#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه
#هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز
#تقوا
تقوا درس جاودانهی امیرمومنان است. اگر شما به #نهجالبلاغه مراجعه بفرمایید، ملاحظه خواهید کرد که #هیچ دستورالعمل و توصیهای در این کتاب عظیم به قدر #تقوا تکرار نشده است. #تقوا در واقع یکی از بلندترین فصول زندگی #عملی امیرالمومنین و تعالیم زبانی آن بزرگوار است.
#تقوا یعنی مراقبت از خود. یعنی آن شدت مراقبتی که انسان در اعمال شخصی خود، از راه حق هیچ تخطّی نکند، این معنای #تقوا است. در دست زدن به پول مراقبت کند، در دست زدن به آبروی انسانها مراقبت کند، در گزینشها مراقبت کند، در طرد کردنها مراقبت کند، در حرف زدن مراقبت کند که بر خلاف حق سخنی نگوید، شما #نهجالبلاغه را نگاه کنید، پُر است از این مطالب.
#معیشت_پرهیزکارانه
#هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز
#سید_علی_خامنه_ای
@t_manzome_f_r
آئیننامه انقلاب اسلامی
نهجالبلاغه کتاب تدوین شدۀ انقلاب اسلامی است و آئیننامۀ این انقلاب میتوان به حسابش آورد. خود نهجالبلاغه هم دارای همین خصوصیت است، یعنی در او میدانهای وسیع زندگی انسان و بعدها و جانبهای گوناگون وجود انسان که همه در اسلام هست، منعکس است.
۱۳۵۹/۰۲/۱۳
#نهجالبلاغه
#آئیننامه_انقلاب
@t_manzome_f_r
مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
آئیننامه انقلاب اسلامی نهجالبلاغه کتاب تدوین شدۀ انقلاب اسلامی است و آئیننامۀ این انقلاب میتوا
دنیا را در مقابل خودش به اعجاب وا میدارد!
ما از اهلبیت(علیهمالسلام) چیزهای زیادی داریم؛ چیزهایی است که اگر امروز عرضه بشود، دنیا را واقعا در مقابل خودش به اعجاب وا میدارد؛ مثل این نهجالبلاغه. روی نهجالبلاغه کار بشود، نکات مهمش برداشته بشود، تفکیک بشود، مطالبش تفسیر و حلاجی بشود، در روایات فحص بشود. اینقدر ما معارف عالیه داریم که امروز بشر محتاج آنهاست. اینها از زبان اهلبیت، به عنوان بیان اهلبیت و به عنوان اسلامی است که اهلبیت معرفی میکنند. پس، ترویج افکار اهلبیت هم یک نکته است.
بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی مجمع جهانی اهلبیت(علیهمالسلام)
۱۳۷۹/۰۳/۰۴
#نهجالبلاغه
#آییننامۀ_انقلاب
@t_manzome_f_r
مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
مثل هیچ کدام! «نهجالبلاغه» یک کتاب اسلامی ساده نیست، یک کتاب ویژهای است، خصوصیاتی دارد که در هیچ
منبعِ انقلاب فرهنگی
بحث در این است که یک انقلاب فرهنگی با همان معنایی که انقلاب دارد و با همان معنایی که فرهنگ دارد کِی میتواند بوجود بیاید و به کجا میتواند متکی باشد؟ یقیناً انقلاب فرهنگی باید به «منابع فکری» و آن منابعی که مکتب را برای ما تشریح میکنند متکی باشد. ما نمیتوانیم امروز یک انقلاب فرهنگی بوجود بیاوریم در حالی که منابع اسلامی اصیل و متون دست اول اسلامی را نخواهیم بار دیگر مطرح کنیم یا بهتر از آنچه تاکنون مطرح بوده است مطرح کنیم، امکان ندارد. آنکه میخواهد انقلاب فرهنگی کند اما با قرآن کاری ندارد یا با حدیث کاری ندارد یا با کُتب مدونۀ حدیث، مثل اصول کافی و غیره که یکی هم «نهجالبلاغه» هست کاری ندارد، کار او در حقیقت انقلاب فرهنگی نیست، [بلکه] ممکن است یک بدعت فرهنگی باشد. آن کار ممکن است ایجاد یک رویۀ جدیدی باشد که متکی به اصول و مکتب نیست. یقیناً اگر یک تحول در حد یک دگرگونی، متکی به اصول نباشد آن را نمیتوان یک انقلاب نامید و آثار و نتایج یک انقلاب را هم از او نمیشود انتظار داشت. ما میخواهیم انقلاب فرهنگی کنیم، پس باید برگردیم به متون اسلام و از جملۀ متون اسلام و جزء راقیترین و والاترین و زیباترین و پرمغزترین و همهجانبهترین و خلاصه شگفتآفرینترین، «نهجالبلاغه» است. این جملهای که بعضی گفتهاند که دون کلام خدا و بالاتر از همۀ کلامهای انسانها واقعا در مورد نهجالبلاغه مبالغه نیست یک واقعیت است. افسوس که مردم ما آشنا نیستند.
۱۳۵۹/۰۲/۱۳
#نهجالبلاغه
#منبع_انقلاب_فرهنگی
@t_manzome_f_r
▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری