✍️ به بهانه سرودخوانی یک روحانی در مجلس عروسی و شانتاژ شبکه های معاند؛ فقدان پلتفرم های نوین تبلیغی و خطر قطع اتصال روحانیت با جامعه 🔺فیلمی که اخیرا شبکه معلوم الحال و معاند من و تو در رابطه با سرودخوانی یک روحانی در مجلس عروسی پخش کرد، تامل برانگیز بود و واکنش های متعددی را در فضای اینستاگرام به دنبال داشت. ▫️عده ای قائل بودند که در شان روحانیت نیست که حضوری چنین در مجالسی تحت عنوان عروسی داشته باشد. ▫️عده ای دیگر قائل بودند که روحانیت نبایستی در مجالسی از این سنخ حاضر شود و اگر هم قرار بر حضور و #کنشگری_طلاب باشد، بایستی حداقلی و در حد دعای عاقبت بخیری آخر سفره و شیرینی مجلس خلاصه شود. ▫️اقلیتی هم قائل بودند که با حفظ شوون و خطوط قرمز می توان در مجالس سخت تر و پیچیده تر از این هم نقش آفرین و اثرگذار بود. 🛎 در واقع یک نوع کشمکش میان فرم و محتوا را شاهد هستیم که #روحانیت در چه ظرف و به اصطلاح امروزی چه پلتفرم هایی را می تواند در اختیار #محتوای_تبلیغی خود قرار دهد؟ 🛎حال و با توجه به اینکه در #عصر_رسانه که مصرف فکری و #ایدئولوژیک مردم غالبا در بستر رسانه شکل می گیرد، چگونه و با چه راهبردی می توان از اقتضائات فرمالیسم در خدمت رئالیسم محتوا بهره برداری کرد؟ آیا هنوز وقت آن نرسیده که منبرهای جدیدی را متناسب با محتواهای ناب تبلیغی طلاب گزینش کنیم و از فرصت حضور و تنفس مردم در میدان های مجازی و حقیقی امروزی به نفع افزایش #دینداری جامعه استفاده کنیم؟ 🖊حجت الاسلام دکتر علیرضا محمدلو، سردبیر #صدای_حوزه متن کامل یادداشت: v-o-h.ir/?p=31002 🆔 @sedayehowzeh

🎥ببینید| به گزارش خبرنگار #صدای_حوزه بخشی از روایت استاد #رهدار از مدرسه آیت الله #مجتهدی_تهرانی در برنامه #جهان_آرا که بر اساس شنیده هایشان نقل می کردند، خالی از هزینه نبود. شبکه های مسمومی چون من و تو و سایر کانال های طنزی که منتظر اندک لغزشی در صنف #روحانیت هستند، با این قسمت از بیان استاد، بهانه ای جور شده یافتند و با تقطیع صحبت های ایشان، طعنه و طنز و شبهه را علیه قشر روحانیت استارتی دوباره زدند. 🛎 هرچند که ایشان در صدد بودند تا آیتم هایی را برای طلبگی و ورودی های مدارس برشمارند تا از حواشی #حوزه_های_علمیه کاسته شود، ولی آقای دکتر رهدار هنگام حضور در #رسانه، باید الزاماتش را بطور دقیق ملاحظه کنند. 🔴 هر سخنران و اندیشمندی در #عصر_رسانه، بایستی گفتار و رفتار خود را یک پک و مجموعه کامل دیده و زبان بدن و بسته محتوایی و چاشنی های سخنش را پلان به پلان آنالیز کند تا در موقع #تقطیع و برش، دچار #تحریف از منظور و مقصد نشود. 🛎 متاسفانه بارها و بارها شاهد بوده ایم که اهالی فکر ما، در زمین رسانه، خیلی شش دانگ عمل نکرده و الزامات منفی عبارات و واژه هایشان‌را قبل از حضور در رسانه، چک و خنثی نمی کنند. #سوادرسانه_ای 📎 فیلم کامل حضور استاد رهدار در برنامه جهان آرا: 🌐 telewebion.com/episode/2686611 🆔 @sedayehowzeh

✍️ ائمه جمعه، سوژه‌ جذاب شبکه‌های ماهواره‌ای و چهار توصیه رسانه‌ای 🔹 یکی از سوژه های شبکه‌های معاند، #ائمه_جمعه محترم هستند. همین دیروز در یکی از همین شبکه‌های اجتماعی مرتبط به معاندین با این عنوان چالش و سوالی مطرح کرده بودند که نظر شما در مورد اظهارات امروز ائمه جمعه چیست؟ پنج شش مورد از امامان جمعه را نیز برجسته کرده و با تکنیک‌های تیترزنی، سمت و سوی خاصی هم به خبر داده بودند و به معنای واقعی #ماساژ_پیام و سوژه صورت گرفته بود. 🔸اما مساله چیست و چه باید کرد؟ آیا بی تفاوت باشیم و از کنار این داده‌ها گذر کنیم و گذر زمان را ناجی بخوانیم؟ آیا افکار عمومی با این مسائل مواجه نمی‌شوند؟ آیا درگیری و دربرگیری این چالش‌ها در حدی نیست که بهانه‌ای برای تامل بیشتر مسئولین ائمه جماعت و شورای سیاستگذاری مربوطه شود؟ آیا بیش از ده پانزده هزار کامنت برای چنین سوژه هایی کافی نیست تا بازخوانی دوباره‌ای نسبت به تریبون های #راهبردی منتسب به دین و حکومت دینی جهت تقویت و غنی‌سازی‌شان داشته باشیم؟ 🔹 اما نسبت به محتوای پست‌ها باید اذعان داشت که انگار هرچقدر #انقلابی‌تر باشید بیشتر در معرض #ترور_شخصیت هستید. در همین رابطه نکته ای که بلحاظ رسانه‌ای حائز اهمیت است و باید خطاب به ائمه محترم جمعه بگوییم اینکه اگر خودتان را روایت نکنید، روایت می‌شوید. در #عصر_رسانه، تصویرسازی و چهره‌پردازی با اولین روایت‌‌ها رقم می‌خورد. تقطیع و برش و انتخاب عبارت‌های حساسیت‌زا و خلاف انگاره‌های افکار عمومی در تیترهای خبری، تکنیکی است که از آن طریق، شخصیت‌های انقلابی را مقابل ذهنیت‌های جامعه قرار می‌دهند. 🔸 #سواد‌رسانه‌ای توصیه می‌کند که اولا محتوای گفتارهای ائمه جمعه، سناریوهای قوی‌تر و هدفمندتری داشته باشد. مساله محورتر و نزدیک‌تر به دردهای مردم بوده و باگ‌های اجتماعی در خطبه های مرتبط، طرح و تبیین شوند. 🔹ثانیا تیم رسانه‌ای حرفه ای، نسبت به فرازهای مختلف خطبه‌ها ضریب درستی بدهند و روایت‌های دقیق با فرمت‌های رسانه‌ای متنوعی را ارائه نمایند. فقط به کلیشه های مطروحه در خبرگزاری‌ها اکتفا نشود و پیج‌های شخصی و تیم موازی و همسو نیز داشته باشند. 🔸 ثالثا نشست و برخاست ائمه جمعه با مردم و نخبگان و صاحبان اندیشه بصورت مستمر و موثر و نقطه‌زن بیشتر شده و از جنبه رسانه ای نیز برخوردار باشد تا بخشی از شبهات مطروحه براحتی و در لایه اول خنثی گردد و لجنه مردمی و پایگاه اجتماعی نیز شکل بگیرد. هرچقدر ائمه‌جمعه مردمی‌تر باشند، ترور شخصیت آنها در شبکه‌های معاند، نتیجه مثبت خواهد داشت اگر پیوست رسانه‌ای هم بعلاوه شود. 🔹 رابعا حواشی را کنترل نمایند و #ساده‌زیستی و مراقبت از اعضای خانواده را پیشه کنند. اسیر #جنگ_روانی‌های کوچه و خیابان و مجازی و حقیقی نشوند تا نفوذ و برداجتماعی خود را مدیریت نمایند. 🛎 الغرض که مبارزه و تبلیغ و تبیین امروز با رسانه گره خورده و ضروری است که ائمه جماعات آنرا جدی بگیرند و تیم رسانه‌ای حرفه‌ای و همفکر را هزینه ندانسته بلکه واجب تعینی تلقی نمایند. 🖊 حجت الاسلام علیرضامحمدلو 🆔 @sedayehowzeh

🔎آقای دکتر سخن شما متین، ولی نقد دینداری گاهی به نقد دین هم سرایت می‌کند! 🎥ببینید| صحبت های #وحید_یامین_پور در برنامه درجه یک درباره جوانان و ارتباط آنان با دین و دینداران 🔹من باور ندارم که جوان‌ها از ریشه های دینی و ملی بریده باشند. آنها دین را نقد نمی‌کنند بلکه #مدعیان_دینداری را نقد می‌کنند. جوان چون #آرمانگرا و خلوص‌گراست تاب دیدن #ریاکاری مدعیان را ندارد و نقد می‌کند و این اتفاق مثبتی است. ✍️پ.ن #صدای_حوزه: 🔹سرایت نقادی #دینداری به نقد دین چه بسا امری طبیعی است، اما نافی این مساله نیست که به تدریج، تصویر دین را در ارتکاز عمومی مخدوش می‌سازد. هزینه سازی برای دین به نام دینداری امری است که حداقل در ساحت ساختارها و مسئولین قابل رهگیری و پیگرد می تواند باشد. 🔸اساسا در #عصر_رسانه و ارتباطات، کنشگری بدون سرایت و امتداد نداریم و هرنمادی در ذهنیت عمومی، نماینده یک #ایدئولوژی تلقی می‌شود و اگر نماد #روحانیت و اسلام داشته باشید، با ضریب بالاتری می‌توانید باعث تقویت یا تضعیف دین و دینداری شوید. 🆔 @sedayehowzeh

📽 باید باشی تا بفهمی! ▫️ برای درک این پدیده (حضور خیابانی چشمگیر در #عصر_رسانه و #تن_آسایی و علی رغم مشکلات #معیشتی و...) باید بین جمعیت حاضر بود نه ناظر؛ حضور می تواند رافع غالب شبهات و گره های #ذهنی باشد، حضور منجر به خروج از #مارپیچ سکوت و ناامیدی خواهد شد، حضور تو را و نه فقط #انقلاب را قوی تر خواهد کرد! 🔹غربی ها هم با فهم همین نکته با #اینترنت سه بعدی و امثال #متاورس به دنبال بستری هستند که مردم دائما #حاضر در فضای مجازی باشند نه گاها #ناظر! ➖در #عالم_حضور تأثیر و تأثر به حداکثر می رسد! 🔸آیا ما نیز فکری برای پلتفرم های #حضور_مستمر غیر از #مراسمات و #راهپیمایی ها که حضوری موقت را رقم می زنند، داریم؟ / حمید برزکار ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57