eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
419 عکس
61 ویدیو
29 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه علمیه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
📍نگاهی دیگر به ماجرای دیوارنگاره ولیعصر و ماجرای بانک‌ 📝 حمزه وطن فدا 🔻 اما عجالتا و یک جمله ای مبارزه بی امان ، طاقت فرسا اما با نکبت سرمایه سالاری عمیق، ریشه دار و تمدنی غرب و تبعات اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی اش که بزرگترین مانع تحقق حیات الهی انسان در این ارض الهی (یعنی تمدن اسلامی) است نیازمند دارایی های مهمی است اندیشه میخواهد رهبری میخواهد بسیج مردمی میخواهد قیام عمومی میخواهد انتظام و انسجام قیام میخواهد طرح و نقشه قیام میخواهد توان رزم قائمین را میخواهد اراده عمومی فولادین و استقامت و دوام قائمین را میخواهد شهادت میخواهد 🔻 و اینها همه و همه از یک هویت و شخصیت عمومی بزرگ میتواند که بجوشد هویت و شخصیت یک امت امتی حماسه ساز ، برآمده از و عشقی بزرگ امتی سرشار از باور و امید 🔻 نام و تعین این امت است انقلاب کردیم که این امت را بسازیم و با این امت انقلابی جهانی بسازیم جمهوری اسلامی این شخصیت و هویت است شخصیت ‌و هویت ملی و ایمانی ما 🔻 هر جریانی که این تعین ، این شخصیت و هویت این امت را مخدوش سازد هر جریانی که این شخصیت را تضعیف کند یا هر جریانی که ایمان و امید به این شخصیت را کمرنگ کند 🔻 به هر بهانه و اسمی ، به بهانه ارزش ها یا ضد ارزش ها ، هیچ فرقی نمیکند به بهانه عدالتخواهی یا دنیاخواهی با نیت درست و الهی یا نیت فاسد و شیطانی با تمسک به قرآن و روایت یا تکیه بر زر و زور 🔻 این عمل خدشه، این عمل تضعیف ، فارغ از فاعلش میشود بزرگترین دشمنی فاعلش خوداگاه یا ناخودآگاه می‌شود مشغول بزرگترین اهریمنی ولو خودش نورانی و مقدس باشد چرا؟ چون دارد امکان مبارزه موثر و واقعی با هیولای سرمایه سالاری تمدنی امروز را از بین میبرد وقتی علی نباشد ، مبارزه با فساد خودش تعین فسادی دیگر است وقتی علی نباشد ، دیگر امکان ، امکان، امکان ، امکان ، امکان عدالت نخواهد بود و الله لهدمت ارکان الهدی 🔻 وقتی باور و ایمان به جمهوری اسلامی کمرنگ شد امکان، امکان، امکان ،امکان ،امکان مبارزه از بین خواهد رفت 🔻 اگر این ملاک مقبول افتاد ، اگر این شد ملاک انوقت باید همه افعال را بررسی کرد و سنجید اگر گفتار و فعل رهبری هم بارقه ای از تضعیف این شخصیت ، تضعیف این جمهوری اسلامی داشت ، باید تذکر داد چه برسد به بقیه این است که جان امام زمان هم فدای نظام اسلامی است، چون سرمایه و دارایی اصلی، این شخصیت امت و نظام است این است که علی بزرگ ، علی عدل با ترس تضعیف این شخصیت و این نظام به گریه های بی صدا و تشییع مخفیانه زهرای اطهر سلام الله علیها رضایت میدهد ، چون میداند بدون این شخصیت بدون این نظام از علی عالی اعلی هم کاری نمی آید، و امکان ، امکان ، امکان، امکان، امکان هیچ حرکتی نخواهد بود . 🔻 حالا با این وصف برویم سراغ جملات رهبرمان و ببینیم بنگاه داری کنند، تضعیف است یا تعالی؟ 🔻 رهبری با تمسک به جمهوری اسلامی برای پیشرفت حرکت انقلاب میخواهد نکبت ویروسی که از دنیای توسعه بر سر ما ریخته است را هشدار دهد و زمینه مبارزه برایش فراهم سازد ، این را هر انقلابی میشنود در کنار ما بقی کلمات ایشان شعف مبارزه و میدان مبارزه پیدا میکند 🔻 اما کسی که از نقد این بنگاه داری سرمایه سالار بانکی ، استفاده میکند تا از جمهوری اسلامی تصویری بنی امیه ای بسازد و ایمان و امید به جمهوری اسلامی را ضعیف می‌کند ، فقط دارد امکان ، امکان، امکان، امکان، امکان مبارزه را از بین میبرد ، چون شخصیت ما را از بین میبرد . اما، اما ، اما 🔻 آن عتیقه ای که این ایام ، در ایامی که رئیسی برجسته‌ترین صورت مواجهه با را دارد در نمایندگی می‌کند و ایران باید در افتخار این بجوشد، این اتفاق ویژه را سر دست بگیرد، به آن ضریب رسانه‌ای بدهد، می‌رود صحبت سال ۹۷ رهبری را میکند و به خیال خامش مشغول است، حتما فارغ از این شعور است که این دیوار نوشته الان تقویت این شخصیت است یا تضعیف آن 🔻 نمیفهمد برای زدن بنگاه داری ها باید از قضا بُعد انقلابی این دولت را ، بعد این دولت را ، بیان پرشور امریکا زدایی جناب رییسی را سر دست گرفت و با تکیه بر آن به جنگ این نظام بانکی رفت 🔻 اما هنرمند هپروتی، بی ربط از همه عالم ، از خواب پا میشود، بدون هیچ طراحی ، بدون هیچ قبل و بعدی ، یکباره یک طرح میکشد و قاب میکند و حالا که حذف میشود زبان طعنه به جمهوری اسلامی را تیز تر میکند. بفهمیم داریم چه میکنیم 🆔@taalighat
📝 عبرت‌های انتخابات (1) 🔻 تمام شد. رؤیای قهر با صندوق رأی تعبیر نشد، اما آرزوی مشارکت آن‌چنانی هم محقق نشد. امروز روایت غالبی از انتخابات، ایران و مردم در آینه این انتخابات نداریم. 🔻 اما علاوه بر که نداریمش، باید به فکر کرد. کاری که معمولاً نمی‌کنیم. اتفاقات متعددی در این یکماه افتاد که بروز برخی ضعف و قوت های ماست. شايد گام اول تهیه فهرستی از مواردی است که باید درباره‌اش فکر کنیم و تدبیر: 1. تحلیل تغییر مرجعیت های سیاسی 2. تحلیل متنوع در جبهه انقلاب 3. پيامدهای هریک از این تغییر مرجعیت ها در آینده 4. تحلیل شیوه مطالبه‌گری و عمومی جریان انقلابی (فارغ از عدالتخواهان مرسوم) 5. تحلیل نسبت فکری جبهه انقلاب با منطق تحلیلی رهبری 6. جریانات دارای زمینه عبور از رهبری 7. جذابیت‌های مراجع جدید فکری و سیاسی برای جوان امروز 8. مناسبات سیاسیون انقلابی و جامعه 9. انتظارات اجتماعی از طبقه مسئول 10. تحلیل از کنونه انقلاب 11. تحلیل ذهنیت و طیف بندی شرکت نکرده های در انتخابات 12. روش ترمیم مناسبات حاکمیت و 13. راهبردهای ارتقای جبهه انقلاب 14. گونه‌شناسی رفتارهای آسیب‌زای سیاسیون انقلابی 15. تحلیل سطح فکری و نوع کنش چهره‌های سیاسی جدید 16. جوان انقلابی ما چه آرمانی دارد و چگونه به او بدهیم؟ 17. جوان انقلابی ما چه تصویری از امروز انقلاب و ایران دارد و چگونه تصویر دقیق به او بدهیم؟ 18. جوان امروز به‌طور کلی به چه دغدغه‌ای مشغول است و چگونه دغدغه او را و کنیم؟ 19. ماهیت، کارکرد و اهمیت در نگاه آقا چیست و این نگاه چقدر در اذهان امتداد یافته؟ 20. تحلیل آقا از کارکرد مجلس یازدهم چیست؟ این تحلیل چقدر امتداد و باورپذیری داشته؟ عوامل موفقیت‌های این مجلس چه بوده؟ 21. چه مبانی و مباحث نظری در انتخابات حضور دارد که لاینحل باقی مانده؟ (مثلاً اصلح و صالح مقبول، نسبت آرمان و واقعیت و...) 22. چطور انتخابات می‌تواند در چشم مردم مظهر و خواست مردم شود؟ 23. کاستی‌های ما در انتخابات چیست؟ (تحلیل عملکرد حاکمیت در انتخابات) 24. ما و دنیای مجازی و مقوله اثرگذاری اجتماعی در دوران حاکمیت 25. تحلیل ذهنیت آن بخشی از جامعه که در انتخابات شرکت نکرده و راهکار اتصال به ذهن آن‌ها 26. ارزیابی عملکرد نهادهای فرهنگی و تبلیغی ما در زمینه اثرگذاری اجتماعی 27. راهکارهای بازسازی و تقویت سامانه‌های ارتباطی و زیست اجتماعی گسترده و اثرگذار 28. تحلیل تفکیکی میزان مشارکت در منلطق مختلف و تثبیت موقعیت های مشارکت خیز 29. راهکارهای تقریب ذهنیت مسئولان انقلابی و جامعه انقلابی و نیز عموم مردم. 30. تحلیل ذهنیت جامعه انقلابی و نیز عموم مردم، از عملکرد مسئولان انقلابی و راهکار برای «واقعی‌تر» شدن آن. 📌 این فهرست را تکمیل بفرمایید... 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
ارتجاع سیاسی (حاشیه‌ای بر بداخلاقی‌های امروز همدان) 🔻 یعنی در دهه چهارم انقلاب اسلامی سخن از بودن و خانواده شهدا بودن نامزد مورد نظر به‌میان بياوريم. 🔻 انقلاب به ما یاد داد از سخن بگوییم. هنگام انتخاب به‌جای همشهری و هم محله و هم قبیله و هم حزب بودن از ملاک‌هایی چون و روحیه کار جهادی و و و بودن سخن بگوییم. خوب است آقايان کمی از کارنامه خود در و دیگر مؤلفه‌ها را شرح دهند و نیز تطبیق آن بر فرد مورد نظر را. 🔻 مگر نه اینکه همدان بیش از دو دهه است افتخار میزبانی عالمی ربانی چون دارد و همدانی ها به وجودش افتخار می‌کنند و از وجودش بهره می‌برند هرچند همشهری آن‌ها نیست اما هم مرام امام آن‌هاست. هم انقلابی بود، هم فسادستیز، هم عدالتخواه و هم صادق... 🔻 مگر امروز طبق ملاک‌های شما انتخاب نشده و همدانی نیست؟ پس چرا استان با این وضع اسف‌بار اداره می‌شود؟ فقط یک قلم در بحث مسکن جزو ده استان آخر کشور است و قس علی هذا فعلل و تفعلل... همین یک همدانی برای هفت پشت استان بس است... بومی بودن مدیران قطعاً مفید است اما انقلابی بودن و کارآمدی قطعاً مهم‌تر است. 🔻 در عصر انقلاب اسلامی مردم به آن منسوب به خانواده شهدایی رأی می‌دهند که را داشته باشد نه فقط نسبت نسبی با شهدا... 🔻 اما آن عزیزی هم که رأی نیاورد مراقب باشد سوابق خوب خود را با فوران لگدمال نکند. تخلف‌های موردی همیشه وجود داشته اما نه آن حد که سرنوشت نتایج را تغییر دهد و نامش تقلب شود. حتماً باید پیگیری کرد ولی از مجاری صالح نه از راه رسانه و اینستاگرام. مراقب باشیم به اسلامی نکنیم. 📍سنجه ما ملاک‌ها باشد نه و عصبیت! وگرنه بازنده اصلی بازی کسی دیگر خواهد بود. دراین کشاکش ایام است که افراد روشن می‌شود. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝برنده و بازنده انتخابات کیست؟ 🔻 بعد از کسانی‌که رأی آوردند جشن پیروزی می‌گیرند. برخی سرمستی ها و رفتارها را که می‌بینم حالم بد می‌شود. مگر رأی آوردن پیروزی است؟ انقلاب به ما آموخت پیروزی و شکست با معیارهای دیگری غیر از معیارهای مادی و مدرن سنجیده می‌شود. 🔻 در پیروز آن کسی است که را سر دست گرفت و آرمان‌های انقلاب را زنده کرد ولو رأی نیاورده باشد. کسی‌که بدون لکنت از و و بودن و سخن گفت و انقلاب را راه حل عبور از بحران‌ها دانست. به مردم داد و نه یأس، قیام داد نه قعود، حرکت داد نه رکود... 🔻 پیروز آن کسی است که با رعایت در صحنه بود. نه زد، نه بداخلاقی کرد، نه رشوه داد، نه رأی خرید. بلکه را به نمایش گذاشت زلال و پاک و صاف تا مردم ببینند چه انسان بزرگی است. 🔻 آن کسی است که با بودنش در صحنه امیدوار شدند و نگران و هراسان. و بازنده آن کسی است که از رأی آوردنش اهل قدرت و ثروت خوشحال و پایکوبان شدند که راه فسادشان هموارتر شد. 🔻 آن نامزدی است که وقتی رأی نیاورد سر به سایید و خدا را شکر کرد که به وظیفه‌اش عمل کرد و این بار سنگین متوجه او نشد نه گریان و نالان و نه مشغول فحش و به این و آن... 🔻 پیروز انتخابات آن نامزدی است که وقتی گفتند رأی آورد، به‌جای خنده مستانه، گریه عاجزانه به درگاه خدا کرد که الهی لا تکلنی الی نفسی طرفه عینٍ ابداً... وجودش بیش از قبل دچار و خضوع شد نه و غرور. 