eitaa logo
پاسخ به شبهات|سعید سپاهی
5.8هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
773 ویدیو
243 فایل
ارسال شبهه @tadbir73 https://tadbirrr.blogfa.com/ هر سوال و شبهه ایی داری بدون تعارف بپرس
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌✍️ استاد شهریار زرشناس 📌ایدئولوژی نئولیبرالیسم: حمله به آرمان گرایی انقلابی به اسم ایدئولوژی 🔸 اینجا مسئله موج پیش می آید. من قائل نیستم که لیبرال ها این کار را کرده باشند بلکه نئولیبرال ها کرده اند. یعنی لیبرال های کلاسیک که در قرن هجده و نوزده ایدئولوگ اند و منکر ایدئولوژی نمی شوند. حتی سوسیال دموکرات های نیمه اول قرن بیستم اینگونه نیستند. 🔸 نئولیبرال ها مسئله نقطه به نقطه یا اصلاح ریز را مطرح می کنند. شما اگر مناظره بین و مارکوزه و بحثی که در مورد مهندسی اجتماعی اصلاحات گام به گام و ذره و ذره دارند را ببینید. پوپر می گوید نیازی نیست که ما کلیت ماجرا را به هم بریزیم. ما می توانیم در هر موردی اصلاحی جزئی بکنیم و این یعنی اینکه سیستم را حفظ می کنند. مفروض او این است. 🔸 اینها تعریفی از ایدئولوژی ارائه می دهند که آن را مجموعه ای از اندیشه های متصلب، متعصبانه، بسته، عاطفی و جزم اندیش نشان می دهند. رجوع کنید به تعریفی که داریوش در کتاب «انقلاب دینی چیست» از ایدئولوژی ارائه می دهد. 🔸 مضمون آن تعریف این می شود که هر نوع حرکتی که بخواهد شما را به دعوت کند و بخواهد آرمانی را برای یک دگرگونی بنیادین به شما بدهد و هر نوع حرکتی که بخواهد با بدنه اجتماعی برای بسیج آن نزدیک بشود و بخواهد این تغییر را ایجاد کند، معادل ایدئولوژی می گیرد. 🔸 نکته بعدی این است که اگر ما به تعریف اصلی ایدئولوژی که گفتیم مجموعه ای از دستورالعمل های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است که از عقل مدرن درآمده، نئولیبرالیسم هم کاملا ایدئولوژی است. نئولیبرالیسم وقتی برنامه و تعدیل و دولت کوچک را مطرح می کند، همه این برنامه ها ایدئولوژیک است با این تفاوت که آنها آرمان گرایی به عنوان زیر و رو کردن را مطرح نمی کنند وجز به جز در افق وضع موجود حرکت می کنند. 🔸 لذا نئولیبرالیسم یک صورت ایدئولوژیک است، منتهی مسئله آنها این است که تعریف ایدئولوژی را به سمت آن دسته از ایدئولوژی هایی می برند که بیشتر می خواهند حرکت های و آرمان گرایانه بکنند و آنها را تحت عنوان بی خردی مورد حمله قرار می دهند. 🔸 از سال های دهه ۱۹۶۰ که این مباحث در غرب مطرح می شود دهه ۴۰ ماست. شما دقت کنید دهه ۴۰ و دهه ۵۰ ما این حرف ها در کشور ما نیست و از اواسط دهه ۱۹۸۰ درست جریان نوظهور نئولیبرالی در داخل کشور ما که محور آن عبدالکریم است، این حرف ها را مطرح می کند. 🔸 اولین بار که سروش در سال های ۶۹ و ۷۰ مجال پیدا می کند و آن را بر می دارد در سخنرانی هایی مانند فربه تر از ایدئولوژی و بحث های او در مورد شریعتی و... این حرف ها را مطرح می کند و این موج می آید و یکسره از زرادخانه نئولیبرال ها استفاده می کنند. زرادخانه ای که از سال های ۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ تولید شده است. آن زرادخانه است. 🔸 هوشنگ به عنوان نماینده نوعی ادبیات فرمالیستی یا تکنیک گرا یا به قول بنده تکنیک زده در سال های دهه ۴۰ یک جریان منزوی است که حتی بدنه ایران آن را جدی نمی گیرد چون آن زمان گرایش رئالیستی حاکم است. همین آدم در دهه ۱۳۶۰ به بعد به الگوی اصلی ادبی ما تبدیل می شود. نه فقط بر کلیت جریان ادبیات روشنفکری ایران غلبه می کند حتی از بچه های مذهبی هم تغذیه می کند و کلی از آدم های و بچه های نویسنده حوزه هنری را هم به سمت خود می برد. 🔸 باید توجه کرد که ادبیاتی که می کند چه چیزی را توجیه می کند؟ وضع موجود را می کند. پس خودش کاملا است.
شوکران: . . . همیشه ! . . چرا ما هم به نوه بدهکاریم هم به نوه ؟! . من چه بدهی به نوه های رضا پالان دارم که دارن با هزار هزار میلیارد و و جواهرات مملکتم اونور آب عیاشی میکنن؟! . من به یادگار یادگار یادگار خمینی چه بدهی دارم که سالی هفتاد میلیارد پول میگیرن تا چند صدنسخه کتاب بی فایده چاپ کنن؟! . چرا خودشو محق میدونه از تو پرادوعش سرمون نعره بزنه بر ! . ماشین خوشگلا که اکثرا مال شماهاس! خونه خوشگلا! راستی تا حالا دیدی بین بالاشهریا بیشتر از شماها طرفدار داشته باشن؟! تا حالا شده روستایی ها و مردم مناطق و پایین شهر طرف شما باشن؟! چرا هر وقت حرف میشه ما بدهکار شما میشیم؟! . چرا پایین شهری تو ایران بدهکار بالاشهریه؟! چرا اتوبوس سوار بدهکار هواپیما سواره! چرا کسی که سویا میخوره بدهکار کباب دنده و خوراس؟! چرا پراید بدهکار پرادو و سانتافس؟! . راستی چند تا سوار دیدی تا حالا؟! تو ویلاهای خوشگل خوشگلتون چند تا همسایه حزب اللهی دارین؟! اون رستوران خوب خوبایی که میرین چند نفر شبیه من هستن؟! . چرا اردیبهشت بدهکار طرفدارای ام و دی ماه که گند زده بازم بدهکار همونا؟! . چرا بدهکار بالا رفتن زمان و روحانی همش منم؟! . چرا حرف که میشه همیشه شماها اول صف ناله کردنید؟! . چرا که میشه من بدهکار میشم و تو طلبکار؟! چند تا حزب اللهی تا حالا بخاطر جواب رد شنیدن از یه دختر یا ترک دوز دخترشون اسید پاشیدن روش؟! . اصلا من چه بدهی به جماعت دارم؟! سهم من که هیچ! سهم فرزند رهبری از بیشتر بوده یا و تنابنده؟! من چه بدهی به مهناز افشار و شوهر و زندگی لاکچریش دارم؟! . من چه بدهی به میر حسین و خانوادش دارم؟! به خانواده هاشمی چطور؟ جز اینکه گفتن اینکه چندین سال فشار اقتصادی ساختن که بفهمونن غلط کردیم غرور هاشمی رو شیکوندیم؟! جز اینکه حتی نتونستن یک بار پیروزی مونو تحمل کنن؟! . چرا وقتی هاشمی تو استخر !ریغ رحمتو سرکشید باز من بدهکارش شدم؟! . چرا حتی به ممد ثلاث که با اتوبوس از رومون رد میشه بدهکاریم؟ . . . اصلا چرا همه دنیا از ما طلب دارن؟! . چرا انگلیس و آمریکا هنوز بعد دویست سال و ازمون طلبکاره؟! ما چه بدهی صاف نشده ای به کانادا و فرانسه و...داریم؟! چرا و غربی و غربزده ازمون طلبکاره؟! . . پ.ن؛ طلبتونو میخواین؟! گور پدر همتون... وایسین تا بیاد😂 .
