eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
36.2هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
405 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
دوره ی و ... ۲۵۰_ساله ، دوره ی سکوت یا همکاری امام با این قدرت هاست. جامعه ی نوپا و جدیدالولاده ی با وجود دشمنان قدرتمند و ضربت خورده ی خارجی، و با وجود عناصر تازه مسلمان و درست جانیافتاده ی مسلمان، به هیچ وجه تاب دودستگی و اختلافِ صفوف را ندارد. کمترین رخنه ای در پیکر استوار این جامعه می تواند همچون تهدیدی نسبت به اصل و اساس آن باشد، از طرفی زاویه ی انحراف واقعیت از حقیقت، آنچنان فاحش نیست که برای کسی همچون قابل تحمل نباشد و شاید به همین جهات به این شاگرد برگزیده ی خود فرمان داده بود که در برابر چنین حوادثی صبر و تحمل پیشه سازد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۴ @t_manzome_f_r
دوران حکومت اسلامی... ۲۵۰_ساله ، دوره ی به قدرت رسیدن امام است. این دوره، همان چهار سال و نه ماه خلافت و چند ماه خلافت است که با همه ی کوتاهی و با وجود ملالت ها و دردسرهای فراوانی که از یک حکومت انقلابی، غیر قابل تفکیک است، سال های به شمار می رود. روش های انسانی و عدالت مطلق و رعایت ابعاد گوناگون اسلام در زندگی جامعه، همراه با قاطعیت و صراحت و جرأت در این دوره بیش از همیشه ی تاریخ ثبت و ضبط است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۵ @t_manzome_f_r
تلاش برای ایجاد ... ۲۵۰_ساله ، بیست سالِ میانه‌ی صلح _سال چهل‌و‌یک_ و حادثه‌ی شهادت _‌محرمِ سال شصت‌و‌یک_ است. پس از ماجرای صلح، عملاً کارِ نیمه‌مخفی شیعه شروع شد و برنامه‌ای که هدفش تلاش برای بازگرداندن قدرت به خاندان در فرصت مناسب بود، آغاز شد. بنابراین می‌توان دوره‌ی سوم را «دوره‌ی تلاش سازنده‌ی کوتاه‌مدت برای و » نام داد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۶ @t_manzome_f_r
هزاران جلوه از و ... ۲۵۰_ساله در ، در زمانی نزدیک به دو قرن، و با پیروزی‌ها و شکست‌هایی در مراحل گوناگون، و همراه با پیروزی قاطع در زمینه‌ی کار ایدئولوژیک، و آمیخته با صدها تاکتیکِ مناسب زمان، و مزیّن با هزاران جلوه از اخلاص و فداکاری و نمودارهای عظمت . کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۶ @t_manzome_f_r
بزرگترین هدف... ۲۵۰_ساله مهمترین چیزی که در زندگی ائمه به طور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر «مبارزه ی حادّ سیاسی» است. این مبارزه، بزرگ ترین هدفش تشکیل نظام اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایه ی بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۶
جریان ... ۲۵۰_ساله ائمه در میان توفانِ سخت حوادث، هوشمندانه و شجاعانه تشیّع را همچون جریانی کوچک اما عمیق و تند و پایدار از لابه لای گذرگاه های دشوار و خطرناک گذراندند و خلفای اموی و عباسی در هیچ زمان نتوانستد با نابودکردن امام، را نابود کنند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه۷۷
، درس های فراموش نشدنی... ۲۵۰_ساله وجود (علیه السلام) از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه‌ی نسل‌های بشر، یک درس جاودانه و فراموش‌نشدنی است؛ چه در عمل فردی و شخصی خود، چه در محراب عبادتش، چه در مناجاتش، چه در زهدش، چه در محو و غرق شدنش در یاد خدا، و چه در مبارزه اش با نفس و شیطان و انگیزه‌های نفسانی و مادی. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۱ @t_manzome_f_r
با قدرت اراده و بازو و جهاد ، حق زنده شد... ۲۵۰_ساله آن روزی که (ص) بار رسالت را بر دوش گرفت، از اولین ساعات، یک مبارز و مجاهد مؤمن و فداکار _ که هنوز در دوران نوجوانی بود _ در کنار خود پیدا کرد، و او بود. تا آخرین ساعات عمر با برکت ، مجاهدت در راه برپاداشتن و بعد حفظ کردن آن، لحظه ا‌ی را فارغ نگذاشت. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۲ @t_manzome_f_r
ارزش های انسانی مرهون ... ۲۵۰_ساله اگر امثال که در طول تاریخ بشر بسیار نادرند، نمی‌بودند، امروز ارزش‌های انسانی وجود نداشت؛ عنوان‌های جذاب برای بشریت، جذابیت نداشت. بشر، زندگی و تمدن و فرهنگ و آمال و آرمان و اهداف والا نداشت؛ و بشریت به یک حیوانیت وحشی و درّنده تبدیل می‌شد، بشریت به‌خاطر حفظ آرمان‌های والا، مرهون امیرالمؤمنین و انسان‌های والایی در حد اوست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۲ @t_manzome_f_r
معنای را تغییر داد... ۲۵۰_ساله او (امیرالمؤمنین علیه السلام ) تجسم ، تجسم در میان مسلمین، تجسم «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحِماءُ بَینَهُم» و تجسم عدل مطلق بود. او فقرا را به خود نزدیک می‌کرد _ «کان یُقرّبُ المَسکین» _ و ضعفا را مورد رعایت خاص قرار می‌داد. برجستگانی که با پول و زور و بقیه‌ی وسایلِ مطرح شدن، خودشان را به ناحق مطرح کرده بودند، در نظر علی با خاک یکسان بودند. آنچه در چشم و دل او ارزش داشت، و و و و بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۳ @t_manzome_f_r
... ایثار و از خود گذشتگی. ۲۵۰_ساله تاریخ زندگی را نگاه کنید. از کودکی، از آن وقتی که در نه سالگی یا سیزده سالگی، به نبوّت رسول اکرم ایمان آورد و و ، حقیقت را شناخت و به آن تمسک جست، از آن لحظه تا آن لحظه‌ای که در محراب عبادت مثل سحرگاه روز نوزدهم ماه رمضانی، جان خودش را در راه خدا داد و خشنود و خوشحال و سرشار از شوق به لقاء رسید، در طول این پنجاه سال تقریباً، یا پنجاه‌و‌دو‌سه‌سال، از ده سالگی تا شصت‌وسه‌ سالگی، شما ببینید یک خط مستمری وجود دارد در شرح‌حال زندگی و آن خط و از است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۴ @t_manzome_f_r
برای او مطرح نبود... ۲۵۰_ساله علی امتیازش این بود که در حصار «خود» گرفتار نبود. «من»، برای او هیچ مطرح نبود، آنچه برای او مطرح بود بود و بود و فی‌سبیل‌اللّه بود و بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۵ @t_manzome_f_r
مقدمه ی ... ۲۵۰_ساله سیزده سال در کنار در سخت‌ترین مواقع، علی‌بن‌ابی‌طالب(علیه السّلام) ایستاد. درست است که هجرت رسول اکرم، هجرت از روی اجبار و ناچاری و زیر فشار قریش و مردم مکّه بود، اما آینده‌ی روشنی داشت. همه می‌دانستند که این مقدمه‌ی کامیابی‌هاست، پیروزی‌هاست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۸۵ @t_manzome_f_r
📗بریده‌ای از جلسۀ هفتم کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن نویدها (۲) من فقط می‌‌خواهم این دو، سه لغت را معنا کنم. اطمینان؛ پس اطمینان یعنی چه؟ خلاصۀ کلام این شد که اطمینان یعنی طمأنینة روحِ انسان، آرامشِ دل انسان، دل آرام باشد. یعنی چه آرام باشد؟ نه‌اینکه بی‌‌تحرک باشد، نه‌اینکه پیش نرود و پیشرفت نداشته باشد؛ یعنی جاذبه‌‌های گوناگون او را به این‌‌سو و آن‌‌سو نکشاند، اسباب زحمت او نشود. عشق‌‌ها و مِهرها و هواها و هوس‌‌ها، هرکدامی بر او حکومت نکند، بلکه بر اثر سنگینیِ بارِ ایمان، آرام و مطمئن، اما با سرعت هرچه تمام‌‌تر به‌‌سوی مقصودِ انسانیت، مقصودِ خلقت حرکت کند، این است معنای اطمینان. بعد، جملۀ دوم سکون است. سکون هم به همین معناست. «ثُمَّ اَنزَلَ اللهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسولِهِ» @t_manzome_f_r
🔺اطمینان یعنی چه؟ یعنی طمأنینه روح انسـان، آرامش دل انسـان، دل آرام باشد. یعنی چه آرام باشد؟ نه این‌که بی‌تحرک باشد، نه این‌که پیش نرود و پیشـرفت نداشته باشد، یعنی جاذبه‌های گوناگون او را به این سـو و آن سـو نکشاند، اسباب زحمت او نشود، عشـق‌ها و مهـرها و هواها و هـوس‌ها هر کدامی در او حکومت نکند؛ بلکه بر اثر سنگینی بار ایمان، آرام و مطمئن اما با سـرعت هر چه تمام‌تر به سوی مقصـود انسانیت، مقصود خلقـت حرکت کند. این است معنای اطمینان. ادامه در فایل صوتی و pdf 🔻
Jalase-7.mp3
4.81M
#صوت_رمضانی #جلسه_هفتم سال۵۳شمسی #امام_خامنه‌ای @t_manzome_f_r
امنیت اجتماعی به معنای آن است که همه‌ی افراد از یک آرامشی در اجتماع برخوردار باشند، تا هر کسی بتواند حقِ خودش را ببرد. @ketabetarhekoli @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
اطمینان یعنی حالت طمأنینه دل. حالت آرامش روح و قلب. آرامش یعنی چه؟ آیا به این معنا که روحِ ما هیچ گونه تحرکی و تلاشی نداشته باشد؟ نه، بلکه آرامش در مقابل دغدغه و اضطراب، آرامش و اطمینان در مقابل تشویش است. @ketabetarhekoli @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
طمأنینه و سکون و ثبات برای موفقیت یک انسان خیلی موثر است؛ حال، مومن این امتیاز را دارد، از این امکانِ عجیبِ روحی برخوردار است. @ketabetarhekoli @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
یاد خدا، توجه به خدا، همواره خدا را دیدن، شناختن، با خود دانستن، یکی از خواصّ مهمّش این است که این دل را از اضطراب‌ها، از وسوسه‌ها، از جاذبه‌های گوناگون، در همه کاری، در همه راه‌ها باز می‌دارد. @ketabetarhekoli @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
دوره آموزشی_مهارتی 🔸موضوع: تبیین هوشمندانه چیست؟ 🔹مدرّس: کمیل خجسته 🔸چهارشنبه ۱۱ خرداد، ساعت ۱۷:۳۰ 🔹مدت زمان جلسات حداکثر یک‌ساعت و سی‌دقیقه می‌باشد. ▫️این جلسات بصورت زنده و برخط در اسکای‌روم، از طریق سامانه آموزش الکترونیکی مجموعه‌ی تبیین برگزار می‌گردد. 💢توجه: حضور در جلسات لازم است و صوت در اختیار فراگیران محترم قرار نمی‌گیرد. @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری