eitaa logo
سالن مطالعه
196 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
2.1هزار ویدیو
923 فایل
امروز کتابخوانی و علم‌آموزی نه تنها یک وظیفه‌ی ملّی، که یک واجب دینی است. امام خامنه‌ای مدیر: @Mehdi2506
مشاهده در ایتا
دانلود
🖋قسمت اول زید بن ثابت بن ضحاک (۱)، در سال یازدهم قبل از هجرت در شهر مدینه متولد شد؛ اما در مکه رشد و پرورش یافت هنگامی که شش ساله بود پدرش در جنگ «بعاث»، جنگی که پیش از هجرت پیامبر به مدینه بین دو قبیله‌ی اوس و خزرج اتفاق افتاده بود، کشته شد. (۲) او بعد از هجرت پیامبر به مدینه، دوباره به مدینه بازگشت. بنا بر گفته‌ی بیشتر منابع، جنگ خندق اولین جنگی است که زید بن ثابت در آن حضور یافت. (۳) زید یکی از افراد تأثیرگذار جبهه‌ی نفوذ است. وی اهل مدینه و از مردمان قبیله‌ی بنی‌نجار و از تیره‌ی بنی‌غانم بود. (۴) همان‌گونه که ذکر شد، پدر زید، «ثابت» بوده که از انصار خزرج و مادرش «النوار» دختر مالک بن صرفه نیز از قبیله‌ی خزرج بوده است. درباره‌ی پدر و برخی از مشخصات زید، اختلافاتی در منابع به چشم می‌خورد. بعضی او را فرزند ثابت بن خلیفه اشهلی که از صحابه و از قبیله‌ی اوس بوده، دانسته‌اند. (۵) برخی دیگر وی را فرزند ضحاک اشهلی می‌دانند که از منافقان و جاسوسان یهود بود. (۶) مادر مطلقه زید، النوار بنت مالک از عدی بن نجار، با عمرو بن حزم ازدواج کرد. (۷) ناپدری زید، عمرو بن حزم، قدری قابل توجه است. برادر او، عمر بن حزم، توسط ناذر یهودی، همانند یک یهودی تربیت یافت؛ وقتی که ناذر از مدینه اخراج شد، عمرو نوجوانی یازده ساله بود که با آن‌ها رفت و در ضمن، یکی از پسران زید با دختر عمرو بن حزم ازدواج کرد. (۸) ناپدری زید به‌عنوان یک فرد ماهر در امر سحر شناخته می‌شد (۹) و سحر بعد از جادو بود که در میان یهودیان مدینه رایج بود. (۱۰) زید به‌عنوان متخصص در امر محاسبه تقویم، مورد توجه واقع شده است؛(۱۱) چرا که مهارت خود را از اساتید یهودی خود فرا گرفته بود. (۱۲) زید به برخی علوم ممنوعه مختص به یهودیان راه داشت که اثر آن را در برخی اقدامات ویژه‌ی او، مانند محاسبه تقویم می‌توان دید. این علوم در صدر اسلام در بین مسلمانان مرسوم نبود؛ از این جهت، افرادی مانند زید را در جایگاه ویژه و ممتاز اجتماعی قرار می‌داد که سبب می‌شد نظرات آن‌ها در امور سیاسی، مورد توجه و قبول مردم قرار گیرد. زید آن‌قدر پسر داشت که تنها در ماجرای هجوم لشکر یزید به مدینه، هفت تن از آن‌ها کشته شدند! (۱۳) برای وی ۲۰ پسر و ۹ دختر نام برده شده است. (۱۴)  ادامه دارد ... -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
🖋قسمت دوم درباره‌ی یهودی بودن زید بن ثابت، دو قرینه در دست است: الف. ذُؤابه داشتن در کودکی ذؤابه، بخشی از موی سر است که یهودیان از کنار سر خود آویزان می‌گذارند. اُبَیّ بن کعب (۱۵) و عبدالله بن مسعود (۱۶)، به‌گونه‌ای کنایه‌آمیز ذؤابه داشتن زید را به رخ او کشیده بودند. این روایات با سندهای متفاوتی که به  ابن‌مسعود بازمی‌گردد و تعابیر مختلفی که در روایات آمده است، دلالت بر اعتراض ابن‌مسعود به انتخاب زید توسط صاحبان قدرت دارد. (۱۷) البته، لازم است به این نکته توجه شود که اقدامات گسترده‌ای در راستای حذف هویت یهودی زید در طول تاریخ و توسط برخی از چهره‌های سرشناس عالَم اسلام و یهودیت وجود داشته است که از آن جمله می‌توان به حذف «فرزند یهودی با دو زلف آویخته از کنار گوش‌هایش» اشاره کرد. چنان‌که در برخی منابع از ابن‌مسعود نقل شده است: «من قرآن می‌خواندم، وقتی زید هنوز کودک بود.» (۱۸) دو ایراد بر استناد به این روایات، بر  یهودی  بودن زید گرفته شده است: ١. این سخنان دلیل حسادت ابن‌مسعود و ابیّ بن کعب، نسبت به زید بن ثابت است که این دو صحابی برای تهیه‌ی نسخه‌ای از مصحف انتخاب نشدند. (۱۹) ولی این ایراد وارد نیست؛ زیرا اعتراض این دو صحابی پیامبر (ص)، به عدم شایستگی زید برای این کار است در حالی‌که آن‌ها شایستگی بیشتری برای این کار داشتند. ابی بن کعب اولین کسی بود که آیات املاء شده توسط پیامبر (ص) را نوشته است. (۲۰) درواقع آشنایی طولانی‌مدت آن‌ها با قرآن، به زمانی برمی‌گردد که زید کودکی بیش نبوده است. ابن‌مسعود تقریباً ۲۰ سال بزرگ‌تر از زید بن ثابت بود. (۲۱) ۲. آویخته شدن موهای بسته شده از گوش‌ها، کنایه‌ای از نوجوان بودن در آن زمان بوده است (۲۲)، نه یهودی بودن. ولی شواهد تاریخی نشان می‌دهد در آن زمان، این مدل مو مربوط به یهودیان بوده است. چنان‌که انس بن مالک وقتی جوانی را با این نوع از موها می‌دید، با آن‌ها مشاجره می‌کرد و از آن‌ها می‌خواست که موهای خود را سریع اصلاح نمایند؛ به‌خاطر این‌که این طرز مو گذاشتن متعلق به یهودیان بود. (۲۳) موضع‌گیری تمام صحابه‌ی هم‌عصر زید بن ثابت در برابر او، دلالت بر نارضایتی آنان از او دارد. اما این‌که چرا تمام صحابه مخالفت علنی خود را مانند دو صحابی معروف – ابن‌مسعود و ابی بن کعب – ابراز نکرده‌اند، به‌دلیل حمایت دستگاه حاکمیت از زید و نفوذ او در دستگاه حکومتی بوده است. (۲۴) ادامه دارد ... -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
🖋قسمت سوم ب. تسلط بر زبان عبری و سریانی به‌گفته‌ی زید: «هنگامی‌که رسول‌الله (ص) به مدینه آمد، یازده ساله بودم.» (۲۵) زید ادعا داشت: «وقتی رسول‌الله (ص) حافظه‌ی من را دید که توانسته بودم (با سن و سال اندکم) هفده سوره را حفظ کنم، از من خواست نوشتن به زبان یهودی را فرابگیرم و من در کمتر از نصف ماه، آن را یاد گرفتم!» (۲۶) تاریخ این دستور را سال چهارم هجری، یعنی زمانی که زید تنها پانزده سال داشته، گفته‌اند. (۲۷) او نوشتن به زبان یهودی را در مدارس ماسکه فراگرفته بود. (۲۸) جالب آن‌که زید ادعا داشت (علاوه بر عبری) زبان سریانی را نیز در مدت هفده روز فراگرفته است! (۲۹) هوش زید چنان قوی بود! که شگفتی ابن‌کثیر را نیز برانگیخته است: «زید از باهوش‌ترین مردم بود. او توانست زبان و نوشتار یهودیان را در مدت پانزده روز فراگیرد. گذشته از این، به‌گفته‌ی ابوالحسن بن براء، وی توانسته بود زبان فارسی را در مدت هجده روز از فرستاده‌ی کسری، و زبان حبشی و رومی و قبطی را نیز از خدمتکاران رسول‌الله (ص) فرابگیرد»!! (۳۰) تسلط زید بر دو گویش یهودیان، آن‌هم در این زمان اندک، تردیدی در ارتباط ویژه‌ی وی با یهودیان نمی‌گذارد. در نمونه‌ی مشابه تاریخی: یکی از سران یهود، وقتی تسلط شخصی را بر زبان عبری دید، گفت: «اگر سوگند بخورم که این شخص یکی از بزرگان یهود است، دروغ نگفته‌ام چرا که چنین تسلطی بر عبری، تنها از عهده‌ی کسی برمی‌آید که با این زبان، بزرگ شده باشد!» (۳۱) میخائیل لکر در رابطه با شخصیت زید بن ثابت و آموزش وی توسط یهودیان، می‌نویسد: «من اطمینان دارم که برای یک دوره‌ی نامشخص زمانی – در حدود شش یا هفت سال که این فاصله در حدود سال‌های مرگ پدر زید در نبرد بعاث (۳۲) و هجرت بوده است – زید تحت تعلیم یهودیان قرار داشته و احتمالاً همانند یک فرزند یهودی رشد یافته است.» (۳۳) به نظر او، اعراب مدینه در مکتب یا مدراس یا  ماسکه یهودیان به تحصیل می‌پرداختند و از آن‌جا که باسوادان یهود می‌بایست از روی عهد عتیق به آن‌ها عبری می‌آموختند، لذا تلاش می‌کردند تا دانش‌آموزان را به دین خود برگردانند که به‌نظر می‌رسد مورد زید بن ثابت یکی از این موارد بوده است. (۳۴) ادامه دارد ... -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
🖋قسمت چهارم زید، خط یهودی (۳۵) (یا سریانی یا آرامی) را در مدارس ماسله فرا گرفت. (۳۶) ماسله، تصحیف «ماسکه» است. زید تعلیمات خود را در مدراسی از گروه یهودیانی اخذ نمود که به آن‌ها ماسکه می‌گفتند. براساس دیدگاه فرهنگ‌های لغت عرب، مدراس یهودیان، درواقع خانه‌ی آن‌هاست که در درون آن، کتاب فرامین که به موسی نازل شد به‌صورت مکرر خوانده می‌شود، یا خانه‌ی آن‌هاست که در آن کتاب خدا خوانده می‌شود، یا به‌صورت مکرر خوانده می‌شود، یا کتاب‌های یهودیان مطالعه می‌شود. (۳۷) اسلامی شده‌ی واژه‌ی ماسکه، در لسان العرب انعکاس یافته است. (۳۸) ماسکه در روستایی قرار داشت که به آن القُف می‌گفتند و در قسمت پایینی مدینه قرار داشت. در عین حال، شواهدی وجود دارد که  القُف  روستای قبیله‌ی بنی‌قینقاع بوده گفته شده است، مدراس ماسکه یک نوع بیت‌المدراس قینقاع بود که در جاهای دیگر ذکر آن آمده است؛ احتمال خیلی اندکی وجود دارد که در این روستا، دو نوع از این مؤسسات وجود داشته باشد. ارتباط میان ماسکه و قینقاع به‌طور قطع معلوم نیست؛ یا ماسکه یکی از زیرگروه‌های قینقاع بوده است، یا این‌که به احتمال قابل قبولی، هردو گروه‌های مستقلی بوده‌اند. در هر حال، قینقاع جزء غالب در جمعیت  القُف  بوده است. این روستا ساکنان دیگری نیز غیر از سایر یهودیان داشته (۳۹) که شامل ماسکه بوده است. احتمال دارد استادِ زید، خارجه، دختر عمرو بن حزم (۴۰) بوده که در اشعار حسان بن ثابت انصاری نیز آمده است.(۴۱) او از یهودیان بنی‌ماسکه است که خانه‌اش در منطقه القُف بود. پدرش رئیس یهودیانی بود که عهده‌دار خانه‌ی تورات‌خوانی بودند و وی فردی معتبر در میان یهودیان بود.(۴۲) همچنین وقتی زید از دنیا رفت، ابوهریره گفت: «امروز رِبّی این امت (حبر هذه الأمة) مُرد، شاید که خدا ابن‌عباس را جانشین او قرار دهد.» (۴۳) اما سؤالی که در این‌جا وجود دارد، این است که زید به‌خاطر دانستن مطالب یهودیان به نام «ربی» مشهور شده بود یا این‌که وی در اصل  یهودی بوده است؟! (۴۴) ادامه دارد ... -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
🖋قسمت پنجم زید بن ثابت بعدها به یکی از بازی‌گردانان اصلی جبهه‌ی نفوذ تبدیل شد. مهم‌ترین فعالیت‌های فرهنگی- سیاسی زید عبارت است از: الف. تلاش برای تثبیت جریان باطل زید بن ثابت، در راه تثبیت و ماندگاری جریان باطل از شخصیت‌های نقش‌آفرین بود. در سقیفه و پس از آن‌که پیشنهاد انصار (شورای رهبری، متشکل از یکی از مهاجران و یکی از انصار) مطرح شد، زید به دفاع از خلافت مهاجران سخن گفت و خودشان را یاران خلیفه‌ی انتخابی از مهاجران، معرفی کرد. ابوبکر نیز از سخنان او تشکر کرد و افزود: «اگر غیر از این می‌گفتید، با شما کنار نمی‌آمدیم!» (۴۵) در محاصره‌ی خانه‌ی عثمان هم، زید یکی از مدافعان او بود. (۴۶) زید به وی گفته بود: «انصار می‌گویند بگذار همان‌گونه که به‌وسیله‌ی رسول‌الله (ص) خدا را یاری کردیم؛ این‌بار نیز به‌وسیله‌ی تو خدا را یاری کنیم!» ولی او نپذیرفت. (۴۷) زید، به سفارش وی به میان مردم آمد و به دفاع از او پرداخت. سخنان زید بی‌تأثیر نبود و عده‌ای از محاصره‌کنندگان، به‌خاطر حرف‌های او میدان را رها کردند. (۴۸) ب. جایگاه ویژه‌ی فرهنگی زید زید بعدها (و با مناسب دیدن فضا) از خود تعریف و تمجید می‌کرد که: «من همسایه‌ی رسول‌الله (ص) بودم و هرگاه قرآن نازل می‌شد، مرا برای نوشتن آن می‌طلبید و در تمامی زمینه‌های دنیایی و آخرتی، هرگاه وارد بحث می‌شدیم او نیز با ما همراهی می‌نمود. بنابراین هرآنچه برایتان می‌گویم، از اوست!»(۴۹) از دیگر سو، بعد از شهادت رسول‌خدا (ص) زید به‌عنوان استاد گردآوری قرآن، معرفی می‌شود! هرگاه که از خلیفه دوم درخواست می‌شد زید را به فرمانداری شهری نصب کند، می‌گفت: «جایگاه زید را خودم بهتر می‌دانم، ولی مردم این شهر (مدینه) به اندوخته‌ی او احتیاج دارند»!! (۵۰) بدون تردید، باید اطلاعات دینی زید را بخشی از این اندوخته به‌شمار آورد! پس از مرگ زید بن ثابت، عبدالله بن عمر او را «عالم الناس» گفت و افزود که پدرش او را در مدینه، برای پاسخ به مسائل مردم شهر و نیز مسافران، نگهداشته بود. (۵۱) مسروق، او را یکی از مفتیان و قاضیان اصحاب رسول‌الله (ص) معرفی کرده است. (۵۲) مسروق هم‌چنین عقیده داشت: «دانش اصحاب رسول‌الله (ص) به شش نفر، از جمله زید می‌رسد.» (۵۳) به‌گفته‌ی علی بن عبدالله، در میان اصحاب رسول‌الله (ص)، تنها سه نفر یارانی داشتند که کلمات آن‌ها را ماندگار کردند. زید بن ثابت و عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس. آگاه‌ترین مردم به دانش زید، ده تن از جمله سعید بن مسیب و ابوسلمة بن عبدالرحمان و عبیدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود و عروة بن زبیر و ابوبکر بن عبدالرحمان و خارجة بن زید بن ثابت و سلیمان بن یسار و ابان بن عثمان بن عفان و قبیصة بن ذؤیب بودند. پس از این طبقه، آگاه‌ترین مردم به دانش این عده، ابن‌شهاب و پس از او مالک بن انس و پس از او عبدالرحمان بن مهدی بودند. (۵۴) این‌ها همه درحالی است که خود زید، در ماجرایی اعتراف کرد هرآن‌چه برای حاضران گفته، اجتهاد  خودش بوده است! (۵۵) ادامه دارد ... -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
۲ 🖋قسمت ششم با توجه به دو نکته‌ی آخر، راز و رمز این‌که خلیفه دوم او را در مدینه نگه داشته بود و دست او را در مسائل دینی باز گذاشته بود، کاملاً روشن می‌شود. در هر حال بدیهی است که زهری (۵۶) و مالک (۵۷) که براساس فقه او روزگار می‌گذراندند، باید او را منحصر به‌فرد بدانند! ابوهریره نیز پس از مرگ زید گفت: «بهترین این امت از دنیا رفت.» (۵۸) حسان بن ثابت نیز در شعر خود به خلأ وجود زید اشاره دارد. (۵۹) ج. جایگاه ویژه‌ی سیاسی زید زید بعد از شهادت رسول‌الله (ص)، در مناصب ویژه‌ای به کار گرفته شد. او در این زمان، به‌عنوان کاتب و مأمور استخراج فرائض [و میزان میراث مردم] بود. (۶۰) زید قاضی مورد اعتماد نیز بود: براساس یک گزارش، خلیفه دوم درباره‌ی قضاوت و فتوا و فرائض [تعیین میزان ارث افراد]، هیچ‌کس را بر زید برتری نمی‌داد. (۶۱) و هرگاه که شکوائیه‌های قضایی زیاد می‌شد، شاکیان را به زید حواله می‌داد و دلیل آن را هم، قضاوت زید براساس کتاب خدا و سنت می‌دانست! (۶۲) زید به‌خاطر منصب قضاوتش، حقوق هم می‌گرفت (۶۳)؛ در بالاترین مرحله، زید جانشین خلیفه در مدینه بود و خلیفه در هر مسافرتی،  زید را جانشین خود در مدینه می‌کرد و کارهای مهم را به او می‌سپرد. براساس گزارشی دیگر: خلیفه دوم هرگاه به حج می‌رفت و نیز زمانی که به شام رفت، زید را جانشین خود در مدینه قرار داد. خلیفه سوم نیز هرگاه به حج می‌رفت، زید را جانشین خود می‌کرد. (۶۴) زید در سال‌های ۱۶ و ۱۷ ق. جانشین خلیفه در مدینه بود. (۶۵) جالب آن‌که خلیفه دوم بیشتر اوقات، پس از بازگشت از سفر (گویا به‌عنوان مزد زحمت‌های زید) قطعه باغی به او می‌بخشید! (۶۶) در دوران عثمان، علاوه بر منصب قضاوت و فتوا و فرائض که پیش از این اشاره شد، خزانه نیز به دست زید افتاد! (۶۷) هم‌چنین در زمان وی امور قضاوت، بیت‌المال و دیوان را برعهده داشت (۶۸) و در نبود او جانشین وی در مدینه بود. (۶۹) در مورد بیعت یا عدم بیعت زید بن ثابت با حضرت علی (ع)، گفتارهای گوناگونی وجود دارد. ابن‌سعد معتقد است که زید از بیعت‌کنندگان با حضرت علی (ع) بوده است (۷۰) و برخی همچون مسعودی، علامه مجلسی و… در کتاب‌هایشان آورده‌اند که زید با حضرت على (ع) بیعت نکرده است. (۷۱) عبدالله بن حسن گوید: «وقتی عثمان کشته شد، انصار به‌جز چند کس، و از جمله حسان بن ثابت و کعب بن مالک و مسلمة بن مخلد و ابوسعید خدری و محمد بن مسلمه و نعمان بن بشیر و زید بن ثابت و رافع بن خدیج و فضالة بن عبید و کعب بن عجرد که عثمانی بودند، با حضرت علی (ع) بیعت کردند.» (۷۲) -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
سلام و احترام مجموعه مقالات دشمن‌شناسی گامی در جهت فرمان "جهاد تبیین" از سوی فرماندهی معظم کل قوا، به نظر می‌رسد یکی از ابعاد مهم "جهاد تبیین" شناخت دشمن است. برای شناخت ریشه‌ای دشمنان اصلی اسلام و ایران و انقلاب، مدتی است مجموعه‌ی مقالات مهم و جالبی در "دشمن‌شناسی" به مرور در "سالن مطالعه محله زینبیه" در "ایتا" بارگزاری می‌شود. عموم دغدغه‌مندان و مشتاقان آگاهی از دشمنان و روش‌های آنان را به مطالعه این مقالات دعوت می‌کنیم. انتقادات و پیشنهادات به روی چشم. @mehdi2506 ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 این مقالات از سایت: "اندیشکده مطالعات یهود" که بشدت مورد غضب و کینه‌ی دشمنان است دریافت و بارگزاری می‌شود. -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
🔹 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 👈 " "؛ قسمت اول:https://eitaa.com/salonemotalee/569 👈 . قسمت اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/3485 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2217 👈 قسمت اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/3493 👈 ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2536 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1251 👈 قسمت اول؛https://eitaa.com/salonemotalee/640 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2013 👈 ۱. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1553 👈 (ع)؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 👈 پرتغالی‌ها در شرق؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1514 👈 👈 ✡ ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2590 👈 به مناسبت ۲۸ محرم سالروز رحلت صحابی "منافق‌شناس" ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2854 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2955 👈        ✡🔥🔥✡      قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/4236 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1252 🔹 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/849 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1069 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1094 👈 👈 ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/5743 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1790 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2174 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1696 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2243 👈 ✡ وقتی عرفان نیهیلیستی به همجنسبازی رسید! (ازدواج رسمی دو همجنس با مدیریت پهلوی سال ۵۶ در تهران) https://eitaa.com/salonemotalee/2601 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1850 👈 نگاهی تاریخی، تحلیلی به خشکی بستر زاینده‌رود؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1082 👈 👈 👈 👈 👈 پنهان‌کاری انگلیسی و اسرار دو کودتا 👈 ! https://eitaa.com/salonemotalee/2625 👈 👈 👈 (مهسا امینی، براندازی) 👈 👈 📖 📖 و جهت‌دهی یهود به ارتباطات بشری 👈 🔹طنز 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/933 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1976 👈 🔹 سخنرانی 👈 https://eitaa.com/salonemotalee/1355 🔹 ۴۰۱ قسمت اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5423 🖋مدیر کانال: @mehdi2506
هدایت شده از سالن مطالعه
🔹 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 👈 " "؛ قسمت اول:https://eitaa.com/salonemotalee/569 👈 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2217 👈 قسمت اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/3493 👈 ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2536 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1251 👈 قسمت اول؛https://eitaa.com/salonemotalee/640 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2013 👈 ۱. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1553 👈 (ع)؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 👈 پرتغالی‌ها در شرق؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1514 👈 👈 ✡ ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2590 👈 به مناسبت ۲۸ محرم سالروز رحلت صحابی "منافق‌شناس" ؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2854 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2955 👈        ✡🔥🔥✡      قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/4236 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1252 🔹 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/849 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1069 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1094 👈 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1790 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2174 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1696 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/2243 👈 ✡ وقتی عرفان نیهیلیستی به همجنسبازی رسید! (ازدواج رسمی دو همجنس با مدیریت پهلوی سال ۵۶ در تهران) https://eitaa.com/salonemotalee/2601 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1850 👈 نگاهی تاریخی، تحلیلی به خشکی بستر زاینده‌رود؛ قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1082 👈 👈 👈 👈 👈 پنهان‌کاری انگلیسی و اسرار دو کودتا 👈 ! https://eitaa.com/salonemotalee/2625 👈 👈 👈 (مهسا امینی، براندازی) 👈 👈 📖 🔹طنز 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/933 👈 قسمت اول: https://eitaa.com/salonemotalee/1976 🔹 سخنرانی 👈 https://eitaa.com/salonemotalee/1355 🖋مدیر کانال: @mehdi2506
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و یکم: دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی https://eitaa.com/salonemotalee/8419 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506
هدایت شده از سالن مطالعه
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و یکم: دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی https://eitaa.com/salonemotalee/8419 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و دوم: (ع) https://eitaa.com/salonemotalee/8615 🖊 مقاله سی و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/11885 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و یکم: دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی https://eitaa.com/salonemotalee/8419 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و دوم: (ع) https://eitaa.com/salonemotalee/8615 🖊 مقاله سی و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/11885 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506
هدایت شده از سالن مطالعه
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و یکم: دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی https://eitaa.com/salonemotalee/8419 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و دوم: (ع) https://eitaa.com/salonemotalee/8615 🖊 مقاله سی و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/11885 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506
هدایت شده از سالن مطالعه
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و یکم: دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی https://eitaa.com/salonemotalee/8419 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و دوم: (ع) https://eitaa.com/salonemotalee/8615 🖊 مقاله سی و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/11885 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506
        ✡🔥🔥✡     نفوذ، خیانت و ایجاد انحراف یهود در ادیان از ابتدای مسیحیت تا کنون. برگرفته از کتاب "" تالیف و تحقیق استاد "" تا مقاله دهم و بقیه از مؤلفین دیگر. 🖋مقاله اول؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4236 🖋 مقاله‌ی دوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4356 🖋 مقاله‌ی سوم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4446 🖋 مقاله‌ی چهارم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/4854 🖋 مقاله‌ی پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/4957 🖋 مقاله‌ی ششم: در مبارزه با اسلام https://eitaa.com/salonemotalee/5038 🖋 مقاله‌ی هفتم: https://eitaa.com/salonemotalee/1382 🖋 مقاله‌ی هشتم: https://eitaa.com/salonemotalee/5158 🖋 مقاله‌ی نهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5372 🖋 مقاله‌ی دهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/2217 🖋 مقاله‌ی یازدهم؛ https://eitaa.com/salonemotalee/5774 🖋 مقاله‌ی دوازدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/5910 🖋 مقاله‌ی سیزدهم: (س) https://eitaa.com/salonemotalee/6041 🖋 مقاله چهاردهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6222 🖋 مقاله پانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6606 🖋 مقاله‌ی شانزدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/6732 🖋 مقاله‌ی هفدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7137 🖋 مقاله‌ی هجدهم: https://eitaa.com/salonemotalee/7397 🖋 مقاله‌ی نوزدهم: ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی اموی https://eitaa.com/salonemotalee/7624 🖋 مقاله‌ی بیستم: جولانگاه نفوذیان یهودی https://eitaa.com/salonemotalee/7745 🖋 مقاله‌ی بیست و یکم: از مهره‌های نفوذی یهود در عرصه سیاسی https://eitaa.com/salonemotalee/7819 🖋 مقاله‌ی بیست و دوم: ؟ https://eitaa.com/salonemotalee/7890 🖋 مقاله‌ی بیست و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/8075 🖋 مقاله‌ی بیست و چهارم: https://eitaa.com/salonemotalee/8304 🖋 مقاله‌ی بیست و پنجم: https://eitaa.com/salonemotalee/3493 🖋 مقاله‌ی بیست و ششم: https://eitaa.com/salonemotalee/2459 🖋 مقاله‌ی ۲۷م تا ۳۰ام: ۱. : https://eitaa.com/salonemotalee/1439 ۲. : https://eitaa.com/salonemotalee/1479 ۳. : https://eitaa.com/salonemotalee/1526 ۴. : https://eitaa.com/salonemotalee/1553 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و یکم: دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی https://eitaa.com/salonemotalee/8419 🖋 مقاله‌ی مقاله سی و دوم: (ع) https://eitaa.com/salonemotalee/8615 🖊 مقاله سی و سوم: https://eitaa.com/salonemotalee/11885 ◀️ این مقالات ان‌شاءالله تا تحلیل در عصر حاضر ادامه دارد ... 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee خادم شما در کانال @mehdi2506