@sokhanetarikh #مقاله اقدامات حضرت زینب (علیها السلام) در تحکیم نهادهای اجتماعی 👉 https://b2n.ir/j05828

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: معصومه صابری؛ زینب کبری(س) پس از مادرشان فاطمه زهرا(س) برترین و فرهیخته  ترین بانوی خاندان رسالت و ولایت است. ایشان دارای گرامی  ترین نسب، پاک  ترین عواطف، بارزترین نمونه عفت و عصمت و بالاترین فصاحت و بلاغت بوده و والاترین الگوی بانوان با فضیلت در جهان آفرینشند و ویژگی  های الگویی وجود ایشان در تمامی ابعاد سیاسی، اجتماعی، فکری و فرهنگی تبلور یافته است. این مقاله بر آن است تا حضور حضرت زینب(س) را در بعد اجتماعی مورد توجه قرار داده و اقدامات ایشان را در عرصه جامعه به دو صورت تثبیت و تحکیم بنیان نهادهای اجتماعی بررسی کند. 👉 https://b2n.ir/j05828

@sokhanetarikh #پایان_نامه جلسه دفاع از رساله دکتری با موضوع «تبیین ونقد تمدنی شیخ محمد عبده» با راهنمایی دکتر علی بیات و مشاوره دکتر علیرضا عالمی و داوری دکتر سید ضیاء الدین میرمحمدی، دکتر علی الهی تبار و دکتر سید رضا مهدی نژاد 10 شهریور 1401 در اتاق جلسات مجتمع تاریخ برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/z06813

@sokhanetarikh #یادداشت مالک بن نبی یکی از اندیشمندانی است که پروژه احیای اسلام و بازگشت به خویشتن را روشمندتر و با دقت بیشتری مطرح می‌کند. اندیشه‌های مالک بن نبی مانند دارویی برای عمل بیمار گونه عرب در قرن بیستم بود که موجی از شور ایجاد کرد. 👉 https://b2n.ir/z48984

@sokhanetarikh #مقاله داعیان حکومت گر صلیحی در یمن 👉 https://b2n.ir/r53417

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: فاطمه جان احمدی؛ دعوت اسماعیلیه در نیمه دوم قرن سوم هجری در یمن آغاز شد. پس از گذشت دو قرن امیر داعیان صلیحی (439-532 ه) توفیق تشکیل حکومتی اسماعیلی مذهب را در یمن یافتند. در سراسر دوره حکمرانی ایشان روابطی بسیار دوستانه و مستحکم میان دو کانون یمن و مصر حکم فرما بود. سلاطین صلیحی به عنوان داعیان برجسته فاطمی نقش مهمی در گسترش کیش اسماعیلیه در جنوب شبه جزیره عربستان و هند بر عهده داشتند. مهمترین وظیفه امیر داعیان صلیحی ضمن دعوت به امام فاطمی، حفظ پایگاه های سیاسی فاطمیان در یمن، مکه و مدینه بود. 👉 https://b2n.ir/r534178

@sokhanetarikh #مقاله زید بن علی (ع) رهبر کاریزماتیک زیدیان 👉 https://b2n.ir/u92303

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: محبوبه فرخنده زاده؛ زیدیه در سال 122 پس از شهادت زید بن علی بن حسین و شکست قیام او شکل گرفت. زیدیان با تأکید بر جایگاه و شخصیت علمی و مذهبی زید، عقاید و دیدگاهش درباره شروط امامت را ترویج و نفوذ کاریزمایی او را در جامعه تقویت کردند. مسئله اصلی پژوهش این است که شخصیت زید چگونه بر بقاء این فرقه و انتقال جانشینی کاریزمایی تأثیر گذاشته است. از این رو افزون بر ویژگی های شخصیتی زید بن علی ، بحران یا شرایط اجتماعی و سیاسی جامعه اسلامی که زمینه ساز ظهور رهبری کاریزماتیک در جامعه شده بود، بر مبنای چارچوب جامعه شناختی اقتدار (سیادت) کاریزماتیک ماکس وبر بررسی و تبیین شده است. 👉 https://b2n.ir/u92303

@sokhanetarikh #مجله شماره 553 هفته نامه الکترونیکی «تاریخ شفاهی» منتشر شد. 👉 https://b2n.ir/r72177

@sokhanetarikh #نشست رونمایی از کتاب «مدارس عشایری ایران در دوره پهلوی» با حضور دکتر منصوره اتحادیه، دکتر صفورا برومند و سکینه کیانی 14 شهریور 1401 برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/e54682

@sokhanetarikh #فراخوان همایش ملی «تبار شناسی شخصیت میرزا کوچک خان و نهضت جنگل» 9 آذر 1401 برگزار می گردد و مهلت ارسال مقالات 20 آبان می باشد. 👉 https://b2n.ir/b79816

@sokhanetarikh #نشست «آشنایی با مسائل و موضوعات تاریخ فرهنگی» با حضور علی رجبلو، محمدامیر احمدزاده و فرانک جمشیدی 16 شهریور 1401 برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/j67123

@sokhanetarikh #مقاله بررسی مقاله «بحیرا» در دائرة المعارف اسلام 👉 https://b2n.ir/w63390

@sokhanetarikh #مقاله نویسندگان: فریحه مأمورزاده و محمد ابراهیم روشن ضمیر؛ یکی از داستان‌هایی که دستمایه خاورشناسان برای تردید در مصدر وحی و نیز رسالت پیامبر اسلام قرار گرفته، داستان بحیرای راهب است. نویسنده مقاله «بحیرا» در دائره المعارف اسلام، با ادعای اصالت تاریخی این داستان، بر این اندیشه است که پیامبر، معارف قرآن را در کودکی از این راهب مسیحی فراگرفته است و مسلمانان نیز از این داستان برای اثبات وثاقت رسالت پیامبر استفاده کرده‌اند. گزارش این داستان در منابع تاریخی اهل سنت و نیز در برخی آثار شیعی به نقل از منابع اهل سنت، زمینه سوء استفاده خاورشناسان را فراهم آورده است. اصالت تاریخی این داستان مورد نقد جدی بسیاری از محققان شیعه و برخی از پژوهشگران نواندیش اهل سنت قرار گرفته است. افزون‌ براین برخی ناسازگارهای درونی، ناهمخوانی با واقعیت‌های تاریخی، تفاوت‌های عمیق قرآن و آموزه‌های مسیحی در‌باره توحید، نبوت، معارف و... نشان از ساختگی بودن این داستان دارد. 👉 https://b2n.ir/w63390

@sokhanetarikh #مقاله بررسى ماجراى ولیعهدى یزید 👉 https://b2n.ir/j42465

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: محسن رنجبر یکى از اقدامات معاویه در راستاى تثبیت و تحکیم پایه هاى زمام دارى موروثى سلسله اموى و نیز استمرار اهداف دین ستیزانه خویش، طرح «ولیعهدى یزید» بود که از همان سال هاى آغازین حاکمیتش به آن مى اندیشید. علاوه بر شخصیت معاویه و منش حکومتى اش مى توان وصیت ابوسفیان را در اوایل خلافت عثمان به خاندان بنى امیّه مبنى بر چرخاندن گوى خلافت در بین خود و موروثى کردنش، حتى با سپردن آن به دست کودکان بنى امیّه، از جمله عوامل این مسئله به شمار آورد. البته خود معاویه به خوبى مى دانست که عملى شدن این کار، مشکلات و موانع فراوانى دارد. راز دشوارى هاى این کار را باید از یک سو، شخصیت منفى و تبه کار یزید دانست، چرا که یزید جوانى لاابالى، فاسق، هرزه، بى بندوبار، آلوده و در یک کلام، بى دین بود و افکار عمومى، به ویژه صحابه و مسلمانان برجسته اى که هنوز در قید حیات بودند و روش و منش رسول خدا(صلى الله علیه وآله) را به یاد داشتند، به سادگى پذیراى چنین شخصى به عنوان خلیفه مسلمانان نبودند. 👉 https://b2n.ir/j42465

