د کمک مالی فرستاده با امکانات خود او را یاری داد #زید در شب چهارشنبه ۱ صفر سال ۱۲۲هجری قمری #قیام کرد. بنا بود قیام او دیرتر از این تاریخ صورت گیرد اما به دلیل #کشته‌شدن دو تن از یارانش و احتمال اینکه به آنان #شبیخون زده شود قیام آنها در تاریخ مذکور واقع شد. فرماندار #کوفه که از قیام #زید باخبر شده بود مردم را در مسجد #کوفه جمع کرد و با بستن درها، عملا آنان را زندانی کرد تا نتوانند به #سپاه زید بپیوندند. از این رو از پنجاه هزار نفری که با زید #بیعت کرده بودند، تنها ۲۸۰ نفر و به نقلی ۳۰۰ نفر اطراف او را گرفته بودند. #شعار سپاهیان زید یا #منصور امت بود #شهادت سرانجام پس از دو روز درگیری میان #سپاه اندک #زید و سپاه #اموی، تیری به #پیشانی زید اصابت کرد و در اثر آن به #شهادت رسید😭 یارانش برای #مصون ماندن جنازه زید از تعرض #دشمن، آن را شبانه و #مخفیانه دفن کردند اما دشمن از آن آگاه شد. #امویان جنازه زید را بیرون کشیده سرش را از #بدنش جدا کرده،😔 به #شام نزد #هشام بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به‌#دار آویختند.😭😭 نقل شده است که سر #زید پس از #شام به #مصر فرستاده شد. در مصر #بقعه‌ای به سر #زید بن علی منسوب است. اما بدن وی تا زمان مرگ #هشام بر‌ دار ماند😭 و پس از آن به امر #ولید بن یزید، جنازه را از‌ #دار پایین آوردند و #سوزاندند و #خاکسترش را بر باد دادند امام #صادق(ع) و قیام #زید بسیاری از #علمای شیعه از جمله #شهید اول در القواعد، #مامقانی در تنقیح المقال، خوئی در #معجم رجال الحدیث و همچنین سید #علی خان #شیرازی در #ریاض السالکین، معتقدند قیام زید به اذن امام #صادق(ع) بوده است. امام #رضا(ع) می‌فرماید: پدرم #موسی بن #جعفر(ع) از پدرش امام #صادق(ع) شنیده بود که می‌فرمود: «زید برای #قیامش با من مشورت کرد، من به او گفتم عموجان اگر دوست داری که همان شخص به‌دار آویخته در کُناسه #کوفه باشی، راه همین است.» وقتی #زید از حضور حضرت امام #صادق (ع) بیرون رفت امام فرمود: «وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد» #اعتقاد زید از قول #زید نقل کرده‌اند که گفته است: «در هر زمانی یک نفر از ما اهل #بیت حجت #خدا است و حجت زمان ما، #برادرزاده‌ام جعفر بن #محمد است. هر کسی از او پیروی کند گمراه نخواهد شد و هر کس با او مخالفت کند هدایت نمی‌یابد.» برخی با استناد به روایت فوق، اعتقاد و التزام زید به #امامت امام #صادق(ع) را اثبات می‌کنند. فرزندان زید #یحیی بن زید وی پس از پدرش در #سبزوار قیام کرد و در جوزجان #افغانستان به شهادت رسید.😔 #حسین، معروف به حسین #ذوالدمعه، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از #شهادت زید،😔 امام #صادق(ع) تربیت وی را بر عهده گرفت. #محمد که از اصحاب امام #صادق (ع) بود. #عیسی که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در #کوفه درگذشت.😔 بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام #صادق(ع) بوده است. نسل زید از سه فرزندش #عیسی، #محمد و #حسین باقی ماند #شکل‌_گیری_فرقه_زیدیه پس از شهادت امام_حسین(ع)😭 برخی از #علویان، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط #امامت و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره امام #سجاد(ع)، سنگ بنای #زیدیه نهاده شد. اختلاف میان #علویان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه اموی برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از #شهادت امام #زین‎ العابدین(ع) پدید آمد. عده ای امامت امام #محمدباقر (ع) را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه قیام به #سیف بودند به امامت زید بن علی برادر امام #محمدباقر(ع) معتقد و به #زیدیه مشهور شدند. بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از امام #علی (ع)، #حسنین(ع)و #حسن مثنی به عنوان امام پنجم اهل بیت (ع) می‎دانند. پانویس ↑ نگاه کنید به: ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۲۴. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ۱۴۱۱ق، ص۴۸ـ۵۲؛ خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵. ↑ نگاه کنید به: خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵ ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۲-۱۶۶. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، #از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی #سپاسگزارم #

دوستان عزیز!! ❇️بخشی از زمان امامت  #امام_صادق علیه السلام به دوران سراشیبی #امویان بازگشت دارد 💫💫💫💫💫 ♦️♦️که در این دوران  #حاکمان_اموی سلطه کافی به محدوده حکومت خویش نداشتند. 🔺🔺🔺🔺🔺🔺 👈👈 جریان‌های اجتماعی و فرهنگی از هر سو آنان را محاصره نموده بود. 🌀🌀🌀🌀🌀🌀 ❇️ یکی از جریان‌های مهم اجتماعی همان  تشکل همسوی اهل بیت (علیهم السلام) بود که موجب شکوفایی فرهنگی شد. 🛑🛑🛑🛑🛑🛑

🔷پس از آن که  #امام_سجاد_علیه_السلام عمری را در راه به کار بستن نقشه‌های ارزشمند خویش 👈👈در مبارزه با توطئه‌های حاکمان #بنی_امیه بر ضد دین و دینداران سپری و این توطئه‌ها را افشا کرد ✨✨✨✨⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ ↩️و کوشید آنچه را #امویان ویران کرده اند، #بسازد 🖊و آنچه را آنان ساخته اند،  #ویران کند و جلو تلاش‌های آنها را بگیرد ✨✨✨✨✨✨ 🔸 و نیز پس از آن که موقعیت و منزلت امام در میان مردم (خواه کسانی که از پیروان او بودند و خواه آنان که از توده ی مردم بودند ) #تقویت گردید،

💎 #امویان  امام  #زین_العابدین علیه السلام را فرد خوب و بی خطری می‌دیدند؛... 🔰🔰🔰🔰 🚨به ویژه رابطه ی  #مروان_ابن_حکم با امام سجاد«ع» بسیار خوب بود 💥💥💥💥💥💥💥 💎 و این بدان سبب بود که آن حضرت در روزهای #واقعه_حره، از وی مراقبت به عمل آورد ↩️  و مروان به خاطر همین جوانمردی از امام سجاد «ع» سپاسگزار بود.

دوستان!! 👆👆👆👆👆👆 ✍اینکه #امویان، در #شام رخنه کرده بودند، و اونجا رو پایتخت حکومت خود کرده بودند  ریشه اش بر میگرده به صدها سال قبل از #واقعه_کربلا... ✨✨✨✨✨ 🔷این طایفه مدتهای مدید بر #شام سلطه پیدا کرده و #اسلام_اموی رو در شام بنا نهاده بودند

✅ #علامه_امينى» نيز مى نويسد: ✍ «از اين حديث به دست مى آيد كه #امـــــويان، ممانعت از توسّل به قبور مطهر را #بدعـــــت گذاشتند». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗الغدير، جلد ۵، صفحه ۱۵۱.

📜هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود:  در مقابل مهدی، سفیانی می‌آید، و سفیانی از بنی امیه و از نسل ابوسفیان است، 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ↩️برخی از #امویان آمدند و گفتند «پیامبر «بشارت» داده که #سفیانی می‌آید! » ✨🍃✨🍃✨🍃 🚨 اونها گفتند هر چندکه بر باطل است.  «پیامبر گفته از میان ما پادشاهی برخواهد خاست، اینک من آن پادشاهم! ». 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