🔥 #تبری
⚠️ #آیا_خلافت_ابوبکر براساس نص است یا اجماع⁉️
👈 علماي اهل سنت وقتي ديده اند كه #نصي_براي_اثبات_خلافت_ابوبكر نيست!
به #اجماع پناه برده اند و ادعا نموده اند كه صحابه با #اجماع او را انتخاب كرده اند!
در حالي اين كه ادعا نيز با صحيح ترين رواياتشان سازگار نيست ✅
چنانچه #بخاري در صحيح خود نقل كرده است كه #عمر بن خطاب سخنراني كرد و گفت:
👈كَانَتْ بَيْعَةُ أَبِي بَكْرٍ فَلْتَةً...
وَلَكِنَّ اللَّهَ وَقَي شَرَّهَا.
👈 وَلَيْسَ فيكم من تُقْطَعُ الْأَعْنَاقُ إليه مِثْلُ أبي بَكْرٍ من بَايَعَ رَجُلًا من غَيْرِ مَشُورَةٍ من الْمُسْلِمِينَ فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا.
📚 صحيح البخاري، ج 8، ص26، ح6830.
👈 مبادا كسي در ميان شما باشد كه مانند ابوبكر ، كساني به سوي او تمايل پيدا كنند
اگر با كسي بدون مشورت با مسلمانان بيعت شود، از او پيروي نمي شود
زيرا هم كسي كه با او بيعت شده و هم كسي كه بيعت كرده اند، خود را در معرض كشتن قرار مي دهند.
👈 #قرطبي از بزرگترين مفسران اهل سنت تصريح كرده است كه عمر به تنهايي ابوبكر را انتخاب كرد و هيچ اجماعي در كار نبوده است:
❌ فإن عقدها واحد من أهل الحلّ والعقد فذلك ثابت...
ودليلنا: أنّ عمر - رض - عقد البيعة لأبي بكر ولم ينكر أحد من الصحابة ذلك.
📚 تفسير القرطبي ج 1 ص 269.
👈 اگر خلافت توسط يكي از اهل حلّ و عقد شكل گرفت خلافت ثابت مي گردد....
دليل ما براي اين مدعا اين است كه:
👈 عمر به تنهايي براي ابوبكر بيعت گرفت و هيچكدام از صحابه منكر نشدند.
👈 همچنين بخاري در صحيح خود از زبان #عمر_بن_خطاب نقل كرده است كه تمام انصار و نيز علي بن أبي طالب عليه السلام، زبير بن عوام و تمام طرفداران آن ها با خلافت ابوبكر مخالف بودند:
❌ أَنَّ الأَنْصَارَ خَالَفُونَا وَاجْتَمَعُوا بِأَسْرِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَخَالَفَ عَنَّا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا...
📚 صحيح البخاري ج 8 ص 26 ح 6830
👈 تمامي انصار با ما #مخالفت كردند و در #سقيفه_بني_ساعده جمع شدند، و نيز علي (عليه السلام) و زبير و كساني كه همراه آن ها بودند، با ما #مخالفت كردند.
و #ابن تيميه، در منهاج السنهء مي نويسد:
👈 وكان أكثر بني عبد مناف ـ من بني أمية وبني هاشم وغيرهم ـ لهم ميل قوي إلي عليّ بن أبي طالب يختارون ولايته.
📚 منهاج السنة ج 7 ص 47.
👈 بيشتر بني عبد مناف ـ از بني اميه و بني هاشم و ساير قبايل ـ علاقه فراواني داشتند كه خلافت علي بن ابي طالب را بپذرند. 👉
👈 و #طبري و #ابن_أثير در تاريخ شان نقل كرده اند كه تمام انصار و يا بعضي از آن ها گفتند كه ما تنها با علي بن أبي طالب عليه السلام بيعت مي كنيم:
⬅️ فقالت الأنصار أو بعض الأنصار:
لا نبايع إلاّ عليّاً.
📚 الكامل ج 2، ص 325 وتاريخ الطبري ج 2 ص 443.
👈 و در بخاري به نقل از #عائشه آمده است كه #حضرت_زهرا و #اميرمؤمنان عليهما السلام تا شش ماه با ابوبكر بيعت نكردند:
عن عائشة:...
