#حکیم_هیدجی #موت_ارادی @sooyesama

شيخ سعدالدين حموی سوار بود و به رودخانه‌ای رسيد و اسب از آب نمی‌گذشت. امر كردند كه آب را تيره ساختند و به گل آلوده كردند و اسب در حال بگذشت. فرمود: تا خود را می‌ديد از اين وادی عبور نمی‌توانست كرد! #خودبینی #مانع_سلوکی (هزار و یک نکته، ص۳۱۱) @sooyesama

واعلم ان کل ولی لله تعالی فانه یاخذ ما یاخذ بوساطه روحانیه نبیه الذی هو علی شریعته و من ذلک المقام یشهد. و منهم من یعرف ذلک و منهم من لایعرفه یقول قال لی الله و لیس غیر تلک الروحانیه. بدان که همه اولیای الهی، هرچه دریافت می‌کنند از روحانیت پیامبری است که بر دین اویند و بواسطه اوست. برخی اولیا این نکته را می‌دانند، و برخی نمی‌دانند و می‌گویند: خدا با من سخن گفت. اما در حقیقت آن‌چه را الله پنداشته‌اند روحانیت پیامبرشان است. #محیی‌الدین_عربی (رساله الانوار) #روحانیت_پیامبر #واسطه_فیض #رویارویی_با_الله @sooyesama

حکمت کشتن پسران ازسوی فرعون برای [یافتن] موسی این بود که: روح هریک از پسرانی که کشته شدند به موسی بازگشت کند تا او را در هلاک فرعون کمک کنند. پس موسی متولد نشد مگر این‌که مجموع ارواح کثیره و قوای فعاله بود. ارواح پسران کشته شده جمع شدند و متحد گردیدند و در صورت موسویه ظاهر شدند تا حقوقشان را استیفا کنند و پرورنده‌شان را اعانت کنند و پیامبرشان را مدد رسانند؛ زیرا بر طهارت ذاتی بودند و کاری نکرده بودند که بدان شایسته مرگ باشند. #محیی‌الدین_عربی (شرح فصوص الحکم، فص موسوی، ص۴۴۶-۴۴۵) #ارواح_کشتگان #امداد_موسی #شکست_فرعون @sooyesama

امام صادق (ع): قَالَ إِبْلِيسُ: خَمْسَةُ أَشْيَاءَ لَيْسَ لِي فِيهِنَّ حِيلَةٌ وَ سَائِرُ اَلنَّاسِ فِي قَبْضَتِي: ۱) مَنِ اِعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَ اِتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ وَ ۲) مَنْ كَثُرَ تَسْبِيحُهُ فِي لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ وَ ۳) مَنْ رَضِيَ لِأَخِيهِ اَلْمُؤْمِنِ بِمَا يَرْضَاهُ لِنَفْسِهِ وَ ۴) مَنْ لَمْ يَجْزَعْ عَلَى اَلْمُصِيبَةِ حِينَ تُصِيبُهُ وَ ۵) مَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اَللَّهُ لَهُ وَ لَمْ يَهْتَمَّ لِرِزْقِهِ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﮔﻔﺖ: ﭘﻨﺞ گروهند ﻛﻪ ﻫﻴﭻ چاره‌ﺍی ﺑﺮﺍی [گمراهی] ﺁﻧ‌‌ﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻡ؛ ﺍﻣﺎ ﺩﻳﮕﺮاﻥ ﺩﺭ ﻣﺸﺖ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ: ۱) کسی‌ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﻴﺖ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﻜﻴﻪ ﻛﻨﺪ. ۲) کسی‌ﻛﻪ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ فراوان ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺧﺪﺍ کند. ۳) کسی‌ﻛﻪ هرچه ﺑﺮﺍی ﺧﻮﺩ میﭘﺴﻨﺪﺩ، برای ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻣﺆﻣﻨﺶ بپسندد. ۴) کسی‌ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ مصیبتی ﺑﻪ ﺍﻭ میﺭﺳﺪ، بی‌تابی نمی‌ﻛﻨﺪ. ۵) کسی‌ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧ‌‌ﭽﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ روزیش ﻛﺮﺩﻩ، ﺧﺮﺳﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻏﻢ ﺭﻭﺯی ﺭﺍ نمیﺧﻮﺭﺩ. (الخصال، ج۱، ص۲۸۵) @sooyesama

