کنش سیاسی و برکت
(امتداد معنویت در امر سیاسی)
🔻اولین باری که آقا تعبیر #تقوای_سیاسی را به‌کار بردند برای برخی نشاندن تقوا کنار سیاست تازه به‌نظر می‌رسید. ایشان در سخنرانی اخیر خود نیز جمله‌ای کلیدی داشتند که شاید برجسته نشد:
"افرادی هم که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب #برکت و عنایت الهی است."
🔻 انقلاب در سیاست‌ورزی نیز انقلاب کرد تا معنویت در لایه‌های سیاست نیز امتداد یابد. اما گاهی ما بدون آنکه بدانیم در امر سیاسی دچار #سکولاریسم_پنهان می‌شویم. گویی مفهوم #معنویت یا مفهوم #برکت در کار سیاسی برای ما تعریف‌نشده است.
🔻 ما به‌جای آنکه سیاست را از منظر #علوم_سیاسی و با رویکرد مدرن ببینیم باید با خوانش اسلامی نگاه کنیم ولی با #فقر_ادبیات مواجهیم. آقا و امام در مسیر رشد انقلابی و ساخت لایه‌های مفهمومی در حوزه‌های مختلف اقدام به #تولید_ادبیات کردند و کاربرد مفهوم تقوا و برکت کنار واژه سیاست از این زاویه قابل قرائت است.
🔻 #جبهه_انقلاب باید بداند در پشت صحنه همه تدابیر سیاسی و طراحی لیست و... به جریان یافتن رویکرد دینی در کار سیاسی‌اش توجه کند.
🔻 حتی اگر تلاش کنیم فلان لیست مقبول جبهه انقلاب رأی بیاورد اما در این مسیر #تقوای_سیاسی را رعايت نکنیم این انتخاب #بی‌برکت میشود.
🔻 #برکت در امر سیاسی یعنی:
خدا به نتیجه کار رشد می‌دهد.
خدا در بن‌بست‌ها هدایت میکند.
خدا توجه قلوب را به‌سمت ما جلب میکند.
خدا در بزنگاه‌ها امداد میکند.
خدا کار سیاسی ما را عبادت حساب میکند.
خدا چنان رشد و هدایتی در امور نصیب میکند و افق‌هایی می‌گشاید که شاید با تأملات عادی هیچ‌وقت به آن دست نمی‌یافتیم.
و ده‌ها رشد و رشاد و هدایت و... دیگر
🔻 و اگر #تقوا را لحاظ کردیم به #رانت و #لابی و #فساد و #تهمت و #بداخلاقی و ده‌ها سیئه سیاسی دیگر تن نمی‌دهیم حتی اگر در انتخابات به ظاهر پیروز نباشیم. بلکه اگر با بداخلاقی پیروز شویم در واقع #شکست خوردیم. امتیاز #کنش_سیاسی در بستر انقلاب اسلامی به جریان یافتن این رویکردهاست.
#جبهه_انقلاب
#تقوای_سیاسی
#برکت
#معنویت
#فقر_ادبیات
#انتخابات
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
📝برنده و بازنده انتخابات کیست؟
🔻 بعد از #انتخابات کسانی‌که رأی آوردند جشن پیروزی می‌گیرند. برخی سرمستی ها و رفتارها را که می‌بینم حالم بد میشود. مگر رأی آوردن پیروزی است؟ انقلاب به ما آموخت پیروزی و شکست با معیارهای دیگری غیر از معیارهای مادی و مدرن سنجیده میشود.
🔻 در #منطق_انقلاب پیروز آن کسی است که #شعارهای_انقلاب را سر دست گرفت و آرمان‌های انقلاب را زنده کرد ولو رأی نیاورده باشد. کسی‌که بدون لکنت از #فسادستیزی و #عدالتخواهی و #انقلابی بودن و #پیشرفت سخن گفت و انقلاب را راه حل عبور از بحران‌ها دانست. به مردم #امید داد و نه یأس، قیام داد نه قعود، حرکت داد نه رکود...
🔻 پیروز آن کسی است که با رعایت #تقوای_سیاسی در صحنه بود. نه #تهمت زد، نه بداخلاقی کرد، نه رشوه داد، نه رأی خرید. بلکه #سیاست‌ورزی_انقلابی را به نمایش گذاشت زلال و پاک و صاف تا مردم ببینند #انسان_انقلاب چه انسان بزرگی است.
