🤡 #طنز 💠نماز عید فطر دراویش گنابادی 🆔 @safiresheytan🕸

ماکسیموس و یاور پهلوان پنبه مشهدی(یاور وکیلی) چنین حکایت می کنند که فردی در شهر قونیه داعیه پهلوانی داشت، هر روز پنبه ها زیر لباس می نمود و با ابهت خاصی که از باد پنبه ها پیدا می کرد خیلی از افراد را مرعوب خود کرده بود. ولی خود می دانست که زور بازوی او در معرکه ها اگر محک بخورد رسوایی به بار خواهد آورد. لذا واهمه شکست خوردن او را بر این داشته بود که نوچه ای به نام یاور برای خود دست و پا کند. هر گاه پهلوان کشتی می گرفت و طرف مقابل را زمین می زد که هیچ، همه غریو شادی سر می دادند. ولی امان از روزی که پهلوان پنبه زمین می خورد. همین کافی بود که پهلوان یک یاور بگوید تا این نوچه با داد و هوار و سر و صدا غائله ای به پا کرده نگذارد کشتی به پایان برسد و آبروی پهلوان در شهر برود و این طور شده بود که پهلوان قصه ما هر روز در چشم مردمان شهر بزرگ تر می شد، چون به ظاهر هیچ وقت طعم شکست را نچشیده بود و هر روز پنبه بیشتری زیر لباس هایش می گذاشت. القصه روزی حکیمی گفت اگر می خواهید از شر پهلوان پنبه شهر خلاص شوید باید یک نفر پیدا شود و یاور را مشغول کند تا پهلوان نتواند قِسِر در برود اما هر کس می خواست چنین کند با صدای بلندتر یاور و غوغاسالاری بیشتر وی مواجه می شد و نقشه شکست می خورد. عقلای قوم روزی به گفتگو نشستند که چه باید کرد؟ تا صدای یاور را بریده و پهلوان پنبه را رسوا کنند به این نتیجه رسیدند که باید وقت فریاد یاور همه با هم همهمه کنند تا جلوی سر و صدای یاور را بگیرند و این شد که عده ای عاقل دست به دست هم دادن و به عوام فریبی پهلوان و نوچه او پایان دادند. چقدر هوای شهر مشهد در این روزها شبیه هوای شهر قونیه است. با هم در معرکه اعتبار کشف و شهود شاهد فریادهای یاور خواهیم بود به امید آنکه عقلای قوم نیز همهمه سر داده و پهلوان و یاور وی را رسوا کنند. سودای گلادیاتور بودن در پرتوی هتک مقام استاد. جای بسی تعجب است در جریان طهرانی که ادعای تادب به آداب و تخلق به اخلاق را دارند از ابتدایی ترین اخلاق تعلیم و تعلم خبری نیست. برگزاری نشستی با فاصله ده روز بعد از جلسه مناظره استاد سبحانی و زمانی آن هم دقیقا با موضوعی مشابه موضوع مناظره برای هر ناظری، این واقعیت را تداعی می کند که گویی جریان مذکور شکست استاد زمانی را در مناظره کاملا پذیرفته است و لذا به آقای وکیلی حسی شبیه حس ماکسیموس دست داده تا به نجات روم برخیزد. غافل از اینکه بزرگوار! تو با این کار فاتحه آبروی استاد خودت را خوانده ای. ماکسیموس وکیلی! آنان که با گذشته پر از ورود نا آگاهانه جنابتان به عرصه های تخصصی آشنا نیستند ممکن است توهم کنند که واقعا شما فرشته نجاتی شده و چالش های فرا روی اعتبار کشف را حل خواهید نمود ولی آنان که با گنده گویی های حضرتعالی آشنا هستند، از این اقدام شما چیزی جز توهین به مقام استادتان برداشت نمی کنند. 🔻به نقل از کانال مدعیان عرفان @sonnat_voice 🆔 @safiresheytan🕸

