eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.4هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥 ⚠️ براساس نص است یا اجماع⁉️ 👈 علماي اهل سنت وقتي ديده اند كه نيست! به پناه برده اند و ادعا نموده اند كه صحابه با او را انتخاب كرده اند! در حالي اين كه ادعا نيز با صحيح ترين رواياتشان سازگار نيست ✅ چنانچه در صحيح خود نقل كرده است كه بن خطاب سخنراني كرد و گفت: 👈كَانَتْ بَيْعَةُ أَبِي بَكْرٍ فَلْتَةً... وَلَكِنَّ اللَّهَ وَقَي شَرَّهَا. 👈 وَلَيْسَ فيكم من تُقْطَعُ الْأَعْنَاقُ إليه مِثْلُ أبي بَكْرٍ من بَايَعَ رَجُلًا من غَيْرِ مَشُورَةٍ من الْمُسْلِمِينَ فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا. 📚 صحيح البخاري، ج 8، ص26، ح6830. 👈 مبادا كسي در ميان شما باشد كه مانند ابوبكر ، كساني به سوي او تمايل پيدا كنند اگر با كسي بدون مشورت با مسلمانان بيعت شود، از او پيروي نمي شود زيرا هم كسي كه با او بيعت شده و هم كسي كه بيعت كرده اند، خود را در معرض كشتن قرار مي دهند. 👈 از بزرگترين مفسران اهل سنت تصريح كرده است كه عمر به تنهايي ابوبكر را انتخاب كرد و هيچ اجماعي در كار نبوده است: ❌ فإن عقدها واحد من أهل الحلّ والعقد فذلك ثابت... ودليلنا: أنّ عمر - رض - عقد البيعة لأبي بكر ولم ينكر أحد من الصحابة ذلك. 📚 تفسير القرطبي ج 1 ص 269. 👈 اگر خلافت توسط يكي از اهل حلّ و عقد شكل گرفت خلافت ثابت مي گردد.... دليل ما براي اين مدعا اين است كه: 👈 عمر به تنهايي براي ابوبكر بيعت گرفت و هيچكدام از صحابه منكر نشدند. 👈 همچنين بخاري در صحيح خود از زبان نقل كرده است كه تمام انصار و نيز علي بن أبي طالب عليه السلام، زبير بن عوام و تمام طرفداران آن ها با خلافت ابوبكر مخالف بودند: ❌ أَنَّ الأَنْصَارَ خَالَفُونَا وَاجْتَمَعُوا بِأَسْرِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَخَالَفَ عَنَّا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا... 📚 صحيح البخاري ج 8 ص 26 ح 6830 👈 تمامي انصار با ما كردند و در جمع شدند، و نيز علي (عليه السلام) و زبير و كساني كه همراه آن ها بودند، با ما كردند. و تيميه، در منهاج السنهء مي نويسد: 👈 وكان أكثر بني عبد مناف ـ من بني أمية وبني هاشم وغيرهم ـ لهم ميل قوي إلي عليّ بن أبي طالب يختارون ولايته. 📚 منهاج السنة ج 7 ص 47. 👈 بيشتر بني عبد مناف ـ از بني اميه و بني هاشم و ساير قبايل ـ علاقه فراواني داشتند كه خلافت علي بن ابي طالب را بپذرند. 👉 👈 و و در تاريخ شان نقل كرده اند كه تمام انصار و يا بعضي از آن ها گفتند كه ما تنها با علي بن أبي طالب عليه السلام بيعت مي كنيم: ⬅️ فقالت الأنصار أو بعض الأنصار: لا نبايع إلاّ عليّاً. 📚 الكامل ج 2، ص 325 وتاريخ الطبري ج 2 ص 443. 👈 و در بخاري به نقل از آمده است كه و عليهما السلام تا شش ماه با ابوبكر بيعت نكردند: عن عائشة:...  وَعَاشَتْ ]فَاطِمَةُ[ بَعْدَ النَّبِيِّ (ص) سِتَّةَ أَشْهُر... وَلَمْ يَكُنْ علي يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ. 📚 صحيح البخاري ج 5 ص82 ح 4240 و ح 4241 (حضرت زهرا سلام الله عليها) بعد از پيامبر صلي الله عليه واله وسلم شش ماه زنده بود... و علي در اين مدت هرگز با او (ابوبكر) بيعت نكرد. و در باره اجماعي كه علي بن أبي طالب عليه السلام آن را قبول نداشته باشد، گفته است: 👈👈 و علي كلّ إجماع يخرج عنه علي بن أبي طالب ومن بحضرته من الصحابة.👉👉 📚المحلي ج 9 ص 345. خداوند بر هر اجماعي كه علي بن ابي طالب عليه السلام و اصحابي كه در محضرش هستند در آن جمع حضور باشند. عالم اهل سنت بر اجماع بدون علی لعنت میفرستد ‼️ 👈 بخاري در صحيح خود به نقل از عائشه مي نويسد كه عمر بن خطاب در زمان انتخاب ابوبكر مردم را و در ميان مردم نفاق وجود داشت: 👈وخَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا. 📚 صحيح بخاري، ج4، ص195، ح 3669 👈 و طبري در تاريخ خود مي نويسد كه عمر بن خطاب پس از به خلافت رسيدن ابوبكر مي گفت: 👈 ما هو إلاّ أن رأيت أسلم، فأيقنت بالنصر. 📚 تاريخ الطبري ج 2 ص 458. 👈 هنگامي كه را كه ديدم يقين به پيروزي پيدا كردم. 👈 قبيله اسلم همان قبيله مي باشد كه از مردم به زور براي خليفه بيعت مي گرفتند. صفحه اول 👈 ادامه دارد.... ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 ⚠️ براساس نص است یا اجماع⁉️ ادامه صفحه اول ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👈 علماي اهل سنت وقتي ديده اند كه دست شان از دليل و نص خالي است 👈به قضيه نماز خواندن ابوبكر در زمان صلي الله عليه وآله استناد كرده اند و مي گويند كه اگر او شايستگي خلافت دنيوي را نداشت، رسول خدا صلي الله عليه وآله او را به امامت نماز كه امامت اخروي است نمي گماشت 👈ودر حالي كه طبق روايت صحيح بخاري هنگامي كه رسول خدا صلي الله عليه وآله متوجه شدند كه ابوبكر به مسجد رفته و امام جماعت شده است، بخاطر اینکه براي او ، و طرفدارانش در آینده دست آويزي نشود، به مسجد رفت و ابوبكر را كنار زد و ابوبكر كناري ايستاد و تنها مكبر بود و با صداي بلند تكبير مي گفت. 👈 وَأَبُو بَكْر يُسْمِعُ النَّاسَ التَّكْبِيرَ. 📚صحيح البخاري ج 1 ص 174 ح 712. 👈ابوبكر صداي تكبير را به مردم مي رساند. 👈 همچنين در كتاب هاي آمده است كه تعدادي از صحابه در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله به دستور آن حضرت امام جماعت بوده اند. در خود مي نويسد: 👈 اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَي. 📚 سنن أبي داود ج 1 ص 143 ح 595. 👈 پيامبر صلّي الله عليه وآله وسلّم ابن را كه شخصي نابينا بود به امامت مردم در نماز برگزيدند. 👈 حتي علماي اهل سنت تصريح كرده اند كه خود رسول خدا صلي الله عليه وآله پشت سر نماز خوانده است: النبي (ص) صَلَّي خَلْفَ عبد الرحمن بن عَوْفٍ. 📚 مصنف ابن أبي شيبة ج 2 ص 119 ح 7170. 👈 رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلّم پشت سر عبدالرحمن بن عوف نماز خواند. 👈 پس اگر نماز گذاردن كسي به جاي پيامبر (ص) دليل بر خلافت اوست چرا عبد الله بن ام مكتوم و يا عبد الرحمن بن عوف جانشين پيامبر (ص) نشدند؟ 👈 از اين گذشته، علماي اهل سنت نقل كرده اند كه رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود: من أصل الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر.😳 📚سنن الدارقطني ج 2 ص 44 ح 1747. 