#اربعین 📝 یادداشت‌های اربعینی (2) 🔻 بشریت از ظلم جور قدرت های سلطه گر و صاحبان زر و زور و تزویر به تنگ آمده است. بشریت سال ها است منتظر روزنه ی امیدی است که او را به یک زندگی سراسر آرامش و امنیت و #عدالت رهنمون کند. از نگاه ما شیعیان تنها راه امید #ظهور وجود مقدس امام عصر عج است که در روایات درباره نوع اثرگذاری اجتماعی ایشان چنین آمده است: یَملَأُ الله بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلاً کَما مُلِئَت ظُلماً و جَورا. خدا بوسیله او زمین را مملو از قسط و عدل خواهد کرد، بعد از آن که زمین پر ظلم و جور شده بود. 🔻 اما ظهور به خودی خود رخ نمی دهد. آنان که دلباخته ظهور امام شان هستند باید #مجاهدت کنند و راهی در پیش گیرند. امام عصر، امام مبارزه با ظالمان و مستکبران عالم است و یارانی از جنس خود طلب می کند. امام در جمع کسانی ظهور می کند که اهل مجاهدت اند نه اهل #عافیت_طلبی. اهل قیام اند نه اهل قعود. #اهل_مبارزه با ظلم و جورند نه اهل سازش و تسلیم در برابر استکبار و استعمار. 🔻 #اربعین فرصت یک #قیام جمعی است برای نشان دادن #عزم_امت بزرگ اسلامی، عزم بر قیام، عزم بر جهاد، عزم بر گذشتن از عافیت طلبی، عزم بر کنار گذاشتن اختلاف ها و گردهم آمدن برای طلب یار. عزم بر قیام برای مبارزه با استکبار. 🔻 #اربعین یک استعاره بزرگ تاریخی است. گام به گام اربعین دارای معنا است. اربعین خودش حج است. طواف به دور حریم امام، طواف گرد وجود امامی که نماد #مبارزه با ظالمان و مستکبران عصر خویش بود. برای طلب ظهور امام عصر و نشان دادن عظمت و قدرت تشیع، ناگزیر از چنین #رزمایش بزرگ و بی بدیلی هستیم. تا هم قدرت امت اسلامی و بزرگی عزم آن ها را به رخ مستکبران بکشیم و خوف در دل آن ها بیاندازیم و هم به امام زمان مان نشان دهیم ما گرد وجود سیدالشهدا طواف می کنیم، یعنی آماده مبارزه و شهادت هستیم. 🔻 هر کسی که میل به ظهور امام زمانش دارد، بسم الله ... #اربعین در پیش است. چند روزی راحتی خواب و خوراک آماده را بر خود حرام کنیم و دل در رزمایش بزرگ اربعینی ها که منتظران عصر ظهور هستند، بگذاریم. هر کسی در سر هوای محو مستکبران از صحنه عالم دارد، هر کسی در دلش آرزوی آرامش و عدالت گسترده برای همه انسان ها را دارد، بسم الله... اربعین در پیش است. باید امام‌خواهی را از همین جا تمرین کنیم. 🔻 چنان که شاعر گفت: در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد ... پس می آییم تا دل امام مان را به دست آوریم... 🆔 @taalighat

#اربعین 📝 يادداشت‌هاي اربعینی (3) 🔻 بین #عاشورا، اربعین و انتظار رابطه ای است که اگر از آن غفلت کنی، در سال 61 هجری باقی می مانی. عاشورا #قیام است و اربعین رساندن پیغام قیام به گوش تاریخ و #ظهور لبیک به پیغام تاریخی عاشورا که از حنجره اربعین به گوش جهانیان می رسد. و در این میان منتظر کسی است که می کوشد پیغام عاشورا در اربعین هزار سال پیش مدفون نشود و خود نیز یکی از اهالی کاروان اربعین می شود تا پیغام امام مظلوم را به گوش جهانیان برساند. 