💾 #سلسله_مباحث_تربیتی_اخلاقی «5»
🌍 #تربیت_و_مربیان_تربیتی #جلسه1
✅ #آقامجتبی_تهرانی(ره)
📚 کلام امیرالمؤمنین در مورد #تربیتِ نفس
🔸 این مطالبی که ایشان گفتند ، متّخذ از معارف ما است ، حالا من روایتی را از علی (علیه السلام) مطرح میکنم ؛ دارد که حضرت فرمود : «النَّفْسُ مَجْبُولَةٌ عَلَى سُوءِ الْأَدَبِ» ، نفس از نظر درونی ، به قول ما جبلّت و ساختارش بر سوء ادب و #بیتربیتی استوار است . «وَ الْعَبْدُ مَأْمُورٌ بِمُلَازَمَةِ حُسْنِ الْأَدَبِ» و بنده هم از ناحیه خداوند مأمور است که نفس خود را خوب #تربیت کند . «وَ النَّفْسُ تَجْرِي بِطَبْعِهَا فِي مَيْدَانِ الْمُخَالَفَةِ» شهوت ، غضب و وهم میخواهند به طور گسترده عمل کنند ، یعنی هم از فرمان الهی و هم از فرمان عبد سرپیچی کنند ، «وَ الْعَبْدُ يَجْهَدُ بِرَدِّهَا عَنْ سُوءِ الْمُطَالَبَةِ» ، درحالی که بنده مأمور است ، نفسش را از خواستههای زشتی که دارد ، باز دارد .
🔹 «فَمَتَى أَطْلَقَ عِنَانَهَا فَهُوَ شَرِيكٌ فِي فَسَادِهَا» ، پس هر کس که مهار شهوت و غضب و وهم را رها کند ، در فساد آنها شریک است . «وَ مَنْ أَعَانَ نَفْسَهُ فِي هَوَى نَفْسِهِ فَقَدْ أَشْرَكَ نَفْسَهُ فِي قَتْلِ نَفْسِهِ»[5] و هر کس که به نفس ، در خواستههایش کمک کند و هر چه که شهوت ، غضب و وهم او میخواهد ، به آنها بدهد ، در خودکشیاش شرکت کرده است ، یعنی خود کشی کرده است .
🔸 استاد ما میفرماید : «نه تنها کار انبیاء دعوت به دنیا نیست ، بلکه تمام تلاش آنها برای بازداشتن از دعوت نفس ، یعنی بی بند و باری شهوت و غضب و شیطان باطنی است» . تعبیر ایشان که یک تعبیر علمی است، این است : «مأموریت انبیا این است که تقیید اطلاق شهوت و غضب کنند و تحدید موارد منافع دنیایی کنند . این طور نیست که هر جا نفس خواست، سر کند و هر جا که نخواست رو برگرداند» .
🔹 لذا علی (علیه السلام) در روایتی می فرماید : «ضبط النفس عند الرغب و الرهب من أفضل الأدب»[6] آنجایی که شهوتت راغب است و آنجایی که میخواهد از خوبی رو برگرداند ، مهارش را در دستت بگیر ! این عمل از بهترین #تربیتها است ، حالا من بعداً اینها را توضیح میدهم . من خواستم محل و مصبّ بحثم را در آینده روشن کنم که بحثم راجع به #مربّیان است . گفتم اوّل خودت را در ربط با نفست بساز و بعد هم گفتم که نفس چه کار میکند .
📊 [5] . مستدركالوسائل، ج11، ص137
📊 [6] . غررالحكم، ص238
#استاد_اخلاق
📚مربیان تربیتی
@salehintehran
💾 #سلسله_مباحث_تربیتی_اخلاقی «3»
🌍 #تربیت_و_مربیان_تربیتی #جلسه1
✅ #آقامجتبی_تهرانی(ره)
📚 مقدم داشتن #تربیت خود بر دیگران
🔸 در روایتی از علی (علیهالسلام) است که حضرت فرمود : «أفضل الأدب ما بدأت به نفسك»[2] با فضیلتترین #تربیتها این است که از خودت شروع کنی . اوّل برو خودت را #تربیت کن ! اگر توانستی به سراغ دیگران برو ! چون فضیلت این بیشتر است .
🔹 حضرت در جملهای دیگر میفرماید : «عَجِبْتُ لِمَنْ يَتَصَدَّى لِصَلَاحِ النَّاسِ وَ نَفْسُهُ أَشَدُّ شَيْءٍ فَسَاداً»[3] در شگفتم از کسی که میخواهد زمام #تربیت مردم را به دست گیرد و حال این که نفس خودش از نظر فساد و خرابی بدترین چیز است . اوّل برو خودت را آباد کن ! نمیخواهد دیگری را آباد کنی !
🔸 باز در روایت دیگری از علی (علیهالسلام) داریم که فرمود : «من ساس نفسه أدرك السياسة» ، کسی که خودش را ساخته است ، میتواند جامعه را بسازد و زمام امور جامعه را به دست بگیرد . «من ساس نفسه أدرك السياسة»[4] سیاست تدبیر جامعه و سازندگی در سطح کلان است .
🔹 اینکه ما میگوییم «اوّل برو خودت را #تربیت کن» در جمیع ابعاد وجودی به خصوص در بُعد نفسانی است ، چون ما بُعد قلبی و بُعد عقلانی هم داریم . انشاءالله بعداً وارد این مسائل میشویم . من الآن بحث را بر بُعد نفسانی ، یعنی در رابطه با نفس که یک مجموعه از شهوت ، غضب و وهم است ، متمرکز میکنم . انسانی که میخواهد نسبت به غیر #مربّیگری کند ، باید ابتدا خودش را ساخته باشد تا بتواند #مربّی دیگری شود . در هر محیطی که باشد ، فرقی نمیکند .
📊 [2] . غررالحكم، ص247
📊 [3] . مستدركالوسائل، ج11، ص315
📊 [4] . غررالحكم، ص331
#استاد_اخلاق
📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚
╔═.🍃.🍃═══════╗
🕹🆔 @salehintehran
┗━🍃🌺🍃━━ 🌺
╚══════.🍃🍃.══╝
💾 #سلسله_مباحث_تربیتی_اخلاقی «5»
🌍 #تربیت_و_مربیان_تربیتی #جلسه1
✅ #آقامجتبی_تهرانی(ره)
📚 کلام امیرالمؤمنین در مورد #تربیتِ نفس
🔸 این مطالبی که ایشان گفتند ، متّخذ از معارف ما است ، حالا من روایتی را از علی (علیه السلام) مطرح میکنم ؛ دارد که حضرت فرمود : «النَّفْسُ مَجْبُولَةٌ عَلَى سُوءِ الْأَدَبِ» ، نفس از نظر درونی ، به قول ما جبلّت و ساختارش بر سوء ادب و #بیتربیتی استوار است . «وَ الْعَبْدُ مَأْمُورٌ بِمُلَازَمَةِ حُسْنِ الْأَدَبِ» و بنده هم از ناحیه خداوند مأمور است که نفس خود را خوب #تربیت کند . «وَ النَّفْسُ تَجْرِي بِطَبْعِهَا فِي مَيْدَانِ الْمُخَالَفَةِ» شهوت ، غضب و وهم میخواهند به طور گسترده عمل کنند ، یعنی هم از فرمان الهی و هم از فرمان عبد سرپیچی کنند ، «وَ الْعَبْدُ يَجْهَدُ بِرَدِّهَا عَنْ سُوءِ الْمُطَالَبَةِ» ، درحالی که بنده مأمور است ، نفسش را از خواستههای زشتی که دارد ، باز دارد .
🔹 «فَمَتَى أَطْلَقَ عِنَانَهَا فَهُوَ شَرِيكٌ فِي فَسَادِهَا» ، پس هر کس که مهار شهوت و غضب و وهم را رها کند ، در فساد آنها شریک است . «وَ مَنْ أَعَانَ نَفْسَهُ فِي هَوَى نَفْسِهِ فَقَدْ أَشْرَكَ نَفْسَهُ فِي قَتْلِ نَفْسِهِ»[5] و هر کس که به نفس ، در خواستههایش کمک کند و هر چه که شهوت ، غضب و وهم او میخواهد ، به آنها بدهد ، در خودکشیاش شرکت کرده است ، یعنی خود کشی کرده است .
🔸 استاد ما میفرماید : «نه تنها کار انبیاء دعوت به دنیا نیست ، بلکه تمام تلاش آنها برای بازداشتن از دعوت نفس ، یعنی بی بند و باری شهوت و غضب و شیطان باطنی است» . تعبیر ایشان که یک تعبیر علمی است، این است : «مأموریت انبیا این است که تقیید اطلاق شهوت و غضب کنند و تحدید موارد منافع دنیایی کنند . این طور نیست که هر جا نفس خواست، سر کند و هر جا که نخواست رو برگرداند» .
🔹 لذا علی (علیه السلام) در روایتی می فرماید : «ضبط النفس عند الرغب و الرهب من أفضل الأدب»[6] آنجایی که شهوتت راغب است و آنجایی که میخواهد از خوبی رو برگرداند ، مهارش را در دستت بگیر ! این عمل از بهترین #تربیتها است ، حالا من بعداً اینها را توضیح میدهم . من خواستم محل و مصبّ بحثم را در آینده روشن کنم که بحثم راجع به #مربّیان است . گفتم اوّل خودت را در ربط با نفست بساز و بعد هم گفتم که نفس چه کار میکند .
📊 [5] . مستدركالوسائل، ج11، ص137
📊 [6] . غررالحكم، ص238
#استاد_اخلاق
📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚
╔═.🍃.🍃═══════╗
🕹🆔 @salehintehran
┗━🍃🌺🍃━━ 🌺
╚══════.🍃🍃.══╝