eitaa logo
سالن مطالعه
211 دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
3.8هزار ویدیو
1.2هزار فایل
امروز کتابخوانی و علم‌آموزی نه تنها یک وظیفه‌ی ملّی، که یک واجب دینی است. امام خامنه‌ای مدیر: @Mehdi2506
مشاهده در ایتا
دانلود
6.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | با بصیرت 🔶 جلسه‌ قرآنی که شهید حججی در آن شرکت نکرد! 🔰 مجموعه کلیپ‌های برش‌هایی پرجاذبه و زیبا از زندگانی https://eitaa.com/salonemotalee
🔥تنها میان داعش🔥 ◀️ قسمت هفدهم 💠 در فضای تاریک و خاکی اتاق و با نور اندک موبایل، بلاخره حلیه را دیدم که با صورت روی زمین افتاده و یوسف زیر بدنش مانده بود. دیگر گریه‌های یوسف هم بی‌رمق شده و به‌نظرم نفسش بند آمده بود که موبایل از دستم افتاد و وحشتزده به سمت‌شان دویدم. 💠 زن‌عمو توان نداشت از جا بلند شود و چهار دست و پا به سمت حلیه می‌رفت. من زودتر رسیدم و همین که سر و شانه حلیه را از زمین بلند کردم زن‌عمو یوسف را از زیر بدنش بیرون کشید. چشمان حلیه بسته و نفس‌های یوسف به شماره افتاده بود و من نمی‌دانستم چه کنم. زن‌عمو میان گریه حضرت زهرا (سلام‌ الله‌علیها) را صدا می‌زد و با بی‌قراری یوسف را تکان می‌داد تا بلاخره نفسش برگشت، اما حلیه همچنان بی‌هوش بود که نفس من برنمی‌گشت. 💠 زهرا نور گوشی را رو به حلیه نگه داشته بود و زینب می‌ترسید جلو بیاید. با هر دو دست شانه‌های حلیه را گرفته بودم و با گریه التماسش می‌کردم تا چشمانش را باز کند. صدای عمو می‌لرزید و با همان لحن لرزانش به من دلداری می‌داد :«نترس! یه مشت آب بزن به صورتش به حال میاد.» ولی آبی در خانه نبود که همین حرف عمو روضه شد و ناله زن‌عمو را به یاحسین بلند کرد. 💠 در میان سرسام مسلسل‌ها و طوفان توپخانه‌ای که بی‌امان شهر را می‌کوبید، آوای مغرب در آسمان پیچید و اولین روزه‌مان را با خاک و خمپاره افطار کردیم. نمی‌دانم چقدر طول کشید و ما چقدر بال بال زدیم تا بلاخره حلیه به حال آمد و پیش از هر حرفی سراغ یوسف را گرفت. 💠 هنوز نفسش به درستی بالا نیامده، دلش بی‌تاب طفلش بود و همین که یوسف را در آغوش کشید، دیدم از گوشه چشمانش باران می‌بارد و زیر لب به فدای یوسف می‌رود. عمو همه را گوشه آشپزخانه جمع کرد تا از شیشه و پنجره و موج دور باشیم، اما آتش‌بازی تازه شروع شده بود که رگبار گلوله هم به صدای خمپاره‌ها اضافه شد و تن‌مان را بیشتر می‌لرزاند. 💠 در این دو هفته هرازگاهی صدای انفجاری را می‌شنیدیم، اما امشب قیامت شده بود که بی‌وقفه تمام شهر را می‌کوبیدند. بعد از یک روز آن‌هم با سحری مختصری که حلیه خورده بود، شیرش خشک شده و با همان اندک آبی که مانده بود برای یوسف شیرخشک درست کردم. 💠 همین امروز زن‌عمو با آخرین ذخیره‌های آرد، نان پخته و افطار و سحری‌مان نان و شیره توت بود که عمو مدام با یک لقمه نان بازی می‌کرد تا سهم ما دخترها بیشتر شود. زن‌عمو هم ناخوشی ناشی از وحشت را بهانه کرد تا چیزی نخورَد و سهم نانش را برای حلیه گذاشت. اما گلوی من پیش عباس بود که نمی‌دانستم آبی برای دارد یا امشب هم با لب خشک سپری می‌کند. 💠 اصلاً با این باران آتشی که از سمت بر سر شهر می‌پاشید، در خاکریزها چه‌خبر بود و می‌ترسیدم امشب با گلویش روزه را افطار کند! از شارژ موبایلم چیزی نمانده و به خدا التماس می‌کردم تا خاموش نشده حیدر تماس بگیرد تا اینهمه وحشت را با قسمت کنم و قسمت نبود که پس از چند لحظه گوشی خاموش شد. 💠 آخرین گوشی خانه، گوشی من بود که این چند روز در مصرف باتری قناعت کرده بودم بلکه فرصت هم‌صحبتی‌ام با حیدر بیشتر شود که آن هم تمام شد و خانه در تاریکی محض فرو رفت. حالا دیگر نه از عباس خبری داشتیم و نه از حیدر که ما زن‌ها هر یک گوشه‌ای کِز کرده و بی‌صدا گریه می‌کردیم. 💠 در تاریکی خانه‌ای که از خاک پر شده بود، تعداد راکت‌ها و خمپاره‌هایی که شهر را می‌لرزاند از دست‌مان رفته و نمی‌دانستیم بعدی در کوچه است یا روی سر ما! عمو با صدای بلند سوره‌های کوتاه را می‌خواند، زن‌عمو با هر انفجار (روحی‌فداه) را صدا می‌زد و به‌جای نغمه مناجات ، با همین موج انفجار و کولاک گلوله نیت روزه ماه مبارک کردیم. 💠 آفتاب که بالا آمد تازه دیدیم خانه و حیاط زیر و رو شده است؛ پرده‌های زیبای خانه پاره شده و همه فرش از خرده‌های شیشه پوشیده شده بود. چند شاخه از درختان توت شکسته، کف حیاط از تکه های آجر و شیشه و شاخه پُر شده و همچنان ستون‌های دود از شهر بالا می‌رفت. 💠 تا ظهر هر لحظه هوا گرم‌تر می‌شد و تنور داغ‌تر و ما نه وسیله‌ای برای خنک کردن داشتیم و نه پناهی از حملات داعش. آتش داعشی‌ها طوری روی شهر بود که حلیه از دیدار عباس ناامید شد و من از وصال حیدر! می‌دانستم سدّ شکسته و داعش به شهر هجوم آورده است، اما نمی‌دانستم داغ عباس و ندیدن حیدر سخت‌تر است یا مصیبت ... ادامه دارد ... -------------- 🖋"سالن مطالعه محله زینبیه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee
10.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 📚 و 🌐 قسمتی از سخنان مقام معظم رهبری در منزل خانواده شهید ارمنی «وهانج رشیدپور»؛ دی ماه ۱۳۹۴: 🔸 «حقیقت دین مسیح با حقیقت دین اسلام تفاوتی ندارد. همان چیزی را که حضرت مسیح آورده است، اسلام شاید اضافه هم داشته باشد. چون اسلام بعداً آمده؛ 🔸 اما مشکل اینجا است که این انجیلی که دست شماست، انجیلی نیست که خدا از آسمان فرستاده باشد. اینها روایات است. 🔸 احتمال دارد آن انجیل اصلی دست باشد؛ یهودی‌های فلسطین. آنها خیلی آدم‌های مرموزی هستند. بعید نیست و را داشته باشند. البته قایم می‌کنند و به کسی نشان نمی‌دهند. 🔸 اما این‌هایی که ما داریم، و من هم دارم، روایت است. با چیزی که خدا بر قلب حضرت عیسی نازل کرده است فرق می‌کند. 🔸 آن متأسفانه الان در اختیار کسی نیست. اگر آن بود، خیلی از مشکلات حل می‌شد. آدم می‌گذاشت کنار و می‌دید که این‌ها با هم هیچ تفاوتی ندارند.» 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚@salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 امروز؛ صفحه ۲۹۲ ثواب تلاوت امروز رو تقدیم می‌کنیم به؛ چهار امام مظلوم در تبعید؛ ؛ رضا؛ ؛ علیهم‌علیهم‌السلام و تمامی شهدای راه حق از جمله شهدای عزیز عملیات بیت‌المقدس
5.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 💥شبهه؛ کی گفته چراغی که به خانه رواست به حرام است ...!؟ ◀️ پاسخ شدید به این ضرب‌ المثل ضد انسانی و ضد اسلامی 🎙استاد رحیم پور ازغدی 🇵🇸🔸🌺🔸-------------- 📚@salonemotalee
🌹🏴🇮🇷🏴🌹 🌺 شروع ماجرای یک مهدی 🔹 (Edoardo Agnelli) ٩ ژوئن ١٩۵۴م/۱۳۳۳ش در نیویورک به‌دنیا آمد و در ١۵ نوامبر ٢٠٠٠م/۱۳۷۹ش در فوسانو به شهادت رسید. 🔹او یکی از دو فرزند جیانی آنیلی (سرمایه‌دار و میلیاردر ایتالیایی و مالک سابق مجموعه فیات) و مارلا کاراچولو بود. وی پس از قبول مذهب تشیع نام خود را به تغییر داد. 🔹پدرش سرمایه‌دار ایتالیایی، میراث‌دار خاندان مشهور آنیلی، مالک گروه سرمایه‌گذاری اکسور و مالک کارخانجات اتومبیل‌سازی فیات، فراری، مازراتی، آلفا رومئو، لانچیا، آبارت، اویکو به‌همراه چندین کارخانه تولید قطعات صنعتی، چند بانک خصوصی، شرکت‌های طراحی مد و لباس، روزنامه‌های لاستامپا و کوریره دلاسرا، باشگاه اتومبیل‌رانی فراری و باشگاه فوتبال یوونتوس بود. افزون بر این‌ها چندین شرکت ساختمان‌سازی، راه‌سازی، تولید لوازم پزشکی و بالگردسازی هم وجود دارد که خانواده آنیلی جزء سهام‌داران اصلی آن‌ها هستند. 🔹مادر ادواردو، مارلا کاراچولو دی کاستانیتو نیز یکی از نوادگان خاندان اصیل کاراچولو و خواهر کارلو کاراچولو مؤسس و صاحب امتیاز گروه رسانه‌ای اسپرسو، غول رسانه‌ای ایتالیا بود. 🔹جیانی آنیلی صاحب یک دختر به‌نام مارگریتا نیز شده بود. مارگریتا با ، از نوادگان خاندان مشهور و سرمایه‌دار الکان، پسر ژان-پل الکان، بانکدار، سرمایه‌دار و مدیر سابق شرکت تولید کالاهای لوکس کریستین دیور اس. آ. و همچنین رئیس انجمن مرکزی فرانسه وصلت کرد. 🔹هدف اصلی در وصلت با خانواده آنیلی تلاش برای تصاحب اموال میلیاردی این خانواده بود! 🔹بی‌اهمیتی ثروت برای ادواردو و تمایلش به اسلام، موجب شد تا پدرش حاضر نشود میراث خانواده را به او بسپارد؛ لذا جیانی آنیلی پسر برادرش که  بود را به‎‌عنوان جانشین ادواردو تعیین می‌کند. اما چیزی نمی‌گذرد که خبر مرگ پسرعموی ادواردو بر اثر سرطان ناشناخته‎ای می‌پیچد. 🔹این مرگ نیز از مرگ‌های مشکوک خانواده آنیلی بود؛ چرا که اگر وی به عنوان وارث اموال آنیلی زنده می‌ماند، مدیریت این ثروت عظیم به یک تعلق می‌گرفت و این خلاف خواسته‌ بود. 🌺 مسلمان شدن ادواردو 🔹 می‌گوید: «در نیویورک که بودم یک روز در کتابخانه قدم می‌زدم و کتاب‌ها را نگاه می‌کردم که چشمم افتاد به . کنجکاو شدم که ببینم در قرآن چه چیزی آمده‌ است. آن‌را برداشتم وشروع کردم به ورق زدن و آیاتش را به انگلیسی خواندم، احساس کردم که این کلمات، کلمات نورانی است و نمی‌تواند گفته‌ی بشر باشد. خیلی تحت تأثیر قرار گرفتم، آن را امانت گرفتم و بیشتر مطالعه کردم و احساس کردم که آن را می‌فهمم و قبول دارم.» 🔹ادواردو از ابتدای اسلام‌آوردن توسط والدینش تهدید شد که اگر می‌خواهد مسلمان بماند خبری از ارث نیست. خانواده آنیلی برای آن‌که ادواردو را از ارث محروم کنند، سعی زیادی در دیوانه جلوه دادن وی داشتند. به‌همین منظور وی را در بیمارستانی روانی بستری کردند که به گفته‌ی ادواردو، همه‌ی کارکنان آن بودند. ادواردو به‌خاطر ترس از شستشوی مغزی در آن تیمارستان سعی کرد تا از آنجا فرار کند. 🌺 شیعه شدن ادواردو 🔹نخستین آشنایی او با و انقلاب اسلامی ایران از طریق یکی از مصاحبه‌های دکتر محمدحسن قدیری ابیانه (رایزن مطبوعاتی سفارت ایران در ایتالیا بین سال‌های ١٣۵٨ تا ١٣۶١) از طریق تلویزیون ایتالیا بوده. 🔹پس از آن ادواردو برای دیدار با وی به سفارت مراجعه می‌کند و پیوند دوستی بین آن‌ها ایجاد می‌شود. 🔹ادواردو چند بار به ایران سفر کرده و با امام خمینی رضوان‌الله‌علیه و امام خامنه‌ای دیدار کرده و به زیارت حضرت علی بن موسی الرضا علیهماالسلام، امام هشتم شیعیان مشرف شده بود. 🔹در یکی از این سفرها در هفتم فروردین ١٣۶٠ در نماز جمعه به امامت آیت‌الله خامنه‌ای شرکت می‌کند. 🔹در همین سفر ادواردو با بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران دیدار کرده و حضرت امام رضوان‌الله‌علیه پیشانی ادواردو را می‌بوسد. 🔗 ادامه دارد ... 👇👇👇 🔸🌺🔸-------------- "سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚@salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
10.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 📚 و 🌐 قسمتی از سخنان مقام معظم رهبری در منزل خانواده شهید ارمنی «وهانج رشیدپور»؛ دی ماه ۱۳۹۴: 🔸 «حقیقت دین مسیح با حقیقت دین اسلام تفاوتی ندارد. همان چیزی را که حضرت مسیح آورده است، اسلام شاید اضافه هم داشته باشد. چون اسلام بعداً آمده؛ 🔸 اما مشکل اینجا است که این انجیلی که دست شماست، انجیلی نیست که خدا از آسمان فرستاده باشد. اینها روایات است. 🔸 احتمال دارد آن انجیل اصلی دست باشد؛ یهودی‌های فلسطین. آنها خیلی آدم‌های مرموزی هستند. بعید نیست و را داشته باشند. البته قایم می‌کنند و به کسی نشان نمی‌دهند. 🔸 اما این‌هایی که ما داریم، و من هم دارم، روایت است. با چیزی که خدا بر قلب حضرت عیسی نازل کرده است فرق می‌کند. 🔸 آن متأسفانه الان در اختیار کسی نیست. اگر آن بود، خیلی از مشکلات حل می‌شد. آدم می‌گذاشت کنار و می‌دید که این‌ها با هم هیچ تفاوتی ندارند.» 🔸🌺🔸-------------- 🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚@salonemotalee
12.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 کمی تفسیر از زبان رهبر انصارالله یمن گوش کنیم و ان‌شاءالله عامل باشیم 🇵🇸🔸🌺🔸-------------- 📚@salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 ✡️ [۵۰] قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/25432 ✳️ قسمت ۵۰م؛ 🔶🔸یاران گوساله (۲) 🔹بنابر آن‌چه که نویسندگان ارجمند تفسیر نمونه آورده‌اند: سامری از خاندان شمرون و شمرون فرزند یشاکر چهارمین نسل از حضرت یعقوب علیه‌السلام به‌شمار می‌رود. تفسير نمونه، ج‏١٣، ص٢٩٢. 🔹و معلوم است که: آقازاده‌ای که اهل معنا و صاحب کرامت است؛ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ؛ طه: ٩۶، به‌راحتی می‌تواند ریاکاری‌اش را با پوششی از تحریف از نگاه عوام‌الناس مخفی نگه دارد. هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَی؛ طه: ٨٨. 🔹او هیچ‌گاه خود را در مقابل موسی علیه‌السلام قرار نداد؛ هیچ‌گاه از بنی‌اسرائیل نخواست که دست از آئین موسی علیه‌السلام بردارند؛ او را بخشی از آئین موسی معرفی می‌کرد که ایشان به‌واسطهٔ نسیان و فراموشی آن را بیان نکرده است! هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ؛ طه: ٨٨. 🔹اکنون با توجه به معنا و مفهوم فرمایش رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله که فرمودند: وَالَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً وَ بَشِیراً لَتَرْکَبُنَّ أُمَّتِی سُنَنَ مَنْ کَانَ قَبْلَهَا حَذْوَ النَّعْلِ‏ بِالنَّعْلِ‏ حَتَّی لَوْ أَنَّ حَیَّةً مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ دَخَلَتْ فِی جُحْرٍ لَدَخَلَتْ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ حَیَّةٌ مِثْلُهَا. کمال الدين و تمام النعمة، ج‏۲، ص۵۷۶. قسم به کسی که مرا به حقّ پیامبر و بشارت‌دهنده مبعوث کرده است، امّت من مو به مو همان راه را پیش خواهد گرفت؛ طوری‌که اگر ماری در بنی‌اسرائیل وارد سوراخی شده باشد، در این امّت هم ماری وارد سوراخی می‌شود. 