وَعَاشَتْ ]فَاطِمَةُ[ بَعْدَ النَّبِيِّ (ص) سِتَّةَ أَشْهُر... وَلَمْ يَكُنْ علي يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ.
📚 صحيح البخاري ج 5 ص82 ح 4240 و ح 4241
(حضرت زهرا سلام الله عليها) بعد از پيامبر صلي الله عليه واله وسلم شش ماه زنده بود...
و علي در اين مدت هرگز با او (ابوبكر) بيعت نكرد.
و #ابن_حزم_اندلسي در باره اجماعي كه علي بن أبي طالب عليه السلام آن را قبول نداشته باشد، گفته است:
👈👈 و #لعنة_الله علي كلّ إجماع يخرج عنه علي بن أبي طالب ومن بحضرته من الصحابة.👉👉
📚المحلي ج 9 ص 345.
#لعنت خداوند بر هر اجماعي كه علي بن ابي طالب عليه السلام و اصحابي كه در محضرش هستند در آن جمع حضور #نداشته باشند.
عالم اهل سنت بر اجماع بدون علی
لعنت میفرستد ‼️
👈 بخاري در صحيح خود به نقل از عائشه مي نويسد كه عمر بن خطاب در زمان انتخاب ابوبكر مردم را #مي_ترساند و در ميان مردم نفاق وجود داشت:
👈وخَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا.
📚 صحيح بخاري، ج4، ص195، ح 3669
👈 و طبري در تاريخ خود مي نويسد كه عمر بن خطاب پس از به خلافت رسيدن ابوبكر مي گفت:
👈 ما هو إلاّ أن رأيت أسلم، فأيقنت بالنصر.
📚 تاريخ الطبري ج 2 ص 458.
👈 هنگامي كه #قبيله_اسلم را كه ديدم يقين به پيروزي پيدا كردم.
👈 قبيله اسلم همان قبيله #چماق_به_دست مي باشد كه از مردم به زور براي خليفه بيعت مي گرفتند.
صفحه اول
👈 ادامه دارد....
➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🍂
─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
⬛️ دو عامل مهم مظلومیت امام حسن مجتبی (علیهالسلام)
نویســ🖌ـــنده: حجةالاسلام محمدجوادمهريار
🏴 امام حسن مجتبی (علیهالسلام) در طول #حیات_طیبهی_خود، شاهد حوادث ناگواری بودند که بر آل محمد (صلواتاللهعلیهم) تحمیل شد. واقعهی هجوم به خانهی امیرالمومنین (علیهالسلام) و غصب خلافت ایشان و شهادت صدیقهی طاهره (سلاماللهعلیها)، مشهورترین مصائب در زمان حیات امام (علیهالسلام) است؛ اما باید دو عامل اساسی را سبب مظلومیت امام مجتبی (علیهالسلام) دانست.
⬅️ کمیِ یار و یاور و اصحاب در دفاع از امامت حضرت مجتبی (علیهالسلام)
مرحوم طبرسی در اینباره نقل میکند که امام حسن (علیهالسلام) فرمودند: «به خدا سوگند! اگر با معاويه جنگ كنم، لشکر کوفه، مرا دست بسته تحويل او خواهند داد. به خدا سوگند! اگر در حالیكه عزيز و آبرومندم با او صلح كنم، برای من بهتر از آن است كه در حال اسارت مرا به قتل رسانند، يا بر من منّت گذارند كه اين برای هميشه مايه ننگ بنیهاشم میشود و معاويه و نسل او تا ابد بر اين منّت، بر زنده و مرده ما خواهند باليد.»[1]
👈 امام حسن (علیهالسلام) با توجه به بیرغبتی مردم کوفه به جنگ با طاغوت بنیامیه، مجبور به صلح با معاویه شدند.
#طبرسی در ادامه مینویسد: امام حسن (علیهالسلام) فرمودند: «اگر انصار و یاورانی داشتم، هیچگاه خلافت را تسلیم معاویه نمیکردم و اگر نزد خود یارانی داشتم، شبانهروز با او میجنگیدم، تا آنکه بین من و او، خداوند حکم کند ولیکن مردم کوفه را میشناسم؛ آنان بر قول و عهد خود هیچ وفایی ندارند.»[2]
👈 #قرطبی صاحب کتاب #الاستيعاب در تایید دنیاپرستی معاویه و یارانش به نقل از ابوقیس اودی که از راویان مورد توثیق اهل سنت است مینویسد: «مردم به سه دسته تقسیم میشوند: دین داران که مولاعلی (علیهالسلام) را دوست دارند، دنیا پرستان که طرفدار معاویه و دوست داران او هستند و خوارج»[3]
👈 #ابن_ابیشیبه، استاد بخاری، محدث مشهور اهل سنت در کتابش مینویسد: «از سعید بن سوید نقل شده: معاویه، نماز جمعه را در نخیله خواند و سپس برای ما خطبه خواند و گفت: من با شما نجنگيدم كه نماز بخوانيد و روزه بگيريد، به زيارت خانه خدا برويد و زكات بپردازيد. من میدانم که شما اين اعمال را انجام میدهيد. من با شما جنگیدم تا بر شما فرمانروايی كنم و خدا آن را به من عطا فرمود، در حالیكه شما از آن کراهت دارید.»[4]
⬅️ دشمن در خانه
معاویه که میدانست مرگ، بهزودی او را در بر میگیرد، بعد از تثبیت پایههای حکومتش، قصد انتخاب جانشین خود را کرد. او به فکر حذف مخالفان سرشناس حکومتش افتاد. اولین مخالف سرسخت، امام مجتبی (علیهالسلام) بود. او برای انجام فکر شوم خود قصد کرد تا امام (علیهالسلام) را به هر شکل ممکن به شهادت برساند. علاوه بر علمای مشهور شیعه، مورخین اهل سنت نیز به نحوهی شهادت حضرت در کتابهایشان پرداختهاند.
👈 ذهبی، عالم مشهور اهل سنت، به نقل از واقدی مینویسد: «من از بعضی افراد شنیدهام که میگویند: معاويه بعضی از افراد را به خدمت گرفت تا به حسن بن علی #سَمّ بدهند.»[5]
👈 #جارالله_زمخشری که نزد اهل سنت با کتابها و تالیفات معروفش شهرهی عام و خاص است در کتاب خود به مسمومیت امام حسن (علیهالسلام) توسط معاویه اشاره میکند و مینویسد: «معاويه صد هزار (سکهی طلا) به جعده، دختر اشعث، همسر امام حسن (عليهالسلام) داد تا آنکه ایشان را مسموم كند. بعد از مسمومیت، امام (عليهالسلام) دو ماه بیشتر زنده نماندند. هر بار طشت پر از خون از مقابل حسن بن علی (علیهماالسلام) بر میداشتند او میفرمود: چندین مرتبه من را مسموم کردهاند، هيچ مرتبهای مسمومیت من همانند اینبار نبوده است. تکههای خونين جگرم را با چوبی كه در دست داشتم چرخاندم، سم اثر كرده است.»[6]
مظلومیت امام حسن (علیهالسلام) بعد از شهادت ایشان به اوج خود رسید. #زمخشری مینویسد: «هنگامیکه خبر رحلت حسن بن علی (علیهماالسلام) به معاویه رسید، معاویه و کسانیکه در اطرافش بودند، سجده شکر به جا آوردند.»[7]
👈 #یعقوبی مورخ شهیر اهل سنت، با اشاره به تشییع مظلومانهی پیکر امام حسن (علیهالسلام) و ممانعت مروان حکم و عایشه از تدفین حضرت در کنار قبر مطهر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله)، در کتابش مینویسد: « #عايشه سوار بر يك قاطر سياه و سفيد شد و گفت: در خانهی من [كنار قبر رسول الله] اجازه نمیدهم كسی را دفن کنید. قاسم بن محمد بن أبیبكر به عايشه گفت: ای عمه! هنوز سرهایمان را از ننگ جمل سرخ موی نشستهايم، آيا اراده کردهای که مردم در مورد تو بگويند #روز_جنگ_قاطر سياه و سفيد هم شد؟ در این هنگام عايشه به منزلش برگشت.»[8]
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🏴 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