@sokhanetarikh #گزارش_جلسه_دفاع_از_رساله_دکتری جلسه دفاع رساله دکتری رشته تاریخ تمدن اسلامی در گروه تاریخ تمدن اسلامی مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن با عنوان «تبیین و نقد تمدنی شیخ محمد عبده» نوشته «علی اکبرعلیزاده» 10 شهریور 1401 در اتاق جلسات مجتمع تاریخ برگزار گردید. 👉 https://b2n.ir/a79491

@sokhanetarikh #مقاله بررسی و نقد گزارش های تاریخ شهادت امام حسن مجتبی (ع) 👉 https://b2n.ir/a93818

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: یدالله مقدسی؛ گزارش های متفاوتی درباره تاریخ شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) ارائه شده است که تاریخ های هفتم و بیست و هشتم صفر در میان شیعیان مشهورتر از سایر گزارش ها هستند. این پژوهش برای پی بردن به زمان دقیق شهادت امام حسن مجتبی(علیه السلام)، ابتدا گزارش های منابع شیعه و اهل سنت را درباره تاریخ شهادت آن حضرت(علیه السلام) بررسی می کند. سپس به نقد ابعاد مختلف گزارش هفتم صفر، مانند شخصیت راوی، صحت انتساب گزارش به وی، فاصله زمانی میان وقوع رخداد و راوی و اشتباه در نسخه برداری می پردازد. و پس از بررسی گزارش بیست و هشتم صفر به روشی مشابه آن را بر گزارش هفتم صفر ترجیح می دهد. 👉 https://b2n.ir/a93818

@sokhanetarikh #نشست «جریان شناسی قیام مختار با تاکید بر نقش محمد حنفیه» با ارائه دکتر فرید صادقی 13 شهریور 1401 برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/e11197

@sokhanetarikh #فراخوان همایش «تقریب مذاهب اسلامی و تمدن سازی نوین اسلامی در گام دوم انقلاب» بهمن 1401 برگزار می گردد و مهلت ارسال مقالات تا 30 آبان ماه می باشد. 👉 https://b2n.ir/w58571

@sokhanetarikh #فراخوان کنفرانس بین المللی «شرق شناسی و امام حسین (علیه السلام)» 22 و 23 اردیبهشت 1402 در کربلا برگزار می گردد و مهلت ارسال مقالات تا 24 اسفند 1401 می باشد. 👉 https://b2n.ir/s02332

@sokhanetarikh #مقاله نقدی بر دیدگاه مستشرقان درباره نقش جهاد در گسترش اسلام (در عصر پیامبر اکرم(ص) 👉 https://b2n.ir/w41183

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: حسین عبدالمحمدی؛ گسترش سریع اسلام در عصر رسول خدا، ازجمله مسائلی است که توجه دانشمندان به خصوص مستشرقان را به خود جلب کرده است. آنان عوامل متعددی را در گسترش اسلام در عصر پیامبر مؤثر می دانند؛ اما آنچه بر آن تأکید دارند، نقش کلیدی جنگ و جهاد است. در این پژوهش ابتدا دیدگاه های مستشرقان درباره عوامل گسترش اسلام با یک طبقه بندی اجمالی ارائه گردیده و سپس دیدگاهی که رابطه گسترش اسلام با جهاد را عمیق می داند، مورد نقد و ارزیابی قرار گرفته و ناسازگاری آن با مبانی نظری اسلام و واقعیت های تاریخ اسلام روشن شده است. 👉 https://b2n.ir/w41183

@sokhanetarikh #مقاله نقش عاشورا و عزاداری های عصر ائمّه علیهم السلام در سقوط امویان و پیروزی عباسیان 👉 https://b2n.ir/d54047