🔹این‌که می‌گویند: «توحید عوام آن است که پیامبران به مردم می‌گفتند بُت نپرستید، و توحید خواص آن است که جمیع عبادت‌ها، عبادت حق تعالی است»! نباید ما را به سهل‌پنداری، تسامح در سلوک، تذلّل و تذبذب در افکار و عقائد بکند؛ و تسهیل‌کنندهٔ فرهنگ ذلّت‌پذیری در نبرد سامری‌گری عصر جدید و اعصار آینده باشد. 🔹 باید در شناسایی و پرهیز از ، همانانی که نقش قوم یهود را در امت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به تماشا می‌گذارند، کوشا باشیم. قطعاً پرهیز از «علماء سوء» تنها شامل افراد و آحادی در شکل و شمائل خاص نمی‌شود: 👈 از رنگ و لعابی که بر کاسه و بشقابی که سر سفرهٔ شام و ناهار و یا روی میز غذا چیده شده است، 👈 از نقش و نگاری که بر پارچه و در و دیوار نقش بسته است، 👈 از نوشته و تصویری که بر روی پیراهن ورزشکاری خودنمایی می‌کند، 👈 تا فیلمی که بر پردهٔ سینما رفته است، 👈 و نمایشی که در سالن تئاتر به اجرا درآمده است، 👈 و تصاویر ثابت و متحرکی که از طریق دستگاه‌های فرستنده و گیرنده ارسال و دریافت می‌شود، 👈 و تا مجله و روزنامه‌ای که هر صبح و شام بر دکّه‌های مطبوعاتی عرضه می‌گردد، 👈 و تا هر جایی که ذهن توانایی و کشش ارائه‌ی معنا و مفهوم از «علماء سوء» دارد؛ بر حذر بودن و دوری‌گزیدن نیز ساری و جاری خواهد بود. 🔹اگر در لسان آیات و روایات، «علماء سوء» افراد جان‌دار معرفی شده‌اند، به این خاطر است که؛ همهٔ فیلم‌ها، نمایش‌ها، صداها، نوشته‌ها، تصویرها، ابزارهای فکری و فرهنگی، کتاب‌ها، مقاله‌ها، ارائهٔ همهٔ تفکرها، ایده‌ها و مکتب‌ها، ریشه در افراد جان‌دار دارد. 🔹از آن‌جا که «پرهیز»، ریشه در «شناخت» دارد و بدون شناخت اگر نگوییم پرهیز محال است، اما حقیقتاً با دشواری‌های زیادی مواجه است؛ لذا از باب «الإکرام بالإتمام» توصیه‌هایی ارائه می‌شود: 💥 نشانه‌های علماء سوء در امت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: ۱. از نشانه‌های علماء سوء، رفتاری است که حاخام‌ها با تورات کرده‌اند: «مَثَلُ الذینَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لم یَحْمِلوها کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَاراً.» [جمعه : ۵] کسانی که در امّت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به نوعِ معامله‌ای که یهود با داشتند با رفتار می‌کنند، شک نکنید همانند الاغ‌هایی هستند که افتخار حمل کتاب را دارند برای الاغ چه فرقی می‌کند که مثلاً سنگ حمل کند یا کتاب؟! از آن‌جا که الاغ است، قطعاً برای او فرقی نمی‌کند اما برای آدم و یا عالِمی که به‌جای سنگ حمّال کتاب شده است، البته فرقی قابل ملاحظه وجود دارد آدمی که حمال سنگ شده است، چقدر می‌تواند مصیبت درست کند؟ او خیلی که شقاوت به خرج دهد می‌تواند قاتل جسم‌ها شود اما عالِمی که مفهوم و محتوای کتاب را دگرگون ساخته کتمان کرده و یا دست به تحریف برده کتاب را همانند کاغذپاره‌ای ناچیز شمرده و آیات الهی را به زیر دست و پا انداخته است، علاوه بر ضلالت خود، اسباب گمراهی بسیاری از امت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را در طول زمان را مهیا کرده است 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/25766 🇵🇸🔸🌺🔸 -------------- "سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚 @salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃 ✡️ [۷۸] قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/27601 ✳️ قسمت ۷۸م؛ 🔶🔸 پایان یهود ۴. 🔹قرآن عزیز برای در امان ماندنِ مسلمانان، دستور دارد. می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»، خطاب عام است. همهٔ آحاد از مسلمانان را در بَر می‌گیرد. «لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى‏ أَوْلِيَاءَ»، و نصاری هم عام است. دسته‌بندی ندارد، دمکرات و جمهوری‌خواه ندارد، یهود و نصاری یعنی همهٔ آحاد از یهود و نصاری. 👈 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، يهود و نصاری را به دوستى برنگزينيد. 🔹«أخذِ ولیّ» یعنی این‌که با آنان خلط و آميزش نداشته باشید. آنان را معین و ناصر خود نپندارید. باب محبّت بین خود و آنان را ببندید. از دوستی و صمیمیّت و به‌قول آقای هیمر «Close Contact» بر حذر باشید. 🔹صمیمی‌نشدن با یهود و نصاری به این معنا نیست که صمیمی‌شدن با سایر کفّار مجاز است و عیبی ندارد. دأب قرآن عدم اِتّخاذ اولیاء از «کفّار بما هو کفّار» است: «لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ». [آل عمران : ٢٨] منع شده‌اید از این‌که دشمن خدا و دشمن خودتان را به‌عنوان دوست برگزینید: «لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ». [ممتحنه : ١] 🔹اما یهود و نصاری به‌خاطر موقعیّت و خصوصیّتی که از گذشته داشته‌اند، و هم‌چنان آن خصوصیّت وجود دارد، خدای حکیم از آنان نام می برد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى‏ أَوْلِيَاءَ». [مائده : ۵١] 🔹امروزه شخصیت‌های نام‌دارِ دنیای اسلام را رصد کنید! آن‌هایی که به هر دلیلی تمایل دارند تحت ولایت غیرمؤمن قرار گیرند! آیا ولایتِ مثلاً گاوپرست‌های هند را می‌پذیرند؟! یا تن به ولایتِ یهود و نصاری می‌دهند؟! و شخصیت‌های غیرنام‌دار، یعنی مردم کوچه و بازار، زمانی که قرار است شبیه غیرمؤمنی شوند، آیا شبیه مثلاً سیک‌های هند می‌شوند، یا خود را به یهود و نصاری شبیه می‌سازند؟! 🔹این‌که قرآن عزیز شما مردم مسلمان را از با یهود و نصاری بازمی‌دارد، و از این‌که یهود و نصاری را به‌عنوان بپذیرید نهی می‌کند به این خاطر است که آنان برای خود منافعی تعریف کرده‌اند: «بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ». [مائده : ۵١] 🔹و برای دست‌یابی به آن ، و یا نگه‌داری از آن منافع، یک‌دیگر را می‌دهند، یک‌دیگر را می‌کنند. یعنی؛ زمانی شما را می‌پذیرند که در خدمت منافع‌شان باشید. و اگر بین منافع‌شان و منافع دوستان‌شان با شمای مردم مسلمان معارضه‌ای واقع شود، بدون کمترین ملاحظه‌ای پا روی شما می‌گذارند. 🔹شما مردم مسلمان برخلاف مردمی که آقای ارنست هیمر در میان‌شان زندگی می‌کند، حق ندارید دست به بزنید. الحمدلله دست به تجربه هم نمی‌زنید، و حق ندارید از آزمون و خطا استفاده کنید، همان‌گونه که استفاده نمی‌کنید. 🔹آن‌ها به‌خاطر این‌که ندارند، ناگزیرند که دست به تجربه بزنند، و دست به تجربه هم زدند و با یهود هم شدند، گفتند با هم «Close Contact» خواهیم داشت. 🔹قرارِ مردم و هم‌وطنانِ آلمانیِ آقای هیمر این شد که تماس نزدیک و «close contact» را از طریق و از باب این‌که «ما با هم برابر هستیم و فرقی بین ما نیست»، از طریق «ازدواج»، زن دادن و زن گرفتن و «اختلاط خون» اِعمال کنند و تا جایی پیش بروند که محو شود. و به‌اصطلاح «water down» شود، یعنی آب شود. آقای هیمر از همین اصطلاح استفاده می‌کند. 🔹حال ببینیم آیا «نژاد یهودی» آب شد؟! و آیا محو و ناپدید شد؟! 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/27682 🇵🇸🔸🌺🔸 -------------- "سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚 @salonemotalee