جلسه ۳۸ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۱۷ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص393-395 از عبارت «و لو تلف العوض المعین المبذول» تا ابتدای عبارت «و لا یصح الخلع إلا مع کراهتها» ▪️بحث مربوط به «بذل أمة» (از عبارت «و یصح البذل من الأمة بإذن مولی» ص394 به بعد) از بیرون توضیح داده شد؛ اما فقط متن لمعه تطبیق داده شد. @sharheLome

جلسه ۳۹ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۱۸ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص395-397 از عبارت «و لا یصح الخلع إلا مع کراهتها» تا ابتدای عبارت «و إذا تم الخلع فلا رجعة‌ للزوج» @sharheLome

جلسه ۴۰ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۱۹ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص397-398 محتوای مباحثی که از عبارت «و إذا تم الخلع فلا رجعة‌ للزوج» تا ابتدای عبارت «و لو تنازعا فی القدر» آمده است. (فرصت تطبیق بر متن نشد؛ ان شاء‌الله در جلسه بعد) @sharheLome

جلسه ۴۱ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۲۰ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص397-398 از عبارت «و إذا تم الخلع فلا رجعة‌ للزوج» تا ابتدای عبارت «و لو تنازعا فی القدر» (جلسه قبل اینها از بیرون توضیح داده شده بود و اکنون همراه با متن توضیح داده شد) @sharheLome

جلسه ۴۲ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۲۰ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص398-399 از عبارت «و لو تنازعا فی القدر» تا ابتدای عبارت «ولو کان اختلافهما فی اصل الإرادة» @sharheLome

جلسه ۴۳ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۲۷ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص400 از عبارت «ولو کان اختلافهما فی اصل الإرادة» تا ابتدای «و المباراة، و اصلها المفارقة» ▪️همچنین کلیت بحث مبارات هم توضیح داده شد ولی تطبیق با متن انجام نشد @sharheLome

جلسه ۴۴ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۸/۲۸ کتاب الخلع و المبارات ▪️الروضة البهیة. ج3. ص401-402 از ابتدای «و المباراة، و اصلها المفارقة» تا پایان کتاب الخلع و المباراة @sharheLome

جلسه ۴۵ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۸ کتاب الظهار ▪️الروضة البهیة. ج3. ص405 به بعد در این جلسه کل بحث «ظهار» با تأکید بر مواضع شهید اول (و مختصری از نکات شهید ثانی) در کتاب الظهار تبیین شد و تطبیق متن برای جلسه بعد @sharheLome

چهارچوب کلی بحث کتاب الظهار که در جلسه ۴۴ تبیین شد @sharheLome

جلسه ۴۶ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۹ کتاب الظهار و کتاب الإیلاء ▪️الروضة البهیة. ج3. ص405-418 کل بحث کتاب الظهار البته بر اساس متن شهید اول (یعنی فقط متن خود لمعه) تدریس شد؛ (هرچند کلیات مطالب شهید ثانی هم اشاره شد.) یعنی از عبارت «و صیغته ...» تا عبارت «و یجبره علی ذلک بعدها لو امتنع». ▪️کلیت بحث کتاب الایلاء (تا ابتدای احکام آن) از بیرون کتاب بیان شد @sharheLome