#توحید #حمد 💠 قطره ای از معارف سوره حمد 🔻 همه قرآن در سوره حمد است و به یک معنا تمام معارف در سوره حمد است، به شرط این که انسان بشناسد. اگر چه تمام حمد در بسم الله آن است. 🔸 در الحمدلله، الف و لامش می‏ رساند که جنس حمد و مطلق حمد، مخصوص خداوند است. اگر می‏ گوئیم حضرت یوسف زیبا بود و او را به زیبائی ستایش می‏ کنیم این ستایش خداوند است و خدای‏ متعال را به زیبائی ستوده ایم. 🔹 اگر یک سیبی را می گوئیم چقدر زیباست! و به طور کلی هر چیزی به هر عنوانی ‏ستایش می‏ شود مستقیم یا غیر مستقیم، ستایش خداست و این مطلب را انسان باید درک کند (نه فقط بشنود و بازگو کند.) که‏ این یک قطره از دریای معارف است. 🔸 وقتی انسان، ستایش را مخصوص خدا دانست و وجود مطلق را به خدا نسبت داد، در این صورت انتساب مِلک به خودش هم از بین می‏ رود و تمام مراتب و مقامات می ‏تواند در همین الحمدالله باشد. 🔹 دوئیت از بین می‏ رود. إنیت انسان که منشأ تمام‏ مفسده‏ ها است، در این حال دیگر نیست. ائمه اطهار مردم را به توحید فطری سوق می‏ دهند و یا در خود قرآن دارد «أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ؛ آیا با دقت در شتر نمی نگرند که چگونه آفریده شده؟ غاشیه/۱۷»‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌

🌺ببینید| «آیا اجازه هست برادر بخوانمت؟» به‌مناسبت هفته وحدت

گل هایی از باغ نبوی صلی الله علیه و آله

🔷 شرکت در ختم و فراموشی دعا یا شماره جزء قرآن ❓ سؤال: کسی که در ختم قرآن یا دعا شرکت کرده اگر خواندن دعا یا شماره جزء قرآن را فراموش کند آیا #حق_الناسی بر گردن دارد؟ 🍃🌷 پاسخ: 👇 🍃🌷 امام خامنه ای: اگر #اجیر برای مقدار انتخاب شده نباشید بطور کلی وظیفه ای نسبت به آن ندارید و موجب حق الناس نمی شود. [1] 🍃🌷 آیت الله مکارم: عمل به تعهد ختم قرآن واجب نیست ولی یک جزء بخوانید انشاءالله قبول است. در صورتیکه #تعهدی نسبت به ختم نداشته باشد مکلف به انجام آن نخواهد بود. [2] 🍃🌷 آیت الله شبیری زنجانی: خیر حق الناس نیست اما اگر شخص عمل به وعده را به عهده خود گذاشته باشد تخلف از آن بنابر احتیاط جایز نیست اما اگر به عهده خود نگذاشته #تخلف مکروه است. [3] #شرکت_در_ختم #فراموشی_دعا #جزء_قرآن_شماره —------------— 🔷 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 613297. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9410050056. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 25297. ____________________

﷽ 🥀 #وصیت #علامه_قاضی 🥀 💠 #نماز_اول_وقت را مربی هر انسانی می دانست که می شود با مراعات آن به کمال رسید: «اگر کسی نماز واجبش را در اول وقت بخواند و به مقامات عالی نرسید مرا لعن کند!» 💠 معتقد بود همین که کسی مقید به خواندن نماز اول وقت حتی بدون #حضور_قلب باشد، نماز کارش را درست خواهد کرد 💠 در وصیت نامه‌اش نوشته بود: «... اما وصیت های دیگر: عمده آنها #نماز است نماز را بازاری نکنید. اول وقت به جا بیاورید و با خضوع و خشوع. اگر نماز را حفاظت کردید همه چیزتان محفوظ می ماند. تسبیح صدیقه کبری علیها سلام و #آیت_الکرسی در تعقیبات نماز ترک نشود ...» 📚 اُستاد ؛ صد روایت از زندگی آیت الله سید علی قاضی، صفحه ۱۰۲.