💥پس لرزه های یک مناظره؛ که به تئوری پردازی برای قتل و خشونت ختم شد❗️ بعد از اینکه آقای زمانی نتوانست حجیت شهود را در مناظره با آقای سبحانی اثبات کند، شاگرد جوان جویای نام #تصوف_حوزوی در مشهد نشست یک طرفه ای گذاشت تا به گمان خود پاسخ اشکالات آقای سبحانی را بدهد. نتیجه ی نهایی این مناظره چه بود؟ در سوال و جواب انتهای نشست مشخص شد و آن اینکه اگر کسی مکاشفه کند که باید کسی را بکشد، باید همین کار را بکند و مرتکب قتل شود! با این حکمی که آقایان صادر کردند، تمام داعشی ها و طالبان و القاعده معذور و ماجور هستند. البته اینها قبلا هم از این احکامِ یضحک به الثکلی صادر کرده بودند اما اینکه اکنون به صراحت در یک نشست علمی هم بیان می کنند جالب توجه است و مخاطب آگاه می تواند هم بنیه علمی و هم خطر بالقوه این فرقه شبهه عرفانی را درک کنند. 🔻به نقل از کانال عرفان وتصوف https://t.me/erfanvatasavof 🆔 @safiresheytan🕸

👆پیش تر، قطب وقت این جریان یعنی صادق طهرانی هم در کتاب نور مجرد تصریح کرده بود که اگر استاد طریقت، به مریدش دستور خودکشی یا قتل دیگران را داد، بدون درنگ باید این کار را انجام دهد. اکنون اما شاگرد طهرانی، یعنی یاور وکیلی یک قدم پیش تر رفته است و می گوید خود انسان هم اگر چنین شهودی کرد، باید بدان عمل کند و مرتکب قتل شود که ماجور و (احتمالا عارف بالله هم) خواهد بود. 🔻به نقل از کانال عرفان وتصوف https://t.me/erfanvatasavof 🆔 @safiresheytan🕸

✴️پس از مناظره علمی استاد سبحانی واستاد زمانی در مرکز تحقیقات اسلامی مشهد ،جریان موسوم به علامه طهرانی برای جبران شکست خود در مناظره ، نشستی یک طرفه را با حضور جناب وکیلی برگزار کردند و طی آن به تخریب شخصیت علمی دکتر محمد تقی سبحانی وبزرگانی همچون آیه الله سیدان وآیه الله مهدی مروارید پرداختند و به بهانه ها مختلف، از ادامه مذاکرات و مناظرات علمی شانه خالی کردند و بار دیگر چهره بی منطق و تعصب آلود خود را هویدا ساختند. 🚥🚥🚥🚥🚥 🔹تولایی (شاگرد وکیلی): ❌با آقای محمد تقی سبحانی مناظره نمی کنیم چون در سطح ما نیست‼️ 👺آقای سبحانی در هیچ یک از علوم حوزوی ازفقه ، اصول ،فلسفه ،کلام تدریس تخصصی در حد سطح ۴ حوزه و حتی در سطح ۲ و۳ حوزه تدریسی ندارند. 👺ما حاضریم با اساتید سطح ۴ حوزه قم یا مشهد مناظره کنیم. من رسما از حجه الاسلام سیدان وحجه الاسلام مهدی مروارید که از اساتید سطح ۴ حوزه اند دعوت به مناظره می کنیم. 👺وکیلی: من ۱۰ الی ۱۵ سال هست که دارم دعوت به مناظره می کنم وپای آن ایستادم‼️ ⚠️چند ثانیه بعد: من با مناظره موافق نیستم... مناظره کار مفیدی نیست... مناظرات نمایش است... ❌امثال آقای سبحانی رعایت صدق را نمی کنند. ❌ آقایان باید یک سال بروند درسش را بخوانند... تولایی: 😓 لااقل بگذارید اینجا قول(الکی) گفتگو با آقای سیدان ومروارید را بدهیم ‼️ وکیلی: ❌ آقای سیدان که اهل بحث نیست . ❌آقای مروارید هم فلسفه نخوانده واصلا توقع نداریم که بتواند جواب ما را بدهد .فقط پشت سر ما حرف نزنند.این ور و اون ور ننشینند بدگویی ما را کنند واتهام بزنند❗️ 🆔 @safiresheytan🕸

