❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #نساء #نساء_162 * لَكِنِ الرَّ سِخُونَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَو ةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَو ةَ وَ الْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ أُوْلَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً ولى راسخان در علم از یهود و مؤمنان، به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان دارند. و به ویژه برپا دارندگان #نماز، و اداكنندگان #زكات، و ایمان آورندگان به خدا و قیامتند. بزودى آنان را پاداش بزرگى خواهیم داد. *از اینكه بارها در قرآن جمله ى «و ما انزل من قبلك» آمده و یك بار هم عبارت «من بعدك» نیامده است، خاتمیّت دین اسلام را مى توان فهمید. در حدیث آمده است: آنكه زكات نمى پردازد، نمازش قبول نیست. پیامبرصلى الله علیه وآله نیز نمازگزارانى را كه اهل پرداخت زكات نبودند، از مسجد بیرون مى كرد. و به فرموده ى قرآن، نمازگزار واقعى بخیل نیست. «اذا مسّه الخیر منوعاً، الاّ المُصلّین» 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #مائده #مائده_55 ✳️ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَكِعُونَ‏ ✳️ ولىّ و سرپرست شما، تنها خداوند و پیامبرش و مؤمنانى هستند كه نماز را برپا مى دارند و در حال #ركوع، #صدقه و #زكات مى دهند. 👌 در شأن نزول آیه آمده است: سائلى وارد مسجد رسول خدا صلى الله علیه وآله شد و از مردم درخواست كمك كرد. كسى چیزى به او نداد. حضرت على علیه السلام در حالى كه به نماز مشغول بود، در حال ركوع، انگشتر خود را به سائل بخشید. در تكریم این بخشش، این آیه نازل شد. كلمه ى «ولىّ» در این آیه، به معناى دوست و یاور نیست، چون دوستى و یارى مربوط به همه مسلمانان است، نه آنان كه در حال ركوع انفاق مى كنند. امام صادق علیه السلام فرمود: على علیه السلام هزاران شاهد در غدیر خم داشت، ولى نتوانست حقّ خود را بگیرد، در حالى كه اگر یك مسلمان دو شاهد داشته باشد، حقّ خود را مى گیرد! #ولایت_فقیه در راستاى ولایت امام معصوم است. در مقبوله ى عمربن حنظله ازامام صادق علیه السلام مى خوانیم: بنگرید به آن كس كه حدیث ما را روایت كند و در حلال وحرام ما نظر نماید و احكام ما را بشناسد. پس به حكومت او راضى باشید كه من او را بر شما حاكم قرار دادم. «فانّى قد جعلته علیكم حاكماً...». 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour #آیات_ولایت " دردانشنامه امام رضا چنین آمده‌است که امام هشتم شیعیان علی بن موسی الرضا علیه السلام این آیه را با نام #ولایت خوانده و مصداق آن را علی بن ابیطالب علیه السلام دانسته‌ است " 🆔 @sahife2

در تعاليم اخلاقى و اجتماعى اسلام، فقرا و مستمندان از جهت اقتصادى و مالى مورد حمايت هستند: #زكات از جمله‏ى درآمدهاى مهم بيت‏المال مسلمين است و اولين مورد مصرف آن، به صريح قرآن شريف، فقرا هستند. انما الصدقات للفقراء. زكات فطر از جمله ‏ى فرايض دينى است و در سراسر جهان تمام مسلمانان واجد شرايط موظف‏ اند به عدد همه ‏ى اعضاى خانواده‏ى خويش، از صغير و كبير، به فقرايى كه استحقاق دارند بپردازند. ** كفارات و جرايم كه يكى از اقلام مهم پرداختهاى اسلامى است و در تمام دوره ‏ى سال جريان دارد، از جمله ‏ى مصارف قابل ملاحظه ‏ى آنها پرداختن به فقيران و سير كردن گرسنگان است. كمكهاى مردمى به عنوان صله ‏ى رحم، #همسايه‏ ى فقير، عمل معروف، صدقات مستحب، و ديگر خدماتى از اين قبيل بسيار است