اسرار شریعت الهی را نمی‌توان از مباحث کلامی و آرای جدلی دریافت، بل‌که راه رسیدن به آن منحصر در دو راه است: ۱. روش ابرار؛ به این‌که جوامع عبادات را اقامه کند و مراسم عدالت را پی گیرد و وساوس عادت را ازاله نماید. ۲. روش مقربان؛ به این‌که ریاضت‌های علمی پیشه کند و قوای ادراکی را به جانب قدس متوجه نماید و آینه نفس ناطقه را صیقلی دهد و آن‌را اعتدال بخشد تا به نجاست اخلاق زشت آلوده نشود و به اوصاف جسمانی که حواس می‌آورند زنگار نگیرد و به آرای فاسد کجی نپذیرد؛ زیرا در این هنگام صور حقایق ایمانی را در خود می‌نمایاند و امور پنهان از حواس را مشاهده می‌کند و آن‌ها را به‌واسطه صفای جوهرش تعقل می‌نماید. اما وقتی به اعمال زشت آلوده گردید، یا به اخلاق زشت زنگار گرفت و یا به آرای فاسد کژی یافت و بر همین حال ادامه داد، مانند بیش‌تر ارباب جدال از ادراک حقایق امور ایمانی محجوب می‌ماند و از وصول به خدای تعالی ناتوان می‌شود و نعیم آخرت از وی رخت می‌بندد. #صدرالمتالهین (اسفار، مرحله دوم، فصل هشتم) #کشف_اسرار_شریعت #روش_ابرار #ریاضت_عملی #روش_مقربین #ریاضت_علمی @sooyesama

#شرح‌المنظومه (ج۱۰: خطبه مصنف) [ضرورت بحث عقلی در موضوع‌های اعتقادی] @aqlemonavar

عجب این که بعضی منتحلین به اسلام در اطلاق وجود و موجود بر حق تعالی مطلقا انکار دارند که این الفاظ از کجا برخاسته است؛ و این برهان الموحدین امیرالمؤمنین حضرت وصی علیه السلام است که می‌فرماید: «الدّال علی قدمه بحدوث خلقه و بحدوث خلقه علی وجوده» (خطبه ۱۸۳ نهج البلاغه) و نیز فرمود: «فهو الذی تشهّد له اعلام الوجود علی اقرار قلب ذی الجحود» (خطبه ۴۹ نهج البلاغه) و نیز فرمود: «کائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم» (خطبه اول نهج البلاغه) #علامه_حسن‌زاده_آملی (وحدت از دیدگاه عارف و حکیم) #اطلاق_وجود_بر_خدا #متون_دینی @sooyesama

#استاد_نائیجی #مشرب_علمی #علامه_حسن‌زاده_آملی @sooyesama

علیک بتودد المومنین فانهم کجسد واحد اذا اشتکی منه عضو تداعی له سائر الجسد بالحمی. بر تو باد به دوستی مومنان؛ زیرا مومنان مانند پیکری واحدند، هنگامی‌که عضوی از بدن [از دردی] شکایت کند اعضای دیگر با تب، با او هم‌یاری می‌کنند. #محیی‌الدین_عربی (کتاب الوصیه) #مومنان #اعضای_پیکره_اسلام #هم‌یاری @sooyesama

مرحوم جهانگيرخان قشقایی: برای تحصيل [حکمت و عرفان] خدمت علامه مرحوم میرزا محمدرضا قمشه‌ای به تهران آمدم. ديدم هيچ جنبه علمایی ندارد و به کرباس فروشان می‌ماند، اما در حال جذبه، از خدمتش طلب درس کردم، فرمود: فردا به خرابات آی! خرابات محلی بود بيرون خندق، و درويشی در آن قهوه‌خانه‌ای داشت که محل تردد اهل ذوق بود. فردا به آن‌جا رفتم و ديدم در خلوت‌گاهی بر حصير نشسته. کتاب اسفار ملاصدرا را گشودم، ولی استاد آن‌را از سينه برخواند و چنان تحقيقی [تبیین عالی] کرد که مرا به وجد آورد و از خود بی‌خود شدم و نمانده بود ديوانه شوم. استاد، آن حالت من دريافت و این مصرع مولوی را فرمود: قوّت می، بشکند ابريق را. #جهان‌گیرخان_قشقایی #میرزا_محمدرضا_قمشه‌ای #منوچهر_صدوقی‌سها (تاريخ حکما و عرفای متأخر) @sooyesama

نگاه خاخام‌های صهیونیست درباره حیوان‌بودن مردم جهان @sooyesama