eitaa logo
تاریخ تشیع
@shiitehistory
196 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
4هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @mehdi6869
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تاریخ تشیع
196 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تاریخ تشیع
⚫️ 🤔 ❔در ميان دانش آموختگان و شاگردان دو نام بزرگ به چشم ميخورد يا امام ابوحنيفه از ائمه اهل و پايه ريز مذهب حنفى از مذاهب اهل سنت٢- يا امام مالك از ائمه اهل سنت و پايه ريز مذهب مالكى از مذاهب اهل سنت سئوال: اگر امام صادق دانشمند و تئوريسين بزرگ شيعه و پايه گذار است، چگونه از بزرگان اهل سنت هستند ❗️❗️ 💠💠 👌این که بزرگان اهل سنت شاگرد امام صادق علیه السلام بوده ادعای شیعه نیست بلکه بزرگان و علمای سنی مذهب این را در کتب خود نقل کرده‌اند. 🗯مالک بن انس امام مالکی ها در مورد امام صادق علیه السلام گوید: «برتر وبالاتر از جعفر بن محمد را در علم وعبادت وپرهیزگاری، نه چشمی دیده ونه گوشی شنیده ونه به بشری خطور کرده است» 📚تهذیب التهذیب،ج2 ص104 🗯خوارزمی در مناقب از ابوحنیفه امام ها نقل می کند که در مورد امام صادق علیه السلام می‌گفت: «من فقیه تر از جعفر بن محمد ندیده‌ام. و گفت: اگر آن دوسال (شاگردی) نبود نعمان (ابوحنیفه) هلاک می‌شد» 📚مناقب ابوحنیفه،ج1 ص172 _ تحفه اثنی عشریه،ص8 🗯محمد بن طلحه در مورد امام علیه السلام گوید: "او دارای دانشی سرشار، عبادتی بسیار، پارسایی آشکار وهمیشه درحال ذکر بود... گروه بسیاری از بزرگان دین از او نقل روایت کرده واز دانش او بهره برده اند وبر شاگردی او افتخار کرده اند...مناقب او چنان زیاد است که کسی را یارای شمارش آن نبوده... " 📚مطالب السوول،ج2 ص56 🗯حافظ ابو نعیم از بزرگان اهل‌سنّت می‌آورد: « گروهی از تابعین و بزرگان و امامان اهل سنت از امام صادق کسب علم و نقل حدیث می کردند که از جمله آنان ، بن انس ،شعبه بن حجاج،سفیان ثوری،ابن جریح و...می باشند» 📚حلیه الاولیا،ج3 ص198 🗯مولف کتاب ائمه الهدی چنین می‌آورد: « امام صادق دریایی از علم بود تا جایی که چهار هزار نفر از او کسب علم و نقل حدیث می کردند که برخی از انان از بزرگان دین بودند مانند امام ابو حنیفه،امام مالک بن انس،امام سفیان ثوری،و دیگران از بزرگان » 📚ائمه الهدی ص117 🗯علامه شبراوی شافعی چنین می‌نویسد: « برای امام صادق مناقب فراوانی بود و فضائلش مشهور بود. امامان زیادی از او کسب علم و نقل حدیث کردند مانند مالک بن انس،ابو حنیفه،یحیی بن سعید، ابن‌جریح، ثوری، ابن‌عیینه، شعبه و » 📚الاتحاف بحب الاشراف،ص54 🗯ابن حجر نیز در صواعق می‌آورد: « از امام صادق مردم بسیاری کسب علم کردند تا جایی که علومش در تمام شهرها منتشر شد و بزرگان علما او بودند مانند یحیی بن سعید، ابن‌جریح، مالک، ابوحنیفه، شعبه، و ...» 📚الصواعق ص120 « تمام امامهاى اهل‌تسنن يا بلاواسطه و يا مع الواسطه شاگرد امام بوده و نزد امام شاگردى كرده‏ اند. در رأس ائمه اهل تسنن ابوحنيفه است، و نوشته ‏اند ابوحنيفه دو سال شاگرد امام بوده، و اين جمله را ما در خود آنها مى ‏خوانيم كه گفته‏ اند او گفت: «لَوْ لَا السَّنَتانِ لَهَلَكَ نُعْمانُ» اگر آن دو سال نبود نعمان از بين رفته بود. مالك بن انس كه امام ديگر اهل‌تسنن است نيز معاصر امام صادق است. او هم نزد امام مى ‏آمد و به شاگردى امام افتخار مى‏ كرد. شافعى در دوره بعد بوده ولى او شاگردى كرده شاگردان ابوحنيفه را و خود مالك بن انس را. احمد حنبل نيز سلسله نسبش در شاگردى در يك جهت به امام مى‏ رسد. و همين‏طور ديگران. حوزه درس فقهى امام صادق از حوزه درس تمام فقهاى ديگر بارونق‏تر بوده است‏. ❔اما این که اینان چرا تن به امامت امام صادق علیه السلام ندادند پاسخ روشنی دارد .انسان موجودى است و براى اين كه جانب خير يا شر را برگزيند، تنها علم كافى نيست بلكه در كنار علم، بايد اراده نيز ضميمه شود. بسيارى از افراد در زمان پيامبر اكرم و ائمه اطهار حقيقت را مى شناختند. اما به دليل منافع مادى يا شهوات نفسانى خود را به جهالت مى زنند و حق را انكار مى كردند. عمر بن خطّاب در جريان قلم و دوات، در مقابل پيامبر جبهه‌گيرى كرد. ابليس در برابر خدا گردنكشى نمود. ابوحنيفه در برابر امام صادق علیه السلام باز كرد. كسانى نيز در زمان ما، شاگرد امام راحل و مريد او بودند ولى در نهايت، با دشمنان امام هم آواز گشتند. اين اقتضاى اختيار است كه انسان بتواند راه و دين يا راه نفس را در پيش بگيرد . 👌آرى آن كس كه خواب است را مى توان بيدار كرد اما آن كه خود را به خواب زده است هرگز نمى توان بيدار كرد چنان که قرآن می گوید ؛ « آن را از روى ظلم و سركشى انكار كردند در حالى كه در دل به آن داشتند.» (نمل/14)
62 مشاهده
تاریخ تشیع
سیدعلی ⚫️: . مباهله (ص) با ، در روز بیست و چهارم الحجّه سال دهم روی داد در تاریخ مباهله نقطه در تاریخ است. در آن روز بار ديگر نور در هستی درخشیدن گرفت و در سال نهم ، حقانیت ( ص) و اهل بیت آن را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز ، بعنوان یکی ديگر از روزهای و در تاریخ ثبت شد. معنای لغوی اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن و از چیزی است، ولی به معنای لعنت کردن و کردن است. « مباهله» ؟ و را روز گویند. شرح اجمالی (ص) با ، در روز و الحجّه سال دهم روی داد. ( ص) طی نامه ای اهالی را به آئین دعوت کرد اما مردم حاضر به پذیرفتن نبودند به همین دلیل گروهی از همراه با چند تن از و مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون و و گفتگو و با وی به آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇 آن ها به خدمت رسیدند و را آغاز کردند، آن ها طی های خود (ع) را معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد بدون بود. در جواب آن ها می دارد که داستان پیش مانند داستان است که وی را از آفرید👇👇👇👇👇 یعنی درصورتی که پدر نداشت هم و نداشت و درصورتی که بنا باشد که را بخاطر آن خصوصیت خدا بدانند، باید در مورد هم چنين داشته باشید، بلکه اولی است. درحالی که هر دو نفر هستند و با خود آن ها را بطور غیر معمول است. وفد این جواب را که مستدل و بود نپذیرفتند و بنابراین به ، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها خود مثل و و را بخوانند و اینها هم چنين کنند و هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در و نمایند و طرف ديگر را کنند و لعنت را بر قرار بدهند. هنگامی که آن ها را به دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و قدم را دیدند از وی یک زمان خواستند تا در این مورد . آن ها به خود برگشتند و درباره پیشنهاد با هم‌دیگر کردند. آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که با و خود براي مباهله آمد، از با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با خود آمد با وی کنید. در روز 24 قبل از آنکه کند، عبا بر مبارک گرفت و حضرت و و و را داخل در زیر نمود و گفت: هر را بوده است که مخصوص ترین بوده اند به او، اینها من هستند پس از ایشان برطرف کن و را و پاک کن ایشان را کردنى. پس نازل شد و در ایشان آورد. پس حضرت ( ص) آن چهار را بیرون برد از براى زیرا نگاه بر ایشان افتاد و آن و آثار مشاهده کردند ننمودند و استدعاى و قبول نمودند و در این روز هم حضرت ( ع) در حال خود را به داد و اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش شد. در فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ پس هر که با تو، پس از و که به تو رسیده است، در او( عیسی) به و برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید و و۱زنانمان و و را (کسی که به منزله خودمان است) و را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) و زاری کنیم و لعنت را بر قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از « ابتهال» به معنای بازکردن ها و ها براي است. این ، به معروف گشته است. ، یعنی و دو گروه یکدیگر، به درگاه و تقاضای و براي طرف مقابل که از نظر وی اهل است.