🔻 #پیروز_انتخابات آن کسی است که با بودنش در صحنه #مستضعفین امیدوار شدند و #مترفین نگران و هراسان. و بازنده آن کسی است که از رأی آوردنش اهل قدرت و ثروت خوشحال و پایکوبان شدند که راه فسادشان هموارتر شد.
🔻 #پیروز_انتخابات آن نامزدی است که وقتی رأی نیاورد سر به #سجده سایید و خدا را شکر کرد که به وظیفه‌اش عمل کرد و این بار سنگین متوجه او نشد نه گریان و نالان و نه مشغول فحش و #تهمت به این و آن...
🔻 پیروز انتخابات آن نامزدی است که وقتی گفتند رأی آورد، به‌جای خنده مستانه، گریه عاجزانه به درگاه خدا کرد که الهی لا تکلنی الی نفسی طرفه عینٍ ابداً... وجودش بیش از قبل دچار #خشیت و خضوع شد نه #نخوت و غرور.
🔻 پیروز انتخابات آن پیرمرد #کارگر جنوب شهری است که با دستان پینه بسته رأی ش را در صندوق انداخت تا انقلاب را با رأی خالصانه اش بیمه کند.
🔻 پیروز انتخابات آن نوجوان #رأی_اولی است که خودش را از زیر بار آتش شبهه‌پراکنی #بی‌بی‌سی به خاکریز صندوق رأی رساند.
🔻 #بازنده_انتخابات آن کسی است که رأی آورد و مستانه قهقه سر داد که به #قدرت رسیده است. بازنده آن کسی است که اهالی ثروت دورش جمع شدند تا #بیت‌المال را بیت‌الحال کنند. بازنده است آن کسی که با رای آوردن برای این و آن خط و نشان کشید. بازنده است آنکه رسیدن به منصب، سرکشش کرد نه سربه زیر. مغرورش کرد نه محجوب.
🔻 آری در #مکتب_خمینی بازنده و برنده متفاوت است. حال ببین آیا برنده‌ای یا بازنده؟
#انتخابات
#پیروز_انتخابات
#بازنده_انتخابات
#انسان_انقلاب
#مکتب_انقلاب
#تقوای_سیاسی
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
هدایت شده از تعلیقات
کنش سیاسی و برکت
(امتداد معنویت در امر سیاسی)
🔻اولین باری که آقا تعبیر #تقوای_سیاسی را به‌کار بردند برای برخی نشاندن تقوا کنار سیاست تازه به‌نظر می‌رسید. ایشان در سخنرانی اخیر خود نیز جمله‌ای کلیدی داشتند که شاید برجسته نشد:
"افرادی هم که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب #برکت و عنایت الهی است."
🔻 انقلاب در سیاست‌ورزی نیز انقلاب کرد تا معنویت در لایه‌های سیاست نیز امتداد یابد. اما گاهی ما بدون آنکه بدانیم در امر سیاسی دچار #سکولاریسم_پنهان می‌شویم. گویی مفهوم #معنویت یا مفهوم #برکت در کار سیاسی برای ما تعریف‌نشده است.
🔻 ما به‌جای آنکه سیاست را از منظر #علوم_سیاسی و با رویکرد مدرن ببینیم باید با خوانش اسلامی نگاه کنیم ولی با #فقر_ادبیات مواجهیم. آقا و امام در مسیر رشد انقلابی و ساخت لایه‌های مفهمومی در حوزه‌های مختلف اقدام به #تولید_ادبیات کردند و کاربرد مفهوم تقوا و برکت کنار واژه سیاست از این زاویه قابل قرائت است.
🔻 #جبهه_انقلاب باید بداند در پشت صحنه همه تدابیر سیاسی و طراحی لیست و... به جریان یافتن رویکرد دینی در کار سیاسی‌اش توجه کند.
🔻 حتی اگر تلاش کنیم فلان لیست مقبول جبهه انقلاب رأی بیاورد اما در این مسیر #تقوای_سیاسی را رعايت نکنیم این انتخاب #بی‌برکت میشود.
🔻 #برکت در امر سیاسی یعنی:
خدا به نتیجه کار رشد می‌دهد.
خدا در بن‌بست‌ها هدایت میکند.
خدا توجه قلوب را به‌سمت ما جلب میکند.
خدا در بزنگاه‌ها امداد میکند.
خدا کار سیاسی ما را عبادت حساب میکند.
خدا چنان رشد و هدایتی در امور نصیب میکند و افق‌هایی می‌گشاید که شاید با تأملات عادی هیچ‌وقت به آن دست نمی‌یافتیم.
و ده‌ها رشد و رشاد و هدایت و... دیگر
🔻 و اگر #تقوا را لحاظ کردیم به #رانت و #لابی و #فساد و #تهمت و #بداخلاقی و ده‌ها سیئه سیاسی دیگر تن نمی‌دهیم حتی اگر در انتخابات به ظاهر پیروز نباشیم. بلکه اگر با بداخلاقی پیروز شویم در واقع #شکست خوردیم. امتیاز #کنش_سیاسی در بستر انقلاب اسلامی به جریان یافتن این رویکردهاست.
#جبهه_انقلاب
#تقوای_سیاسی
#برکت
#معنویت
#فقر_ادبیات
#انتخابات
🔻🔻🔻🔻
🆔@taalighat
🔖 انقلاب، هیئت، مناجات
[تحلیل و خضوع قلب]
گاهی رفقا می‌پرسند برای اینکه صاحب تحلیل شویم، چه کنیم؟ چه کتابی مطالعه کنیم؟ کدام دوره برویم؟ کارگاه روش تحلیل سیاسی کجا شرکت کنیم؟ پاسخ من اما عجیب است! از من می‌پرسید می‌گویم اگر می‌خواهید انقلابی صاحب تحلیل و تشخیص شوید اول بروید هیئت!
انقلاب خمینی نظام مفاهیم و روش رشد خودش را دارد. تحلیل یعنی فهم صحیح و سلیم حقایق، محل فهم و درک واقعیت قلب است و اگر #قلب_سلیم و طاهر و مطهر نباشد، به واقعیت نمی‌رسد. پس باید قلب را تطهیر کرد تا به #درک_واقع رسید.
صاحب تمییز و تحلیل و تشخیص شدن در ادبیات انقلاب خمینی با ادبیات سیاسی مدرن ذاتا متفاوت است. اینجا تحلیل‌مندی یعنی به‌مقام "فرقان" رسیدن. فرقان یعنی قدرت فرق نهادن و تمییز بین حق و باطل. هرچقدر زنگار بیشتر باشد، فرقان کمتر.
اساسا یعنی از خاصیت‌های تقوا، رسیدن به مقام فرقان و تشخیص حق و باطل است. لذا قرآن می‌فرماید:
يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا.
وقتی تقوا آمد، تحلیل منجر و منتهی به #تهمت نمیشود. همان چیزی که آقا دیروز فرمود:
"من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، #نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی نقد میکنید، کسی را متهم نکنید."
دل وقتی اهل #مناجات شد، در برابر حق خاضع میشود. خاضع که شد حق را که دید تسلیم میشود و می‌پذیرد. اما اگر همچنان منیت داشت حتی اگر ولی امر او نیز حق را بیان کند با لطائف الحیلی از زیر بار آن فرار میکند اگر ببیند تحلیل ولی او غیر از رأی و نظرش بوده. یا آن را توجیه میکند، یا خود را به نشنیدن می‌زند یا با جسارت مقابل آن می‌ایستد. دل که صیقل خورد، خوب می‌فهمد. البته بشرطها و شروطها.
نسبتی است بین #خضوع قلب و ولایت‌مداری. کسانی ولایت‌مدار می‌شوند که بتوانند تسلیم حق شوند و از خود عبور کنند. تا منیت در وجود انسان ریشه دارد #ولایت‌مداری حقیقی محقق نمیشود.
مناجات و #روضه دل را نرم میکند. خضوع می‌آورد. کبر را می‌زداید. اکسیر است این جلسات. پس این شب‌ها خودمان را به مراسم‌های مناجات و روضه ماه مبارک برسانیم که شب‌های خاصی است. باید دست تک تک آن‌هایی که علم و بیرق هیئت و جلسه مناجات را بلند میکنند، بوسید. اینجا #محل_تربیت عنصر انقلابی اصیل است.
البته که در کنار این باید ده‌ها کار دیگر هم کرد. هم مطالعه، هم تفکر، هم تقوا، هم مجاهده و اقدام و... اما نباید از عنصر #قلب غفلت کرد و قلب را اشک مناجات و روضه است که صیقل می‌زند.
#انقلاب
#هیئت
#روضه
#تربیت
🆔 @taalighat
🔖 ده ضابطه مطالبه‌گری در کلام رهبری (بیان ده ضابطه در دو سخنرانی)
رهبر معظم انقلاب فقط در همین ۴ ماه گذشته و فقط در دو سخنرانی ده ضابطه برای مطالبه‌گری بیان و تأکید کرده‌اند. نگاهی به این ضوابط نشان‌می‌دهد طیفی از کنش‌ها با عنوان مطالبه‌گری نیازمند آسیب‌شناسی اساسی است. در شرایط خطیر امروز کشور توجه به این ضوابط مدنظر رهبری ضروری است:
۱. احتمال صحت بدهید
بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر #بی‌اطلاعی است؛ چرا مثلاً فرض کنید #وعده‌ی_صادق در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت؟ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، این درست نیست. آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست؛ نمیشود متهم کرد. حساب دارند و با محاسبه کار میکنند. آنچه که انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام میدادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را.
۲. تهمت نزنید
من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با #تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی #نقد میکنید، کسی را متهم نکنید.
۳. در برخی موارد، حتی سوال را هم مطرح نکنید
سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی #فرصت_جواب ندارد یا #امکان_جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد #حتی_ابهام_را_مطرح_هم_نکنید.
۴. بن‌بست‌نمایی نکنید
در انتقادها مراقب باشید #بن‌بست‌نمایی نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی میشنوند، احساس بن‌بست بکنند. گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است.
۱۴۰۳/۱۲/۲۲
۵. انتقاد با لحن مناسب
ممکن است کسی در یک قضیه‌ی مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها:
اولاً لحنی که برای بیان اعتراض و بیان انتقاد انتخاب میشود #لحن قابل قبولی باشد.
۶. کسب اطلاع، شرط انتقاد
ثانیاً بعد از تحقیق باشد. بعد از اطلاع‌یابی باشد. گاهی اوقات یک چیزهایی را، بعضی انسان، من می‌بینم در روزنامه‌ها بعضی جاهای دیگر، می‌بینم بعضی یک حرف‌هایی می‌زنند، اعتراض‌هایی میکنند، ناشی از #بی‌اطلاعی است، نمیدانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام میگرفته و نشده، مثلاً انجام بگیرد. ناشی از #بی‌اطلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند.
۷. تبیین آری، جنجال نه
#تبیین لازم است. رفع مغالطه‌هایی که گاهی انجام می‌گیرد لازم است. اما #ایرادهای_غیر_لازم را به میان کشیدن و درباره‌اش بحث کردن و بر روی مسائل کوچک #جنجال کردن این مضّر است. اینها با هم فرق دارد. همان ابطال مغالطه‌ای هم که عرض کردیم، با بهترین شکلش باید آن را انجام بدهند که مشکلی برای کشور به وجود نیاید.
۸. بحث‌های جناحی ممنوع
وفاداری به نظام به زبان، در زبان، در اظهار، این چیز لازم و مفیدی است. هم لازم است، هم مفید است؛ که همه سیاست‌های کلی نظام را در همین زمینه‌ی مورد بحث تأیید کنند و حمایت کنند و مورد قبول قرار بدهند. این لازم است اما اینکه یک اختلاف‌نظرهایی وجود دارد بین افراد، اینها را غلیظ کنند که این مال فلان #جناح است، این مال فلان جناح است، این حرفش این جوری است، نه، این مضرّ است. این #مضرّ است.
۹. شور انقلابی آری، بی‌صبری نه
شور و هیجان عمومی مردم لازم است. امروز ملّت ایران یک شور و هیجانی دارد، به خصوص جوانها شور و هیجان دارند، این چیز خیلی خوبی است، این چیز خیلی لازمی است، اما #بی‌صبری مضرّ است. اینکه بی‌صبری کنند، #هی_پا_به‌زمین_بکوبند که آقا چرا نشد، چرا نکردید، چرا اقدام نشد، فلان، این مضرّ است. یعنی بدانیم کدام کار، کار درستی است، کدام کار کار مضرّی است.
