#از_معصومیه_ای_که_بود #گردش_نخبگان3 💢 #فیلسوف_انقلاب2 🔻 تصور کنید معصومیه زمانی دارای چنین #سرمایه_راهبردی عظیمی بود که درست تقریر و تحلیل نشد و مانند برخی دیگر از دارایی ها از آن محروم شد. 🔻 برخی طلبه ها در کنار ایشان عمیقا با انقلاب، #انقلابی گری، توسعه آرمان انقلاب در سطح حوزه، کشور و جهان آشنا شدند. 🔻 #فیلسوف_انقلاب کسی است که اندیشیدن به انقلاب را وظیفه راهبردی خود می داند و در پی یافتن راه های توسعه انقلاب در حوزه، دانشگاه، جامعه، نهاد علم، نهاد سیاست، نهاد فرهنگ و در یک کلام در همه ابعاد یک کشور و حاکمیت است. 🔻 فیلسوف انقلاب از مبانی انقلاب آغاز می کند، به چیستی و هستی انقلاب و چگونگی ماندگاری، موفقیت، توسعه و گسترش آن تا مرزهای #تمدن می اندیشد. 🔻 اینکه کسی عمیقا خود را متعهد به #انقلاب_اندیشی بداند را ساده نگیرید. این یک خط #راهبردی است و نقطه تمرکزی است که امام و رهبری فرزانه انقلاب بر آن مدار ایستاده اند. 🔻 برجسته سازی مفاهیم مغفول در انقلاب چون نقش #مردم و جایگاه #نخبگان و نیز جایگاه نهاد #دانش و فرهنگ و تعمیقِ تحلیل درباره آنها و نظریه پردازی در لایه های گوناگون انقلاب اندیشی، از کارویژه های فیلسوف انقلاب است. 🔻 انقلاب برای مانایی و پویایی عمیقا به #فیلسوف_انقلاب نیازمند است. روش تحلیل، روش موضوع یابی و روش حل مسئله در تفلسف برای انقلاب خود جای گفتگوی فراوان دارد. 🔻 متاسفم که در این مجال کوتاه امکان پرداختن بیشتر به این مفهوم را ندارم ولی انشالله در فرصتی به تفصیل از آن خواهم گفت. ✅ شما را به کانال استاد فلاح که گوشه از اندیشه ایشان را انعکاس می دهد دعوت می کنم: #فصل_فرهنگ @faslefarhang 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🆔 @taalighat

#قدیمی‌ها _ 7 🔻 پزشک مردمی 🔻 ☘ یکی از پزشکان قدیمی و بسیار سرشناس همدان که در دهه 40 شمسی شهردار همدان هم بود، فردی بود به نام #دکتر_منصور. تحصیلکرده #فرانسه، متخصص قلب و جزو 5 پزشک برتر همدان. ☘ دکتر منصور بر خلاف همه اطبا، در روزهای #تعطیل در #مطب حاضر بود. گفتند آقای دکتر همه پزشک‌ها ایام تعطیل استراحت می‌کنند، شما چرا به مطب میای؟ گفته بود: الان که دکتر در دسترس نیست #مردم به من نیاز دارند. ☘ از بیماران نیازمند #ویزیت نمی‌گرفت و با داروخانه‌ای قرارداد داشت که داروی بیماران نیازمندی که معرفی می‌کند را #رایگان تحويل دهد. بعدا خودش هزینه را به داروخانه می‌داد. ☘ فرزندانش همه #خارج از کشور تحصیل می‌کردند و یکی از آن‌ها چهره‌ای بین‌المللی بود. گفته بود راضی نیستم خارج بمانید و به اجنبی خدمت کنید. برگردید به #کشور به مردم خودتان خدمت کنید. 🆔 @taalighat

#قدیمی‌ها _ 8 ☘ همانطور که گفتم #دکتر_منصور از کسی که مستمند بود نه تنها #ویزیت دريافت نمی‌کرد که هزینه درمان او را هم می‌داد. ☘ دکتر منصور متخصص قلب بود. اما #مردم به خاطر علاقه و اعتمادی که به او داشتند برای بیماری‌های معمولی مثل سرماخوردگی و... هم به او مراجعه می‌کردند. ☘ در این میان اگر کسی برای #بیماری_قلبی به او مراجعه می‌کرد تعرفه متخصص قلب را به‌عنوان #ویزیت دریافت می‌کرد ولی اگر کسی برای بیماری‌های دیگر و امور دم دستی تر مراجعه کرده بود، تعرفه #پزشک_عمومی را دریافت می‌کرد. یعنی تا این حد #احتیاط داشتند #قدیمی‌ها... #قدیمی‌ها #احتیاط #مردم_داری #مواسات 🆔 @taalighat

#قدیمی‌ها _ 19 #مدیران_پنجاه_و_هفتی (1) 🔅 #انقلاب، فرهنگ خاص خود را به همراه داشت. این فرهنگ، در حیات مدیران انقلابی از جلوه خاصی برخوردار بود. به‌نحوی که برخی از مدیران را به دلیل تعلق به این رویه خاص، #پنجاه_و_هفتی خطاب می‌کردند يعني کسانی که هنوز در فضای گفتمانی اصیل انقلاب نفس می‌کشند. 🔅 امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند مرور برخی از این ارزش‌ها در قالب خاطرات و تجربه زیستی مدیران #پنجاه_و_هفتی هستیم. 🔅 بی‌شک بین مدیران جوان امروز نیز کسانی که بتوان آن‌ها را #پنجاه_و_هفتی نامید، وجود دارند. چرا که سخن از یک #فرهنگ و گفتمان است که در قالب رفتار مدیریتی بروز و ظهور می‌کند نه فقط یک گذشته و امری متعلق به #تاریخ. هر چند بروز برخی رفتارها در شرایط فرهنگی و اجتماعی خاص، سهل‌تر است. 💠 مدیر #پنجاه_و_هفتی مدیر #جهادی و انقلابی است، اهل معامله با اصحاب قدرت و ثروت نیست. 💠 #مردم را واقعا صاحبان انقلاب و مدار مدیریت می‌داند. اهل مسامحه و سستی نیست. ساده زیست است و پر کار و کم توقع. 💠 خود را برای #انقلاب هزینه می‌کند. مدیر #پنجاه_و_هفتی متعلق به آرمان‌های اصیل #خمینی است. همه همّ و غمّ او اعتلای انقلاب به‌مثابه زمینه ظهور است... 🔻🔻🔻 📝 مدتی از خاطرات مدیران #پنجاه_و_هفتی خواهم نوشت... 🆔 @taalighat

#قدیمی‌ها #مدیران_پنجاه_و_هفتی (5) 🔅 #نماینده مجلس شورای اسلامی بود و وسط یک جلسه مهم کاری برای حل مشکلی از #مشکلات_شهر بود. 🔅 بین جلسه کسی آمد و در گوش او گفت: پدرتان در بستر و در حال احتضار است، خودتان را فوراً به منزل برسانید. 🔅 چند ثانیه در فکر فرو رفت و بعد رو به آقای سید رضا اکرمی [وزیر اسبق آموزش و پرورش دولت شهید رجایی] کرد و گفت: ☘ شما از طرف من به منزل بروید و بالای سر پدرم #قرآن قرائت کنید. این جلسه ضروری است و من باید برای حل مشکل #مردم جلسه را ادامه دهم و نمی توانم اینجا را ترک کنم ولی اگر این کار ثوابی دارد، ثواب آن را به پدرم هدیه می کنم. #علی_آقامحمدی 🆔 @taalighat

❇️ بهادری جهرمی، آغازی بر پایان لکنت دولت 🔻 یکی از آسیب‌های #دولت_جدید، گرفتار #لکنت بودن است. دولت نتوانسته زبان ارتباطی مناسبی با مردم پیدا کند. در بین دولتمردان نیز کمتر کسی دارای زبان و توان گفتگوی با مردم است. 🔻 برای مثال احمدی‌نژاد خودش یک #رسانه بود. به خوبی با مردم ارتباط می‌گرفت و #همزبانی داشت. اگر دولت نتواند با مردم با زبان مردم سخن بگوید، همیشه چند گام عقب است. حتی امکان اقناع درباره‌ی تصمیمات درست یا گزارش اقدامات مثبت را از دست می‌دهد. 🔻 بهادری جهرمی با روحیه و نشاط جوانی، سعه‌صدر و #صمیمیت و صداقت در تعامل، توانسته گام مثبتی در راستای حل این کاستی دولت بردارد. از حضور در دانشگاه‌ها تا گفتگوهای هفتگی. 🔻 دولت رئیسی نیاز دارد این اقدام فردی را به #فرهنگ_دولت تبدیل کند. مهمترین عنصر موفقیت دولت، امکان همزبانی با مردم، جلب نظر و اعتماد آن‌هاست. بدون این عنصر دولت در #جنگ_روایت ها مغلوب خواهد شد. 🔻 تکثیر رفتار و سبک اقدام بهادری جهرمی در دولت، ایجاد زمینه‌های ارتباطی بین مردم و دولت از دریچه #رسانه و متن واقع عناصر تعيين کننده برای موفقیت اجتماعی دولت است. #بهادری_جهرمی #دولت_رئیسی #دولت_مردمی #جنگ_روایت #جهاد_تبیین #رسانه #مردم 🆔 @taalighat

#آتش_به_اختیار 📍این میدان جنگ، فرمانده ندارد... 🔻 سال 92 وقتی قرارداد خسارت بار #ژنو بین ایران و 5 +1 بسته شد، هنوز کسی از اوج فاجعه خبردار نشده بود. #حاج_مهدی_مطلبی وقتی فهمید چه اتفاقی افتاده #آتش_به_اختیار فراخوان داد و چندتا دوره آموزشی #نقد_ژنو برگزار کرد تا طلبه‌ها مسلط به محتوا شده و در دانشگاه‌ها و مساجد سخنرانی و روشنگری کنند. 🔻 تا جایی که وقتی خبر به #عراقچی معاون وزیر خارجه رسید، اومد قم با حاج مهدی و بچه‌هاش جلسه گذاشت، گفت میخوام ببینم اینا کی هستن، دوره آموزشی نقد ژنو گذاشتند. کار حاج مهدی توی اون مقطع، یک #جهاد_تبیین تمام عیار بود و کم‌کم فضای کشور رو متأثر کرد. 🔹🔹🔹🔹 🔻 امروز هزار برابر بیشتر جامعه نیازمند #جهاد_تبیین است. و حالا که نهادهای فرهنگی مسئول در خواب زمستانی به سر می برند، باید مثل حاج مهدی ها #آتش_به_اختیار به دل صحنه زد. 🔻 امروز #دانشگاه‌ها، دبیرستان‌ها، بازداشتگاه‌ها همه نسلی از جوانان قابل تعامل و پر از ابهام و سوال دارند که کسی باید به #گفتگو با آن‌ها بنشیند. 🔻 مدیریت این صحنه‌ی آشفته #اتاق_فکر و #فرمانده عملیات می‌خواهد مگر نمی‌بینید آن طرف چه انسجام و چه برنامه منظمی ترتیب داده‌اند؟ آقای #سازمان_تبلیغات کجایی؟ آقای دفتر تبلیغات کجایی؟ آقای معاونت تبلیغ حوزه کجایی؟ آقای #نهاد_رهبری در دانشگاه‌ها کجایی؟ آقای #بسیج دانشجویی؟ فرمانده میدان این #جنگ_نرم کیست؟ چرا همه در انفعال محض هستند؟ 🔻 آهای #نمايندگان_مجلس، چرا دم انتخابات وسط میدان یقه پاره می‌کنید و امروز ساکتید؟ چرا بین #مردم نیستید؟ چرا با مردم حرف نمی‌زنید؟ گیرم دوتا فحش هم شنيديد، کم در آن ساختمان منشوری تکریم شدید، حالا دوتا فحش هم برای #انقلاب بخورید، به‌جایی برنمی‌خورد. 🔻حالا که میدان فرمانده ندارد، لشگر #آتش_به_اختیار که هست... بسم‌الله... #حاج_مهدی_مطلبی #آتش_به_اختیار #نهاد_نمایندگی #نمایندگان_مجلس #جهاد_تبیین #ذهنیت_اجتماعی #فقر_تدبیر #تأملی_درباب_اغتشاشات1401 🆔 @taalighat

تأملی در اظهارات جدید محمدجواد ظریف (2) 1⃣ از کنار این اظهارات نبايد ساده گذشت. باید آن را برجسته کرد. به آن پرداخت. درباره آن نشست برگزار کرد، مقاله نوشت. این یک اتفاق ساده و یک اظهار نظر عادی نیست. یک #زاویه_دید و یک آغاز بر #تحریف کلان تاریخ است. کسی در سطح وزیر خارجه کشور وقتی ایستادن مقابل #غصه_مشترک_ایرانیان را انتخاب می‌کند یعنی می‌داند چه می‌کند. 2⃣ #ظریف از دوگانه آرزو و امکانات صحبت می‌کند. آرزویی که او می‌گوید همان #آرمان است و او آرمان‌گرایی را مقابل واقع‌گرایی می‌داند. این دوگانه میدان کارزار مهمی است. یک ملت را مخاطب قرار می‌دهد و می‌کوشد او را به‌خاطر آرمان‌گرایی تحقیر و سرزنش کند. 3⃣ او امکانات را تحریف می‌کند. امکانات از منظر او منحصر در امکانات مادی است. در منطق این‌ها "إن تنصروا الله ینصرکم" هیچ جایگاهی ندارد. او حتی امکانات مادی کشور را هم نمی‌شناسد. او حتی #مردم و ملت را جزو امکانات نمی‌داند. او #اراده_ملی را از امکانات یک کشور نمی‌بیند. او اصلاً جنگی به‌نام #جنگ_اراده ها را نمی‌شناسد 4⃣ این اظهارات آغاز یک بازی خطرناک است. آغاز #تحریف تاریخ، آغاز #خط_تردید در مسیر طی شده انقلاب، آغاز ایجاد #خط_ناامیدی از سیاست مقاومت و مبارزه در بین نسل جدید. 5⃣ دکتر فرهت قائم مقامی در دهه پنجاه از اساتید برجسته دانشگاه تهران و تئوریسین‌های بزرگ سیاسی کشور بود. او نیز در آن سال‌ها همین را می‌گفت. واقعیت دنیا این است که مدار و محور قدرت در عالم #آمریکا است و ما چاره‌ای جز کنار آمدن با او نداریم. ظریف دنباله‌رو همان جریان است. 6⃣ #ظریف دارد ایران را دعوت به #ارتجاع می‌کند. ما را به ما قبل انقلاب دعوت می‌کند. ما را خفت و سرشکستگی و یأس و استعمارپذیری دعوت می‌کند. این #دعوت_خطرناک است. او می‌خواهد ما را از مسیر رسیدن به قله‌های عزت ناامید کند و در #پیچ_تاریخی ما را از رسیدن به #تمدن_اسلامی منصرف کند. 7⃣ اگر ایران بعد از خمینی با این منطق پیش رفته بود باید در دوره جنگ تحمیلی #خرمشهر را به عراق می‌دادیم چون امکانات ما همین قدر بود. باید حتی از غرب عقب می‌نشستیم. باید در چهارگوشه ایران تسلیم می‌شدیم و از گربه ایران امروز موشی بیش نمانده بود. اینان با این منطق حتی دادن بحرین و آرارات و... را هم تئوریزه خواهند کرد. #ظریف #غرب‌گرایی #استقلال #تمدن_اسلامی #پیچ_تاریخی #ارتجاع #جنگ_اراده #خط_تردید #غصه_مشترک_ایرانیان 🆔@taalighat