🔻 پیروز انتخابات آن پیرمرد جنوب شهری است که با دستان پینه بسته رأی ش را در صندوق انداخت تا انقلاب را با رأی خالصانه اش بیمه کند. 🔻 پیروز انتخابات آن نوجوان است که خودش را از زیر بار آتش شبهه‌پراکنی به خاکریز صندوق رأی رساند. 🔻 آن کسی است که رأی آورد و مستانه قهقه سر داد که به رسیده است. بازنده آن کسی است که اهالی ثروت دورش جمع شدند تا را بیت‌الحال کنند. بازنده است آن کسی که با رای آوردن برای این و آن خط و نشان کشید. بازنده است آن‌که رسیدن به منصب، سرکشش کرد نه سربه زیر. مغرورش کرد نه محجوب. 🔻 آری در بازنده و برنده متفاوت است. حال ببین آیا برنده‌ای یا بازنده؟ 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝 سال نو و محاسبه جنس سلوک با انقلاب اسلامی (استقبالی از فرمایشات آغاز سال رهبری) 🔻 محاسبه و مراقبه گاهی موردی و روزانه است و گاهی کلان و سالیانه. و اتفاقاً هردو فوایدی دارد. امام راحل انقلاب را با قواعد سلوکی معرفی می‌کنند و مسیری برای یک تکامل جمعی. پس در این باید قواعدی را رعایت کرد. 🔻 سخنرانی ابتدای هر سال آقا به‌مثابه یک سالیانه است. اینکه نقاط قوت و ضعف سالیانه خود در مقیاس ملی را مرور کنیم. این محاسبه زمینه شناخت موقعیت کنونی با مختصات واقعی آن را می‌دهد تا ابتدای سال کنیم که ضعف‌ها را تکرار نکنیم و بر امور بایسته داشته باشیم. 🔻 کانونی ترین نکته‌ای که هم روز اول سال مورد اشاره آقا بود در حوزه داخلی و بایسته‌های است و در حوزه خارجی شناخت قدرت و موقعیت و راهبرد اقدام بین‌المللی بود. 🔻 باید خط به خط این بیانات را به‌صورت طلبگی کرد اما فقط یک نکته را برجسته می‌کنم: 🔹 مسئله و مقدمه بودن آن برای مسئله حیاتی است. هرکدام از ما و جريان‌های سیاسی ببینند چه نسبتی با این امر دارند؟ 🔹 مدل ما و برآیند آن ترویج امید است یا یأس؟ 🔹 مدل ما و برآیند آن ترویج امید است یا یأس؟ 🔹 مدل ما و برآیندش ترویج امید است یا یأس؟ 🔹 مدل های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ما چگونه است؟ چطور داریم همه چیز را از نقطه تاریک آن می‌بینیم. 🔻 رفقا بد نیست خودمان را با سنجه آقا محک بزنیم. دم انتخابات به اسم چه بلایی سر ذهن جامعه آوردند؟ این بلیه و و غش کردن به سمت دیدن عیوب و غفلت و نادیده گرفتن دارایی‌ها قطعاً یک روحی و نارسایی است که باید درمان شود. 🔻 وقتی این بیماری در روح انسان گسترش پیدا کند، دیگر وجهه روح انسان به‌نحوی تغییر می‌کند که نمی‌تواند هیچ امر مثبتی را ببیند و یا اگر دید آن را باور کند. وقتی این مدل در جمعی توسعه پیدا کرد با و یأس آفرین مواجه خواهیم بود که نه تنها خودشان که ديگران را نیز آسیب می‌زنند و از همه مهمتر موجب برهم خوردن نسبت افراد با می‌شوند. 🔻 کاروان انقلاب با انرژی است که حرکت می‌کند. یعنی نابود کردن کاروان انقلاب برای ادامه دادن به این مسیر تاریخی. محاسبه کنیم رفتارهای جزئی ما در کلان چه آثاری دارد. 🔻 توجه کنیم رفتار ما در شکل‌گیری محیط اجتماعی اثرگذار است. امروز محیط عمومی محیط اعتماد و امید است یا بدبینی و یأس؟ نقش ما و رفتار ما چه بوده است؟ ما به این محاسبه محتاجیم. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
آقا بودند که تعبیر را به دائره‌المعارف فرهنگ سیاسی ما افزودند. حالا در دیدار دانشجویی در تببین مفهوم نیز بیشتر این مفهوم را بسط می‌دهند و دایره عدالت را از حوزه انحصاری مسائل اقتصادی توسعه داده حتی به عدالت رفتاری و رسانه‌ای نیز تسری می‌دهند. آیا الگوی موجود در بستر تقوای سیاسی سیر می‌کند؟ 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat