#پرسمان_مهدوی #خروج #سفياني چقدر طول مي كشد و در پي اين قيام كدام شهرها را تصرف مي كند ؟ پاسخ :👇 #خروج_سفياني از علائم حتمي ظهور مي باشد و از دشمنان سرسخت حضرت به شمار مي رود 💫امام زين العابدين مي فرمايد: «امر قائم از سوي خداوند #حتمي است و امر سفياني نيز از جانب خداوند #قطعي مي باشد و قائم ظهور نمي کند مگر پس از مرگ سفياني» 1⃣ 💥👈 بين دانشمندان اسلامي اتفاق نظر است که #وجه_تسميه او به سفياني به خاطر نسبت داشتن با #ابوسفيان است چراکه وي از تبار ابوسفيان بشمار مي آيد.2⃣ 📚و طبق روايات، فرهنگ و گرايش سياسي سفياني #غربي است. سفياني در حاليکه رهبري گروهي را به عهده دارد، مانند شخص نصراني صليب بر گردن دارد و از سرزمين روميان روي مي آورد.3⃣ 🔴 سفياني با #پرچم_سرخ که نشانه خون آشامي او است قبل از ظهور امام(عج) خارج مي شود و جنبش او بسيار خشن و در سه مرحله انجام مي گيرد. 🚩مرحله #تثبيت سلطه که #شش_ماه طول مي کشد 🚩مرحله دوم #جنبش سفياني که هجوم به #عراق و #حجاز مي باشد. 🚩مرحله سوم #جنبش آن #دفاع در برابر تحرک سپاه حضرت مهدي(ع) جهات حفظ متصرفات خود از سرزمين #شام و #اسرائيل و #قدس و... 👈 و خروج او از آغاز تا انجام #پانزده_ماه به طول مي انجامد. 4⃣ 📓 رفرنس : 1⃣ (بحارالانوار، 53، 182، نقل از کتاب عصر ظهور علي کوراني، ص 115) 2⃣ (همان کتاب، ص 116) 3⃣ (غيبت طوسي، ص 278، نقل از کتاب عصر ظهور، ص 118) 4⃣ عصر ظهور، علي کوراني، ص 120 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#پاسخ_شبهات #تهمت_به_امام_حسن 💢آیا همانگونه که تاریخ طبری نقل کرده، امام حسن و حسین(ع) در زمان خلیفه دوم در جنگ بر علیه ایرانیان شرکت داشتند و #ایرانیان را قتل عام کردند؟ #پاسخ ✅یکم اعتبار یک #منبع تاریخی یا روایی به این معنا نیست که تمام مطالب ذکر شده در آن صد در صد #قطعی و مورد تأیید است. تاریخ طبری نیز از این قاعده مستثنا نیست. علاوه بر این، خبر #فوق در منابع شیعی وجود ندارد. ✅دوم برخی از راویان، راوی این خبر یعنی علی بن مجاهد را #توثیق نمی کنند. یحیی بن معین، یحیی بن ضریس، علی بن حسن هسنجانی دریاره وی می گویند او کذاب و جاعل است. 🔵یحیی بن معین دریاره او می گوید وی جعل حدیث می کرد. یحیی بن ضریس می گوید او #کذاب است و جعل سند می کرد. علی بن حسن هسنجانی می گوید از أبا جعفر جمال یعنی محمد بن مهران از علی بن مجاهد، پرسیدم، گفت وی کذاب است. بنابراین، خبر چنین شخصی که رجال شناسان نیز او را تأیید نمی کنند، چگونه #قابل اعتماد است؟! 📚تهذیب الکمال، ج 21، ص 118 ✅سوم بر فرض صحت خبر شرکت امام حسن و امام حسین (ع) در چنین نبردی؛ آنان اگرچه جزو #مخالفان حکومت خلفای سه گانه بودند، اما این بدان معنا نیست که امام علی (ع) و فرزندان و علاقه مندانش از حوادث و رخدادهای جامعه به دور باشند و به قوانین شهروندی پای بند نباشند. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#فتوحات_خلفا 🤔#پرسش ❔امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند! قابل توجه مسلمین ناآگاهی که تصور می کنند که تجاوز و جنایات اعراب مسلمان نسبت به ایران در صدر اسلام٬ خلاف خواست و میل ائمه ی معصومشان بوده است: امام صادق در توجیه تجاوز اعراب مسلمان به ایران می گوید «مومنین برای استفاده از نعمات دنیوی سزاوارتر بودند٬ پس با حمله به ایرانیان حق خود را پس گرفتند!» ▫️#متن_عربی: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك ▪️#ترجمه: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند). منبع: الكافي - شيخ الكليني - ج۵ - ص۱۷ 💠#پاسخ💠 👌ما در گذشته پاسخ مفصلی در رد مشروعیت فتوحات خلفا بیان داشتیم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7250 ❕و در آن پاسخ آوردیم ؛ 👌این که خلفای ثلاثه ،مورد غضب اهل بیت و علی علیه السلام بوده اند و اهل بیت آنها را به عنوان کسانی که ایمان #قطعی به خداوند نداشته و حق آنان را غصب کرده و مصداق راهنمایان گمراه و گمراه کننده بوده اند که در روز قیامت شدید ترین عذابها در انتظار آنها است ، معرفی کرده اند ، مطلبی ثابت و قطعی است که علامه بزرگوار #مجلسی حدود 200 روایت از اهل بیت در این موضوع تحت این باب نقل می کند ؛ « باب #کفر الثلاثه و #نفاقهم و فضائح اعمالهم و قبائح آثارهم و فضل التبری منهم و #لعنهم » 📚 بحار الانوار ج30 ص145 باب 20 ❕بر این اساس طبیعی است که موضع اهل بیت در باره فتوحات خلفا که انسان را یاد کشتارهای چنگیز و #مغولان و ...می اندازد موضعی منفی است به گونه ای که شیعه و سنی اتفاق دارند که علی علیه السلام در این فتوحات شرکت نکردند با این که در زمان پیامبر گرامی در اکثر نبردها حضور داشت . ❕با توجه به آنچه بیان شد این روایت از امیر مومنان به خوبی بیان کننده موضع ایشان در قبال فتوحات است که فرمود ؛ « مسلمان نباید در رکاب کسی که به حکم خدا ایمان ندارد و دستور خداوند را درباره #غنائم رعایت نمی کند جهاد کند ، اگر در چنین جهادی شرکت کند ، دشمن ما را در غصب حقوق ما و ریختن خون ما یاری داده و مرگ او مرگ دوران جاهلیت است » 📚علل الشرایع ج2 ص464 _ الخصال ج2 ص625 _ تحف العقول ص114 🔶در نقل دیگری خطاب به #کمیل بن زیاد فرمود ؛ « ای کمیل جهاد تنها در صورت حضور امام عادل جایز است ( و جهاد با امام #گمراه حرام است )» 📚مستدرک الوسائل ج11 ص33 👌در نقل دیگری امام رضا علیه السلام فرمودند ؛ « جهاد لازم و واجب است تنها در صورت حضور امام #عادل » 📚وسائل الشیعه ج15 ص49 🔶در حدیث #قدسی آمده است که خداوند به پیامبر گرامی عرضه داشت ؛ « جهاد مسلمین تنها به اذن تو یا امامان از فرزندان تو است که دارای درجات و #حسنات است » 📚مستدرک الوسائل ج11 ص33 👌در نقل دیگری آمده است که بشیر به امام صادق علیه السلام عرضه داشت ؛ « در خواب دیدم که جهاد بدون اجازه امام واجب الاطاعه حرام است مانند گوشت میته و خون و گوشت خوک و تو به من گفتی بله چنین است . 👌امام صادق علیه السلام فرمود بله مطلب همان گونه است که تو در خواب دیده ای » 📚الکافی ج5 ص27 _ التهذیب ج6 ص134 👌این روایات صراحتا فتوحات زمان خلفا را چون تحت نظر امامان جائر و ظالم صورت گرفته و بدون اجازه امام معصوم و عادل بوده است ، فتوحاتی ظالمانه قلمداد می کند به گونه ای که کشتگان چنین فتوحاتی نیز شهید محسوب نمی شوند . 🔸ادامه 👇