📌 #فقدان_روایت و بازنمایی رسانه‌ای و اجتماعی پدیده اربعین 🔻 با شروع و گسترش #کشف_حجاب در کشور تحلیلی در بین بخشی از مردم دمیدن گرفت که دین در جامعه ایرانی در حال افول است. کشف حجاب مساوی با #افول_دینداری گرفته شد و تحلیل‌ها و برنامه‌های متعددی حول آن در شبکه‌های اجتماعی و ماهواره‌ای تولید شد. 🔻 از سوی دیگر بخشی از جامعه مذهبی دچار نوعی #انفعال شد چرا که برپایه‌ی تحلیل بالا دین و جامعه دینی را در حال افول و خود را به‌عنوان #اقلیت قلمداد می‌کرد. 🔻 باید توجه داشت دین‌داری ایرانیان را نمی‌توان تنها با شخاص #حجاب ارزیابی کرد. هر چند این شاخص دارای اهمیت است اما شاخص محوری نیست. شاهد اینکه با آغاز روند کشف حجاب، شاهد روند افزایش زائران اربعین، حاضران در راهپیمایی غدیر و دیگر بروزات مذهبی جامعه بودیم. پس نمی‌توان از افت حجاب، افت دین‌داری را نتیجه گرفت. 🔻 از سوی دیگر بنابر آمارها تا کنون قریب به 4 میلیون نفر برای پیاده‌روی #اربعین از کشور خارج شدند و احتمالا همین حدود یا بیشتر در پیاده‌روی جاماندگان شرکت خواهند کرد. يعنی قریب به 8 تا 10 میلیون نفر در نمایش اجتماعی بروز دینداری و توجهات و علائق مذهبی شرکت دارند. 🔻 در کل دوران اغتشاشات پاییز سال گذشته اما عدد کل افراد حاضر در صحنه شاید به 1 میلیون نفر هم نرسید. هرچند تحلیل طیف‌های حاضر در صحنه نیز نشان می‌دهد انگیزه‌های متنوعی در بین این افراد وجود داشته اما #بازنمایی_رسانه‌ای و پیام مخابره شده به جامعه این بود که همه #مردم و ملت ایران در صحنه حاضر شده و به‌پا خاسته است و با یک واسطه و مقدمه از آن عبور مردم از دیانت نتیجه‌گیری می‌شود. 🔻 پرسش اینجاست: _چرا ما نمی‌توانیم حضور حدود 10 ميليونی مردم در یک رزمایش دینی را به‌عنوان نماینده اکثر جامعه ایران تثبیت و #روایت کنیم؟ _چرا نمی‌توانیم برساخت رسانه‌ای مناسب این پدیده را تولید کنیم که دلالت‌های اجتماعی متعددی دارد؟ _چرا اجازه می‌دهیم تحلیل‌های رقیب که فاقد پایگاه واقعی داده از متن جامعه هستند، قرائت رایج شوند. _آیا توجه داریم فقدان روایتِ #بهار_دینداری منجر می‌شود پندار و تخیل #زمستان_دینداری روایت غالب شود؟ 🔻 #فقدان_روایت غالب از واقعه اربعین و فقدان تکیه بر محوری‌ترین نقطه از ابعاد متکثر این پدیده موجب می‌شود در بین پیام‌های متعدد آن عملا این واقعیت را #بدون_پیام کنیم. #اربعین #روایت #زمستان_دینداری #بهار_دینداری #فقدان_روایت #حجاب 🆔 @taalighat

📝 درنگی در مسئله #مردمی‌بودن (1) ✅ روایت یک استثنا 🔻 #انتخابات ریاست جمهوری سال 1392 و 1396 بود که همه در حال تلاش بودند تا اتفاقی خاص رقم بخورد. هرکسی هرکاری در توان داشت انجام می‌داد. 🔻 یکی از جذاب‌ترین اتفاقات حضور #چهره‌های_شاخص_اصولگرا و انقلابی از نمایندگان مجلس تا اساتيد دانشگاه در #کف_بازار و خیابان‌های اصلی تهران بود. 🔻 از چهره‌های معروف گرفته تا دانشجویان و طلاب انقلابی همه به میدان آمده بودند، #بامردم از نزدیک سخن می‌گفتند تا هم شبهات را پاسخ ذهند و گره‌های ذهنی را بگشایند و هم حرف ایجابی خود را مستقیم با مردم در میان بگذارند. 🔻 این صحنه آنقدر چشم‌نواز و اثرگذار بود که #اصلاح‌طلبان احساس خطر کرده بودند و دائم در صفحات مجازی خود این خطر را به‌هم گوشزد می‌کردند. چراکه #مردم حس گرفته بودند، یک اتفاق جدید را می‌دیدند و اصل حرکت اثرگذار بود. 🔻 اما انتخابات تمام شد و این قاب زیبا نیز به تاریخ پیوست. این اتفاق یعنی ما با یک استثنا مواجه بودیم نه یک مشی و زیست دائمی و واقعی. ما ادای یک مدل #مردمی‌بودن را درآوردیم اما با واقعیت آن فاصله داشتیم. 🔻 وقتی کنار مردم آمدیم ولو آن‌ها هم حس کردند این رفتار یک استثنا است، اما به‌همین میزان بهره بردیم و دستاورد کسب کردیم، پس تا به مدل کارآمدی از مردمی‌بودن واقعی نرسیم مشکل حل نخواهد شد. 🔻 حتی ما #طلبه‌ها هم دم #انتخابات ها احساس تکلیف می‌کنیم که به میدان بیاییم و #بامردم حرف بزنیم! این دقیقا نقطه ایستادن اشتباه است. ما که اثر بامردم بودن را دیدیم چرا آن را محدود به ایام خاص می‌کنیم؟ 🔻 مع الاسف ایام منتهی به انتخابات دیدم بعضی عزیران #نماینده_مجلس ازاین مسجد به آن مسجد می‌روند و بامردم سخن می‌گویند. باخودم گفتم شما این چهارسال کجا بودید؟ آیا مردمی که چهارسال یکبار شما را می‌بینند حس نمی‌کنند از آن‌ها استفاده ابزاری می‌شود؟ 📍آسیب مهم این است: ما مردم را و بامردم بودن را جدی نمی‌گیریم... #انتخابات #مردمی‌بودن #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 درنگی در مسئله #مردمی‌بودن (2) ✅ از مردمی‌بودن تا انقلابی بودن 🔹 #مردم یکی از پربسامدترین و پرکارترین واژه‌هایی است که در کلام رهبر معظم انقلاب می‌شنویم. انقلاب مال مردم، از مردم و برای مردم است. 🔹 چند سخنرانی اخیر آقا از شهریور تا امروز در موارد زیادی با محوریت #مردم و تبیین نقش و جایگاه آن‌ها بود که دوست دارم فرصتی دست بدهد و ازاین چند سخنرانی یک چارچوب مفهومی استخراج کنم. 🔹 #مسئله_مردم در نگاه رهبران انقلاب یک مسئله اساسی و محوری است نه امری حاشیه‌ای و استطرادی. انقلاب با مردم قوام می‌یابد. اگر مسئولی در جمهوری اسلامی نسبت درستی با این مسئله نداشته باشد، اساساً #مسئول_تراز جمهوری اسلامی نیست. حتی نمی‌توان او را #انقلابی دانست چرا که با یکی از اصول انقلاب نسبت ندارد. ✅ آثار فقدان شاخص مردمی‌بودن 🔹 یکی از مشکلات جدی عدم وجود شاخص و #سنجه برای ارزیابی #مردمی‌بودن مسئولین است. یک مسئول اگر چگونه مدیریت کند، مردمی است؟ 🔹 عدم امکان دعوت وقتی شاخص نداشته باشیم نمی‌توانیم #دعوت روشنی داشته باشیم که ای جریان‌ها و مدیران مردمی باشید، چون تصویر واضح و شفافی ارائه نداده‌ایم. 🔹 عدم امکان ارزیابی وقتی #شاخص نداشته باشیم نمی‌توانیم حتی مدیران جریان انقلابی را #ارزیابی کنیم و بگوییم این مردمی‌تر از دیگری است. 🔹 عدم امکان تمییز وقتی #شاخص نداشته باشیم حتی برخی نمودها و رفتارهای فیک می‌تواند به‌اسم مردمی‌بودن فاکتور شود و شاهد جنس‌های تقلبی و #مدل‌های_غیرواقعی باشیم. 🔹 عدم امکان تکثیر و توسعه وقتی #شاخص درکار نباشد امکان توسعه، گسترش و #تکثیر الگوی مدنظر را نیز نخواهیم داشت. من مدیرانم را بر اساس کدام #الگو ترغیب و تکثیر کنم؟ #انتخابات #مردمی‌بودن #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

☘ مدرسه‌ی تبلیغ 🔻 این جمله مهمترین حرفی است که می‌خواهم بزنم: "ما بیش از مردم به تبلیغ نیاز داریم" این روزها ایام عزیمت طلاب به #تبلیغ رمضانی است. من هم در دل شوق دارم. البته قطعاً این یک رسالت و وظیفه است، ولی من در تبلیغ بیشتر از #مردم می‌آموزم تا به مردم بیاموزم. درس ایمان 🔻 #تبلیغ _مدرسه_است اما بیشتر برای من. این منم که از مردم اخلاص را، صداقت را، خدادوستی را، عشق به اهل‌بیت علیهم‌السّلام را، ایمان به خدا را می‌آموزم. ما نیاز داریم به زیستن با مردم، به دیدن پاکی ها و صداقت ها و یک رنگی های مردم. بسیاری از مردم به همان مقداری از معارف دین که آموخته‌اند واقعاً و #صادقانه ایمان دارند. چون خدا و دین خدا را دوست دارند. شناخت ایران واقعی 🔻 ما نیاز داریم #زیر_پوست_شهر را از نزدیک ببینیم نه از دریچه #رسانه یا زاويه #تحلیل‌های_روشنفکرانه این و آن. #مردم_ایران با ایمان اند از عمق وجود از هر طیف و مدلی... حتی آن دختر بدحجاب. اگر این واقعیت را نبینیم دچار #اشتباه_محاسباتی می‌شویم. و البته بامردم بودن زمینه‌ای است برای دیدن واقعیت‌های دیگری که در جامعه در جریان است. کاستی‌ها و ناراستی ها، همان جاهایی که ما کم گذاشتیم در انتقال معارف و در تربیت اجتماعی. نقطه آغاز قیام 🔻 اما با همه کاستی‌ها واقعیت مردم ایران همان #جوهره ای است که #خمینی شناخت و با آن #قیام کرد. با این مردم می‌توان برای احیای امر و دین خدا قیام کرد. فقط بايد آن‌ها را شناخت، باور کرد، با آن‌ها زیست. ما به زیستن با مردم محتاجیم. #تبلیغ #مردم_ایران #زیر_پوست_شهر 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

#پیشنهاد 🔆 لزوم اقدام میدانی گسترده 🔻 بدنه مردم و کف جامعه از فضاهایی که ما داریم کاملاً دور است و نیاز به گفتگو دارد. 🔻 دراین مدت بسیار کم باید طلاب، دانشجویان، چهره‌های شاخص و خوش‌نام #جبهه_انقلاب بسیار ساده، صمیمی و گسترده به کف خیابان بروند و با #مردم گفتگو کنند. ✅ محورهای گفتگو: ✔️ توضیح دستاوردهای دولت رئیسی به‌عنوان کارنامه جبهه انقلاب ✔️ توضیح خسارت‌های دولت روحانی و بحران‌های دهه 90 ✔️ پاسخ به ابهامات و شبهات ✔️ همدلی درباره مشکلات و نارسایی‌ها ✔️ دعوت به یکی از نمایندگان جریان انقلابی بدون تخریب دیگر نامزدها (تأکید بر جریان و گفتمان) ✅ محل اقدام: بازار میادین و خیابان‌های اصلی امکان متبرکه از جمله حرم و جمکران و... #انتخابات 🆔@taalighat

انتخابات، مشارکت و جهاد تبیین 🔻 امروز که غصه #مشارکت را می‌خوریم و می‌بینیم در شهرها مسئله #انتخابات جدی نمی‌شود گویی نوعی بی‌تفاوتی یا اعتراض خفته وجود دارد، بیشتر احساس می‌کنم که ما از یک زاویه اساسی ضربه خورديم و آن هم بی‌اعتنایی به #جهاد_تبیین بود. 🔻 تأکید این همه پرشمار آقا بر جهاد تبیین یعنی ایستادن بر یک نقطه راهبردی. #جهاد_تبیین یعنی مسئله #افکار_عمومی برای آقا مهم است و امروز افکار عمومی محل آسیب و چالش شده، جهاد تبیین یعنی #مردم و نسبت ذهنی و قلبی آن‌ها با نظام اسلامی و انقلاب حیاتی است. 🔻 جهاد تبیین یعنی مسئله #ذهنیت_اجتماعی مهم است و امروز بستر آسیب و چالش شده است. جهاد تبیین یعنی تمرکز بر مسئله #امید و این‌ها چرخه‌ای از مناسبات و مسائل اجتماعی را پدید می‌آورد که نتیجه‌اش می‌شود #عزم ملی و #قیام برای #پیشرفت 🔻 اگر مسیر جهاد تبیین را درست پیموده بودیم، امروز مسئله ما کمبود مشارکت و کم‌رونقی انتخابات نبود. جامعه‌ای که دائماً از دوست و دشمن منفی شنیده است، عزم و امیدی برای حرکت ندارد. 🔻 ما یک #غفلت بزرگ از بدنه اجتماعی جامعه ایران و متن مردم داریم، اگر مشارکت 40درصدی هزینه بیداری و توجه جدی به #مردم است، این هزینه می‌ارزد. #جهاد_تبیین، چیزی جز اهمیت دادن به مردم و ذهن جامعه ایرانی نبود اما آن را جدی نگرفتیم. 🔻 نتیجه انتخابات هرچه باشد، این نقطه کانونی نبايد رها کرد. #مردم #مشارکت #جهاد_تبیین #غفلت_بزرگ 🆔@taalighat

عبرت‌های انتخابات (5) 📝 چند نکته درباره ما و مردم 1. ما ذهنیت عمومی و دغدغه‌های اصلی مردم را نمی‌شناسیم. 2. ما با مردم کم گفتگو می‌کنیم و سیستم‌های اجتماعی دسترسی به مردم را کم اثر کرده‌ايم و دسترسی‌های ساختاری ما از لایه اجتماعی به مردم محدود شده. 3. تصورات مردم از انقلابی‌ها و حتی نظام بسیار متفاوت با واقعیت و برساخته رسانه‌هاست. 4. بسیاری از شبهاتی که پاسخ آن برای ما بديهی است، برای مردم کاملاً شبهه مستقر و باور قطعی است. 5. مردم خیلی صمیمی اند و با دیدن صداقت همراهی نشان می‌دهند. 6. مردم نسبت به نظام دچار بدبینی، کم اعتمادی شدند. 7. مردم دین شان را و ارزش‌ها را عمیقا دوست دارند. 8. مردم نیاز به گفتگو با نظام، حاکمیت، نهاد دین و بدنه انقلابی دارند تا بسیاری از باورهای غلط اصلاح شود و گاردها شکسته شود. 9. مردم براساس بسیاری از دسته‌بندی های ما صحنه سیاست در جمهوری اسلامی را نگاه نمی‌کنند. 10. مردم حق طلب و حق جو هستند و اگر حق درست برای‌شان تصویر شود حتماً همراهی می‌کنند. این فهرست را تکمیل کنید... 📌 #ما نیاز داریم #مردم را بهتر بشناسیم، #بامردم_بودن به زیست ما تبدیل شود. بلوغ انقلابی زمانی است که #ما همان #مردم شود و دوگانه‌ای به‌نام "ما و مردم" باقی نماند. مردم نام دیگر ما باشد. امروز باید فصل #رجوع_به_مردم باشد. #انتخابات 🆔@taalighat

📝 چه باید کرد؟ (تأملی درباره آینده و بازسازی جبهه انقلاب و مناسبات اجتماعی) (1) مقدمه 1. امروز باید بتوانیم به مجموعه مسئله‌های اصلی و فرعی برسیم. بدانیم پیش‌روی ما چه مسیری وجود دارد. باید به چه بیاندیشیم، خرج چه چیزی بشویم، کجا سرمایه‌گذاری کنیم. 2. شايد در نگاه اولیه یک فهرست 5ضلعی به ذهن نگارنده می‌رسد که در آن دو سطر و دو مسئله بسیار برجسته است: یک: بازسازی و ارتقای جبهه انقلاب دو: بازسازی مناسبات با متن جامعه ایران 3. بنابراین تلاش می‌کنم فعلاً ناظر به این دو مسئله یادداشت‌هایی را تقدیم کنم. 4. پرداختن به جبهه انقلاب مهم است چون هر انقلابی یک #هسته_سخت و مرکز و مدار و محور حرکت دارد که پیشران همه حرکت‌های اجتماعی دیگر است. 5. پرداختن به مردم مهم است چون رکن انقلاب مردم است و امروز باید این فاصله کم و کمتر شود. #ما باید همان #مردم شود. این مهم کار می‌خواهد. 6. طی چند یادداشت باعنوان #عبرت‌های_انتخابات کوشیدم به وجوهی از مسئله اشاره کنم: https://eitaa.com/taalighat/1618 https://eitaa.com/taalighat/1620 https://eitaa.com/taalighat/1624 https://eitaa.com/taalighat/1628 https://eitaa.com/taalighat/1631 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

🎙 مبینا نعمت زاده: با #امام_زمان عهد کرده بودم مدال بگیرم مدالم را تقدیم مردم ایران و آقا امام زمان کنم. مدال مبینا مبارک سیدعلی باشد. مدال مبینا، مدال انقلاب است. وسط لجن‌زار المپیک که امسال تفاله های #مدرنیته را قی می‌کرد و ذلت #انسان_مدرن را روایت می‌کرد و #غرب_بدون_روتوش را نشان داد، این انقلاب اسلامی است که بر روی سکوی قهرمانی می‌رود. این #انسان_انقلاب اسلامی است که جلوه می‌کند. #دختر_انقلاب ما #عهد_با_امام می‌فهمد. با امامش عهد می‌بیندد. دلش چنان وسعت می‌یابد که مدالش را نه به مربی و پدر و مادر که به #مردم و #امام مردم تقدیم می‌کند. کدام روشنفکری است که این جملات را و پشت‌صحنه آن را بتواند تحلیل کند؟ انقلاب را امروز در قلب اروپا بر روی سکوی قهرمانی ببینید، نه در گوشه و کنار فلان خیابان با دختری که روسری از سر برداشته! آن را تحلیل می‌کنید اما اینجا سکوت می‌کنید؟ #دختر_ایران #دختر_انقلاب #عصر_انقلاب #مبینا_نعمت‌زاده #المپیک_فرانسه 🆔@taalighat

📝 چه بايد کرد؟ (3) فرصت نداشتنِ دولت 1⃣ فصل بازگشت به مردم 🔹 اساساً نقطه عزیمت #جریان_انقلابی و کانون حرکت او با کانون حرکت و اقدام #جریان_غرب‌گرا متفاوت است. انقلاب از #مردم آغاز می‌کند و جریان غرب‌گرا از #قدرت و مسندهای حاکمیتی. پس نقطه عزیمت و تمرکز همت‌ها متفاوت می‌شود. پس "نداشتن دولت" نیز "فرصت" می‌شود. 🔹 همین تفاوت در #نقطه_عزیمت موجب می‌شود کنش‌گری هریک چه در زمان برخورداری از دولت یا عدم برخورداری متفاوت شود. هرچند جریان انقلابی نیز برخورداری از دولت را فرصت می‌داند و برای آن برنامه‌ریزی نیز دارد اما نبودن در رأس هرم قدرت، او را متوقف نکرده و از کنش باز نمی‌دارد. 🔹 پس امروز که جریان انقلابی در رأس قوه مجریه نیست، وظایفش پایان نمی‌یابد. و باید از این #عزلت به نفع انقلاب بهره ببرد. عزلت مایه #تفکر و بازیابی و #بازسازی است و حال که بار اداره را بر دوش نداریم باید درباره مسائل مهم بیاندیشیم و بارهایی که در چنين موقعیتی امکان برداشتن دارد را برداریم. 🔹 بنابراین مهمترین اقدام جریان انقلابی طراحی مناسبات اجتماعی و #بازگشت_به_مردم است. چرا که رأس المال انقلاب مردم اند و با مردم است که انقلاب پدید آمد، می‌ماند و به پیش می‌رود. پیش‌نیاز این امر #بازسازی_روابط_اجتماعی جبهه انقلاب و اساساً احیای زیست اجتماعی است. 2⃣ فصل بازسازی جبهه 🔹 از سوی دیگر بخشی از فهرست کارهایی که در فرصت نداشتن دولت می‌توان به آن اندیشید عبارتند از: 1. بازیابی هویتی و بازسازی فکری 2. بازسازی ساختاری و قوام درونی 3. امتدادیابی اجتماعی و توسعه 4. شناسایی آسیب‌ها و درمان 5. ایجاد زیرساخت‌های اجتماعی 6. تلاش برای شناخت بهتر کشور، امر اداره و حکمرانی و گلوگاه مشکلات 7. شناخت راه‌حل‌ها و حل مسئله در مقیاس مقدور 8. بهره‌مندی از دسترسی به نقاط اتصال به حاکمیت (نهادهای ذیل ولی فقیه) و ارتقای عملکرد آن‌ها 9. اتصال به ذهنیت اجتماعی و ایستادن در نقطه پاسخ و اقناع (نقطه تبیین) 10. آینده پژوهی نیازهای انقلاب و ایجاد آمادگی برای آینده‌های محتمل 11. طراحی #رؤیای_ایرانی انسان عصر انقلاب اسلامی و تلاش برای کشف مسیر تحقق آن و تبدیل آن به خواست عمومی 12. تجربه‌نگاری نخبگان انقلابی که در حاکمیت حضور داشتند از زاویه حکمرانی و مسئله #اداره_کشور برای مماس شدن با مسئله عینیت 13. شناسایی مدیران انقلابی نسل جدید که در دولت شهید رئیسی خوش درخشیدند و بهره‌مندی از ظرفیت آن‌ها 14. خیز بلند برای ساخت ایران قوی براساس همه لوازم ایجابی و سلبی آن 🆔@taalighat

