📌 شنبه ☀️ ۱۶ تیر ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۹ ذی الحجه ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 9 جولای 2024 میلادی 📎 #تقویم

مقداری آرامش با صدای شهیدی از ورای آسمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📗بیست پرسش پیرامون موضوعات اعتقادی و پاسخ آن 📝مولف:آیة الله سید علی بهبهانی، با مقدمه و تحشیه علی دوانی تعداد صفحات:۸۷ زبان:فارسی 🔹 توضیح: 👈تاثیر اموال حضرت خدیجه و شمشیر امیرالمومنین علیهما السلام در پیشرفت اسلام 👈بی اعتباری کشف و شهود نزد اهل عرفان 👈علت اشتمال قرآن بر محکم و متشابه 👈علت عدم ذکر ائمه علیهم السلام در قرآن 👈ولایت تشریعی و تکوینی ائمه علیهم السلام 👈آیا اسلام آوردن امیرالمومنین علیه السلام در کودکی مقبول است؟ #ردشبهات 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b

📚 #برشی_از_کتاب | پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای 🔻اعتقادات اختصاصی(گنابادیه) 🔸ادعای اولوالامری برای قطب آن ها(قطب های صوفیه) خود را واجب الاطاعه می دانند کیوان قزوینی می نویسد: «ملا سلطان معتقد بود معنای قطبیت مؤثر بودن اجازه است، قطب صاحب الامر است. قطب ولى الأمر يا امر الاجازه و صاحب الزمان است و یا صاحب اجازات هذا الزمان» در جای دیگری سلطان محمد، ثمره ارسال رسل و انزال کتب آسمانی را اقتدا و بیعت با قطب میداند و می گوید: «مقصود از خلقت تو (مرید) این طاعت و اقتد است بلکه میگوییم: ارسال رسل و انزال کتب و زحمت انبیا و مشقت اولیا برای ارادت و اقتدا به قطب است». 🔹ادعای جانشینی امام زمان | نیابت خاصه آن‌ها مدعی‌اند که از سابقین اجازه کتبی در مورد جانشینی امام زمان دارند و نیز مدعی اند که از طرف امام زمان مأمورند از مردم برای آن حضرت بیعت بگیرند حال آنکه طبق روایات متواتر جانشینان حضرت ولی عصر چهار نفر و معروف به نواب اربعه بودند و آنها از کسی برای امام بیعت نمی‌گرفتند. بلکه واسطه امام با مردم بودند. 📌پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای؛ ص ۲۴۸ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔻غدیر خم در تصوف5️⃣ 🔰قسم دوم) رد نظر شیعه 💢رشیدالدین میبدی: ⬅️«رشیدالدین میبدی»(530ق) در کتاب «کشف الاسرار»، حدیث غدیر را ذکر می کند اما معنای ولی را محبت و دوستی می گیرد و تاکید دارد که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله برای جلوگیری از نزاع و دشمنی صحابه با آن حضرت، چنین گفت. 💢میبدی آورده است: ⬅️«من کنت مولاه فعلىّ مولاه، می‌گوید: هر که مرا در دین و اعتقاد با وى پیوند است و دوستى، على را با وى پیوند است و دوستى، و این شرف و فضل على (ع) را گفت.»[1] 💢ابونعیم اصفهانی: ⬅️«ابونعیم اصفهانی»(430ق) در کتاب «حلیه الاولیاء» چند حدیث مرتبط با غدیر نقل می کند اما آنها را غریب معرفی می کند.[2] 📖پی‌نوشت: [1]. میبدی، رشیدالدین، کشف الأسرار و عده الأبرار، ج‏3، ص150. [2]. ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدااله، حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج‏5، ص27. 🖊وبلاگ ویکی تصوف #انحرافات_اعتقادی #رشید_الدین_میبدی #ابو_نعیم_اصفهانی #امامت #غدیر 🔵صوفی پژوهی @sufi1

🖤سلام امام زمانم🖤 🥀سلام بر مهدى امّت ها سلام بر هدایت گر قلوب سلام حضرت آرامش هر کجا اسم شما را می بینم هر کجا که نامتان به میان می آید حال دل همه خوب می شود چه رسد به اینکه صدای اناالمهدی تان در گوش زمین بپیچد ... ! 🌿🥀 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 🖤 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🖤💫 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور 📎 #دهه_محرم

📌 یکشنبه ☀️ ۱۷ تیر ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱ محرم ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 7 جولای 2024 میلادی 🔻مناسبت‌ها: 🔹 آغاز سال جدید هجری قمری 🔹 درگذشت محمد‌بن‌حنفیه؛ ٨١ق. 🔹 غزوه ذات‌الرقاع؛ ۴ق. 🔹 درگذشت فقیه بزرگوار، آیت‌الله سید عبدالله شیرازی؛ ١۴٠۵ق. 📎 #تقویم

💢نقد اعتقاد صوفیه در مورد روزه روز عاشورا 🔺بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام، بنی‌امیه تلاش کرد که با ترفندهایی روز عاشورا را بر خلاف مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام، به عنوان روز عید در جامعه مطرح نمایند؛ به این خاطر از هر ابزاری استفاده کردند تا این عید جعلی در بین مردم نهادینه شود. 🔺از این‌رو یکی از راه‌هایی که برای ترویج این روز به عنوان عید در پیش گرفته‌اند، جعل روایاتی بر سنت بودن روزه عاشورا بوده است. 🔺محمد غزالی به عنوان یک عالم سنی صوفی‌مسلک، بر اساس مبانی فقهی اهل‌سنت، روزه عاشورا را سنت دانسته و می‌نویسد: «آنچه در سال افتد: روز عرفه و عاشورا ... و در خبر است كه فاضل‏‌ترين روزه -پس از ماه رمضان- روزه ماه محرّم است و جمله محرّم سنّت است، و عشر اول مؤكّدتر است». ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/42667 📎 #مقاله 📎 #انحرافات_عملی 📎 #عاشورا 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📚عاشورا روز سرور یا حزن؟ 🖊سیدمحمودرضا هاشمی‌نسب، شعیب حدادی ⬅️کتاب حاضر نقدی بر مقاله‌ای با عنوان " عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیهم‌السلام " تالیف محمدحسن وکیلی است. 🔰فهرست کتاب عاشورا روز سرور یا حزن؟ فهرست مطالب؛ مقدمه؛ فرهنگ شيعي؛ منشأ نظريۀ شادي در روز عاشورا؛ توجيهات آقاي وكيلي؛ توجيه اول: ادعاي تعارض روايات؛ توجيه دوم: سخن حضرت قاسم(عليه السلام)؛ توجيه سوم: شادي اصحاب؛ توجيه چهارم: سخن حضرت علي اكبر(عليه السلام)؛ توجيه پنجم: خواب سيدالشهدا(عليه السلام)؛ توجيه ششم: چهره نوراني سيدالشهدا(عليه السلام)؛ توجيه هفتم: گفتار علامه مجلسي(رضي الله عنه)؛ توجيه هشتم: زيارتنامه حضرت علي اكبر(عليه السلام)؛ توجيه نهم: سخنان اميرالمؤمنين(عليه السلام)؛ توجيه دهم: شهادت نعمت است؛ توجيه يازدهم: مصيبت رحمت است؛ توجيه دوازدهم: رسيدن به فوز عظيم؛ توجيه سيزدهم: واقعه عاشورا دو بعدي است؛ نتيجه بحث؛ فهرست منابع. #محمود_رضا_هاشمی‌_نسب #وکیلی #عاشورا 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b