eitaa logo
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
✴️شب اول ربیع الاول، است. 🔺 موجب سلامتی رسول‌الله(ص) و آغاز است. 🔺خداوند حکیم چنین امیرمؤمنان(ع) را تعظیم فرموده است: و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله ... ❇️ چیست؟ برای درک درسها و عبرتهای واقعه بسیار بزرگ لیلة‌المبیت باید از خود پرسید: 🔺 (ع) که قرآن حکیم نیز آن را و نموده است، چگونه دستگاهی است؟ 🔺مقدمات اعتقادی و آن چیست که منجر به انجام چنین عجیب و سرنوشت‌سازی از جانب ایشان گردید؟ 🔺بدون تردید، شرایط رخداد واقعه بسیار خطرناک و کشنده بود. تصور نمایید حضور ۴۰ مرد جنگی از ۴۰ قبیله که عزم رسول‌خدا را نمودند و قرار است نیمه شب بر حضرتش هجوم برند. و در این هیچ شکی نبود. 🔺 اما پرسش اینست که امیرمؤمنان(ع) با کدام چنین خطری را به جان خریدند؟ ✳️ اگر محبان و مدعیان پیروی حضرتش(ع) بتوانند به آن دست یابند و بر اساس آن اعتقاد را از قبل کنند امید است شاهد نتایجی از جنس باشیم. 🔺قطعا در صورت ادراک و تنظیم دستگاه محاسباتی بر اساس بینش علوی، و جای خود را به در همه عرصه ها به ویژه با دشمن زبون اسلام خواهد داد که نتیجه آن همانند نتیجه لیلة‌المبیت، پیشرفت‌های شیرین و بزرگ خواهد بود که مصالح را در پی خواهد داشت. 🔺در غیر این‌صورت رسولان‌الهی ادامه خواهد یافت.
۱۹ آبان ۱۳۹۷
هدایت شده از گفتمان خانواده سیاسی و ازدواج زینبی
💢 تنها راه مبارزه با دین، خودِ دین است! تمام کسانی که در جنگ جمل، نهروان، صفین و کربلا به علی(ع) و فرزندش رفتند، اهل نماز بودند، از قاریان برجسته قرآن بودند. فهم نادرست از دین، حسین(ع) را به گودال قتلگاه کشاند، تا جایی که پس از او مراسم بجا آورند. امام محمد باقر(ع): کوفیان، به شُکرانه‌ی حسین، چهار مسجد را در کوفه تجدیدبنا و نوسازی کردند: مسجد اشعث، مسجد جریر مسجد سماک و مسجد شبث بن ربعی
۱۴ دی ۱۳۹۷
ری علمی و عملی وی بر دیگران پس از پدرش را نخستین دلیل بر وی دانسته‌اند واقعه و اسارت واقعه امام (ع) در واقعه و در روزی که امام (ع) و یارانش به رسیدند، 😭😭به شدت بیمار بود به گونه‌ای که در مواردی که می‌خواستند او را به برسانند،😔 عده‌ای گفتند: او را همین بیماری که دارد کفایت می‌کند پس از واقعه ، امام و اهل بیت امام (ع) را به اسیری گرفتند و روانه و کردند. هنگام بردن اسیران از به ، بر گردن امام (ع) غل و [جامعه، طوق مانندی است که دست‌ها و گردن را با آن به هم می‌بندند] نهادند و چون بود و نمی‌توانست خود را بر پشت نگاهدارد هر دو پای او را بر شکم بستند😔😔 زیاد، امام (ع) و سایر کربلا را در زندان نگهداشت و نامه‌ای به نوشت و از کسب تکلیف کرد. پاسخ داد، اسیران و سرهای کربلا را به بفرستد. ابن زیاد، امام (ع) را غل بر گردن نهاد😔😔 و با همراه مُحَفّر بن ثَعلبه روانه کرد ✍خطبه امام (ع) در شام خواند و خود و پدر و خویش را به مردم شناساند و به گفت که آنچه و کارگزاران او بر زبان‌ها انداخته‌اند، درست نیست. پدر او خارجی نیست و نمی‌خواسته است جمعیت را بر هم بزند و در بلاد اسلام برانگیزد. او برای حق و به دعوت به پاخاست تا دین را از که در آن پدید آمده، بزداید و به سادگی و پاکی عصر خود برساند به ✍به نوشته مفید، امام حسین (ع)، به دستور یزید، از به سوی حرکت کردند. (ع) که سال پس از واقعه زنده بود،همواره تلاش می‌کرد یاد و خاطره کربلا را زنده نگه دارد. هر گاه آب می‌نوشید به یاد پدر بود و بر (ع) گریه می‌کرد و اشک می‌ریخت😭😭😭 در روایتی از (ع) آمده است، « (ع) چهل سال بر پدر گریه کرد، در حالی که روزها روزه بود و شب‌ها به نماز می‌ایستاد، هنگام افطار که برای ایشان آب و غذا می‌برد ✍بعد از در سال ۶۳ قمری، مردم علیه امویان قیام کردند که این در پی داشت و به واقعه حَرّه شهرت یافت. مردم شهر با بن حنظله -که پدرش حنظله به الملائکه معروف بود- بیعت کردند و را که شمار آنان به ۱۰۰۰ تن می‌رسید، نخست در خانه مروان بن حکم به افکندند، سپس از شهر بیرون راندند.[۴۰] (ع) از آغاز خود را کنارکشید و با مردم همراه نگشت، چون پایان کار را می‌دانست👇👇👇👇 در روزهای پرگیرودار حره، مروان بن حکم (از اهل بیت(ع)) نزد بن عمر رفت و از او خواست تا وی را نزد خود نگاه دارد، ولی نپذیرفت. مروان چون از حمایت او ناامید شد به (ع) برد. امام با بزرگواری خاص خود خواهش او را $قبول فرمود و خانواده مروان را همراه با زن و خود به (چشمه‌ساری نزدیک مدینه از جانب راست کوه ) فرستاد👇👇👇👇 در این ، ۴۰۰ خانواده را تحت کفالت خود گرفت و تا وقتی که لشکر ( لشکر یزید در حره) در بود آنان را می‌پرداخت🍃 #قیام #توابین ✍نهضت #توابین یکی دیگر از نهضت‌های پس از واقعه #کربلا بود که رهبری آن را #سلیمان بن صرد خزاعی، به همراهی تنی چند از دیگر سرشناسان #شیعه در #کوفه بر عهده داشتند.[۴۳] توابین در #مجموع بر آن بودند تا در صورت پیروزی، امامت جامعه را به اهل بیت(ع) بسپارند و در آن زمان از نسل #فاطمه(س)، کسی #جز #علی بن #حسین(ع) برای این کار وجود نداشت؛ اما #رابطه سیاسی خاصی بین #امام #سجاد(ع) و توابین وجود نداشته است.[ قیام #مختار ✍قیام #مختار سومین جنبش پس از واقعه #کربلا است و درباره ارتباط #امام سجاد(ع) با این جنبش ابهاماتی وجود دارد. گفته شده که #مختار پس از آنکه موفق شد در #کوفه، #شیعیانی را به سوی خود جذب کند، از #امام #سجاد(ع) #استمداد جست، #اما #امام روی خوش نشان نداد #از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی سپاسگزارم
۱۲ شهریور ۱۴۰۰
امت او تهنيت مي گويند. من از اين بابت بسيار تعجب کردم پيش رفتم و تعزيت و گفتم. اما او جوابي نداد و هيچ سؤالي نکرد. چون بدن مظهر امام را کفن کرده و آماده گزاردن بود، خادمي آمد و 👈جعفر کذاب را دعوت کرد که بر برادر خود نماز بخواند. چون جعفر به نماز ايستاد، طفلي گندمگون و پيچيده موي، گشاده دنداني مانند پاره ماه بيرون آمد و رداي جعفر را کشيد و گفت: اي عمو پس بايست که من به سزاوارترم. رنگ دگرگون شد. عقب ايستاد. سپس آن طفل پيش آمد و بر پدر نماز گزارد و آن جناب را در پهلوي👈 امام علي النقي عليه السلام دفن کرد. سپس رو به من آورد و فرمود: جواب نامه ها را که با تو است تسليم کن. من جواب نامه را به آن کودک دادم. پس «حاجز وشاء» از جعفر پرسيد: اين کودک که بود، گفت: به خدا قسم من او را نمي شناسم و هرگز او را نديده ام. در اين موقع، عده اي از شيعيان از شهر رسيدند، چون از وفات امام با خبر شدند،😔 مردم به جعفر اشاره کردند. چند تن از آن مردم نزد جعفر رفتند و از او پرسيدند: بگو که نامه هايي که داريم از چه جماعتي است و مالها چه مقدار است؟ جعفر گفت: ببينيد مردم از من غيب مي خواهند! در آن حال خادمي از جانب حضرت✍ صاحب الامر ظاهر شد و از قول امام گفت: اي مردم قم! با شما نامه هايي است از فلان و فلان و همياني(کيسه اي) که در آن هزار اشرفي است که در آن ده اشرفي است با روکش طلا. که از قم آمده بودند گفتند: هر کس تو را فرستاده است امام زمان است اين نامه ها و هميان را به او تسليم کن. (این روایت نشان می دهد که بسیاری از افراد، ساده لوحانه امامت کسی را می پذیرند! اما مردم قم با دلیل و به دنبال امام بوده و هستند.) مظلومیت👈 امام حسن عسکری علیه السلام یکی از مظلومیت های اطهار علیهم السلام این است که همه آن سروران به شهادت از دنیا رفتن(مسموما او مقتولا) اما دستگاه تبلیغی دشمن همواره سعی کرده تا آنان را مرگ طبیعی جلوه دهد تا آنجا که حتی در قتل و شهادت سید و سالار شهیدان شبهه انداختند و امام برای اثبات آن محبور به قسم جلاله شد!(مصائب الاولیاء ص 375). و از جمله دستگاه خلافت با اسکان دادن القضات و ده نفر از موثقین سامرا به طور شبانه روز در منزل👈 امام عسکری و احضار مرتب اطباء به منزل امام و اقامه نماز امام توسط فرزند متوکل سعی در نشان دادن مرگ طبیعی امام داشتن. البته ظلم به حضرت با پدر بزرگوارش از شهر جدش👈 رسول خدا صل الله علیه و آله به سامرا در سال 234ه.ق  از دو سالگی آن امام همام آغاز شد . دورانی که او گذراند، دوران پلیدترین👈 خلفای عباسی بود؛ دوران متوکل و دو نفر از فرزند متوکل”معتز و معتمد” و فرزند برادر متوکل “مهتدی” است و حتی نماز میّت امام را نیز ابن متوکل خواند. مظلومیت حضرت در صورتی آشکارتر خواهد شد که 👈متوکل و خاندان او را بیشتر بشناسیم: از بد سیرت ترین خلفای عباسی است که با نسبت به👈 اهل بیت علیه السلام نهایت بغض را داشت. ناگواری که در زمان او بر علویان رسید در زمان هیچ یک از خلفای عباسی نرسید. او مردم را از احسان به آل منع می کرد و اگر خبر می رسید که کسی به آنها احسانی کرده او را به سختی می داد. ناچار مردم دست از کمک به آنان برداشتند وکار به قدری بر آنان سخت شد که زنان علویه با یک لباس و به نوبت نماز می خواندند. او مردم را از زیارت مرقد👈 اباعبدالله و امام علی علیهما سلام منع کرد و زمین را تا دویست جریب شخم زد(هر جریب 1،600 متر مربع است یعنی 320 هزار متر مربع) و بر آن آب بست و بذر پاشید و راه ها را بست و دستور داد هر کس به زیارت آن حضرت برود را به برسانند. به دستور متوکل 17 بار قبر👈 امام حسین را خراب کردند(تتمه المنتهی محدث قمی/ 327 از جمله  👈شیخ طوسی از دیزج یهودی نقل کرده که من قبر را شکافتم و بدن او را بر بوریایی دیدم که بوی مشک می داد بدن را به همان حال رها کردم و دستور دادم خاک بر آن بریزند و گاوها🐂 را برای شخم زدن آنجا فرستادم ولی گاوها پا بر آنجا نگذاشتند(امالی شیخ طوسی 326 ح 653). متوکل علیه اللعنه بارها دلقک خود را به تمسخر👈 علی بن ابوطالب تشویق می کرد و وقتی فرزندش منتصر که جوانی 25 ساله بود بر او اعتراض کرد در پاسخ به او ناسزایی گفت و این بیت را سرود؛ غَضِبَ الفتی لِا بن عَمِّه/ راس الفتی فی حَرامه( جوانی بخاطر پسر عمویش خشمگین شد/ سرش در فرج مادرش) و بعد از این ماجرا بود که منتصر در صدد قتل برآمد و او را به درک واصل کرد.(متوکل در چهارم شوال 247 ه.ق در سن 41 سالگی و پس از 14 سال و دو ماه به قتل رسید- مروج الذهب 2/526 و 528) 👈علی ای حال در مورد مظلومیت امام نوشته اند: او نیز همانند امام کاظم علیهما سلام لا یزال ینتقل من سجن الی سجن و انه یصوم النهار و یصلی اللیل حتی سمه ألمعتمد.
