eitaa logo
تاریخ تشیع🇮🇷
163 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
5.9هزار ویدیو
32 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۴/۲۰ ⬅ ۸ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ هر گاه شديد با صدقه دادن، با كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ صدقه در هنگام نيازمندى، اثر مهمى در زدودن فقر دارد، ➖همان‌گونه كه انسان، را كمک مى‌كند، عنايت الهى نيز به يارى او برمى‌خيزد. ✅ مى‌فرمايد: «كيست كه به خدا وام نيكو دهد (و از اموالى كه به او ارزانى داشته كند) تا خداوند آن را براى او چندين برابر كند؟ و براى او پاداش پرارزشى است!». ✅لطف و پروردگار عجيب است بخشنده همه نعمت‌ها اوست 📌با اين وجود گاه به بندگان مى‌گويد: از شما وام مى‌گيرم و گاه مى‌گويد: با من تجارت پرسودى داشته باشيد. ✅ميان انفاق در راه خدا به هنگام و برخوردارى از ، رابطه آشكارى بر حسب ظاهر نمى‌بينيم؛ ✔ولى به يقين اين از الهيه است. ✅ قابل انكار نيست كه شخص كه آنچه را خود به آن نياز دارد به ديگرى مى‌بخشد پيدا مى‌كند كه سرچشمه دعاست و دعاهاى او براى گشايش روزى به هدف اجابت نزديك مى‌شود. ✅در احاديث اسلامى، رابطه صدقه با درمان بيمارى‌ها، و خطرات وبه عنوان افزايش روزى با صراحت بيان شده است؛  ➖ «ص» فرمود: «أَكْثِرُوا مِنَ الصَّدَقَةِ تُرْزَقُوا؛ ✔به نيازمندان زياد صدقه دهيد تا شما وسيع شود». ✅👆در اين روايات، تنها به صدقات با فزونى نعمت و دفع فقر اشاره شده، 🚨در حالى كه صدقه و آثار فراوان ديگرى نيز دارد؛ 🔻صدقه رفع بلا مى‌كند، 🔻موجب پرورش فضايل اخلاقى است، 🔻دشمنى‌هاى قشرهاى مختلف جامعه را فرو مى‌نشاند 🔻و وسيله نجات در يوم المعاد است.  ✅ مى‌گويد: «(مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ)؛ آنچه نزد شماست مى‌شود؛ امّا آنچه نزد خداست باقى است».  🔸 و در آیه ای دیگر : « اى كسانى كه ! از آنچه به شما روزى داده‌ايم، انفاق كنيد! ➕ پيش از آن‌كه روزى فرا رسد كه در آن، نه خريد و فروش است (تا بتوانيد سعادت و از كيفر را براى خود خريدارى كنيد)، ➖ و نه (و رفاقت‌هاى مادى سودى دارد)، و نه شفاعت؛ (زيرا شما شايسته نخواهيد بود). ✖و ، خود ستمگرند؛ (هم به خودشان ستم مى‌كنند، هم به ديگران)». ✅ انفاق منحصر به ، هرچند بيشتر آيات و روايات، ناظر به انفاق‌هاى مالى است. 🔹انفاق و دانش، 🔸انفاق قدرت و 🔹و انفاق نصح و 🔸و خلاصه هرچيزى كه خداوند به انسان روزى داده بايد از آن براى استفاده كرد ✔و به (مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ) (از آنچه به شما روزى داده‌ايم) يا شبيه آن در آيات متعددى از قرآن مجيد، ممكن است اشاره به همين باشد. 📚حکمت۲۵۸ _ (اخلاقی، اقتصادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
۱۳۹۸/۵/۱۳ ۲ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅خدايا به تو مى برم كه ظاهر من در برابر ديده ها نيكو، ➖و درونم در آنچه كه از تو مى دارم، زشت باشد، 🔹و بخواهم با و رفتارى كه تو از آن آگاهى، توجّه مردم را به خود جلب نمايم، 🔸و چهره را زيبا نشان داده 🔹با اعمال نادرستى كه درونم را زشت كرده به سوى تو آيم، ⬅تا به بندگانت نزديک، و از تو دور گردم. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ روشن است كه جلب توجه مردم و رسيدن به منافع مادى و دنيوى است، ولى دورى از خداوند هدف نيست . ✅ امام«ع» مى خواهد به طور غير مستقيم در دلها رياكارى را براى همگان روشن سازد و آن را بزرگ معرفى كند كه نتيجه آن، دورى از خدا و سرگردانى در وادى شرک و بت پرستى است.  ✅آیه۲۶۴ در قرآن مجید: 🔸 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! بخششهاى خود را با منّت و آزار، نسازيد! 🔹همانند كسى كه مال خود را براى نشان دادن به مردم، مى كند؛ ➖و به خدا و روز رستاخيز، ايمان نمى آورد؛ 🔸(كار او) همچون قطعه سنگى است كه بر آن، (قشر نازكى از) خاك باشد؛ (و بذرهايى در آن افشانده شود؛) و رگبار باران به آن برسد، (و همه خاكها و بذرها را بشويد،) و آن را صاف (و خالى از خاك و بذر) رها كند. 🔹آنها از كارى كه انجام داده اند، چيزى به دست نمی‌آورند؛ 🔸و خداوند، جمعيت را هدايت نمى كند». ✔در اين آيه شريفه بسيارى نهفته است: 🔻از يكسو ريا و را همرديف قرار داده و از سويى ديگر عمل ريايى را بى نتيجه و بى اثر خوانده و را به شدت از چنين كارى نهى كرده 🔻همانگونه كه انفاق هاى توأم با منت و آزار را منفور شمرده است. ✅حدیثی از «ص» : ♦زمانى بر مردم فرا مى رسد كه آنها زشت و براى طمع در دنيا زيبا مى شود. 🔻هرگز پاداشهايى را كه نزد خداست طلب نمى كنند، 🔹دينشان رياسْت و در وجودشان نيست. 🔸در آن زمان خدا آنها را به مبتلا مى سازد كه حتى اگر مانند دعاى غريق (كسى كه با تمام وجودش خدا را مى خواند) خدا را بخوانند دعايشان مستجاب نمى شود». 📚 حکمت۲۷۶ _ ( اخلاقی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
۱۳۹۸/۵/۲۵ ۱۴ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَا قَالَ النَّاسُ لِشَيْ‏ءٍ طُوبَى لَهُ إِلَّا وَ قَدْ خَبَأَ لَهُ الدَّهْرُ يَوْمَ سَوْءٍ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ در مورد چيزى نمی‌گویند، « خوشا به حالش » جز آن كه روزگار، روز بدى را براى او ديد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ براى اين جمله كوتاه و پرمعنا وجود دارد : 1⃣نخست اينكه چون مردم چيزى را بستايند، ، حسادتشان تحريك مى شود و در زوال آن كوشش مى كنند. ➖به همين دليل جمعى معتقدند بايد هاى چشمگير را ازنظر حسودان مخفى داشت كه در مقام دشمنى با آن برنيايند. ✔درست است كه بايد انسان به مقتضاى (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ) نعمت هاى الهى را آشكار سازد؛ ولى در برابر حسودان، استثنايى وجود دارد. به همين دليل «ع» به فرزندش يوسف«ع» سفارش كرد كه خواب خود را كه نشانه او در آينده است از برادران حسود پنهان كند. 2⃣تفسير ديگر اينكه همه چيز دنيا در حال و زوال است؛ امروز ممكن است همه درباره شخص معينى و تمجيد كنند و نعمت هاى الهى را براى او كامل بدانند و بگويند: خوشا به حال او كه مشمول چنين نعمتهايى است؛ ➖اما چيزى نمى گذرد كه دگرگونى هاى طبيعت دنيا، او را مى گيرد، ثروت از ميان مى رود، ➖قدرت رو به مى گذارد و جوانى و سلامت به پيرى و بيمارى منتهى مى شود ✔و اينجاست كه ستايش كنندگان سابق انگشت حيرت به دندان مى گزند. ✅نمونه اين مطلب همان است كه در داستان قارون، اواخر سوره «قصص» در آمده که می‌گوید : « (روزى ) با تمام زينت خود در برابر قومش ظاهر شد، آنها كه خواهان زندگى دنيا بودند گفتند: «اى كاش همانند آنچه به قارون داده شده است ما نيز داشتيم! به راستى كه او دارد!». ✖اما هنگامى كه آن مغرورِ خودخواهِ خودبرتربين را فرا گرفت و قصرهايش در درون خاك مدفون شدند، آنها كه ديروز آرزوى زندگى او را مى كردند به كلى دگرگون شدند ➕و به فرموده قرآن «و آنها كه ديروز مى كردند به جاى او باشند (هنگامى كه اين صحنه را ديدند) گفتند: ➖«واى بر ما! گويا خدا را بر هركس از بندگانش بخواهد گسترش مى دهد يا تنگ مى گيرد! اگر خدا بر ما منت ننهاده بود، ما را نيز به قعر زمين فرو مى برد! ❌اى واى گويى هرگز رستگار نمى شوند!».  📚حکمت۱۸۶ _ (سیاسی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
تاریخ تَشیع: بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم صبح سه شنبه تون بخیر و نیکی پر از نگاه خوب خدا باشه براتون ان شاء الله کنفرانس امشب درباره حمله به -علی(ع) در قبال لشکرکشی به سایر کشورها چه موضعی داشت؟ 👈آیا امام (ع) با ابوبکر و عمر به سایر کشورها برای توسعه‌ی اسلام موافق بود؟👇👇👇👇 ✍در ‏ای از جنگ‌ها؛ مانند جنگ با ایران، روم و فتح ­المقدس (ع) مورد مشورت قرار ‏گرفت، ولی خود حضرت در جنگ حضور نداشت. 👈حضرت (ع) در چنین مواردی نه تنها بر اساس مصلحت و که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه و نظر خود را اعلام می‌فرمود. 