حضرت در صورتی آشکارتر خواهد شد که 👈متوکل و خاندان او را بیشتر بشناسیم:
#متوکل از بد سیرت ترین خلفای عباسی است که با نسبت به👈 اهل بیت علیه السلام نهایت بغض را داشت. ناگواری که در زمان او بر علویان رسید در زمان هیچ یک از خلفای عباسی نرسید. او مردم را از احسان به آل #ابوطالب منع می کرد و اگر خبر می رسید که کسی به آنها احسانی کرده او را به سختی #شکنجه می داد. ناچار مردم دست از کمک به آنان برداشتند وکار به قدری بر آنان سخت شد که زنان علویه با یک لباس و به نوبت نماز می خواندند. او مردم را از زیارت مرقد👈 اباعبدالله و امام علی علیهما سلام منع کرد و زمین #کربلا را تا دویست جریب شخم زد(هر جریب 1،600 متر مربع است یعنی 320 هزار متر مربع) و بر آن آب بست و بذر پاشید و راه ها را بست و دستور داد هر کس به زیارت آن حضرت برود را به #قتل برسانند. به دستور متوکل 17 بار قبر👈 امام حسین را خراب کردند(تتمه المنتهی محدث قمی/ 327
از جمله 👈شیخ طوسی از دیزج یهودی نقل کرده که من قبر #حسین را شکافتم و بدن او را بر بوریایی دیدم که بوی مشک می داد بدن را به همان حال رها کردم و دستور دادم خاک بر آن بریزند و گاوها🐂 را برای شخم زدن آنجا فرستادم ولی گاوها پا بر آنجا نگذاشتند(امالی شیخ طوسی 326 ح 653). متوکل علیه اللعنه بارها دلقک خود را به تمسخر👈 علی بن ابوطالب تشویق می کرد و وقتی فرزندش منتصر که جوانی 25 ساله بود بر او اعتراض کرد در پاسخ به او ناسزایی گفت و این بیت را سرود؛ غَضِبَ الفتی لِا بن عَمِّه/ راس الفتی فی حَرامه( جوانی بخاطر پسر عمویش خشمگین شد/ سرش در فرج مادرش) و بعد از این ماجرا بود که منتصر در صدد قتل #متوکل برآمد و او را به درک واصل کرد.(متوکل در چهارم شوال 247 ه.ق در سن 41 سالگی و پس از 14 سال و دو ماه #سلطنت به قتل رسید- مروج الذهب 2/526 و 528)
👈علی ای حال در مورد مظلومیت امام نوشته اند: او نیز همانند امام کاظم علیهما سلام لا یزال ینتقل من سجن الی سجن و انه یصوم النهار و یصلی اللیل حتی سمه ألمعتمد.
2⃣شرط دوم امام این است که #معصوم باشد.
3⃣ شرط سوم این است که همۀ اصول کمالات نفسانی یعنی #علم و #فهم و شجاعت را دارا باشد.
4⃣ شرط چهارم این است که در آنچه که به عنوان #کمال_نفسانی به شمار میرود، برتر از دیگران باشد.
5⃣شرط پنجم این است که عاری از هر گونه عیب نفرت انگیز باشد؛
اعم از نقص #جسمانی یا ایراد در اصل و نسب یا اشتغال به کارهای پست و سخیف که باعث تنفر دیگران میشود.
✍از یکی از علمای اهل سنّت نقل شد که گفته بود:
↩️ اگر از ناحیه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) هیچ سفارشی راجع به #علی_ابن_ابیطالب (علیه السلام) نشده بود،...
👈👈 ما او را به خاطر #دانش و #علم او نسبت به اسرار قرآن و احکام الهی برای #خلافت و #امامت از دیگران شایسته تر میدانستیم،...
⬅️ در حالی که او دارای فضائل و مناقبی است که احدی در آنها با او شریک نمی باشد.
✅✅✅✅✅