🔻 #اربعین مانند یک پژواک است. صدای مظلومی در تاریخ را باید دست به دست به دیگر ظلم ستیزان و آزادگان تاریخ رساند و اگر اهل این پیغام رسانی تاریخی شدی، تازه گام در کاروان اربعین نهاده ای. اگر پیغام مظلومیت مظلوم به گوش انسان های آزاده برسد، اهل قیام می شوند و بر علیه ظالمان تاریخ می شورند و دست در دست هم مقدمات ظهور منجی را فراهم می کنند. و ببین امروز تو در کجای تاریخ ایستاده ای؟ 🔻 اربعین آغاز یک #حرکت است. کاروان اربعینی ها به راه افتاده است و آن کسی که همراه شود به کربلا می رسد و مبادا باز هم از کربلای حسین جا بمانیم. کسی که به کربلای سال 61 نرسید، امروز باید گام در مسیر اربعین بگذارد تا به کربلای همراهی با امام عصر برسد. از گوشه گوشه ی جهان مردان و زنان آزاده ای که هنوز غبار غفلت، فطرت آن ها را فرانگرفته است بانگ #الرَّحیل امام مظلوم را شنیده اند و آهنگ سفر کرده اند و ما نیز باید خود را به این کاروان برسانیم تا از #اصحاب_آخرالزمانی_سیدالشهدا شویم ... 🆔 @taalighat

در سوگ استاد فقید (2) 🔻 #علامه_جعفری هم‌بحثی همدانی داشتند به‌نام آیت‌الله شیخ محسن #محقق که در حوزه نجف مراتب علمی را باهم طی کرده بودند. علامه جعفری به ایشان گفته بود من #تهران رفتم و مردم از من علامه جعفری ساختند و تو در #همدان ماندی و تو را امام جماعت مسجدی کردند. (کنایه از قدرناشناسی نسبت به سرمایه‌های علمی) 🔻 بی‌شک اگر #سیدآقا در تهران یا اصفهان یا... می‌بود در کشور چهره‌ای به‌نام و محل مراجعه بود. چراکه هم سخن نو داشت، هم نگاه نو و هم اطلاعات و داده‌های نو. افسوس که قدر وجودش را نشناختند. 🔻 #ذهن_خلاق، اطلاعات گسترده و به‌روز و اشراف بر تاریخ و تمدن، موجب شده بود تا سخن گفتنش هر بار نو و تازه و با گشودن افق‌های جدید همراه باشد. توان ایجاد انگیزه و شور و انقلاب در افراد ویژگی ممتاز دیگرش بود. 🔻 سیدآقا به کمتر از #قیام علیه جريان‌هاي استکباری عالم و نیل به مراتب #تمدن‌سازی راضی نبود. می‌گفت بچه‌ها مطالعه کنید، کار کنید، #افق‌های_نو بگشایید، حرف تازه برای جامعه و جهان بیاورید، اسلام پر است از حرف نو. هربار که خدمتش می‌رسیدم، ایده و مسیر و راه جدیدی پیش‌پایمان می‌گذاشت. 🔻 می‌گفت امام و آقا به وجب وجب #تاریخ مسلط بودند که توانستند راه پرپیچ و خم انقلاب را به پیش ببرند. امام را یک #یهودشناس کم‌نظیر می‌دانست و از این‌رو همواره به مطالعه تاریخ و یهود و #صهیونیسم_پژوهی تأکید داشت. حرفش این بود: دنیا بسیار #پیچیده است و باید این پیچیدگی‌ها را شناخت و متناسب با آن کار کرد. 🔻 با سوز از #استعمار و استکبار در طول تاریخ می‌گفت. و این‌که باید چاره کرد این ظلم‌های انباشه شده بر دوش بشریت را. هم #غرب‌شناس بود و هم #اسلام‌شناس. 🔻 سال 86 برای سخنرانی به مدرسه #معصومیه دعوتش کردم. 45 دقیقه سخنرانی کرد، همه مسجد مدرسه به وجد آمده بود، #طلبه‌ها محو سخنانش شده بودند، بعد از سخنرانی قریب به یک‌ساعت دورش جمع شده بودند و سوال می‌کردند و تا یک هفته بین خیلی از بچه‌ها درباره سخنان ایشان گفتگو بود. 🔻 #سیدآقا حق پدری و استادی به گردن من و ده‌ها جوان مثل من داشت و دارد. خدایش با اجداد طاهرینش و اولیاء الهی محشور فرماید و سر سفره سیدالشهدا علیه السلام مهمان 🙏 🆔 @taalighat

❇️ نقدی بر بیانیه مدیر حوزه‌های علمیه کشور (2) 🔻 بیانیه دوم مدیر محترم حوزه‌های علمیه خطاب به طلاب و فضلای حوزه بود که ضمن اعلام تعطیلی یک هفته‌ای حوزه برای #تبلیغ، رهنمودهایی بیان شده است: https://eitaa.com/ismcir/6164 مسئله این است که ما از اقدامات خود چه اهدافی را دنبال می‌کنیم؟ آیا اقدام ما با هدف مدنظر تناسب دارد؟ 🔻 حوزه زمانی نسبت به یک دعوت عمومی، بسیج می‌شود که آن دعوت از جایگاه #رهبری_حوزه و #مرجعیت_حوزوی رخ دهد. حوزه و طلبه کسی را محل اخذ مأموریت خود می‌داند که برای او جایگاه #رهبری_اجتماعی و #مرجعیت_فکری یا فقهی قائل باشد. وجود چنین جایگاهی است که موجب به‌پا خواستن و یک #رستاخیز می‌شود. 🔻 به‌نظر می‌رسد بیانیه اخیر مدیر محترم حوزه خطاب به حوزویان منجر به یک رخداد اجتماعی و یک #قیام نمی‌شود چرا که نه ایشان در بین بدنه دارای مرجعیت هستند و نه ساخت و ساز یک #قیام و #اقدام_ملی با نگارش بیانیه رقم می‌خورد. 🔻 حال که با بیانیه، تحقق امری را هدف گرفته‌ایم باید برای عملیاتی شدن آن، سازمان حوزه گارد متفاوتی بگیرد. از #معاونت_تبلیغ گرفته تا #معاونت_تهذیب و معاونت آموزش و معاونت پژوهش. همه باید سهم خود را در این خیزش #جریان‌ساز ایفا کنند. اقدام مدیر حوزه باید متناسب با امکانات وی باشد، امکانات او عبارتند از دسترسی به بدنه طلاب، سازمان حوزه، نهادهای فرهنگی حاکمیتی و.... . ساماندهی این ظرفیت است که می‌تواند یک اقدام ملی را مورد توقع قرار دهد. 🔻 حال گمان کنید این خیزش (فارغ از تمهیدات لازم و با صرف صدور بیانیه) رخ دهد و تعداد پرشماری به تبلیغ بروند. قرار است چه کنند؟ چه بگویند؟ در کدام نقاط حساس‌تر مستقر شوند؟ چه‌کسی مسئول طراحی این #سامانه_اجتماعی است؟ 🔻 برای ارزیابی میزان اثرگذاری این اقدام باید دو امر مورد سنجش قرار گیرد: 1. تعداد طلابی که در هفته آینده به تبلیغ خواهند رفت و پاسخ به این سوال که آیا این عدد بیش موارد مشابه سال‌های گذشته است؟ (سوال کمّی) 2. میزان اثرگذاری متفاوتی که از این اعزام مبلغین در سطح جامعه رخ خواهد داد. (سوال کیفی) 📌 پاسخ به این دو پرسش می‌تواند به سنجش میزان اثرگذاری اقدام اخیر کمک کند. ادامه دارد... #تحلیل 🆔 @taalighat

ظرفیت تمدنی بلوار پیامبر اعظم (ضرورت نگاه بلندمدت به کارکردهای این مسیر) 🔻 مسجد مقدس #جمکران دارای پیوند وثیقی با اندیشه #مهدویت است و در آخرالزمان مهدویت عنصری محوری است که در صورت مراقبت نسبت به آن می‌تواند به #هویت‌سازی و #ملت‌سازی حول اندیشه‌ای واحد منجر شود. 🔻 #جمکران مهم است چون مهدویت مهم است و مهدویت با انقلاب اسلامی معنای تازه‌ای به خود می‌گیرد، مهدویت بعد از انقلاب یعنی نفی عملی ظلم و #طاغوت در مقیاس بین‌المللی. مهدویت دیگر مفهومی ایستا نیست، بلکه عنصری حرکت‌آفرین است و از دل آن #قیام بیرون می‌آید. مکان‌ها بر اساس مفاهیم حول آن اهمیت می‌یابند و می‌توانند به‌عنوان #پیشرانهای_اجتماعی مورد توجه قرار گیرند. 🔻 جمکران در سه‌شنبه‌ها و نیز نیمه شعبان میزبان هزاران نفر زائر است. وقتی سخن از #جمعیت و انسان‌ها به‌میان می‌آید، سخن از فرصت و #ظرفیت است و اگر جبهه حق زود نجنبد، #جبهه_طاغوت فرصت را به‌نفع خود مصادره می‌کند. 🔻 #بلوار_پیامبر_اعظم محور حرکت به‌سمت جمکران است و این يعني فرصت. این بلوار دارای یک #ظرفیت_تمدنی است. می‌تواند با استفاده از ظرفیت‌های فکری، هنری و #معماری_اسلامی_ایرانی به یک هویت امتی تبديل شود. این بلوار یک مکان مقدس و یک ناموس فرهنگی تمدنی است که بايد با نگاهی بلندمدت نگاه شود. 🔻 اما نگاه مادی این را یک #فرصت_اقتصادی می‌داند. حال که این مسیر سالیانه میزبان چند میلیون نفر است یعنی بهترین زمینه اقتصادی. پس زمین‌های این بلوار همه مورد #طمع واقع می‌شود و تا چندسال آینده باید منتظر باشیم فروشگاه‌ها و مال های بزرگ و ساختمان‌های سربه فلک کشیده هویت تمدنی این بلوار را نابود کنند. 🔻 اگر جبهه فکری انقلاب طرحی درنیاندازد این ظرفیت را از دست خواهد داد. میدان نقش جهان اصفهان را ببینیم هنوز بعد از چند قرن یک #هویت را فریاد می‌زند و به نمایش می‌گذارد. بلوار پیامبر اعظم باید این‌چنین رسا برخوردار از یک هویت باشد تا تعلق خاطر ملت‌ها را به خود جلب کند. 🔻 پس بايد به‌سرعت این بلوار را با خوانشی تمدنی بازطراحی کرد و برای آن هویت ساخت. باید این بلوار را براساس کارکردهای بلندمدت و حداقل مقیاس 50 ساله آن طراحی کرد. جمعیتی که بناست به جمکران برود چه نیازهایی دارد که باید در این مسیر به آن توجه داشت؟ آیا نمی‌شود این مسیر را به‌مثابه یک مدل هویتی بر اساس المان های ایرانی اسلامی ساخت به‌گونه‌ای که تا چند قرن هنوز تازه باشد؟ يعني یک #پدیده_فرهنگی و تمدنی شود. 🔻 چند پیشنهاد سریع: 1. فراخوان برای ارائه ایده‌ها و مدل‌های طراحی بلوار پیامبر اعظم 2. طراحی نقشه جامع بلوار و حواشی آن تا چند هکتار بر اساس افق 1450 3. رفع موانع قانونی از زمین‌های اطراف و ایجاد زمینه تصرف حاکمیت و در صورت نیاز خرید همه زمین‌های موجود 4. ممنوعيت قطعی ساخت برج‌های مسکونی، پاساژ، مال و فروشگاه‌های زنجیره‌ای و تجاری، ساختمان‌های اداری 5. تدوین پروتکل ساخت و ساز و تصرف در این شعاع بر اساس نقشه جامع و الگوی مادر 6. بهره‌گیری از بهترین مصالح با چشم‌انداز ماندگاری بناها در مقیاس بیش از یک قرن 7. احصای انواع کارکردهای قابل تصویر برای این مسیر و مخاطب آن: نیازهای معنوی، نیاز فکری، نیاز رفاهی، نیاز روحی و بصری، نیاز.... 8. هدف‌گذاری با این عنوان: تبدیل بلوار پیامبر اعظم به بزرگترین جاذبه گردشگری معنوی ایران و جهان اسلام 9. تشکیل شورای عالی متشکل از وزیر راه و شهرسازی، وزیر فرهنگ، وزیر کشور، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاندار، شهردار، تولیت مسجد مقدس جمکران و چند عضو حقیقی از اندیشمندان و طراحان و صاحبان ایده. 10. و... #مسجد_مقدس_جمکران #بلوار_پیامبر_اعظم #ظرفیت_تمدنی #پیشنهاد 🆔 @taalighat

قیام شعبانیه و لزوم مراقبت نسبت به کید خناسان 🔻 انشالله امشب و فردا شاهد یک #راهپیمایی و حضور گسترده مردمی در مسیر حرم تا #جمکران خواهیم بود. بی‌تردید تدبیرها و خوش‌فکری های عزیزانی که به‌چشم نمی‌آیند ولی چندماه است در حال تدارک هستند، تأثیر بسزایی در این امر داشته است. 🔻 جمعیت و #اجتماع_مؤمنین اکسیری است مقدس که قلوب مؤمنین را قوی و دل کافرین را به لرزه می‌اندازد. اجتماع مقدمه #امداد_الهی است. نشان دهنده پای کار بودن و اقدام است پس باید آن را ارج نهاد و قدر دانست. 🔻 دشمن از پیاده‌روی #اربعین و اجتماع غدیری ها و راهپیمایی 22 بهمن کینه به دل گرفت و تلاش کرد شیرینی آن را از کام مؤمنین بزداید. این بار هم آرام نخواهد نشست. 