💠 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره 💐 قالَ الباقرع: مِنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ عَلَى أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُشْبِعَ جَوْعَتَهُ وَ يُوَارِيَ عَوْرَتَهُ وَ يُفَرِّجَ عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَ يَقْضِيَ دَيْنَهُ فَإِذَا مَاتَ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ 🔆 وحدت در ارحام خدواند متعال فرمود؛ اولا کسانی که به خدا #ایمان آوردند با هم #برادر هستند. این یک نوع جمع کردن افراد مختلف، است. فرقی نمی‌کند خدای همه یکی است، همه باید برادروار باشند. ⬅️ از این #جمعیت یک #پیوند_وحدت دیگر هم در آن پیدا می‌شود و آن #وحدت_ارحام است. عده‌ای معدود و مشخص از #یک_رحم با یک واسطه، دو واسطه، سه واسطه، به #دنیا وارد می‌شوند، اینها را می‌گویند ارحام. خب دختر و پسرهایی که از #یک_پدر و #مادر #متولد می‌شوند ارحام هستند، برادرِمادر #دائی است، رحم است؛ برادرِپدر رحم است، #عمو است؛ #بچه‌های اینها ارحام هستند. اینها یک نوع #اتحاد دقیق‌تر، روشن‌تر و #نزدیک‌تر پیدا می‌کنند. اینها هم باید خودشان #مشکلات خودشان را حل کنند. کسی زمین نماند، زمین نخورد. اگر بعضی #نیاز_مادی، نیاز #فکری دارد آنهایی که دارند و آنهایی که می‌توانند، به اینها کمک بدهند. ✳️ هر نوع نیازی معنوی و مادی که در این جمع محدود اتفاق می‌افتد، همه اعضای این #خانواده موظف هستند به اینها برسند تا اینها هم سرپا بایستند.

🔰پیامبر اعظم دلسوز همه بشریت است 💠رهبر انقلاب: در مورد پیامبر اعظم (صلّی‌ الله علیه و آله و سلّم) در قرآن آیات متعدّدی وجود دارد؛ بعضی از این آیات خیلی تناسب روشنی با وضع کنونی بشر پیدا میکند که وقتی انسان آیه را میخواند، میبیند کأنّه همین امروز و برای بشرِ امروز نازل شده. یک آیه، این آیه‌ی شریفه است که در سوره‌ی برائت است: لَقَد جاءَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم؛ که این دو جمله‌ی اوّل آیه مربوط به همه‌ی آحاد بشر است؛ کما اینکه در آیه‌ی دیگر هم میگوید: یـاَیـُّهَا النّاسُ اِنّی رَسولُ اللهِ اِلَیکُم [جَمیعًا]؛همه‌ی بشر مخاطب پیامبر اکرمند. این دو جمله، دو جمله‌ی خیلی مهمّی است: عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم؛ رنج شما آحاد بشر بر پیامبر اعظم گران می‌آید و او از رنج شما رنج میبرد؛ بعدی «حَریصٌ عَلَیکُم»؛ دلسوز شما است، مشتاق شما است، علاقه‌مند به سرنوشت شما است؛ این خطاب به همه‌ی آحاد بشر است. ١٣٩٩/٠٨/١٣

#اخلاق_در_اسلام 🔻شیعه در بیان امام صادق علیه السلام 🔰محمّد بن عجلان نقل می کند: نزد امام #صادق عليه السّلام بودم كه مردی از در وارد شد و سلام کرد. امام صادق(علیه السلام) از او پرسيد: برادرانت(شیعیان ما) که از آنان جدا شدی چگونه بودند؟ او در پاسخ، از #شیعیان شهر خود به خوبى ياد كرد و در ستايش آنان زیاده روی کرد. امام #صادق(علیه السلام) پرسید: ثروتمندان آنجا از فقرا چگونه عیادت می کنند؟ مرد مسافر پاسخ داد: اندک. امام #صادق(علیه اسلام)پرسید: دیدار و #احوالپرسی ثروتمندان از فقرا چگونه است؟ آيا آنان به تهيدستان كمك میکنند؟ مرد پاسخ داد: اندک. شما اخلاق و صفاتى را ذکر می کنی که در میان ما کمیاب است. امام صادق(علیه السلام) فرمود: پس آنان چگونه خود را از #شيعه ما می دانند؟ 📚شیخ صدوق، صفات الشيعة، ص۸، 📚كلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۳ #نشر_حداکثری

🎞 پاسخ به توهم اثرگذاری در شبکه‌های دشمن؛ ۶ سال پیش توسط استاد روح‌الله #مومن_نسب ... جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

#تلنگر_معرفتی 💢 هرشب قبل ازخواب این عکس را نصب العین و کلاهمان را قاضی کنیم آیا امروز امام زمانمان جایی در زندگی روزانه ما داشت؟! ▪️نکند جزء آن زیان دیدگانی باشیم که بازی های دنیا ما را از امام زمانمان غافل کرده باشد: 🔅يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ #ذکر اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۹ منافقون﴾ طبق روایاتی معتبر امام ذکرالله و بزرگترین آیت الهیست...

