✳️ سالگرد وفات استاد #عرفان امروز سالگرد ارتحال مرحوم #استاد_مهندسی (رضوان الله علیه) است. هر زمان که می خواهم درباره ایشان مطلبی بنویسم، احساس شرمندگی می کنم؛ به خودم می گویم چه سنخیتی بین ایشان و تو وجود دارد؟ او کجا و تو کجا! او عالم ربانی و الهی بود، عارف بود، حکیم بود، فقیه بود، عشق بود، جان بود! گاهی گمان می کنم نوشتن امثال بنده درباره ایشان، شاید کسر شأن استاد باشد! اما چه کنم که مدتی در محضر سراسر علم و معرفت و نور و عرفان ایشان بودم و وظیفه دارم مطالبی گرچه کوتاه بنویسم. ایشان واقعا استاد بودند، واقعا مؤمن بودند، واقعا با معرفت بودند، واقعا عارف بودند، واقعا متقی بودند، واقعا انسان بودند، واقعا محب اهل بیت (علیهم السلام) بودند، واقعا مسلمان و شیعه بودند؛ اهل ادعا نبودند، اهل خودنشان دادن نبودند، دنبال شهرت و قدرت و امور پست و ناچیز نبودند. «تِلْكَ الدَّارُ الاَخِرَةُ نجَعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فىِ الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين» (قصص/ 83) در پایان آخرین جلسه درس عرفان (شرح فصوص الحکم) که خرداد ماه 1390 شمسی در فیضیه قم برگزار شد فرمودند: «اگر از دنیا رفتم دو چیز در حق من انجام دهید؛ یکی از خداوند برایم طلب مغفرت کنید و دیگری به یکدیگر بگویید مهندسی محب و دوستدار اهل بیت علیهم‌السلام بود!» و ناباورانه و بدون سابقه بیماری، یک ماه و اندی بعد، بر اثر ایست قلبی چند روز در بیمارستان‌ بستری شدند و سرانجام بعد از ظهر 27 تیرماه 1390 دعوت حق را لبیک گفتند و به معشوق پیوستند، گرچه شهادت می‌دهم که در دنیا هم با معشوق بودند و فانی و باقی بالحق. 💢استاد وحید واحدجوان @dr_vahedjavan 💢سخن عرفان @sokhanerfan

🌸 #عرفان_خداوند بالاترین #عبادت عبادت، مراتبی دارد كه بالاترين مرتبه آن تفكر درباره امر خداوند و مسائل مربوط به #خداشناسی و #عرفان اوست. حضرت #امام_رضا عليه السلام می ‌فرمايد: «ليس العبادة كثرة الصلاة و الصوم، إنّما العبادة التفكّر في أمر الله عزّ وجلّ»؛ عبادت به فراوانی نماز و روزه نيست، بلكه عبادت تفكر در امر خدای والاست. زيرا تفكر درباره امر معبود و مسائل خداشناسی و عرفان به او، امور ذاتی است و در پی خود، عبادت عملی آگاهانه را به همراه می آورد. هر عملی، بر پایه و کیفیت علم پیشین انجام می گیرد، از این رو علم، اصل است و عمل، فرع آن. #حضرت_رضا عليه السلام می‌ فرمايد: إنما العلم حياة القلوب من الجهل و ضياء الأبصار من الظلمة و قوة الأبدان من الضعف. يبلغ بالعبد منازل الأخيار و مجالس الأبرار و الدرجات العُلي في الدّنيا و الآخرة. الذّكر فيه يعدل بالصيام و مدارسته بالقيام، به يطاع الرّب و يُعبد و به توصل الأرحام و يعرف الحلال من الحرام، العلم أمام العمل و العمل تابعه يلهم به السّعداء و يحرمه الأشقياء، فطوبي لمن لم يحرمه الله منه حظّه؛ علم قلبها را از جهل بيرون می ‌سازد و به آنها حيات می ‌بخشد و ديدگان را از تاريكی بيرون می‌ آورد و به آنها نور می ‌دمد. علم، بدنها را از ضعف و ناتوانی می رهاند و به آن نيرو می ‌بخشد. علم، بنده را به جايگاه شايستگان و مجالس نيكان و درجات عالی دنيا و آخرت می ‌رساند. مذاكره علمی، معادل روزه ‌داری است و تدريس علم، همسان نماز است. به واسطه علم، پروردگار اطاعت و عبادت می ‌شود و به واسطه علم، صله رحم محقق، و حلال و حرام شناخته می ‌شود. علم، پيشگام و امام عمل است و عمل پيرو آن، سعادتمندان از علم بهره‌ می ‌گيرند و شقاوتمندان از آن محرومند، خوشا به حال كسی كه خداوند بهره علم را بر او حرام نكرده است. انسان باید تلاش کند از طریق تحصیل و تهذیب، علم و معرفت حصولی و شهودی خود را نسبت به حقیقت هستی و آیات او بیشتر و بیشتر کند تا عملش اوج بگیرد و نتیجه دهد. حضرت #امام_رضا عليه السلام می ‌فرمايد: رحم الله امرء أحيي أمرنا؛ خداوند رحمت كند كسي را كه امر ما را زنده كند. به ايشان عرض شد: چگونه امر شما را زنده می ‌كند؟ #امام_رضا عليه السلام در پاسخ فرمود: يتعلّم علومنا و يعلّمها الناس، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا؛ كسي كه علوم ما را فرا گيرد و آن را به مردم بياموزد، امر ما را زنده كرده است، چون اگر مردم از سخنان زيبای ما آگاه گردند، قطعاً از ما پيروی خواهند كرد. مراد از #علم در اين حديث، علم به خداوند، توحید، شئون توحید، صفات و اسمای حسنای او، آگاهی از آیات او، معرفت به مبانی، اصول و مسائل اسلام، علم به نبوت، ولایت، امامت، معاد و دیگر معارف الهی است که عمل را راهنمایی کرده، سمت و سو می دهند؛ مراد صرف روایت بدون درایت نیست. #امام_رضا عليه السلام فرمود: كونوا دراةً و لا تكونوا رُواة حديث تعرفون فقهه خيرٌ من ألفٍ تروونه؛ بر آن باشيد كه احاديث را دقيقاً درك و درایت كنيد، نه فقط آنها را روايت كنيد. فهم و درك يك حديث بسيار بهتر از روايت كردن هزار حديث است. @vahedjavan 💢سخن عرفان @sokhanerfan

❇️ اقیانوس علم و معرفت(1) اخیرا کتابی درباره احوالات #علامه_طباطبایی (ره) به نام «#اقیانوس_علم_و_معرفت» از آقای #محمدکریم_پارسا، منتشر شده است. اینکه کتابی در احوالات بزرگان علم و معرفت و عرفان نوشته شود، خوشحال کننده است، اما باید مواظب آسیب ها و مشکلاتش بود. اجمالا عرض می کنم که دست کم برخی مطالب این کتاب، مشوّش است؛ برخی نقل هایی دارد که انسان باور نمی کند از علامه باشد، چون با روحیات علامه که بارها از طریق شاگردان برجسته ایشان گزارش شده، سازگار نیست. مهمتر از این، برداشت هایی است که نویسنده محترم از عبارات علامه دارد؛ گاهی این برداشت ها، نادرست است و حکایت از عدم تسلط نویسنده محترم به مبانی و اصول #عرفان و #حکمت دارد. در مواردی بدون ذکر نام، جسارت هایی به برخی شاگردان برجسته و بزرگوار علامه می کند؛ ظاهرا ایشان فهم و برداشت نادرست خود را اصل قرار داده و نقل های این بزرگان را نادرست و باطل گمان کرده است. بارها عرض شده، در فهم عبارات بزرگان، علم و معرفت، حرف اول را می زند، اینکه ادعا شود تنها عرفان عملی کفایت است (همانگونه که برخی مدعی اند) و عرفان نظری و فلسفه و حکمت متعالیه نیاز نیست (و بزرگان عرفان نظری را متهم به علم زدگی می کنند) همین خواهد شد که دو عبارت متفاوت را نمی توانند با هم جمع صحیح نمایند و در نتیجه، بزرگان را متهم می کنند. از انتشارات «دانشگاه علامه طباطبایی» بعید بود که چنین کتابی را منتشر کند. سؤال بنده از مسئولان انتشارات فوق، این است که اگر همین برداشت ها را نویسنده ای دیگر - که از شما و اساتیدتان حامی نداشت و سفارش نمی شد - به شما تحویل می داد، منتشرش می کردید؟ یا بارها داوری می کردید و در آخر با ده ها بهانه و اشکال و ایرادِ درست و نادرست، رد می کردید؟ البته ما از مطالب خوب کتاب، استفاده می کنیم، اما اینطور نیست که همه موارد آن، مقبول و صحیح باشد. 💢استاد واحدجوان 🆔 @vahedjavan 💢سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

✳️ اقیانوس علم و معرفت (2) 🔹نکته اول: در یادداشت اول از برخی مطالب کتاب انتقاد شد، در این نکته به نقاط مثبت اشاره می شود. کتاب #اقیانوس_علم_و_معرفت، نقاط مثبت فراوانی دارد: 1. نقل قول های مستقیم نویسنده محترم کتاب اقیانوس علم و معرفت از حضرت #علامه_طباطبایی (ره) پر غنیمت، خواندنی، شیرین و دلچسب است. (گرچه در مواردی، برداشت‌های نویسنده محترم از آن مطالب و باطل خواندن نظرات دیگر شاگردان برجسته علامه را تمام نمی دانم.) 2. در این کتاب، از حضرت #آیت_الله_بهجت (ره) و دیگر علمای برجسته نیز نقل قول های مستقیمی شده است که آنها هم پر غنیمت و دلنشین است. 3. به برخی #اشکالات و #شبهات و مطالب علیه #عرفان و #فلسفه، پاسخ گفته شده است. مثلا به عبارات معروف و مشهور #آیت_الله_وحید_خراسانی علیه عرفان و فلسفه، پاسخ های مناسبی داده شده است. 4. تهیه و خواندن این کتاب را به اهل علم و معرفت، سفارش می کنم. 🔹 نکته دوم: شنیدم اخیرا نویسنده محترم جناب #استاد_پارسا با آیت الله #استاد_رمضانی دیدار داشته اند. ظاهرا در آن جلسه، انتظار بود بنده هم حضور داشته باشم یا از بنده هم دعوت شده بود تا مطالب مورد نظر این کتاب گفتگو شود، اما بنده تبریز بودم و توفیق حضور در جلسه را نداشتم. در آن جلسه نکات مفیدی رد و بدل شده است. این روحیه استاد پارسا به شدت ستودنی است. خداوند، علم و عمرشان را بابرکت تر از گذشته گرداند. 🔹نکته سوم: به مواردی از برداشت ها که به نظر حقیر ناتمام است، در یادداشت بعدی اشاره می شود. 💢استاد واحدجوان 🆔 @vahedjavan 💢سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

🌸اشعار بزرگان آکنده از اخلاق، عرفان و اسلام ناب است حضرت آیت الله خامنه‌ای دیشب در دیدار شاعران فرمودند: اشعار بزرگان و قله‌های شعر فارسی همچون #حافظ، #سعدی، #فردوسی و #مولوی آکنده از #اخلاق، تعلیم، تعهد، حکمت، #عرفان، #معنویت و #اسلام_ناب است. بنابراین تفکیک جنبه هنری و زیباشناختی شعر از جنبه رسالت و تعهد آن، مغالطه‌ای واضح و ناشی از غفلت یا کم‌سوادی است. (۹۸/۲/۳۰) 🆔 @sokhanerfan

🔹مقام معظم رهبری: 🌸اشعار قله های شعر فارسی، آکنده از اخلاق، عرفان و اسلام ناب است 🔹قلّه‌های شعر فارسی چه کسانی هستند؟ #سعدی، #حافظ، #مولوی، #فردوسی؛ اینها قلّه‌های شعر فارسی ‌اند. شما ببینید شعر اینها که قلّه‌ی هنر شعریِ طول تاریخ ما است، در چه جهت هایی به کار رفته! سعدی یک بوستان دارد که بهترین اثر هنری او است -گلستان بعد از بوستان قرار میگیرد- در بوستان شما نگاه کنید، [می‌بینید] این هنر فاخرِ فوق‌العاده برجسته همیشه در خدمت اخلاق، در خدمت تعلیم، در خدمت تعهّد [است]؛ از اوّل تا آخرِ بوستان این جوری است [یعنی] هنر شعر در خدمت اخلاق است. سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی عشق محمّد بس است و آل محمّد یا: به جهان خرّم از آنم که جهان خرّم از اوست عاشقم بر همه عالَم که همه عالَم از اوست 🔹#حافظ [همین طور]؛ البتّه عقیده‌‌ی بنده این است که شعر زمینی در دیوان حافظ هست امّا بلاشک شعر عرفانی، شعر برجسته و شعر ممتاز است؛ بزرگانی مثل مرحوم علّامه‌ طباطبائی شعر حافظ را برای بعضی از شاگردانشان تفسیر می کردند که اینها نشسته‌اند آن تفسیرها را نوشته‌ اند و جمع کرده‌ اند و تدوین کرده ‌اند؛ یعنی عرفانِ شعر حافظ این [جور] است. عشقت رسد به فریاد گر خود بَسان حافظ قرآن زبر بخوانی با چارده روایت حافظ این [جور] است؛ قرآن را حالا از رو هم ما به سختی میخوانیم [امّا او] از بَر میخواند آن هم با چهارده روایت که هفت قاریِ معروفِ صاحبانِ سبکند که هر کدام دو راوی دارند، میشود چهارده روایت؛ یعنی اینها این جوری‌ هستند، این قلّه‌ی شعر است. 🔹#فردوسی [همین طور]؛ فردوسی، «حکیم فردوسی» است؛ شما توجّه کنید، در بین شعرای ما «حکیم فردوسی» [مطرح] است؛ حکمت فردوسی حکمت الهی است. در عمق داستانهای فردوسی، حکمت گنجانده شده؛ تقریباً در همه‌ی داستانها یا بسیاری از داستانهای فردوسی، حکمت هست؛ لذا به فردوسی میگویند «حکیم فردوسی»؛ ما به کمتر شاعری در طول تاریخ حکیم میگوییم امّا اسم او حکیم فردوسی است. 🔷#مولوی که دیگر وضعش معلوم است؛ مولوی که یکسره #عرفان و #معنویّت و #حقیقت و #اسلام_ناب و #معرفت_توحیدیِ خالص [است]؛ او هم این [گونه] است. اینها قلّه‌های شعر فارسی‌اند؛ اگر چنانچه بنا باشد که ما تصوّر کنیم که جنبه‌ی هنری و زیبایی‌شناختی شعر از جنبه‌ی معنوی و رسالتی و پیامیِ او جدا است، باید همه‌ی اینها را از دایره‌ی شعر بیرون بریزیم، بگوییم اینها شعر نیست؛ در حالی که برترین شعرهای زبان فارسی، اینها است. 🎙آیت الله خامنه ای 30/ 2/ 1398 🆔 @sokhanerfan