💠بخشی از بیوگرافی دکتر محمد تقی سبحانی 🔰سوابق آموزشی ۱ – ۱. تحصیلات ۱ – ۱ – ۱. تحصیلات حوزوی * ورود به حوزه علمیه قم در سال ۱۳۶۱؛ – اتمام سطح حوزه در سال ۱۳۶۸؛ – هفت‌ سال تحصیل در دروس خارج فقه و اصول و بهره‌مندی از اساتید بزرگواری همچون آیت‌الله حاج شیخ جواد تبریزی و آیت‌الله وحید خراسانی و نیز دو سال درس اصول آیت‌الله سید کاظم حائری؛ – تحصیل فلسفه مشاء (اشارات و تنبیهات) حدود ۲ سال نزد حضرت آیت‌الله حسن‌زاده، سال ۱۳۷۴ و ۱۳۷۵؛ – تحصیل فلسفه حکمت متعالیه (اسفار اربعه) حدود ۳ سال نزد حضرت آیت‌الله جوادی آملی، سال ۱۳۷۵ـ۱۳۷۷؛ – تحصیل فلسفه حکمت متعالیه (اسفار اربعه) حدود ۲ سال نزد حضرت آیت‌الله مصباح یزدی، سال ۱۳۷۵ـ۱۳۷۷. ۱ – ۱ – ۲. تحصیلات دانشگاهی * کارشناسی ارشد، رشته فلسفه دین، مؤسسه امام خمینی (ره)، ۱۳۷۳ـ۱۳۷۷؛ * کارشناسی ارشد، رشته فلسفه اسلامی، تربیت مدرس – دانشگاه قم، ۱۳۷۷؛ * دکتری، رشته فلسفه تطبیقی، تربیت مدرس، دانشگاه قم، ۱۳۸۶. ______________________________________________________________________________ 🔰سوابق اجرایی ۱. ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛ ۲. معاونت فرهنگی موسسه علمی – فرهنگی دارالحدیث؛ ۳. مدیریت پژوهش موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۳ـ۱۳۷۵؛ ۴. عضویت در گروه دین‌شناسی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۳ـ۱۳۷۵؛ ۵. مدیریت مرکز پژوهش‌های اسلامی صداوسیما،۱۳۸۰؛ ۶. معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۳۸۰-۱۳۸۸؛ ۷. عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، از سال ۱۳۸۱ تاکنون؛ ۸. مسئول انجمن علمی کلام اسلامی، از سال ۱۳۸۹ تاکنون؛ ۹. مدیریت مرکز الحضاره (لبنان)، از سال۱۳۸۹ تاکنون؛ ۱۰. مدیریت بنیاد فرهنگی امامت، مدیر، از سال ۱۳۸۸ تاکنون؛ ۱۱. مدیریت پژوهشکده کلام اهل‌بیت (ع)، دارالحدیث، از سال ۱۳۹۰ تاکنون. ➖➖➖➖➖➖ 🔻جهت اطلاع بیشتر مراجعه کنید به http://kms.bou.ac.ir/professor/محمدتقی-سبحانی/ 🆔 @safiresheytan🕸