👈در جنگ با حضرت علی(ع) به عنوان معصوم که ولی، دلسوز و همه‌ی مردم جهان - حتی غیر و - است ✍با ابراز نظر مشورتی خود کاری کرد که این جنگ‌­ها با کمترین خطر و به پایان برسد و چنین هم شد. البته باید توجه داشت که اگر (ص) زنده بود، یا (ع) پس از (ص)، به خلافت می‌‏رسید، بیقین فتوحات به آن صورتی که اتفاق افتاد، انجام نمی‌گرفت؛ یعنی انجام شده در زمان خلفا به طور مطلق مورد تأیید (ع) . ✍خلفا امام (ع) را کنار زدند و آن‌حضرت در زمان ، و بود. منتهی وقتی که آنان احتیاج پیدا می‌کردند از هم، نظر و مشورت می‌خواستند. 👈 امام (ع) نیز در چنین مواردی نه تنها بر اساس و که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه و مظلومان نظر خود را اعلام می‌فرمود. 👈در پاره‌‏ای از ؛ مانند جنگ با و علی(ع) مورد مشورت قرار ‏گرفت. البته خود در جنگ حضور در و جنگ با می‌گویند وقتی خلیفه دوم(عمر بن خطاب) فهمید که آماده حمله بزرگی می‌شوند به آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. گفت: تو خودت به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با دیدن تو شوند و خوب بجنگند. گفت: همه‌ی مردم ، همه‌ی مردم ، مردم و مردم را حرکت ده و به جبهه جنگ برو تا با دیدن تو و این همه نیرو خوب بجنگند، 👈عثمان نشست و دیگر کسی بلند نشد. بن خطاب دوباره گفت: ای مسلمانان نظر دهید. 👇👇👇👇👇 ✍این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه‌ی جنگ کنی؛ چون در این صورت حمله می‌کنند و و آنان را می‌کشند. مردم را هم حرکت نده؛ چون حمله می‌کند و را قتل و غارت می‌کند. اگر مردم و را بیرون ببری اطراف حمله می‌کنند و این دو شهر را می‌کنند. 👈 تو خودت هم نرو، بلکه به نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک بفرست. این نظر را بن خطاب پسندید و گفت: نظر درست همین است و باید مطابق آن عمل کنم 👈 در همین سخنان خود به این نکته هم اشاره کرد که ما در زمان (ص)، با عدد و کثرت نیرو ، بلکه به یاری خدا می‌جنگیدیم و تو از کمی نیروهای هراس نداشته باش. 👈 با این تدبیر، هم ، ، و را از خطر، و هم مردم را از کشته شدن نجات دادند؛ زیرا اگر حمله می‌کرد، زن و بچه کشته می‌شدند. اگر حبشه حمله می‌کرد زن و بچه کشته می‌ شدند و اگر اطراف و به این دو شهر حمله می‌کردند باقیمانده مردم آن‌جا هم کشته می‌شدند ✍از سوی دیگر، اگر این همه نیروی جنگی به طرف حمله‌ور می‌شدند می‌داند چه بلایی بر سر می‌آمد به جهت این‌که در آن زمان(زمان سوم آخرین شاه ساسانی) حکومت ایران بسیار و در حال فروپاشی بود. 👈و تعداد کمی از نیروهای آن‌را از بین ببرند و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه‌ی ، ده برابر آن نیرو می‌آمد، . بنابراین (ع) به عنوان امام معصوم که ولی، دلسوز و همه‌ی مردم جهان - حتی غیر - کاری کرد که این جنگ با کمترین خطر و کمترین به برسد و چنین هم شد. ✍از آنچه گذشت شد که در به ، به حقیقت در حال ویرانی و نابودی بود و با آمدن ، این تمدن جان تازه گرفت و به حیات خود ادامه داد. و این امر امکان‌پذیر نبود مگر با حسن تدبیر و در جنگ با روم، از آن‌جا که یکی از دشمنان مهم به شمار می‌رفت، در زمان
معنی این آیه این است: 👈👈به ياد آور هنگامي را كه بر ضدّ تو حيله كردند وبر آن شدند كه تو را در زندان نگه دارند يا بكُشند ويا تبعيد كنند. 👈👈آنان از درِ مكر وارد مي‌شوند وخداوند مكر آنان را به خودشان باز مي‌گرداند; وخداوند از همه چاره جوتر است.
📚از دیدگاه امام  علیه السلام، و ارزش و اهمیت دارد که: 👈با انگیزه ای  و یا به عبارتی «فی سبيل الله»باشد. 🖊 و هدف از آن اعتلای «کلمة الله»و پست شدن کلمه ی باشد.
در خصوص گروه یکم باید گفت که؛ ✍ مشرک حقیقی افرادی هستند که حقیقتاً می‌ورزند... 👈 و احکام فقهی از قبیل طهارت و نجاست، جواز و عدم جواز ازدواج، أکل ذبیحه و ارث بر آنها مترتب می‌شود. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🟥 و در جاهلیت قبل از ظهور اسلام،  جزء این گروه می‌باشند ✳️و در آیات فراوانی از آنها به عنوان مشرک یاد کرده است. 🟩🟩🟩🟩🟩🟩