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #انعام #انعام_129 ✳️ وَكَذَ لِكَ نُوَلِّى بَعْضَ الظَّلِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ و بدین گونه بعضى #ظالم ها را بر بعضى مسلّط مى كنیم، (تا كیفرى باشد) براى آنچه عمل مى كردند. ✍️ در #انعام_127 خواندیم كه سرپرست آنان كه به راه مستقیم مى روند، تنها خداست. در این آیه مى خوانیم كه سرپرست گروهى از مردم به خاطر عملكردشان ستمگرانند. طبق روایات، كیفر ترك كنندگان #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر، متخلّفان از اداى #خمس و #زكات و یارى كنندگان به #ظالمان ، تسلّطِ #ظالمین و ستمگران بر آنان است. در حدیث مى خوانیم: هر گاه خداوند از كار قومى راضى باشد، كارشان را به نیكان مى سپارد و اگر ناراضى باشد، كارشان را در دست بدان قرار مى دهد. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

در بعضى از آيات و روايات، كلمه‏ ى «صلوه» به معنای «دعاء» كه معناى لغوى آن است، اراده شده: *خذ من اموالهم صدقه تطهرهم و تزكيهم بها و صل عليهم ان صلوتك سكن لهم و الله سميع عليم. ا ى رسول معظم! از مال مسلمانان #زكات دريافت كن تا بدين وسيله نفوسشان را از دلبستگى و اسارت مال پاك و پاكيزه نمايى و درباره‏ ى آنان به خير و بركت دعا كن كه دعاى تو موجب آرامش ضمير و تسكين خاطر آنان است و خداوند شنوا و داناست. *رسول اكرم (ص) فرمود: اذا دعى احدكم الى طعام فليجب و ان كان صائما فليصل. وقتى يكى از شما دعوت شد به طعامی، اجابت نمايد و اگر روزه‏ دار بود، براى اهل منزل دعا كند.

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_199 *️⃣ وَ مِنْ كَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ يُوصي بِهِ أصْحابَهُ. از سخنان امام عليه السلام است كه پيوسته يارانش را به آن توصيه مى كرد. 👈 این خطبه در 4 بخش می آید : ✳️ بخش دوم: #زکات خالصانه : *️⃣ ثُمَّ إِنَّ الزَّكَاةَ جُعِلَتْ مَعَ الصَّلَاةِ قُرْبَاناً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ، فَمَنْ أَعْطَاهَا طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا فَإِنَّهَا تُجْعَلُ لَهُ كَفَّارَةً وَ مِنَ النَّارِ حِجَازاً وَ وِقَايَةً؛ فَلَا يُتْبِعَنَّهَا أَحَدٌ نَفْسَهُ وَ لَا يُكْثِرَنَّ عَلَيْهَا لَهَفَهُ، فَإِنَّ مَنْ أَعْطَاهَا غَيْرَ طَيِّبِ النَّفْسِ بِهَا يَرْجُو بِهَا مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْهَا، فَهُوَ جَاهِلٌ بِالسُّنَّةِ، مَغْبُونُ الْأَجْرِ، ضَالُّ الْعَمَلِ، طَوِيلُ النَّدَمِ. ✳️ 2. ارزش و ره آورد زكات : *️⃣ همانا پرداخت زكات و اقامه نماز، عامل نزديك شدن مسلمانان به خداست، پس آن كس كه زكات را با رضايت خاطر بپردازد، كفّاره گناهان او مى شود، و باز دارنده و نگهدارنده انسان از آتش جهنّم است، پس نبايد به آنچه پرداخته با نظر حسرت نگاه كند، و براى پرداخت زكات افسوس خورد، زيرا آن كس كه زكات را از روى رغبت نپردازد، و انتظار بهتر از آنچه را پرداخته داشته باشد، به سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نادان است، و پاداش او اندك، و عمل او تباه و هميشه پشيمان خواهد بود. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * برکات زکات * زکات رکن مهم جامعه اسلامى 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20 #دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_7 #مكارم_و_رذايل_اخلاقى‏ 2 #محتوای_نه_گانه_بند_هفت 6 6- #يارى_رسانى_يا_بی_اعتنايى به نزديكان 1 https://eitaa.com/sahife2/59467 ✳️ در اين فراز توجه به نزديكان و ارحام بسيار مورد سفارش قرار گرفته است حتى بريدن و دورى از آنان هم با شرايطى خاص صورت مى‏گيرد. اگر زمينه‏ هاى يارى به صاحبان رحم و بستگان، خواه مالى يا غير آن؛ داراى ملاك‏هاى ارزشى، از جمله استحقاق و شأنيت افراد باشد و اعطاء و لطف دهنده چنين توانمندى را ايجاد كند، نيكوست؛ به ويژه در مسائل حقوق واجب شرعى، مانند: #خمس، #زكات كه نيازمند برائت شرعى است. يكى از مشكلات بزرگ اجتماعى كه همواره انسان دچار آن بوده و اكنون پيشرفت‏هاى صنعتى و مادى هم به آن دامن زده است، معضل فاصله طبقاتى است، به اين معنا كه فقر و تهيدستى از يك سو و تراكم اموال از سوى ديگر، نظام اجتماعى حقيقى را بر هم مى‏زند. گروهى از فزونى ثروت و مال اندوزى، حساب اموالشان از دستان آنان بيرون مى‏رود. و گروهى از كمبود نيازمندى رنج مى‏برند به گونه‏ اى كه حتى لوازم ضرورى زندگى مانند مسكن و لباس براى آنان ممكن نيست. پس فاصله بين فقر و غنا، سبب دورى دل‏ها و جدايى اقوام و خويشان در يك جامعه مى‏شود. در چنين جامعه‏ اى دلهره و اضطراب و نگرانى و بدبينى و كينه و جنگ روانى‏ اجتناب‏ ناپذير است. درِ كمك‏هاى انسانى و تعاونى‏ها به معناى حقيقى به روى مردم بسته مى‏شود؛ پس باب رباخوارى، احتكار، گران فروشى، كلاهبردارى باز مى‏گردد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏8، ص: 322 ادامه دارد ... #بیستم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_نامه_25 *️⃣ و من وصية له (علیه السلام) كان يكتبها لِمَن يستعمله على الصدقات: از وصايا و سفارشهاى امام(عليه السلام) است که آن را براى مأموران جمع آورى زکات مرقوم مى داشت. 👈 این نامه در 3 بخش می آید : ✳️ بخش اول: توصیه‌های اخلاقی به ماموران #زکات : انْطَلِقْ عَلَى تَقْوَى اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَ لَا تُرَوِّعَنَّ مُسْلِماً وَ لَا تَجْتَازَنَّ عَلَيْهِ كَارِهاً وَ لَا تَأْخُذَنَّ مِنْهُ أَكْثَرَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ فِي مَالِهِ؛ فَإِذَا قَدِمْتَ عَلَى الْحَيِّ فَانْزِلْ بِمَائِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُخَالِطَ أَبْيَاتَهُمْ، ثُمَّ امْضِ إِلَيْهِمْ بِالسَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ حَتَّى تَقُومَ بَيْنَهُمْ فَتُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ وَ لَا تُخْدِجْ بِالتَّحِيَّةِ لَهُمْ. ثُمَّ تَقُولَ عِبَادَ اللَّهِ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ وَلِيُّ اللَّهِ وَ خَلِيفَتُهُ لِآخُذَ مِنْكُمْ حَقَّ اللَّهِ فِي أَمْوَالِكُمْ، فَهَلْ لِلَّهِ فِي أَمْوَالِكُمْ مِنْ حَقٍّ فَتُؤَدُّوهُ إِلَى وَلِيِّهِ؟ فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ لَا، فَلَا تُرَاجِعْهُ، وَ إِنْ أَنْعَمَ لَكَ مُنْعِمٌ، فَانْطَلِقْ مَعَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُخِيفَهُ أَوْ تُوعِدَهُ أَوْ تَعْسِفَهُ أَوْ تُرْهِقَهُ. ✳️ 1. اخلاق اجتماعى كارگزاران اقتصادى: *️⃣ با ترس از خدايى كه يكتاست و همتايى ندارد حركت كن. در سر راه هيچ مسلمانى را نترسان، يا با زور از زمين او نگذر، و افزون تر از حقوق الهى از او مگير. هر گاه به آبادى رسيدى، در كنار آب فرود آى، و وارد خانه كسى مشو، سپس با آرامش و وقار به سوى آنان حركت كن، تا در ميانشان قرار گيرى، به آنها سلام كن، و در سلام و تعارف و مهربانى كوتاهى نكن. سپس مى گويى: «اى بندگان خدا، مرا ولىّ خدا و جانشين او به سوى شما فرستاده، تا حق خدا را كه در اموال شماست تحويل گيرم، آيا در اموال شما حقّى است كه به نماينده او بپردازيد»؟ اگر كسى گفت: نه، ديگر به او مراجعه نكن، و اگر كسى پاسخ داد: آرى، همراهش برو، بدون آن كه او را بترسانى، يا تهديد كنى، يا به كار مشكلى وادار سازى. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * وصیت نامه در یک نگاه : این وصیّت نامه که امام(علیه السلام) همواره به دست عاملان جمع آورى زکات مى داد، مشتمل بر نکات بسیار دقیق و ظریف و حساب شده اى است که ادب اسلامى و نهایت رعایت عدالت را درباره همه مسلمانان و فراتر از آن حتّى درباره حیوانات نشان مى دهد. * اعتماد به مردم در گردآورى ماليات اسلامى * آداب گردآورى زکات و حقوق #بيت_المال 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_18 ✳️ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَجِدَ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وأَقَامَ الصَّلَوةَ وَءَاتَى الزَّكَوةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى‏ أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ‏‏ #مساجد خدا را تنها كسانى باید آباد كنند كه به خدا و روز قیامت ایمان دارند و نماز را به پا داشته و زكات مى پردازند و جز از خدا نمى ترسند. امید است كه آنان از ره یافتگان باشند. ✍️ #مسجد، پایگاه مهّم عبادى و اجتماعى مسلمانان است. بنابراین، هم متولّیان آن باید صالح و پاك باشند و هم برنامه هایش سازنده و تربیت كننده، هم بودجه اش مشروع و حلال باشد و هم مسجدیان اهل تقوا و خدایى و مورد تكریم. وگرنه اگر سازندگان مساجد، جبّاران و سلاطین باشند و پیشنمازان، افراد بى سواد و ترسو و خادمان نیز وارفتگان بى حال، طبعاً مساجد از هدف اصلى خود كه آبادى معنوى است، دور خواهند ماند. به گفته ى مرحوم فیض كاشانى در تفسیر صافى، تعمیر مسجد شامل مرمّت، نظافت و فرش كردن، روشنایى، تدریس و تبلیغ مى شود. در قرآن 32 بار از #زكات یاد شده كه 28 بار آن در كنار #نماز بیان شده است. رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: «اذا رأیتم الرّجُلَ یعتاد المسجدَ فاشهَدُوا له بالأیمان» [ ] همین كه دیدید كسى به مسجد رفت و آمد مى كند، به ایمان او گواهى دهید. در احادیث براى كسانى كه به مسجد رفت و آمد مى كنند، بهره هاى فراوان ذكر شده است، از جمله: پیدا كردن دوست و برادر دینى، آگاهى هاى مفید، ارشاد و دورى از گناه، برخوردارى از نعمت و رحمت الهى. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_29 ✳️ قَتِلُواْ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَلَايُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَبَ حَتَّى‏ يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَغِرُونَ‏ با كسانى از اهل كتاب (یهود، نصارى، مجوس، صابئین،) كه به خدا و روز قیامت ایمان نمى آورند و آنچه را خدا و رسولش حرام كرده اند، حرام نمى شمرند و به دین حقّ گردن نمى نهند بجنگید، تا با خوارى و ذلّت، به دست خود جزیه بپردازند. ✍️ در آیات قبل، سخن از پلید بودن مشركان و نبرد با آنان بود، در این آیه شیوه ى برخورد با اهل كتاب را بیان مى كند كه یكى از دو راه در پیش آنان است: جنگ، یا پرداختِ جزیه. همان گونه كه مسلمانان با پرداخت #خمس و #زكات، به دولت اسلامى كمك مى كنند و از مزایاى #امنیت و خدمات بهره مند مى شوند، اهل كتاب نیز با پرداخت مبلغى به نام #جِزیه، بودجه اى را كه صرف آنها مى شود، تا حدّى تأمین مى كنند. مقدار جزیه را نیز رهبر مسلمین تعیین مى كند. البتّه باید به اندازه اى باشد كه پرداخت آن براى اهل كتاب سنگین باشد. «وهم صاغرون» امام صادق علیه السلام فرمود: اگر مقدار جزیه كم باشد، در پرداخت تفاوتى در روحیّه ى آنان حاصل نشده و احساس حقارت نمى كنند. [ ] با اینكه اهل كتاب، به خدا و قیامت ایمان دارند، ولى در آیه آنان را نسبت به خدا و قیامت بى ایمان معرّفى كرده است، زیرا قرآن، كسانى را كه به بخشى از معارف ایمان دارند و بخشى را منكرند، كافر مى داند. [ ] به علاوه اگر ایمان به مبدأ و معاد آمیخته به خرافات باشد، به منزله ى كفر است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_54 ✳️ وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَتُهُمْ إِلَّآ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَ لَايَأْتُونَ الصَّلَو ةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى‏ وَلَايُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَرِهُونَ و چیزى منافقان را از پذیرفته شدن انفاقشان منع نكرد، جز اینكه به خدا و پیامبرش كافر شدند و #نماز را جز از روى #كسالت و بى حالى به جا نمى آورند و جز از روى كراهت و بى میلى انفاق نمى كنند. ✍️ در آیه ى قبل #توبه_53 ، به صورت فرض بیان شد كه منافقان، چه با علاقه و چه از روى بى میلى اگر انفاق كنند، پذیرفته نیست. اینجا صورت واقعى و وجود خارجى را بیان مى كند كه انفاقشان از روى كراهت است، نه علاقه. از امتیازات درآمدهاى دولت اسلامى از قبیل #خمس، #زكات، #صدقه ها و# انفاق ها بر دیگر درآمدهاى دولتى، موارد ذیل است: 1- افراد، با اراده و انتخاب و بر اساس #وجدان دینى مى پردازند. 2- بدون ترس و با قصد قربت مى پردازند. 3- پرداخت هاى مالى را غنیمت و ذخیره ى قیامت مى دانند. 4- گیرنده ى مال را عالِم عادل انتخاب مى كنند. 5 - مورد مصرف را مى دانند و زیر نظر دارند. 6- ساده زیستى را شرط گیرنده مى دانند و خدا را شكر مى كنند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #توبه #توبه_60 ✳️ إِنَّمَا الصَّدَقَتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَكِينَ وَالْعَمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ‏ همانا صدقات (#زكات)، براى نیازمندان ودرمانده گان وكارگزارانِ زكات وجلب دلها و آزادى بردگان واداى بدهى بدهكاران و(هزینه ى جهاد) در راه خدا وتأمین در راه مانده است، این دستور، فرمانى است از جانب خدا و خداوند، دانا و حكیم است. ✍️ مراد از صدقه در این آیه، زكات واجب است. زكات مخصوص اسلام نیست، بلكه در ادیان پیشین نیز بوده است. در قرآن چهار تعبیر براى زكات بیان شده است: 1- ایتاء مال. « وآتى المال على حبّه ذوى القربى» 2- صدقه. « خذ من اموالهم صدقة» 3- انفاق. «یقیموا الصلوة وینفقوا» 4- زكات. «یقیمون الصلاة ویؤتون الزكوة» در قرآن، معمولاً زكات همراه با نماز آمده است گرفتن زكات بر سادات حرام است شرط مصرف زكاتِ در راه خدا، «فى سبیل اللَّه» فقر نیست، بلكه در هر جا كه كمك به حاكمیّت خطّ اسلام كند، مى توان خرج كرد. براى نجات جامعه از شرّ افراد شرور، مى توان از زكات استفاده كرد تقسیم زكات در موارد هشتگانه، لازم نیست یكسان باشد؛ بلكه زیر نظر حاكم اسلامى و به مقدار نیاز و ضرورت تقسیم مى شود. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2