#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان #المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا #اللهم_عجل_لمولانا_الفرج سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات

#تفسیر_سطح_متوسط #تفسیر_سوره_مطففین #سوره_مطففین 🔅🔅🔅 📌نگاشت34 :تفسیر آیه17 سوره مطففین ❇️ ثمَ‌ يُقَالُ‌ هذَا الَّذِي‌ کُنْتُمْ‌ بِهِ‌ تُکَذِّبُونَ‌ ☑️ ۱ - منکران قیامت، تنها با ورود به جهنم، آن را باور خواهند کرد. (ثمّ یقال هذا الذى کنتم به تکذّبون) ☑️۲ - مأموران الهى، با به رخ کشیدن تکذیب گرى ها و ناباورى هاى جهنمیان، آنان را بر آن موضع گیرى، سرزنش خواهند کرد. (ثمّ یقال هذا الذى کنتم به تکذّبون) ☑️۳ - خطر گرفتارى به جهنم، به تمام دوزخیان گوشزد شده و به آنان هشدار کافى داده شده است. (ثمّ یقال هذا الذى کنتم به تکذّبون) ☑️۴ - عذاب جهنم، کیفر تکذیب کنندگان آن (ثمّ یقال هذا الذى کنتم به تکذّبون) 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی

📹 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره ❓#محبت_به_همسر چقدر باشد؟ ❓چرا #امیر_المومنین ع را #خداوند متعال برای امامت #نصب کردند؟

#اعتدال #توجه #نفی_خواطر #تشتت 💠 معنای توجه در عبادات و راه رسیدن به آن 🔻 رسیدن به اعتدال انسانی ـ غير از موانع و حجاب‌های ظلمانی ـ وابسته به آزادی نفس و تجرّد است. 🔸 تجرّد؛ یعنی رسيدن انسان به نقطه‏ اي از توجّهات و غالب شدن او بر اجتماع خاطر. 🔹 وقتي انسان بر پراكندگي‏ های ذهن و تخيّلات، غلبه پيدا كرد، تجرّد حاصل مي‏ شود و روح به يک نقطه‏ اي مي‏ رسد كه اول حركت و قدرت آن است. 🔸 اثر دعا، نماز و حتي خود ذكر اين است كه انسان را از تشتّت، بيرون بياورد. 🔹 توجه، مراتب دارد و براي هر كس، يک معنايي دارد. حدّ جامع توجه براي همه، اين است كه پراكندگي‏ هاي ذهن و موضوعات متشتّت، او را منحرف نکند. حداقل، نماز که مي‏ خواند فقط نماز بخواند، فکر او در بازار نباشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌

❓درباره نحوه ارتباط و نوع رفتار پدر با فرزندان، مخصوصا دختران خانواده توضیح دهید 🎙پاسخ #حجت_الاسلام_تراشیون #تربیت_فرزند #ویژه_والدین

💠 مبارک! (شماره1) ❖ مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سید احمد زنجانی در کتاب «#الکلام_یجر_الکلام» دربارۀ معنی واژه مبارک و کاربردهای قرآنی آن، می‌نویسد: 📝... بركت به معنى نماء و زيادى است. كلمه مبارك، كه در زبان‌ها سارى و جارى است، آن نيز از همین معنی است، مثلاً می‌گویند «عیدت مبارک»، یعنی عيد براى تو داراى نماء و ترقی و زیادی باشد. «جامه‌ات مبارك» يعنى: جامه‌ات نموّ و ترقى و زیادی‌دار باشد. لکن نمود زیادی آن، به اعتبار نموّ و زيادى پوشنده جامه است. يعنى تو اين جامه را با نمود و ترقّی روحانى و جسمانى بپوشى. در واقع بر صاحب جامه، دعاى تندرستى و دانش روزافزون است. در قرآن شريف، چند موضوع با كلمه مباركه «مبارك» توصيف شده. از جمله، خود قرآن است: «كتابٌ مبارك» انعام/92 و «ذكرٌ مبارك» انبیاء/50؛ و مکّه است: «ببکّةَ مبارکا»آل عمران/96؛ و حضرت عیسی (علیه‌السلام) است: «و جعلني مبارکا»مریم/31؛ و منزل است: «منزلاً مبارکا» مؤمنون/29؛ و آب نازل از آسمان است: «ماءً مبارکا»ق/9؛ و شجره نور است: «شجرةً مبارکة» نور/35؛ و بقعه وادی ایمن است: «في البقعة المبارکة» قصص/30؛ و تحیت و درود است: «تحیةً من عندالله مبارکة» نور/61 ▫️مراد از كلمه مبارك در وصف موضوعات مزبوره، همان نموّداری و فایده‌داری است. وجه توصيف هم معلوم است و محتاج شرح و بيان نيست؛ مگر در جمله اخيره كه توصيف تحيت باشد. چون تحیت به‌معنای سلام و درود است؛ نموّداری سلام و درود، محتاج به بیان است و آن این‌که سلام، غرس محبت در دل می‌کند. ادامه دارد.. #مبارک #سلام #برکت

📚✨📚✨📚 ✅پرسش: ايا در اسلام رواياتي راجع به پياده روي داريم؟ 🌺پاسخ: در مورد برخی از ورزش ها مانند تیراندازی و شنا حدیث خاص وارد شده است1 و در ادعیه نیز از خداوند تن سالم و قوی درخواست شده است2 🌸ولی در احادیث برای پیاده روی توصیه مخصوصی به عنوان ورزش نیست، شاید بخاطر اینکه وسیله نقلیه نبوده و مردم پیاده روی می کردند و نیازی به توصیه نبوده است. 🍀البته پياده روي با عنوان هايي ديگردرروايات مطرح است. مثلا برای مريضي که نياز به استراحت دارد، پیاده روی نهی شده است. ☘️امام صادق(علیه السلام) مي‌‌فرمايند: «همانا راه رفتن براي بيمار موجب عود و تشديد بيماري او است. 3 🍃در آموزه های دینی برخی از آداب پياده روي بيان شده است : - 📌 در قرآن از از راه رفتن با حالت تکبر و غرور نهی شده است.4 - 📌 پياده‌‌روي با سرعت متناسب باشد. امام موسي کاظم(علیه السلام) فرمودند: تند راه‏ رفتن وقار مؤمن‏ را از بين مى‏برد.5 - 📌توصیه مخصوص شده که بانوان از کنار مسیر کنند : امام کاظم علیه السلام : پسنديده نيست که زن از ميان مسير عبور کند، و بهتر است از کنار راه حرکت کند.6 براي پياده ‌روي به مکه 7 و زیارت امام حسین علیه السلام 8 نیز سفارش مخصوص شده است. پی نوشت : 1. جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ج‏22، ص: 714 2. مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد ج‏2، ص: 849 3. الكافي (ط - الإسلامية) ج‏8، ص: 291 4. و لا تمش في‏ الأرض‏ مرحا ( اسراء آیه 37) 5. الخصال / ترجمه جعفرى ج‏1، ص: 21 6. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة ج‏20، ص: 183 7. همان ، ج‏11، ص: 78 8. ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات ص: 132 #حدیثی

📣شیعه میراث دار اندیشه مهدویت 🔷شیعه خود را میراث‌دار اندیشه مهدویت از زمان پیامبر اسلام (ص) می‌داند و برای اثبات آن از علم کلام و حدیث بهره‌های فراوان برده‌ است. میراثی که البته تشابهات و تفاوت‌هایی با اندیشه مهدویت و اعتقاد به منجی آخرالزمان در دیگر مذاهب اسلامی و ادیان ابراهیمی و توحیدی دارد. 🔶تفکر مهدوی شیعه به لحاظ مبانی‌ای که برای این بحث قائل است و با توجه به اهدافی که بر آن متصوّر است و همچنین به لحاظ ویژگی‌هایی که برای منجی آخرالزمان اعتقاد دارد و البته به لحاظ آثار و کارکردهایی که بر این اعتقاد، معتقد است، با تفکر مهدوی دیگر فرق و مذاهب، تفاوت‌های بسیار فراوانی دارد. 🔵ویژگی‌هایی را که شیعیان برای مهدی (عج) قائل هستیم که یکی عصمت است؛ در حالی که آن‌ها ( دیگر فرق اسلامی ) چنین چیزی را قائل نیستند. ما ( شیعیان )حیات را برایش قائل هستیم و معتقدیم که چنین فردی حی و حاضر است. او واسطه فیض است یا حتی بالاتر و حدیث «من مات ولم ‌یعرف امام زمانه، مات میتة جاهلیة» (هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است) رمز هویت ما است. 📖منبع : پرسمان دانشگاهیان

🎤استاد قرائتی : اخلاق پیامبر(ص) ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈

﷽ 🥀 #وصیت #علامه_قاضی 🥀 🍀 برای دلِ بهانه گیر 🍀 🕊 خودش هم همینطور بود و به شاگردان هم همین سفارش را می‌کرد که: «وقتی برای #نماز_شب بلند می‌شوی چیز مختصری بخورید؛ چای، دوغ یا یک خوشه انگور؛ چیز مختصری که بدن شما را از کسالت بیرون بیاورد تا برای #عبادت نشاط داشته باشید.» 🕊 می‌گفت: «این کار جلوی بهانه جویی نفس را می‌گیرد.» 📚 اُستاد ؛ صد روایت از زندگی آیت الله سید علی قاضی، صفحه ۲۹.