۲۳ آبان ۱۴۰۰
بسم الله الرحمن الرحیم 🖊 برخی افراد جامعه با عدم شناخت شرایط روز حاکم بر جامعه اسلامی و عدم شناخت شخصیت معصومین میگن چرا حضرت فاطمه زهرا (س) قیام کرد تا شهید بشه و بعضاً حتی پا را فراتر گذاشته و میگن زن مگر وظیفه اش مبارزه است ؟ و.... باید خدمت این افراد عرض کنیم که اگر در دفاع از و ولایت نبودند در همان بنی ساعده خاتمه می یافت؛ اما خداوند اراده کرده بود که ریحانه نبی و همسر ولایت بار سنگین مبارزات سیاسی را در مدت کوتاهی بر دوش بگیرد و را سازد و همچون پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله رسالت را به امامت متصل سازد و وجود آن حضرت، بود. دفاع فاطمه زهرا علیهاالسلام از حریم امامت و ولایت بود که توانست از حضرت علی علیه السلام جلوگیری کند و تا حدی جوّ متشنّج سیاسی آن روز مدینه را کنترل نماید و حضرت علی علیه السلام را به مرور زمان ثابت کند تا در سال های بعد، با بیعت مردم با حضرت علی علیه السلام مسیر امامت تداوم یابد و فرزندان آن حضرت ادامه دهنده خط مشی سیاسی و مبارزاتی مادر نمونه شان باشند. ایشان دختری همچون علیهاالسلام را در خویش پرورش داد تا در ادامه دهنده و پیام آور خون امام حسین علیه السلام باشد. 🖊مبارزات سیاسی حضرت زهرا علیهاالسلام نشان دادند که ، که عنصر پیونددهنده بین رسالت و امامت است، چگونه می تواند با جثه ضعیف و روح عظیم الهی خویش، بار سنگین مبارزه را بر دوش کشد و با جان و مال خود تا آخرین نفس، را دنبال کند و فریب سیاست پیشگان زر و زور و تزویر را نخورد و نشان دهد که در سخت ترین عرصه های سیاسی و اجتماعی جامعه، که حتی مردان رزم دیده و مقاوم هم دچار تزلزل می شوند، یک زن ایستا و مقاوم می تواند در مقام دفاع از حق و ولایت بایستد و رسالت خویش را جانانه به ثمر برساند. 🖊حضور سیاسی فاطمه زهرا علیهاالسلام نشان داد که یک زن با آگاهی و اتخاذ شیوه های سیاسی مدبّرانه می تواند در صحنه های گوناگون جامعه به مبارزه بپردازد که این حضور نه تنها در اجتماع را نفی می کند، بلکه مردان در عرصه های سیاسی را به نقّادی می کشاند و بر آن مهر ابطال می زند. 🖊راضیه مرضیه علیهاالسلام با زندگی و مبارزه خود، در عرصه های گوناگون اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، عبادی، خانه داری، همسرداری، تربیت فرزند و بخصوص در صحنه های گوناگون سیاسی، نشان داد که یک زن می تواند با و ارزش های انسانی، در تمامی عرصه های جامعه حضور داشته باشد و چنین می خواهد که زن نیز همچون مرد، در تمام عرصه های جامعه عنصری فعّال و پویا باشد و با پیروزی انقلاب اسلامی، این تحوّل و نگرش نسبت به زن در جامعه ایجاد شد و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی رحمه الله ، و مقام معظّم رهبری، امام خامنه ای، نیز در سخنان خود بر این امر تأکید داشته و صحّه گذاشته اند. 🖊دخت گرامی پیامبر (ص) و انسیه حورا، حضرت فاطمه (س)، با اخلاق و رفتار و کارنامه عملی و فکری خویش، را برای زنان پایه گذاری کرد که زمزم تکامل و تعالی و چشمه سار والای کرامت انسانی است، که زنان امروز نیز با تأسّی به این اسوه و الگوی برتر، می توانند به گسترش ارزش های دینی بپردازند و با پذیری، خودسازی، روحیه شهادت طلبی، دفاع، انفاق و ایثار و استقامت و پایداری و صبر، تلاش کنند تا در جهان امروز، به جایگاه حقیقی خویش دست یابند و بدین وسیله، با بازبینی سنّت های جاهلی و احقاق حقوق الهی و شرعی و تکیه بر هویّت اسلامی، با حفظ حجاب به عنوان نماد استقامت و پایداری، را ادامه دهند. بی سبب نیست که یوسف زهرا علیهاالسلام الگوی تمام عیار خویش را در زمان ظهور این گونه معرفی می کند: در دختر رسول خدا، فاطمه زهرا علیهاالسلام برای من، اسوه ای نیکو و شایسته است. اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ و اَبِیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک
۱۶ دی ۱۴۰۰
✔️☑️برای اجراي اين لازم بود كه فرد جانبازي در بستر او بخوابد 🔲 ورواندازِ سبز پيامبر را به خود بپيچد تا افرادي كه نقشه او را كشيده اند تصوّر كنند كه او هنوز خانه را ترگ نگفته است 🔷🔸 ولذا توجه آنان فقط معطوف به خانه او شود واز راه عبور ومرور افراد در كوچه وبيرون مكه جلوگيري نكنند.