32 مشاهده
تاریخ تشیع
👳‍♂«صنهاجى» نيز مى گويد: ✍از «  » پرسيدم كه مردم از براى تبرك برمى داشتند. آيا اين عمل آنها جايز است يا ممنوع؟⁉️ ✨✨✨✨✨ 👳‍♂ او گفت:  جايز است.✅ ↩️ همچنين مردم، هميشه به قبور ، و تبرك مى جستند 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 👈👈 و از زمان قديم تا به حال، از تربت قبر برمى دارند. ــــــــــــــــــــــ 📗  وفاء الوفاء، ج ۱،صفحه۱۱۶
17 مشاهده
تاریخ تشیع
.ـ🍁🍂🍁🍂 ـ🍂🍁🍂 ﷽ ـ🍁🍂 ـ🍂         ✅ 📣 همه ما حرف‌های زیادی دربارهٔ فوايد  شنیدیم، با این وجود، حال انجام اون رو نداریم. ♥️ شاید به‌خاطر اینه که نمی‌دونیم توی این زمینه چقدر بهمون آسون گرفته و چه های مختلفی برامون گذاشته. 🖍 مثلاً 🔸اگه نمی‌تونی رو قبل اذان صبح بخونی، آخر شب و قبل خواب بخون؛ چون وقت از نیمه‌شب شروع می‌شه تا اذان . ما هم که معمولاً تا  بیداریم، پس چرا بشیم؟ 🔶اگه با هم خوندن همهٔ یازده رکعت برات سخته، جداجدا بخون. 🔹اگه یازده رکعت برات سخته، رکعت رو بخون؛ چون این سه رکعت . حال اینم نداری؟! یک رکعت رو بخون.😞 🔷اگه اینم برات سخته، سوره رو بی‌خیال بشو و فقط رو بخون؛ اگه بازم حال نداری، رو هم نخون.😕 🔸اگه یا اذان صبح برات سخته، ولش کن و همون بخون.😍 🔷اگه حال سر پا وایسادن نداری، ولش کن و یا  بخون. 🔹اگه همهٔ اینها هم که گفتم، برات سخته؛ اشکال نداره، بذار فردا قضاش رو بخون. همهٔ آپشن‌های بالا برای شبم هست. 💥 هم این‌قدر زیاده که گفتن به جای سر خوندن، بهتره بذاری فردا رو بخونی.😃 🔶تازه توی همه موارد، اگه وقت و حالِ رو به قبله وایسادن و معمولی نماز خوندن رو هم نداری، مهم نیست. موقع راه رفتن یا رانندگی بخون، رکوع و سجده رو هم بی‌خیال و فقط ذکرشون رو بگو و با سر اشاره کن.🤩🤩 🔺‼️دیدی چقدر حال داده؟! یعنی یک رکعت آخر رو فردا در حال حرکت و بدون و بخونی، بیشتر از یک طول می‌کشه؟🦋🌺 📛 بی‌خود هم نگو این‌طوری به دلم نمی‌چسبه. اینها وسوسه هست.😞 خدا زود راضی می‌شه. کلاً دنبال بهانه است که ما رو بیامرزه و ببره .😇 ✍️ فواید زیادی داره، اما فوایدش فقط مربوط به عالم نیست.😌 توی همین دنیا باعث سلامتی ، تضمین و روزی، دفع و… می‌شه.😉 ⭕️✔️ این این‌قدر مهمه که به محروم از اون در روایات، « » گفته شده.
579 مشاهده