🔻 چقدر این مسیر پر معناست. چقدر پیاده‌رفتن به‌سمت جمکران مملو از #آرمان و #قیام و #طلب است. چقدر این مسیر قلب را سرشار از شوق ظهور و پدید آمدن #عزم می‌کند... 🔻 باید این عظمت را به رخ دنیا بکشیم. باید این #عزم_جامعه_مؤمنین را فریاد بزنیم و خودآگاه کنیم. باید این گوهر را از دست‌اندازی #خناسان و حاسدان حفظ و حراست کنیم. يعنی بدانیم از #فردای_نیمه_شعبان باید منتظر #کید_دشمن باشیم و خود را آماده کنیم. 🔻 باید از حالت انفعال خارج شویم، روایت کنیم، خودآگاهی ایجاد کنیم، و... #قیام_شعبانیه #فردای_نیمه_شعبان #اجتماع_مومنین 🆔 https://eitaa.com/taalighat

#اربعین 📝 یادداشت‌های اربعینی (2) 🔻 بشریت از ظلم جور قدرت های سلطه گر و صاحبان زر و زور و تزویر به تنگ آمده است. بشریت سال ها است منتظر روزنه ی امیدی است که او را به یک زندگی سراسر آرامش و امنیت و #عدالت رهنمون کند. از نگاه ما شیعیان تنها راه امید #ظهور وجود مقدس امام عصر عج است که در روایات درباره نوع اثرگذاری اجتماعی ایشان چنین آمده است: یَملَأُ الله بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلاً کَما مُلِئَت ظُلماً و جَورا. خدا بوسیله او زمین را مملو از قسط و عدل خواهد کرد، بعد از آن که زمین پر ظلم و جور شده بود. 🔻 اما ظهور به خودی خود رخ نمی دهد. آنان که دلباخته ظهور امام شان هستند باید #مجاهدت کنند و راهی در پیش گیرند. امام عصر، امام مبارزه با ظالمان و مستکبران عالم است و یارانی از جنس خود طلب می کند. امام در جمع کسانی ظهور می کند که اهل مجاهدت اند نه اهل #عافیت_طلبی. اهل قیام اند نه اهل قعود. #اهل_مبارزه با ظلم و جورند نه اهل سازش و تسلیم در برابر استکبار و استعمار. 🔻 #اربعین فرصت یک #قیام جمعی است برای نشان دادن #عزم_امت بزرگ اسلامی، عزم بر قیام، عزم بر جهاد، عزم بر گذشتن از عافیت طلبی، عزم بر کنار گذاشتن اختلاف ها و گردهم آمدن برای طلب یار. عزم بر قیام برای مبارزه با استکبار. 🔻 #اربعین یک استعاره بزرگ تاریخی است. گام به گام اربعین دارای معنا است. اربعین خودش حج است. طواف به دور حریم امام، طواف گرد وجود امامی که نماد #مبارزه با ظالمان و مستکبران عصر خویش بود. برای طلب ظهور امام عصر و نشان دادن عظمت و قدرت تشیع، ناگزیر از چنین #رزمایش بزرگ و بی بدیلی هستیم. تا هم قدرت امت اسلامی و بزرگی عزم آن ها را به رخ مستکبران بکشیم و خوف در دل آن ها بیاندازیم و هم به امام زمان مان نشان دهیم ما گرد وجود سیدالشهدا طواف می کنیم، یعنی آماده مبارزه و شهادت هستیم. 🔻 هر کسی که میل به ظهور امام زمانش دارد، بسم الله ... #اربعین در پیش است. چند روزی راحتی خواب و خوراک آماده را بر خود حرام کنیم و دل در رزمایش بزرگ اربعینی ها که منتظران عصر ظهور هستند، بگذاریم. هر کسی در سر هوای محو مستکبران از صحنه عالم دارد، هر کسی در دلش آرزوی آرامش و عدالت گسترده برای همه انسان ها را دارد، بسم الله... اربعین در پیش است. باید امام‌خواهی را از همین جا تمرین کنیم. 🔻 چنان که شاعر گفت: در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد ... پس می آییم تا دل امام مان را به دست آوریم... 🆔 @taalighat

📝 عبرت‌های انتخابات (1) 🔻 #انتخابات تمام شد. رؤیای قهر با صندوق رأی تعبیر نشد، اما آرزوی مشارکت آن‌چنانی هم محقق نشد. امروز روایت غالبی از انتخابات، ایران و مردم در آینه این انتخابات نداریم. 🔻 اما علاوه بر #روایت_امروز که نداریمش، باید به #عبرت‌های_انتخابات فکر کرد. کاری که معمولاً نمی‌کنیم. اتفاقات متعددی در این یکماه افتاد که بروز برخی ضعف و قوت های ماست. شايد گام اول تهیه فهرستی از مواردی است که باید درباره‌اش فکر کنیم و تدبیر: 1. تحلیل تغییر مرجعیت های سیاسی #جبهه_انقلاب 2. تحلیل #مرجعیت_فکری متنوع در جبهه انقلاب 3. پيامدهای هریک از این تغییر مرجعیت ها در آینده 4. تحلیل شیوه مطالبه‌گری و #عدالتخواهی عمومی جریان انقلابی (فارغ از عدالتخواهان مرسوم) 5. تحلیل نسبت فکری جبهه انقلاب با منطق تحلیلی رهبری 6. جریانات دارای زمینه عبور از رهبری 7. جذابیت‌های مراجع جدید فکری و سیاسی برای جوان امروز 8. مناسبات سیاسیون انقلابی و جامعه 9. انتظارات اجتماعی از طبقه مسئول 10. تحلیل #ذهنیت_اجتماعی از کنونه انقلاب 11. تحلیل ذهنیت و طیف بندی شرکت نکرده های در انتخابات 12. روش ترمیم مناسبات حاکمیت و #جامعه 13. راهبردهای ارتقای جبهه انقلاب 14. گونه‌شناسی رفتارهای آسیب‌زای سیاسیون انقلابی 15. تحلیل سطح فکری و نوع کنش چهره‌های سیاسی جدید 16. جوان انقلابی ما چه آرمانی دارد و چگونه به او #آرمان بدهیم؟ 17. جوان انقلابی ما چه تصویری از امروز انقلاب و ایران دارد و چگونه تصویر دقیق به او بدهیم؟ 18. جوان امروز به‌طور کلی به چه دغدغه‌ای مشغول است و چگونه دغدغه او را #قیام و #پیشرفت کنیم؟ 19. ماهیت، کارکرد و اهمیت #مجلس در نگاه آقا چیست و این نگاه چقدر در اذهان امتداد یافته؟ 20. تحلیل آقا از کارکرد مجلس یازدهم چیست؟ این تحلیل چقدر امتداد و باورپذیری داشته؟ عوامل موفقیت‌های این مجلس چه بوده؟ 21. چه مبانی و مباحث نظری در انتخابات حضور دارد که لاینحل باقی مانده؟ (مثلاً اصلح و صالح مقبول، نسبت آرمان و واقعیت و...) 22. چطور انتخابات می‌تواند در چشم مردم مظهر #اراده_ملی و خواست مردم شود؟ 23. کاستی‌های ما در #حکمرانی انتخابات چیست؟ (تحلیل عملکرد حاکمیت در انتخابات) 24. ما و دنیای مجازی و مقوله اثرگذاری اجتماعی در دوران حاکمیت #فضای_مجازی 25. تحلیل ذهنیت آن بخشی از جامعه که در انتخابات شرکت نکرده و راهکار اتصال به ذهن آن‌ها 26. ارزیابی عملکرد نهادهای فرهنگی و تبلیغی ما در زمینه اثرگذاری اجتماعی 27. راهکارهای بازسازی و تقویت سامانه‌های ارتباطی و زیست اجتماعی گسترده و اثرگذار 28. تحلیل تفکیکی میزان مشارکت در منلطق مختلف و تثبیت موقعیت های مشارکت خیز 29. راهکارهای تقریب ذهنیت مسئولان انقلابی و جامعه انقلابی و نیز عموم مردم. 30. تحلیل ذهنیت جامعه انقلابی و نیز عموم مردم، از عملکرد مسئولان انقلابی و راهکار برای «واقعی‌تر» شدن آن. 📌 این فهرست را تکمیل بفرمایید... #انتخابات #آینده‌پژوهی #جبهه_انقلاب #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