. . چشم امیدشون!😁 . اگه بهتون میگن نگیرین جاش به کمک کنین! اگه میگن به جای رفتن به فقرا کمک کنین! اگه میگن چرا تو میجنگه، پاشه بیاد داخل کشور! ناراحت نشین! اینا و همه بهانه های دیگه شون، واسه اینه که امیدشون فقط به شماست!😂 . میدونن خودشون غیر از لب و دهن بودن و نعره های ، پای که برسه، حرفی برای گفتن ندارن!😊 ته دلشون میدونن آبی از آدمای مثل خودشون برای گرم نمیشه! میدونن اگه و نباشه هیچی تو این جلو نمیره!😉 . چون میدونن خودشون و دولت همفکرشون عرضه اداره کشور رو با نود و پنج درصد بودجه ندارن، چششون فقط به و تلاش نیروهایی مثل سپاهه با پنج درصد بودجه! . دونستن همفکرانشون و شرفشو ندارن از آنتالیا و شون بزنن و به فقرا کمک کنن و کمک به فقرا فقط از عاشقان و برمیاد! . خیلی وقته فهمیدن زندگی فقرا و با کمک های کیا داره میچرخه! . اینکه به جای فرزند آوری درگیر و گربه شدن هم واسه اینه که میدونن عرضه بچه سالم ندارن و میخوان با خودشون به جامعه کمک کنن تا نسل سالم تر بشه!😁 . جماعت هم با بچه نیاوردن و سگ بازی بزرگترین خدمت رو بهتون میکنن و خبر ندارین! دارن ایران آینده رو از ژن بی عرضه و مضر خودشون خالی میکنن😂 . امید ته دل این جماعت فقط ادامه نسل شما انقلابیا و حزب اللهی ها هست😁 . .
. . گاو_صندوق! . همیشه بزرگترین علامت سوال ذهن من نحوه ی دادن و علایق قشرهای مختلف مردمه! . همون دوگانه انقلابی و رو در نظر بگیرین! . به احتمال نود درصد رای و بزهکاران (نه صرفا ) به نفع یه غربزده میشه! . بین اقشار و بالا شهری، یه انقلابی و هیچ وقت حرفی برای گفتن نداشته! همونطور که برای امثال روحانی و و خاتمی ، اکثریت و مناطق و روستاهای دورافتاده ، تره هم خورد نمیکنن! . به احتمال نود درصد همیشه اسم یه انقلابی و حزب اللهی از صندوق های رای گیری مستقر در ها و ها بیرون میاد! اسم یه غربزده هم همیشه از و زعفرانیه و شمرون و شهرک غرب! . حالا اگه مثلا تو صف مردمی که واسه و وایسادن بین دوگانه انقلابی و غربزده رای گیری بشه، شک نکنین با اختلاف گزینه شون یه آدم غربزده س! . به نظرتون اکثریت مدیران میانی و ارشد کشور، حتی اون یقه بسته ها که به حق مورد انتقادن و نالایق، رای و نظرشون به سمت کدوم طرفه؟! . مدیران میانی و ارشد ، ، ، بهداشت و باقی جاهای مشکل دار کشور اکثرا تو ها سمت کدوم جریانن؟! . اگه مزاحمین نوامیس رو یه جا جمع کنن و ازشون بین این دوگانه نظر سنجی بشه، به نظرتون کی رای میاره؟! . کدوم یک از ها که اکثرا مرفه، کم سواد، و تازه به دوران رسیده هم هستن طرفدار تفکر انقلابین؟! چرا همیشه یکصدا و حتی یک شکل از یه تفکر خاص حمایت میکنن؟! بخاطر رفع و ؟! یا پشت پرده ها؟! . چرا رای ها و خصوصا برادران سنی همیشه به صندوق غربزده ها ریخته میشه؟! جالب تر نیس که شیعیان ضد اهل سنت کشور(شیرازیون) هم رای شون همیشه سمت جریان غرب زده ست؟! . به نظرتون اگه اغتشاشگرها رو یه جا بگیرن(نه معترضینی که ساعات اولیه تو جمعیت معترض هستن) چند درصد بینشون محروم و مستضعف پیدا میشه؟! . چرا انگل های اقتصادی، دلال های بازار، مریضان جنسی جامعه، سلبریتی های معلوم الحال، قاچاقچیان و محکومین از کشور ، با ادعاهایی مثل دلسوزی برای فقرا و مناطق محروم هنوز حناشون برای جامعه رنگ داره؟! . چرا هیچ وقت یه تحقیق و پژوهش گسترده تو کشور در زمینه سلایق سیاسی اقشار مختلف مردم صورت نمیگیره که دهن خیلی ها رو ببنده؟! . . پ.ن؛ مردم ما هندی نیستیم! ما هستیم! گاوپرستی در فرهنگ ما جایی نداره! .