۱۰. اتحاد ملی را حفظ کنید
... افراد با جهت‌گیری‌های سیاسی گوناگون، با جهت‌گیری‌های سیاسی گاهی متقابل، با وزن مذهبیِ کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند و این وحدت بزرگ را، این #اتحاد_عظیم_ملّی را به وجود آوردند. من حرفم این است: این را حفظ کنید، این را نگه دارند... هر کسی یک وظیفه‌ای دارد در قبال این حالت، این را نگه دارند. این با اختلاف سلیقه‌ی سیاسی منافات ندارد، با اختلاف وزن مذهبی منافات ندارد. این در کنار هم ایستادنِ برای دفاع از یک حقیقت است، دفاع از کشور است، دفاع از نظام است، دفاع از ایران عزیز است.
۱۴۰۴/۰۴/۲۵
#مطالبه‌گری
#آسیب‌شناسی
#جبهه_انقلاب
#اتحاد_عظیم_ملّی
🆔 @taalighat
تعلیقات
❤️ معمای حاج رمضان ...
🔖 معمای حاج رمضان
#حاج_رمضان را نه هیچ‌وقت دیده بودم نه از نزدیک می‌شناختم. اما دقیقا از لحظه‌ای که خبر شهادتش آمد، احساس کردم این مرد را سال‌های سال است می‌شناسم. اصلا برایم غریبه نبود، انگار سال‌ها دوستش می‌داشتم مثل حاج قاسم، مثل حاج حسین همدانی، مثل حاجی‌زاده. انگار الان از نبودنش احساس یک کاستی و خلا می‌کنم. وقتی خبر تشییع ش آمد، ولع داشتم خودم را برسانم. وقتی شنیدم قم دفن میشود یعنی به او نزدیکم خوشحال بودم. دور و برم را نگاه کردم، از برخی رفقا سوال کردم دیدم آنها هم همین حس را دارند. این حس عمیق یک معما بود.
اما وقتی تصویر #سجاده_حاج_رمضان آمد، وقتی آن جمله همسرش منتشر شد که "هرچه حاجت دارید از او بخواهید من ضمانت می‌کنم"، وقتی اولین فیلم چند دقیقه‌ای مملو از آرامش و #طمأنینه و اقتدار و #ولایت‌مداری از او بیرون آمد، معما حل شد. فهمیدم این حس درست است، منشأ آن را پیدا کردم. این کار خدا بود که محبت او را در دل ما گذاشت، محصول عمل و ایمان حاجی بود: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا
آن #سجاده رمز و رازی است، سری است از اسرار الهی. اصلا آن سجاده بود که حب این مرد را در دل این همه آدم ندیده و نشناخته انداخته است. آن سجاده بود که حاج رمضان را #فاتح_غزه و #کابوس_صهیونیسم کرده بود. کار انقلاب از این سجاده شروع میشود اگر بدانیم. آیات قرآن چقدر اینجا در ذهنم مرور میشود. اهل سجاده بودن، استعاره است از عبد خدا بودن.
هيچگاه کار انقلاب و جبهه مقاومت را سروصدا و دادوهوار و خودنمایی جلو نبرد، #تقوا و #ایمان و #استقامت و عبور از نفسانیت و #ولایت‌پذیری بود که کار را به اینجا رساند. حاج رمضان ها زیادند اما در اوج سکوت، چشم ظاهربین وقتی این را نمی‌بیند و نمی‌فهمد دهان به نقد و تخطئه و فریاد می‌گشاید.
والله افرادی را می‌شناسم از جنس حاج رمضان و در اوج اثرگذاری برای انقلاب که آقا مهمترین مأموریت‌های انقلاب را به دوش آنها می‌گذارد و همین‌ها را لجن زار فضای مجازی به‌فحش می‌کشد، نسبت ناروا می‌هد، به‌نام انقلابی‌گری. هنوز یادمان نرفته چقدر به‌همین #حاجی‌زاده عزیز #تهمت زدند.
رفقا اگر می‌خواهیم باری از دوش انقلاب برداریم، به امثال حاج رمضان ها نگاه کنیم. نگذاریم #انقلابی‌بودن را برای مان غلط معنا کنند. کار از نیمه‌شب آغاز میشود، از #سجاده ...
🆔 @taalighat