☘ مدرسه‌ی تبلیغ 🔻 این جمله مهمترین حرفی است که می‌خواهم بزنم: "ما بیش از مردم به تبلیغ نیاز داریم" این روزها ایام عزیمت طلاب به #تبلیغ رمضانی است. من هم در دل شوق دارم. البته قطعاً این یک رسالت و وظیفه است، ولی من در تبلیغ بیشتر از #مردم می‌آموزم تا به مردم بیاموزم. درس ایمان 🔻 #تبلیغ _مدرسه_است اما بیشتر برای من. این منم که از مردم اخلاص را، صداقت را، خدادوستی را، عشق به اهل‌بیت علیهم‌السّلام را، ایمان به خدا را می‌آموزم. ما نیاز داریم به زیستن با مردم، به دیدن پاکی ها و صداقت ها و یک رنگی های مردم. بسیاری از مردم به همان مقداری از معارف دین که آموخته‌اند واقعاً و #صادقانه ایمان دارند. چون خدا و دین خدا را دوست دارند. شناخت ایران واقعی 🔻 ما نیاز داریم #زیر_پوست_شهر را از نزدیک ببینیم نه از دریچه #رسانه یا زاويه #تحلیل‌های_روشنفکرانه این و آن. #مردم_ایران با ایمان اند از عمق وجود از هر طیف و مدلی... حتی آن دختر بدحجاب. اگر این واقعیت را نبینیم دچار #اشتباه_محاسباتی می‌شویم. و البته بامردم بودن زمینه‌ای است برای دیدن واقعیت‌های دیگری که در جامعه در جریان است. کاستی‌ها و ناراستی ها، همان جاهایی که ما کم گذاشتیم در انتقال معارف و در تربیت اجتماعی. نقطه آغاز قیام 🔻 اما با همه کاستی‌ها واقعیت مردم ایران همان #جوهره ای است که #خمینی شناخت و با آن #قیام کرد. با این مردم می‌توان برای احیای امر و دین خدا قیام کرد. فقط بايد آن‌ها را شناخت، باور کرد، با آن‌ها زیست. ما به زیستن با مردم محتاجیم. #تبلیغ #مردم_ایران #زیر_پوست_شهر 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

انتخابات، مشارکت و جهاد تبیین 🔻 امروز که غصه #مشارکت را می‌خوریم و می‌بینیم در شهرها مسئله #انتخابات جدی نمی‌شود گویی نوعی بی‌تفاوتی یا اعتراض خفته وجود دارد، بیشتر احساس می‌کنم که ما از یک زاویه اساسی ضربه خورديم و آن هم بی‌اعتنایی به #جهاد_تبیین بود. 🔻 تأکید این همه پرشمار آقا بر جهاد تبیین یعنی ایستادن بر یک نقطه راهبردی. #جهاد_تبیین یعنی مسئله #افکار_عمومی برای آقا مهم است و امروز افکار عمومی محل آسیب و چالش شده، جهاد تبیین یعنی #مردم و نسبت ذهنی و قلبی آن‌ها با نظام اسلامی و انقلاب حیاتی است. 🔻 جهاد تبیین یعنی مسئله #ذهنیت_اجتماعی مهم است و امروز بستر آسیب و چالش شده است. جهاد تبیین یعنی تمرکز بر مسئله #امید و این‌ها چرخه‌ای از مناسبات و مسائل اجتماعی را پدید می‌آورد که نتیجه‌اش می‌شود #عزم ملی و #قیام برای #پیشرفت 🔻 اگر مسیر جهاد تبیین را درست پیموده بودیم، امروز مسئله ما کمبود مشارکت و کم‌رونقی انتخابات نبود. جامعه‌ای که دائماً از دوست و دشمن منفی شنیده است، عزم و امیدی برای حرکت ندارد. 🔻 ما یک #غفلت بزرگ از بدنه اجتماعی جامعه ایران و متن مردم داریم، اگر مشارکت 40درصدی هزینه بیداری و توجه جدی به #مردم است، این هزینه می‌ارزد. #جهاد_تبیین، چیزی جز اهمیت دادن به مردم و ذهن جامعه ایرانی نبود اما آن را جدی نگرفتیم. 🔻 نتیجه انتخابات هرچه باشد، این نقطه کانونی نبايد رها کرد. #مردم #مشارکت #جهاد_تبیین #غفلت_بزرگ 🆔@taalighat

🔖 درباره "روز قدس" ۱. ایده ایرانی _ اسلامی در تمام جغرافیای جهان اسلام و بلکه همه دنیا، یک ملت و حکومت همگام و همراه پای کار #آرمان_فلسطین ایستاده‌اند. #ملت ایران و #دولت ایران طی بیش از چهار دهه گذشته #صادقانه ترین حمایت و مستمرترین حمایت، همه‌جانبه ترین حمایت از #آرمان_فلسطین را در بین ملل و دول دنیا داشته است. اما ایده راهبردی #روز_قدس یک نقطه عطف در این حمایت است. ملت ایران همواره از سوی برخی جریانات در جهان اسلام مورد اتهام بوده است اما اینکه محوری‌ترین ایده مبارزه با #صهیونیست‌ و زنده نگه‌داشتن آرمان فلسطین، ایده ایران انقلاب اسلامی است، معنادار است که از زاویه ام‌القرایی ایران قابل تفسیر است. ۲. ایده همگراساز و امت‌ساز ایده "روز قدس" ظرفیت‌های راهبردی متعددی خلق کرد. روز قدس امت اسلامی را در یک روز حول یک #آرمان_مشترک به قیام دعوت می‌کند. ظرف زمانی آن معنادار و دارای هویت است. اینکه مسلمین جهان بتوانند حول یک دغدغه مشترک، در کنار هم #قیام کنند بسیاری از تعویق‌های تاریخی را پوشش می‌دهد. این تجربه نشان‌دهنده این است که امت اسلامی می‌تواند در خطوط مشترک دیگری تعاضد و پروژه مشترک داشته باشد. ۳. ایده زنده نگه‌دارنده آرمان فلسطین مهم‌ترین عامل پیشبرد اهداف رژیم صهیونیستی در مواجهه با غصب فلسطین و پاشنه آشیل آن مسئله #افکار_عمومی است. باید مسئله فلسطین در بین ملت‌ها فراموش شود، مسئله غصب و جنایات منسی شود، نگاه عمومی درگیر ده‌ها نامسئله شود تا کار رژیم پیش رود. امام راحل دقیقا روی همین نقطه کلیدی دست می‌گذارد: #افکار_عمومی ملت‌های مسلمان در درجه اول و جامعه جهانی به تبع آن. اعلام یک روز خاص، برای پیگیری آرمان فلسطین درواقع ساخت یک #نهاد_اجتماعی_اعتراض است. یک راهبرد نرم برای زنده نگه‌داشتن یک مسئله، عمومی سازی آن و جلوگیری از عادی‌سازی مسئله است. اعلام یک روز فناوری احیا، عمومی سازی و توسعه بین‌المللی پرداختن به مسئله بود. روز قدس پس از چنددهه به یک #رسانه_اجتماعی با محوریت مردم آزادی‌خواه جهان تبديل شده است. امروز روز قدس دیگر روز مختص به ایرانیان یا مسلمانان نیست بلکه روزی بین‌المللی است. ۴. منحصربه‌فرد بودن روز قدس ایران آنچه در روز قدس ایرانی رخ می‌دهد، بی‌نظیر است. خیره‌کننده است. یک پدیده عظیم است که دیده نمی‌شود. ایران یعنی همه ایران یکپارچه پای آرمان فلسطین قیام می‌کند. این تنوع و شمول در چهار لایه قابل دیدن است: 🔹 در همه سطوح حاکمیتی: همه دستگاه حاکمه جمهوری اسلامی آرمان فلسطین را فریاد می‌زند و این امر اختصاص به بخشی دون بخش دیگر ندارد. همه مسئولین از همه نهادهای حاکمیتی قوای سه‌گانه مجریه و قضائیه و مقننه، نمایندگان مجلس و قضات و مدیران و وزرا و رؤسای جمهور اسبق و سابق و... همه حضور می‌یابند. کدام کشور دیگری است که با این تنوع حاکمیتی آرمان فلسطین را دنبال کند. 🔹 در همه سطوح گرایش‌های سیاسی: گرایشات سیاسی مختلف از اصولگرا و اصلاح‌طلب، چپ و راست، منتقد و همراه، همه و همه هستند و در آرمان فلسطین اشتراک دارند. 🔹 در همه سطوح اجتماعی و اقشار: تنوع اجتماعی نیز کم‌نظیر است. ورزشکاران و هنرمندان و دانشمندان و معلمان و بازاریان و کسبه و کارمندان و... و از همه سنین زنان و مردان، جوانان و نوجوانان و پیرمردان و پیرزنان، همه حضور دارند. 🔹 در همه گستره جغرافیایی ایران: بخش قابل توجه دیگر اینکه #آرمان در بستر انقلاب اسلامی امری توسعه و توزیع شده در همه جامعه است. روز قدس مانند ۲۲بهمن در همه شهرها، همه روستاها، همه محلات تجلی دارد. نه فقط پایتخت یا مراکز استان‌ها یا نقاط پرجمعیت و آن‌هم به‌صورت نمادین، نه اینجا یک #قیام جمعی است که رخ می‌دهد و این تنوع جغرافیایی به‌نظر کم‌نظیر باشد. #مسئله_فلسطین #روز_قدس 🆔 @taalighat