۵ مهر ۱۴۰۱
✍وقتی اسرا را به مدینه میبردند، از دره «صفراء» عبور دادن 🔶تا چشم پیغمبر به «نضر ابن حارث» و «عقبه ابن ابی معیط» افتاد، بلافاصله دستور  هر دو را صادر فرمود لابد میپرسید چرا!؟؟؟؟ 👇👇👇👇
۸ دی ۱۴۰۱
دوستان عزیز!! ✍در اسلام، برای اثبات ، دو شاهد لازم است 👈ولی برای اثبات ، چهار شاهد لازم است.!! چرا⁉️⁉️⁉️⁉️ 🖊 چون که  آبروی انسانی در خطر است.
۹ اسفند ۱۴۰۱
📗در این کتاب نوشته:  "وي « محمد بن عبدالوهاب» از بر پيامبر صلي الله عليه و اله مي‌كرد ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 👈👈 و از شنيدن آن ناراحت مي‌شد. ❌❌❌ ✍صلوات فرستنده را اذيت مي‌كرد و به سخت ترين وجه مجازات مي‌نمود. 💠💠💠💠💠💠 🙏حتي او دستور داد مرد نابيناي متديني را كه: بود و صوت خوشي داشت، چون به حرف او گوش نداده و👈👈        بر پيامبر صلي الله عليه و اله صلوات فرستاده بود، به رسانند.🗡🗡 ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
۸ اردیبهشت ۱۴۰۲
دوستان!! ✍با این اوصاف وقتی دید از طریق ولایت عهدی نمیتواند به مقاصد خود برسد تصمیم به حضرت گرفت 🔻🔻🔻🔻 🏴🏴و در چنین شبی، وجود مقدس امام رضا علیه السلام را کرد و به رسانید
۲۴ شهریور ۱۴۰۲
💢 ، هم چنین رسماً به تکفیر فیلسوفان می‌پردازد... ✍ وی پس از تقسیم فیلسوفان به سه گروه « »، « » و « »، 👈👈گروه آخر را نیز در ردیف می‌داند و آموزه‌های آنان را سرشار از می‌شمارد... ✨✨✨✨✨💫💫💫💫 🔷  افرادی مانند ابن سینا، فارابی، غزالی، ابن سبعین و خواجه نصیر را در ردیف این گروه قرار می‌دهد... 🗡 و وجوب امثال آنان را به اتفاق تمامی اهل ایمان ادعا می‌کند.
۲۹ دی
🟨عده ای را با تهدید به و عده ای را با ضرب و شتم از صحنه خار ج کردند.... 🗡 شمشیر «زبیر» را شکسته و بر سینه اش نشستند. 🔻🔻🔻🔻 🔶 «ابوذر» و «سلمان» و «مقداد» را آن گونه زدند که سلمان می‌گفت:  «گردنم همچون غده ای ورم کرد و بالا آمد. » 🌴🌴🌴🌴 🔷  «بُریده اسلمی» را به خاطر دروغگو خواندن آن‌ها در مسجد، زدند و بیرون انداختند ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📘اسرار آل محمد (صلّی الله علیه و آله وسلّم)، صفحه ۳۹.
۱۳ آذر