🔆 #رازگشا 🔖بازخوانی اندیشه استاد #علی_صفائی_حائری در نقد تصوف وعرفان(۴) ♨️ #عرفان_مسلمین #نقد_اهداف》 آگاهی(شهود وغیب دانی) 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔻می گویند: دل پاک دار و #جام_جهان_نما(قطب واستاد) را خدمتکار باش تا به آگاهی ها برسی❗️ ♧♧♧♧♧ ⚠️ آنجا که انسان به خاطر رسیدن به #کشف و #کرامات و قدرت ها و #تسخیر ها گام برمی‌دارد، آن آگاهی هم یاری نخواهد داد؛ ▪️چه از راه علم باشد و #فلسفه . ▪️و چه از راه دل باشد و #تجرد. ✅ مهم آگاهی ها نیستند، مهمّ هدف این آگاهی‌ها و هدف این #ریاضت هاست . 🗿آنها که به خاطر قدرت، به ریاضت ها رو می‌آورند و به آگاهی ها می رسند، این آگاهی شان می شود #بت_راه شان و سنگ حرکتشان. آنها که به عرفانِ عمیق‌تر می رسند از آگاهی و شناخت، نه خود شناخت را می خواهند ونه بهره‌برداری و قدرت را؛ ▪️ که شناخت به‌خاطر شناخت، فلسفه است . ▪️ و به خاطر بهره برداری و قدرت و تسخیر، علم. ✅ اما شناخت به خاطر جهت دادن و رهبری کردن قدرت ها و تسخیر ها، آن شناخت و عرفانی است که انسان را می سازد و در بن بست نگه نمی‌دارد. ⚠️ انسان با عرفان، از بن‌بستِ بیرون می رَهد اما در بن‌بستِ درون خویش می ماند و از آنجا بیرون نمی‌آید مگر هنگامی که بتواند رهبری کردن و جهت دادن به این همه آگاهی و قدرت و عشق را بیابد[۱]. ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ 👨‍🔬کسانی هستند که نیروهای عظیم انسان و قانون های حاکم بر پدیده ها را شناختند و با وسیله هایی همراه شده‌اند که ؛ 💥می‌توانند حتی از نگاه ها، حرکت های ذهنی و حالت الکترون های مغز تو را ببینند 💥و می‌توانند با نگاه خویش این حرکت ها را برای تو توضیح بدهند 💥و تو را از تصمیم هایت مطلع کنند و رازت را بگویند. ☑️ این آگاهی‌ها و اطلاع ها نه غیر علمی هستند و نه ضدّ علمی، که خود توضیح علمی خواهند یافت و توجیه خواهند شد. ☢انسان امروز با کنترل اشعه های گوناگون، دستگاه هایی دارد که برای او خبرها را جمع می‌کنند. 🧙‍♂ و اینها(صوفیان) هم با دستورها و کارها و ورزش‌های خویش، نیروهای را مسخّر می‌کنند که به آنها خبر می‌دهند وبر آنها #وحی می کنند وبه اشاره بر آنها می خوانند...[۳]. ✅این اطلاعات دلیل حقانیت کسی نیست، همانطور که صنعت ها و وسایل علمی حقانیّت دارنده آن را اثبات نمی‌کنند... 👈اینها می‌توانند از کارهای پنهان وفکرهای نو خبر بدهند و این طبیعی است،همانطور که دستگاه‌ها می‌توانند این کارها را انجام بدهند . 👈و باز می توانند از آینده پیشگویی کنند و از علت ها به معلول ها برسند همانطور که در پیشگویی های علمی و تخمین خسوف و کسوف[۴]. -------------- 📚 [۱]. روش نقد ج۳ص۷۵ [۲]. همان ، ص۳۶ و۳۸ [۳]. وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (انعام/۱۲۱) [۴].روش نقد ج۳ص۳۹ 🆔 @safiresheytan🕸

🚦#نشان_راه 🌸 مهدی #دانشمند #تصوف_در_هیئآت 📛 تخریب قبرستان بقیع دردناک است اما دردناکتر، تخریب اعتقادات امامت و ولایت است . 💥نقشه دشمن در ۱۰۰ سال گذشته، تخریب حرم اهل بیت بود و امروز به دنبال تخریب مذهب اهل بیت هستند. 💥 بر علیه #فقه وفقاهت و #کیان_تشیع دارد توطئه می شود تا بچه هیئتی به مراجع وعلما توهین کند‼️ ⚠️امروز در بعضی هیئآت اتفاقات و حرکاتی( #هوکشیدن، وحلقه #سماع درویشان و...) رخ می دهد که نمونه آن را از #بهایی ها و #صوفی ها وفرقه های ضالّه دیده ایم. ☑️ باید هیاتی برگزار کنیم که بوی بهائیت و #تصوف و #عرفان_های_کاذب ندهد.💯 🆔 @safiresheytan🕸

🔻جریان موسوم به "علامه طهرانی" چندی پیش به بهانه های واهی، پیشنهاد برگزاری مناظره میان آقای وکیلی و محمد تقی سبحانی را ردّ کردند، درحالی که پیش از این خود را آماده هر گونه مناظره با آقای سبحانی معرفی می کردند و فریاد مبارز طلبی آنها گوش فلک را کر نموده بود. ♧♧♧♧♧ 💥اگر با مناظره مخالف هستید پس چرا وعده مناظره می دهید و به آن پایبند نیستید⁉️ 💥مگر برگزاری کرسی های آزاد اندیشی وگفتگو های علمی چه خطری برای شما دارد که این قدر از آن وحشت دارید⁉️ 🆔 @safiresheytan🕸