eitaa logo
به سوی سماء
957 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
482 ویدیو
38 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم مطالب معرفتی، اخلاقی و گه‌گاه هنری
مشاهده در ایتا
دانلود
با رضای محض و تسلیم صرف باید به‌راه افتاد. اگر دادند متشکر، اگر ندادند عجله نکن، صابر باش. آنان‌که دیرتر می‌گیرند، پخته‌تر می‌شوند. (مجموعه مقالات) @sooyesama
سالک راه خدا به‌ خودی خود راه به جائی نخواهد برد و محال است با تکیه بر اعمال خود بتواند به بارگاه عز‌ّ ربوبی رسیده و واصل شود؛ آن‌چه موجب حرکت سالک می‌شود و در طول مسیر وی را از موانع عبور داده و در نهایت به مقصود می‌رساند جذبات رحمانیّه است. (طریق‌نور، ج۱، ص۸۸) @sooyesama
کسی از بهاءالدین نقش‌بند پرسید: سلسله حضرت شما به کجا رسد؟ فرمود: «از سلسله، کسی به جایی نرسد». @sooyesama
بدان که اول شرط مجاهده با نفس و حرکت به جانب حق تعالی، تفکر است. (شرح چهل حدیث، ص۶) @sooyesama
سلوک عبارت از سیر الی الله و سیر فی الله است. سیر الی الله نهایت دارد، اما سیر فی الله نهایت ندارد. سلوک عبارت است از رفتن از اقوال، افعال و اخلاق بد، به اقوال، افعال و اخلاق نیک، و از هستی خود به هستی خدای. چون سالک با اقوال و افعال و اخلاق نیک ملازمت نماید، انوار معارف بر وی ظاهر می‌گردد و حقایق اشیاء گاهی بر وی منکشف شود و از هستی خود بمیرد و به هستی خدای زنده گردد (نصوص الحکم بر فصوص الحکم) @sooyesama
گاهی برای آدم حوادثی پیش می‌آید و یا خودِ سن جوانی اقتضا می‌کند که یک تشویش خاطری پیدا می‌شود. بیش‌تر افراد به این‌گونه مسائل مبتلایند. کم‌تر کسی پیدا می‌شود که آن آرامش لازم برای کمال نهایی را داشته باشد. برای تحصیل این آرامش، توصیه شده که سوره حشر را باوضو و رو به‌قبله بخواند. هنگامی‌که به این آیات رسید «هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ...». این بخش را که اسمای حسنای الهی است، باتوجه بیشتری بخواند و سه‌بار تکرار کند. سپس دست خود را از سر تا سینه (آنجا که قلب هست) و شکم بکشد. ان‌شاءالله یک تسکین خاطری پیدا خواهد شد. این سوره برای یهودیان بنی‌قریظه و بنی‌نظیر نازل شد. اینها دو طایفه یهودی بودند که با پیغمبر اکرم (ص) در افتادند و نفاق کردند، آن‌گاه خداوند تبارک و تعالی آنها را دچار تشویش کرد، به‌گونه‌ای که خانه‌های خودشان را با دست خودشان و دست مسلمین خراب می‌کردند «یخربون بیوتهم بایدیهم...». نگویید: آدم چگونه خانه خود را خراب می‌کند؟ معنایش این نیست که کلنگ بردارد و خراب کند. بلکه ممکن است کسی خانه هم دارد و می‌فروشد که خانه دیگری بخرد. اما نابجا عمل می‌کند و موفق نمی‌شود. کم‌کم سرمایه‌اش را نیز هدر می‌دهد و دیگر نمی‌تواند خانه بخرد. این‌گونه خانه‌اش را خراب کرده است. آدمی که نتواند خوب تصمیم بگیرد وضع خودش را بهم می‌زند. این بخاطر تشویش خاطر است. اگر این سوره را بخوانیم ان‌شاء‌الله یک تسکینی و طمانینه‌ای حاصل می‌شود. با آن طمانینه هم می‌توان معارف الهی را خوب آموخت و هم در خانه و زندگی تشویش نداشت. هنگامی‌که ثبات حاصل شد، درهای رحمت الهی گشوده می‌شوند. ما خیلی از اسماء خداوند تبارک و تعالی دور هستیم، لذا باید به اسماء تمسک جوییم. بخشی از این سوره، انسان را شستشو می‌دهد و بخش دیگرش انسان را مزین می‌کند. آن چیزهایی که باید داشته باشد را دارا می‌شود. آن‌گاه وقتی معارف الهی را می‌شنود، آن حرف‌ها در آنجا که باید بنشیند، می‌نشیند. (شرح دروس معرفت نفس، جلسه نهم، باتصرف و تلخیص) @sooyesama
این یکی از پیچیده‌ترین بخش‌هایی است که بشر می‌گوید من به دنبال معنویت هستم. اما دنبال این است که با همین زخم‌های کهنه یک چیزی به او اضافه شود. اما اگر کسی دست روی زخمش بگذارند دردش می‌آید و سریع مانع می‌شود و نمی‌گذارد این زخم درمان شود. دنبال اصلاح یا درمان حقیقی نیست و تبیین این نیز سخت است. حقیقت این است که بشر دوست دارد کسی دست به زخم‌هایش نزند اما یک لباسی روی این بدن را بگیرد تا مردم به‌به و چه‌چه بگویند. حتی اگر نزد خود حضرات معصومین نیز برود می‌خواهد یک چیزی به او اضافه شود و ناخودآگاه دنبال یک امتیاز است. بله، می‌خواهند و زحمت هم می‌کشند ولی می‌خواهند یک چیزی به آن‌ها اضافه شود اما زخم‌های کهنه‌اش را نمی‌خواهند درمان کنند. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ @sooyesama
جهان پرسش‌ها، پایانی ندارد؛ زیرا هر پرسشی که پاسخ یابد، چندین پرسش جدید را می‌زاید. گروهی در پرسش "چیستی" غرق می‌شوند و هرگز به "چرایی" نمی‌پردازند. اما جهان، بیش‌تر از آن‌که چیست؟ چرا هست؟ دانستن غایت، مسئله مهمی است که به زندگی دانندگانش، معنا می‌بخشد. برای نمونه جسم‌های پیرامون چیستند؟ مجموعه انباشته‌ای از مولکول‌ها. مولکول‌ها چیستند؟ مجموعه انباشته‌ای از اتم‌ها. اتم‌ها چیستند؟ مجموعه انباشته‌ای از الکترون‌ها. الکترون‌ها چیستند؟ مجموعه انباشته‌ای از کوارک‌ها و... دانستن چیستی‌ها، پایانی ندارد. اما مسئله مهم دیگری هست که نباید از آن چشم پوشید: جسم و جهان جسمانی، چرا هستند؟ پاسخ این پرسش، الگوی ویژه‌ای از زیستن را برای بشر به‌ارمغان می‌آورد. @sooyesama
موسی از راه خود رفت که "لَما جاء موسی لِمِيقَاتِنَا" (أعراف: ۱۴۳) لاجرم دست رد بر سينه او زدند و گفتند: "لَن تَرَانِي". اما خواجه [حضرت مصطفی] عليه السلام، را چون از راه حضرت بردند كـه "سبحانَ الَّذِي أَسرَى بِعبدِهِ لَيلًا" (إسراء: ۱) و از قاب قوسين در گذرانيدند و به‌مقام "اَو اَدنی" رسانيدند. هرچه لباس هستی محمدی بود از سرّ وجود او بركشيدند كه "ما كَانَ محمّدأَ أبا أَحدٍ من رجالِكُم" (أحزاب: ۴۰) و خلعت صفت رحمت در پوشانيدند و آن صورت رحمت را به خلق فرستادند. چون می‌رفت، محمد (ص) بود و چون می‌آمد، رحمت. (مرصاد العباد) @sooyesama
جماعت عُرفا هریک در مسیر و سلوکشان از مراتب و مقاماتِ خود سخن می‌گویند. اما من آن مُرغم که هر چه نگاه می‌کنم، بیش‌تر به ضعف خود دربرابر عظمت پروردگار پی می‌برم و خود را در این بارگاه، قابل سلوک نمی‌بینم. به دنبال مقامات و مراتب عرفانی نیستم. تنها فقر است که ما را می‌سازد. @sooyesama