📝 چند خط پیشنهاد در سوگ سید همه داغدار شدیم. قلبمان تیر می‌کشد، احساس می‌کنیم علمدار مقاومت را زدند. ضربه خوردیم، بد هم خوردیم. حزب‌الله مقتدر است اما رفتن سید یقیناً ثلمه بود. حالا چرا؟ بماند برای بعد چون تحلیل متفاوتی با آنچه اکنون دست‌به‌دست می‌شود دارم. اما باید کاری کرد. 1. نگاه به مسئله سید باید از منظر #امت باشد نه ملیت، همان خطی که مدتی است آقا در حال برجسته‌سازی آن هستند و مقابل آنچه غرب‌گرایان نمی‌پسندند. پس زدن سید، زدن #اسطوره_امت است نه اسطوره لبنان فقط. پس این #سوگ باید در جان همه ما باشد، اگر جامعه‌ای سوگمند شد، و داغی وجودش را گرفت، حرکت می‌کند. پس اولین گام نمایش #سوگ_اجتماعی است. این نمایش مهم است، نمایش بروز حس جامعه و خواست درونی است، مانور اجتماعی است، جهت‌دهنده به جامعه و حاکمیت است و پیام‌دهنده به جهان. این #مانور_اجتماعی اهمیت راهبردی دارد. حتی اگر حساب‌شده انجام شود می‌تواند #سرمایه_اجتماعی ما را نیز افزایش دهد. 2. حال چه کنیم، فقط برای مثال: ماشین‌ها باید همه عکس سیدحسن نصرالله را پشت شیشه بزنند و یا پرچم حزب‌الله نصب کنند. مغازه دارها یک میز دم در بگذارند با عکس سید و یک گلدان و یک جعبه خرما مساجد حجله بزنند و عکس سید را بگذارند. سر در خانه‌ها پرچم سیاه یا حزب‌الله نصب شود. هیئات مراسم بگیرند، هفتم سید دسته عزا بیرون بیاید، مساجد برای سید ختم و هفتم و چهلم بگیرند، و هرآنچه از خلاقیت مردمی می‌تواند جریان یابد... از مأذنه ها سرودهای حماسی پخش شود. جنبش دانشجویی فضای دانشگاه را تغییر دهد بسیج طلاب فضای حوزه‌ها و محیط اطراف هر مدرسه علمیه را... خطبای معروف ازاین شهر به آن شهر منبر تبیینی بروند... یعنی فضا و چهره شهرها باید تغییر کند اما به‌دست #مردم نه سازمان‌ها و... 3. اما سوگ موجب سکون و ناامیدی و سرخوردگی نه، سوگی که آغاز #حرکت است. سوگ باید عزتمندانه باشد، با غیرت و غرور باشد، با گردن برافراشته باشد. #سوگ باید قرین #حماسه باشد. احساس اینکه ما آماده و البته در حال #مبارزه هستیم. آماده جهاد هستیم. 4. در این میان باید دردمندی و حتی مطالبه‌گری همراه با #امید باشد. هرگونه دمیدن در موج ناامیدی و بدبین کردن مردم به نیروهای مسلح و ساختار نظامی کشور که اکنون در وسط معرکه است، غلط و اشتباه راهبردی است. بله، #جریان_غرب‌گرا در دولت اثرگذار است و سفر نیویورک پیام‌های غلطی به دنیا داد؛ اما در این صورت هم این اثرگذاری را باید با #فشار_اجتماعی حساب‌شده کاهش داد، نه با رفتارها و پیام‌های هیجانی و... 5. نوع #پیام مخابره شده به جامعه مهم است. طراحی جهت‌گیری مطالبه مهم است. دقت کنیم روایت آقا از ایستار و کنونه ما #روایت_فتح است و روایت دشمن و برخی داخلی‌ها #روایت_ضعف. وسط جنگ هستیم باید نقاط قوت را فریاد بزنیم و ضعف‌ها را هرچند انکار نمی‌کنیم اما فریاد هم نمی‌زنیم. نظم و آرایش اجتماعی لشگر مهم است. پیام ضعف تنها به کاهش #عزم_ملی منجر می‌شود و ملتی که عزم او را نشانه رفته باشند، عن قریب شکست می‌خورد و دشمن بر روی همین نقطه متمرکز است، تکمیل کننده #پازل_دشمن نباشیم. #پیشنهاد #سیدالمقاومه #سیدحسن_نصرالله #روایت_فتح #حماسه 🆔 @taalighat