eitaa logo
شهید و شهدا
253 دنبال‌کننده
18.3هزار عکس
9.2هزار ویدیو
172 فایل
شهید مدافع حرم جاوید الاثر اقا مهدی قاسمی ( کانال شهید::تجمیع بهترین مطالب کانال های جبهه مقاومت و پایداری...)
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فرقان سایبری
🔴🔴شبهه: 🔰برای اینکه بت پرست نباشی کافی نیست که بت ها را شکسته باشی ، باید خوی بت پرستی را ترک کرده باشی. 🔰فرقی نمی کند به کدام سمت خم می شوی ، به سمت خورشید ، معبد بودا ،مجسمه سنگی ، خانه کعبه یا مقبره کورش... ، فرق نمی کند دست شاه را ببوسی یا دست یک ملا ، فرق نمی کند مومن دین ایرانی باشی یا عربی ، فرقی ندارد ، در هر صورت بنده ای! 🔰بت تنها مجسمه های چوبی و سنگی نیست. بت پرستی معنای وسیع تری دارد. هر کسی روی هر چیزی که تعصب دارد ، بنده و حلقه به گوش آن است. 🔰بت پرستی ، تعصب می آورد و تعصب کوری! بت پرستی تنها سجده بر مجسمه سنگی نیست، بت پرستی یک خو و خصلت است که باید آنرا شکست. 🔵موضوع: 🔵🔵پاسخ شبهه: ✳️این جمله که گفته شده باید را ترک کرد کاملا صحیح میباشد، ولی نویسنده در درک مفهوم بت پرستی دچار اشتباه شده است. وتعریفی دقیق از بت پرستی ارائه نداده. ولذا در ذکر مصادیق راه خطا را در پیش گرفته است. ✅بت پرستی اطلاق به هر چیزی غیر از خداوند احد واحد میباشد. اگر یک شی یا هر مفهوم وعبارت دیگری علت العلل پدیدها خوانده شود بت پرستی خواهد بود. ولذا و به علتهای واسط ومیانه به هیچ وجه شرک و محسوب نمیشود.پس اگر خانه کعبه به عنوان خالق ومعبود تصور شود وبت پرستی محسوب شده واگر بعنوان حلقه ایی واسط بین بنده و خالق یکتا شناخته شود جنبه کفر و بت پرستی نخواهد داشت. ✳️اگر دیدگاه نویسنده را ملاک عمل خود قرار دهیم هرگونه و و را هم باید بت پرستی بدانیم.!!! بوسیدن دست مادر یا یک از سر مهر وعطوفت فراوان میباشد نه از سر اینکه آنهارا معبود وخالق ورازق خود بدانیم. اگر بوسیدن دست کسی از روی عجز واظهار بندگی باشد شرک خواهد بود .همچنان که بوسیدن دست یک شاه دیکتاتور نه بخاطر ارادت ومحبت ،بلکه بخاطر ویا اظهار سرسپردگی است ومظهریست از وبت پرستی. تهیه شده در: 💠کانال @Forqancybery ✅پاسخ به شبهات 📢📢📢💠لطفا مطالب را با حفظ لینک کانال منتقل فرمایید. 🌸🌸💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸💐
هدایت شده از بصیرت افزایی
#اندکی_تامل 🔺به #شیخ_فضل_الله_نوری گفتند: پرچم #روس یا #انگلیس را بر سر در خانه ات بزن تا از مرگ نجات یابی... گفت: « #اسلام زير بيرق #کفر نمی رود. آيا رواست که من پس از هفتاد سال که محاسنم را برای اسلام سفيد کرده‌ام حالا بيايم بروم زير بيرق کفر؟! »‌ 🔻وای بر امروزمان که بیش از صد مسئول #دوتابعیتی در بین #مدیران_ارشد داریم..! #خائن #نفوذی #منافق #آمریکا #تابعیت #ایران #وطن @basiratafzayi
هدایت شده از رادار انقلاب
💢علت را از علی (ع) بشنوید امیرالمومنین: مردم با بيعت كردند در حالي كه به خدا سوگند من از او سزاوار تر وشايسته تر بودم، ولي از باز گشت و گرايش مردم به دوران كفر وجاهلّيت وكشيده شدن شمشيرها براي زدن گردن يكديگر، كردم وشنيدم و نكردم، سپس با عمر بيعت كردند، در حالي كه از او سزاوارتر وشايسته تر بودم، ولي باز هم شنيدم وكوتاه آمدم تا به وبرادر كشي باز نگردند. 📚جامع الاحاديث ج 12 ص 54 👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ #رد_وهابیت 🎥اظهارات تکان دهنده‌ی یک #وهابی شیعه شده! 👈 #سلمان_حدادی : حاضر بودم #شیطان_پرست باشم اما #شیعه نشوم!!! 🔘دوستم بمن گفت یک مجلس #روضه امام حسین بیا، گفتم استغفرالله من مجلس #کفر نمیام.... 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14
🤔 ❔امام صادق: اعراب مسلمان با تجاوز به ایران حق خود را پس گرفتند! قابل توجه مسلمین ناآگاهی که تصور می کنند که تجاوز و جنایات اعراب مسلمان نسبت به ایران در صدر اسلام٬ خلاف خواست و میل ائمه ی معصومشان بوده است: امام صادق در توجیه تجاوز اعراب مسلمان به ایران می گوید «مومنین برای استفاده از نعمات دنیوی سزاوارتر بودند٬ پس با حمله به ایرانیان حق خود را پس گرفتند!» ▫️: وظلمهم كسرى وقيصر ومن كان دونهم من قبائل العرب والعجم بما كان في أيديهم مما كان المؤمنون أحق به منهم فقد قاتلوهم بإذن الله عز وجل لهم في ذلك ▪️: كسرا و قيصر و ديگر مشركان عرب و عجم نيز به آنان ستم كردند؛ چون دنيا را كه مؤمنان براى استفاده از آن، سزاوارتر بودند، به دست گرفته بودند؛ و در نتيجه، مؤمنان با اجازۀ الهى (كه در اين آيه داده شده است) با آنان نيز نبرد كردند (و حق خود را بازگرداندند). منبع: الكافي - شيخ الكليني - ج۵ - ص۱۷ 💠💠 👌ما در گذشته پاسخ مفصلی در رد مشروعیت فتوحات خلفا بیان داشتیم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/7250 ❕و در آن پاسخ آوردیم ؛ 👌این که خلفای ثلاثه ،مورد غضب اهل بیت و علی علیه السلام بوده اند و اهل بیت آنها را به عنوان کسانی که ایمان به خداوند نداشته و حق آنان را غصب کرده و مصداق راهنمایان گمراه و گمراه کننده بوده اند که در روز قیامت شدید ترین عذابها در انتظار آنها است ، معرفی کرده اند ، مطلبی ثابت و قطعی است که علامه بزرگوار حدود 200 روایت از اهل بیت در این موضوع تحت این باب نقل می کند ؛ « باب الثلاثه و و فضائح اعمالهم و قبائح آثارهم و فضل التبری منهم و » 📚 بحار الانوار ج30 ص145 باب 20 ❕بر این اساس طبیعی است که موضع اهل بیت در باره فتوحات خلفا که انسان را یاد کشتارهای چنگیز و و ...می اندازد موضعی منفی است به گونه ای که شیعه و سنی اتفاق دارند که علی علیه السلام در این فتوحات شرکت نکردند با این که در زمان پیامبر گرامی در اکثر نبردها حضور داشت . ❕با توجه به آنچه بیان شد این روایت از امیر مومنان به خوبی بیان کننده موضع ایشان در قبال فتوحات است که فرمود ؛ « مسلمان نباید در رکاب کسی که به حکم خدا ایمان ندارد و دستور خداوند را درباره رعایت نمی کند جهاد کند ، اگر در چنین جهادی شرکت کند ، دشمن ما را در غصب حقوق ما و ریختن خون ما یاری داده و مرگ او مرگ دوران جاهلیت است » 📚علل الشرایع ج2 ص464 _ الخصال ج2 ص625 _ تحف العقول ص114 🔶در نقل دیگری خطاب به بن زیاد فرمود ؛ « ای کمیل جهاد تنها در صورت حضور امام عادل جایز است ( و جهاد با امام حرام است )» 📚مستدرک الوسائل ج11 ص33 👌در نقل دیگری امام رضا علیه السلام فرمودند ؛ « جهاد لازم و واجب است تنها در صورت حضور امام » 📚وسائل الشیعه ج15 ص49 🔶در حدیث آمده است که خداوند به پیامبر گرامی عرضه داشت ؛ « جهاد مسلمین تنها به اذن تو یا امامان از فرزندان تو است که دارای درجات و است » 📚مستدرک الوسائل ج11 ص33 👌در نقل دیگری آمده است که بشیر به امام صادق علیه السلام عرضه داشت ؛ « در خواب دیدم که جهاد بدون اجازه امام واجب الاطاعه حرام است مانند گوشت میته و خون و گوشت خوک و تو به من گفتی بله چنین است . 👌امام صادق علیه السلام فرمود بله مطلب همان گونه است که تو در خواب دیده ای » 📚الکافی ج5 ص27 _ التهذیب ج6 ص134 👌این روایات صراحتا فتوحات زمان خلفا را چون تحت نظر امامان جائر و ظالم صورت گرفته و بدون اجازه امام معصوم و عادل بوده است ، فتوحاتی ظالمانه قلمداد می کند به گونه ای که کشتگان چنین فتوحاتی نیز شهید محسوب نمی شوند . 🔸ادامه 👇
✳️ چرا تارک الصلاة کافر است اما زناکار نه؟ 🔻 از (ع) پرسیدند: «چرا را نمی‌دانید اما کسی که را ترک کند، کافر می‌دانید؟» حضرت فرمودند: «زیرا زناکار و شبیه او، این کار را به‌دلیل انجام داده که بر او غلبه کرده است ولی تارک الصلاة، نماز را ترک نکرده مگر به‌خاطر آن، زیرا شما زناکاری را نمی‌یابی که سراغ این کار رفته باشد مگر این‌که به‌خاطر لذتی که در آن وجود داشته سراغ آن رفته است ولی کسی که نماز را ترک می‌کند، هیچ لذتی در ترک نماز نمی‌یابد و زمانی که لذت نفی شود، خوار شمردن واقع می‌شود و زمانی که خوار شمردن باشد، هم هست». 👤 📚 برگرفته از کتاب «چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟» 📖 صفحات ۵۶ و ۵۷ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیدهایم