@saLhintanhamasir

پس از آن که به نور اسم بهاء و جمال نظر کرديد، به اسم جلال مي نگريد و اظهار مي داريد: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَلالِكَ» خدايا از تو نور جلالت را طلب مي کنم. اسم جلال بر عکس اسم جمال است. در اسم جمال به تماشاي زيبايي هايِ حق مي نشينيد ولی با تجلي اسم جلال، شکوه حق در جان شما نمايان مي شود و جنبه ي خوف از جلال الهي بر قلب شما غلبه مي کند. ✨✨✨ خداوند با تجلي اسم جمال و اسم جلال، قلب مؤمن را در تعادلِ بين خوف و رجاء قرار مي دهد و حضرت باقر(ع) در اين رابطه مي فرمايند: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا فِي قَلْبِهِ نُورَانِ نُورُ خِيفَةٍ وَ نُورُ رَجَاءٍ لَوْ وُزِنَ هَذَا لَمْ يَزِدْ عَلَی هَذَا وَ لَوْ وُزِنَ هَذَا لَمْ يَزِدْ عَلَی هَذَا»💠✨ هيچ بنده ي مؤمنی نيست مگر آن که در قلبش دو نور هست، نورِ خوف و نورِ رجاء، اگر آن دو را با هم وزن كنند هر دو مساوی خواهند شد. 💠✨ خداوند با اسم جمالِ خود اميد اتصال به رحمتش را در شما ايجاد مي کند و يک نحوه مؤانست با خود را براي شما فراهم مي کند و با اسم جلالش جنبه ي متعالي اش را بر قلب شما مي نماياند و قلب بايد بتواند محل جمع هر دو نور باشد. خداوند از يک طرف آنچنان خود را به نمايش گذاشته که بر هرچه بنگري جمال حق را مي بيني و از طرف ديگر قلب متوجه مي شود او بسيار متعالي تر از اين حرف ها است. ✨ انگشت هاي خود را نگاه کنيد! اين زيبايي ها و نظمِ دقيق آن ها نمايان کننده ي جمال حضرت حق است و قلب شما مي تواند با او از اين طريق اُنس بگيرد. 💠 از طرف ديگر هرچه مي نگريد به حقيقت آن زيبايي و نظمي که در انگشت هايتان نمايان بود نمي رسيد و مي يابيد که او اَجَلّ از آن است که بتوان به آن دست يافت و لذا اسم جمال و جلال هر دو در انگشتان شما نمايان است و قلب مي تواند به هر دوي آن ها نظر کند و آن دو را جمع نمايد. همان نوع جمع بودني که در آيه ي «هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ» مطرح است که مي گويد همان خدايي که اول است، آخر است و همان خدايي که ظاهر است، باطن است. 💠✨💠 يعني در هر مظهري مي توان اول بودن و آخربودن و ظاهربودن و باطن بودن او را يافت. اسم جمالش صورت اسم اول و ظاهر است و اسم جلالش صورت اسم آخر و باطن مي باشد. ✨ وقتي دست بنده را مي بينيد که حرکت مي کند حيات را مي بينيد. از طرفي هرچه نگاه مي کنيد حيات را پيدا نمي کنيد زيرا همين حيات که از حرکات دست بنده به راحتي ظاهر است اَجلّ از آن است که به صورت کامل، ظاهر شود. ✨💠 هر اندازه بنگريد تا حيات جاري در عالم را بنگريد قلب تان مي يابد که موضوع بالاتر از آن است و به يک اعتبار هيبتش قلب را مي گيرد. ❤️✨ بهترين جايي که انسان مي تواند اسم جلال حق را درست ببيند مسجدالحرام و حرم هاي ائمه(ع) است. ✨💠💠✨ هيبت و عظمت حضرت رب العالمين را در منظر کبريايي در جايي مثل مکه ي معظمه مي توان به خوبي مشاهده کرد. به نظر مي رسد چون مي خواهند باطن و ظاهر منطبق بشود به ما دستور داده اند ظاهر مکه را نيز با شکوهِ هرچه تمام تر به صورتی مرتفع بسازيم، همين طور که مستحب است مساجد از ساير ساختمان ها بلندتر باشد و يا حرم رسول خدا(ص) و ائمه ي هدي(ع) شکوه داشته باشد تا در عين ظهور اسم جمال الهي، متذکر اسم جلال الهي نيز باشند. ✨✨✨✨✨ بر زائر خانه ي خدا و ائمه ي معصومين(ع) است که با نظر به جمال، از جلال حق غافل نشود و يا با نظر به جلال از جمال او محروم نگردد، همين طور که بايد شکوه مساجد را حفظ کنيم ولي مساجد را به زينت آلوده نکنيم. ✨✨ چون در روايت داريم وقتي حضرت صاحب الأمر(عج) تشريف مي آورند زينت مساجد را خراب مي کنند. در حالي که شکوه مساجد را حفظ مي کنند. در سير توحيدي، به لطف الهي در عين آن که متوجه جمال حق مي شويد، جلال حق خود را مي نماياند و مي بينيد حضرت حق خيلي بالاتر از اين حرف ها است، چون در عين آن که او جمال است، جلال است. حضرت امام خميني(رض) هم نمايش اسم جمال حق بودند و مسير لطف حق به مردم شدند و هم نمايش اسم جلال حق بودند و زمانه هرگز نتوانست عظمت ايشان را درک کند و حتي وقتي در محضر ايشان قرار مي گرفتي در عين اُنس با جمال ايشان، جلال ايشان بر قلب ها حاکم مي شد. 💠 رفقا مي گفتند در نوفل لوشاتو که حضرت امام(رض) تشريف داشتند افراد مي آمدند و نزديک در مي نشستند. آقاي فخر الدين حجازي(ره) جهت ملاقات با امام از ايران به پاريس آمده بودند، همان نزديک در نشستند. امام ايشان را شناختند و فرمودند: آقاي فخرالدين تشريف بياوريد بالا. آقاي فخرالدين دست و پايشان را گم کردند و تا آمدند بروند بالا چند بار نزديک بود زمين بخورند. به دنبال اين باشيم که جلال الهي را در مظاهرِ جلال او بنگريم تا بر قلب ما تجلي کند و طالب تجلي بيشتري از نور جلال الهي باشيم تا در اثر آن تجلی انانيّت ما هرچه بيشتر زدوده شود. با نظر به اسم جلال است که حا

فظ از خدا تقاضا مي کند: روي بنماي و وجود خودم از ياد ببر خرمن سوختگان را تو بگو باد ببر ✨✨ استاد طاهرزاده #شرح_دعای_سحر @saLhintanhamasir

#شرح_دعای_افتتاح استاد #پناهیان ؛ جلسه ٢١ در #دعای_افتتاح به ما آموزش می دهند کسی که می خواهد برای فرج دعا کند باید دردمند باشد. دردمند برای حق و دردمند برای نجات جهان از ظلم.

#رمضان ؛ #دعای_افتتاح وَبَيِّضْ بِهِ وُجُوهَنا خدایا به برکت امام زمان، ما را رو سفید کن

✍ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ص) : ✅ﻗﻠﺐ‌ﻫﺎ ﺳﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻧﺪ: 1⃣ﻗﻠﺒﻰ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ، 2⃣ﻗﻠﺒﻰ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﻋُﻘﺒﺎ 3⃣ﻭ ﻗﻠﺒﻰ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻮﻟﺎ(خدا) 💥ﻗﻠﺐ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺳﺨﺘﻰ ﻭ ﺑﻠﺎﺳﺖ. ﻗﻠﺐ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﻋُﻘﺒﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻭﺍﻟﺎﺳﺖ؛ و قلبی كه دلبسته به مولاست هم دنیا دارد، ‌هم آخرت را دارد و هم خدا را دارد. 📚 موﺍﻋﻆﺍﻟﻌﺪﺩیه/ص۱۴۶ 🍃🌸

روز بيست و دوم: اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِي فِيهِ أَبْوَابَ فَضْلِكَ وَ أَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهِ بَرَكَاتِكَ وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِكَ وَ أَسْكِنِّي فِيهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِكَ يَا مُجِيبَ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّينَ

❤شرح دعای روز بیست ودوم ماه مبارک و احکام، ویک نکته اخلاقی شیرین #استاد_مجتهدی @IslamLifeStyles

🔷جزء خوانی سریع قرآن کریم #جزء22 استاد معتز آقایی به نیت فرج امام عصر (عجل الله) @IslamLifeStyles