👈 جواز نماز خواندن پشت سر هر نيك و بدكاري، از اصل دين است‼️ پایان ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 ⚠️ 👈 براساس نص است یا اجماع⁉️ و مجری آن ( ) معتقد است که شورای سقیفه نعمتی بود که خداوند به مسلمانان ارزانی داشته و این نشانه دموکراسی در اسلام است که به دست ابابکر وعمر در ۱۴۰۰ سال پیش محقق شده‼️😳 در ادامه مجری وهابی این شبکه بیان میکند که زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله بر اساس و خلیفه بعد از رسول خدا را در شرایطی کاملا با صلح ودوستی انتخاب کردند. 🍁 تا جایی که حتی با انتخاب ابابکر تمامی اصحاب چه از و چه از آسوده خاطر شدند که رسالت نبی اکرم صلی الله علیه و آله عبث و بیهوده نشد. و مهمتر آنکه شخص به عنوان خلیفه انتخاب شد. ⬅️ با این مطلب وهابیت خبیث معتقد هستند که در مدت زمان بعد از وفات پیامبر هیچ کسی اصلح از نبود و همچنین تمام مردم آماده پذیرش ابوبکر به عنوان خلیفه پیامبر بودند. در قسمت قبلی مطالبی خدمت عزیزان ارائه گردید که آیا خلافت ابابکر بر اساس نص بوده و یا بر اساس اجماع‼️ در این قسمت اسنادی از کتب معتبر اهل سنت ارائه میگردد که بیان کننده خلاف واقع بودن حرف کلمه است. ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖ ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 ⚠️ 👈نحوه انتخاب چگونه بوده⁉️ 👈 سقیفه و و سب اصحاب 👈 گرفتن بیعت از مردم با 👈 اصحاب بر خلافت ابوبکر ➖🍂➖🔥➖🍂 نمونه ای از این مطالب 👇👇👇👇👇👇👇👇 هنگام با ابوبکر در سقیفه نزدیک بود کشته ‌شود و به نقل به سوی سعد هجوم‌ برده‌ می‌شود ؛ در این هنگام یکی از یاران سعد می‌گوید : مراقب سعد باشید که لهش نکنید! (به نقل بخاری: سعد را کشتید!)» و می‌گوید : «او را بکشید، خدا او را بکشد!»(١) 🔺به نقل عمر بالای سر سعد می‌ایستد و می‌گوید : «سعی‌داشتم آن‌گونه تو را له‌ کنم که اعضایت از هم بپاشد!» ؛ و سعد ریش عمر را می‌گیرد و می‌گوید : « اگر فقط یک مو از ریشم بکَنی، برنمی‌گردی مگر این‌ که دندان سالم در دهانت نیست!» ؛ و بعد می‌گوید: «(اگر می‌توانستم) تو را به همان قومی که درمیان‌شان بودی و تبعیّت ‌می‌کردی امّا مورد تبعیّت نبودی، ملحق ‌می‌کردم.» پس از آن رو به انصار می‌گوید : «اگر بخواهیم این‌ها را از مدینه بیرون‌ می‌کنیم.» ؛ 👈 عمر پاسخ‌می‌دهد: «در آن صورت خدا تو را بکشد.» و حباب بن منذر هم در جواب او می‌گوید : «بلکه خودت کشته‌شوی!» (٢) 📚 1- صحیح بخاری ج8 ص27 ، تاریخ طبری ج2 ص459 📚2- تاریخ طبری ج2 ص459 ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖ ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 ⚠️ علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ 👈 نقش در به خلافت رسیدن به نقل تاریخ طبری. این مطلب در حالی است که وقتی قبیله اسلم به تیم خلافت ملحق شدند ، میگوید دیگر یقین به پیروزی کردم‼️ ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ #بخاری در صحیح اعتراف میکند که #عمر مردم مدینه را برای بیعت با #ابوبکر تهدید میکرد و آنان را میترساند و این در حالی است که مردم مدینه در باطن ، این خلافت را قبول نداشتند. ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ 👈 اعتراف #عمر بن خطاب : #انصار با ما مخالفت کردند و همه آنها در #سقیفه بنی ساعده جمع شدند. #علی و زبیر و کسانی که با آن دو بودند هم با ما #مخالفت کردند. ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ #ابن_اثیر مورخ مشهور اهل سنت: بیشتر انصار گفتند: ما #بیعت نمی کنیم مگر با #علی (علیه السلام) و همچنین علی بن ابی طالب (علیه السلام ) و #طلحه و #زبیر و #بنی_هاشم نیز بيعت نكردند. ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ #سقیفه وکتک کاری وتهدیدو #سبّ _صحابه ‼️ به نقل از صحیح #بخاری ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ 👈 #عمر اعتراف میکند : #بیعت_با_ابوبکر لغزش (اشتباه) بود وليکن خداوند شرّش را دفع نمود ... #صحیح_بخاری ج۴ ص۲۵۸ ؛ #مسند_احمد ج۱ ص۵۶ ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ 👈 #سعد_بن_عباده انصاری که یکی از بزرگان صحابه به شمار می آید هچگاه با #ابوبکر بیعت نکرد ، (یعنی او را به #خلافت قبول نداشت) #الکامل فی التاریخ ج۲ ص۱۸۹ ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ 👈 #سعد_بن_عباده انصاری که یکی از بزرگان صحابه به شمار می آید هچگاه با #ابوبکر بیعت نکرد ، (یعنی او را به #خلافت قبول نداشت) #الکامل فی التاریخ ج۲ ص۱۹۰ ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 #تبری ⚠️ #اسناد_کودتا_بر_علیه_امیرالمومنین علیه السلام ❌ آیا خلافت ابوبکر به انتخاب مردم بوده⁉️ 👈 #ابن_ابی_الحدید سنی معتزلی و بیان جریان بیعت گرفتن اجباری همراه با چوب و چماق برای #ابوبکر با کمک #قبیله_اسلم ‼️ ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔥 ⚠️ ⁉️ ❌ نظر محمدناصرالدین در این باره چیست⁉️ 🍂 716 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: سَمِعْتُ يَقُولُ: انْطَلَقْتُ مَعَ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «، » ، 😳 👈 فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَلِ الشِّرْكُ إِلَّا مَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ؟ 🔺 فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ ذَهَبَ عَنْكَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ؟» قَالَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ 👈قال : صحيح .👉 ❌ روايت است از معقل بن يسار كه گفت : ابوبكر به سمت پيامبر صلي الله عليه و آله وسلم رفت و پيامبر صلوات الله عليه به ابوبكر گفت : . 👈 پس ابوبكر گفت : آيا شرك جز اين است كه براي خداوند معبود ديگري قرار داد؟ پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند : به كسي كه جانم در دست اوست مانند حركت مورچه شده است. 📚 الأدب المفرد ، ج 1 ، ص 250 ، ح 716 ، باب فضل الدعاء ،المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار البشائر الإسلامية – بيروت. ➖➖➖➖➖ 🔴 لازم به ذکر است که محمدناصرالدین الالبانی از بزرگان و دانشمندان معروف و مشهور وهابیت است تا جایی که او دانشمند و عالم بی نظیر پیروان فرقه شیطانی نجدیه است. ➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂 ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 💠 عالم و محدث نامدار شیعه مرحوم رحمة الله علیه در کتاب " " چنین نقل می کند: 🔺 أبى رحمه الله قال حدثنی عبد الله بن جعفر عن أحمد بن محمد عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (ع) یَقُولُ مَنْ عَادَی فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَالاهُمْ فَقَدْ وَالانَا لِأَنَّهُمْ مِنَّا خُلِقُوا مِنْ مَنْ أَحَبَّهُمْ فَهُوَ مِنَّا وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَلَیْسَ مِنَّا 👈شِیعَتُنَا یَنْظُرُونَ بِنُورِ اللَّهِ وَ یَتَقَلَّبُونَ فِی رَحْمَةِ اللَّهِ وَ یَفُوزُونَ بِکَرَامَةِ اللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِیعَتِنَا یَمْرَضُ إِلَّا مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لَا اغْتَمَّ إِلَّا اغْتَمَمْنَا لِغَمِّهِ وَ لَا یَفْرَحُ إِلَّا فَرِحْنَا لِفَرَحِهِ 👈وَ لَا یَغِیبُ عَنَّا أَحَدٌ مِنْ شِیعَتِنَا أَیْنَ کَانَ فِی شَرْقِ الْأَرْضِ أَوْ غَرْبِهَا وَ مَنْ تَرَکَ مِنْ شِیعَتِنَا دَیْناً فَهُوَ عَلَیْنَا وَ مَنْ تَرَکَ مِنْهُمْ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ شِیعَتُنَا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یَحُجُّونَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ وَ یَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ وَ 👈أُولَئِکَ أَهْلُ الْإِیمَانِ وَ التُّقَی وَ أَهْلُ الْوَرَعِ وَ التَّقْوَی مَنْ رَدَّ عَلَیْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَیْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَی اللَّهِ لِأَنَّهُمْ وَ أَوْلِیَاؤُهُ صِدْقاً وَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَیَشْفَعُ فِی مِثْلِ رَبِیعَةَ وَ مُضَرَ فَیُشَفِّعُهُ اللَّهُ فِیهِمْ لِکَرَامَتِهِ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🔻ابن ابی نجران می گوید: امام رضا علیه السلام فرمود: هر کس با شیعیان ما دشمنی کند با ما دشمنی کرده است، و هر که با آنان دوستی ورزد با ما دوستی ورزیده است، چرا که آن ها از ما هستند، از گل ما آفریده شده اند. هر که آنان را دوست بدارد او از ماست، و هر که آنان را مبغوض بدارد از ما نیست، 👈شیعیان ما با نور خداوند می بینند، و در رحمت خداوند غوطه ورند، و به کرامت خداوند دست می یابند. هیچ یک از شیعیان ما نیست که شود مگر آن که ما نیز از بیماری او بیمار می شویم، و نشود مگر آن که ما نیز از غم او غمگین شویم،و نشود مگر آن که ما نیز از شادی او شاد شویم. 👈و هیچ یک از شیعیان ما از ما غایب نیست، هر کجا که باشد، در شرق زمین یا غرب آن، هر یک از شیعیان ما دینی از خود بر جای گذارد (پرداخت) آن دین بر عهده ماست، و هر یک از آنان مالی بر جای نهد آن مال از وارثان اوست. 👈شیعیان کسانی هستند که نماز به جای می آورند، زکات می پردازند، حج می گذارند، ماه رمضان روزه می گیرند، دوست دار اهل بیت علیهم السلام هستند، و از دشمنان آنان می جویند، اهل ایمان و تقوایند، اهل پارسایی و پرهیزکاری اند، هر که آنان را رد کند خدا را رد کرده، و هر که از آنان بد بگوید از خدا بد گفته است، زیرا که آنان بندگان حقیقی خداوند و اولیای راستین او هستند. 👈 به خدا سوگند! که هر یک از آنان برای شماری به اندازه (دو قبیله) ربیعه و مضر شفاعت می کند، و خداوند متعال، به احترام او، شفاعتش را درباره آنان می پذیرد 📚 مصنفات الشیخ الصدوق ،كتاب صفات الشیعة .صفحه 133.ط مکتبة پارسا ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 💠 عالم و محدث نامدار شیعه مرحوم رحمة الله علیه در کتاب " " چنین نقل می کند: 🔺 أبى رحمه الله قال حدثنی عبد الله بن جعفر عن أحمد بن محمد عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (ع) یَقُولُ مَنْ عَادَی فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَالاهُمْ فَقَدْ وَالانَا لِأَنَّهُمْ مِنَّا خُلِقُوا مِنْ مَنْ أَحَبَّهُمْ فَهُوَ مِنَّا وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَلَیْسَ مِنَّا 👈شِیعَتُنَا یَنْظُرُونَ بِنُورِ اللَّهِ وَ یَتَقَلَّبُونَ فِی رَحْمَةِ اللَّهِ وَ یَفُوزُونَ بِکَرَامَةِ اللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِیعَتِنَا یَمْرَضُ إِلَّا مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لَا اغْتَمَّ إِلَّا اغْتَمَمْنَا لِغَمِّهِ وَ لَا یَفْرَحُ إِلَّا فَرِحْنَا لِفَرَحِهِ 👈وَ لَا یَغِیبُ عَنَّا أَحَدٌ مِنْ شِیعَتِنَا أَیْنَ کَانَ فِی شَرْقِ الْأَرْضِ أَوْ غَرْبِهَا وَ مَنْ تَرَکَ مِنْ شِیعَتِنَا دَیْناً فَهُوَ عَلَیْنَا وَ مَنْ تَرَکَ مِنْهُمْ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ شِیعَتُنَا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یَحُجُّونَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ وَ یَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ وَ 👈أُولَئِکَ أَهْلُ الْإِیمَانِ وَ التُّقَی وَ أَهْلُ الْوَرَعِ وَ التَّقْوَی مَنْ رَدَّ عَلَیْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَیْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَی اللَّهِ لِأَنَّهُمْ وَ أَوْلِیَاؤُهُ صِدْقاً وَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَیَشْفَعُ فِی مِثْلِ رَبِیعَةَ وَ مُضَرَ فَیُشَفِّعُهُ اللَّهُ فِیهِمْ لِکَرَامَتِهِ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🔻ابن ابی نجران می گوید: امام رضا علیه السلام فرمود: هر کس با شیعیان ما دشمنی کند با ما دشمنی کرده است، و هر که با آنان دوستی ورزد با ما دوستی ورزیده است، چرا که آن ها از ما هستند، از گل ما آفریده شده اند. هر که آنان را دوست بدارد او از ماست، و هر که آنان را مبغوض بدارد از ما نیست، 👈شیعیان ما با نور خداوند می بینند، و در رحمت خداوند غوطه ورند، و به کرامت خداوند دست می یابند. هیچ یک از شیعیان ما نیست که شود مگر آن که ما نیز از بیماری او بیمار می شویم، و نشود مگر آن که ما نیز از غم او غمگین شویم،و نشود مگر آن که ما نیز از شادی او شاد شویم. 👈و هیچ یک از شیعیان ما از ما غایب نیست، هر کجا که باشد، در شرق زمین یا غرب آن، هر یک از شیعیان ما دینی از خود بر جای گذارد (پرداخت) آن دین بر عهده ماست، و هر یک از آنان مالی بر جای نهد آن مال از وارثان اوست. 👈شیعیان کسانی هستند که نماز به جای می آورند، زکات می پردازند، حج می گذارند، ماه رمضان روزه می گیرند، دوست دار اهل بیت علیهم السلام هستند، و از دشمنان آنان می جویند، اهل ایمان و تقوایند، اهل پارسایی و پرهیزکاری اند، هر که آنان را رد کند خدا را رد کرده، و هر که از آنان بد بگوید از خدا بد گفته است، زیرا که آنان بندگان حقیقی خداوند و اولیای راستین او هستند. 👈 به خدا سوگند! که هر یک از آنان برای شماری به اندازه (دو قبیله) ربیعه و مضر شفاعت می کند، و خداوند متعال، به احترام او، شفاعتش را درباره آنان می پذیرد 📚 مصنفات الشیخ الصدوق ،كتاب صفات الشیعة .صفحه 133.ط مکتبة پارسا ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