📍تنگه‌های احد را رها نکنیم... 🔻 بسیاری از ما خیلی زود اولویت هایمان عوض می شود. انگار #مسئله خاص و معینی که تمام وجودمان را صرف آن کنیم، انتخاب نکرده ایم. امروز به حق و به درستی همه ما #غصه_غزه را داریم. همه معطوف به مسئله #فلسطین هستند. همه فکر و ذکر بچه ها غزه و جنگ و آینده آن است. می بینیم که جوانان مقاومت تنگه احد را محکم نگه داشته اند تا سقوط نکند. 🔻 همین دغدغه نسبت به فلسطین موجب شده امروز همه حواس و تمرکز بسیاری از افراد جبهه بهم بخورد. این امر وجه مثبتی دارد و آن غیرت مندی دینی و زنده بودن جامعه ایمانی است (چرا که مسئله فلسطین مسئله اول جهان اسلام است) اما وجه منفی آن خالی کردن صحنه در سایر نقاط است. 🔻 امروز اگر از حوزه های مختلف نیاز #جبهه_انقلاب و انقلاب اسلامی مطلب بنویسیم، سخن بگوییم یا گفتگویی راه بیاندازیم احساس می کنیم مخاطب ندارد و کسی دل به مسئله نمی دهد. 🔻 توجه کنیم انقلاب اسلامی «تنگه أحد» های مهمی دارد که به ما سپرده است. اگر وقوع حوادث مختلف داخلی و خارجی ما را از تنگه احدی که به ما سپرده شده است، غافل کند شاهد خسارت های بزرگ خواهیم شد. 🔻 امروز دیگر کمتر کسی از #مسئله_حجاب و آینده آن در ایران سخن می گوید، هوا هم سرد شده و مسئله محسوس نمود کمتری یافته، گویی زبان حالمان این است: حالا تا عید که هوا دوباره گرم شود هم خدا بزرگ است!!! 🔻 امروز دیگر مسئله های فرهنگی کلان کشور، رویکردهای اقتصادی، مسائل راهبردی و... کمتر مورد همت و گفتگو و دغدغه بسیاری از دوستان است. به خودم و رفقا تذکر می دهم اولا تنگه احد خودمان را دریابیم ثانیا مبادا #تنگه_احد را به بهانه رخدادهای دیگر رها کنیم. #مسئله_فلسطین #مسئله_حجاب #جبهه_انقلاب #جبهه_مقاومت #آسیب‌شناسی #حجاب #تمرکز 🆔 @taalighat

📝 لزوم طیف‌شناسی جبهه انقلاب در بستر حوادث ملی (خودبانی و خودخوانی جبهه‌ای) 🔻 هنگامی‌که حادثه‌ای در مقیاس ملی یا بین‌المللی اتفاق می‌افتد، در گروه‌ها و کانال‌های مختلف انقلابی شاهد انواع تحلیل‌ها، واکنش‌ها و روایت‌ها از آن حادثه هستیم. خواه آن مسئله #حجاب باشد یا #انتخابات یا #عدالت یا #فلسطین. آنچه دائم تکرار می‌شود تحلیل‌هایی است که گاه موجب خرسندی و گاه موجب حیرت و اعجاب می‌شود. در گروه‌ها دعوا بالا می‌گیرد و گسست ها رخ می‌دهد و شکاف‌ها پدید می‌آید، اما چرا؟! 🔻 ورای هر مسئله و حادثه امر مهمتری نهفته است و آن عبارت است از طیف‌های فکری مختلف در جبهه انقلاب و #گونه‌های_انقلابی متکثر که هر یک ریشه در پایگاه فکری و تحلیلی خاصی دارند و بدتر اینکه برخی فاقد پایگاه فکری و تحلیلی هستند. 📍اینجا ضرورت "تحلیلِ تحلیل‌ها" به‌وجود می‌آید. 🔻 گمان می‌کنم یکی از ضروریات جبهه انقلاب #طیف‌شناسی_جریان_انقلابی است. ما تصور دقیقی از خودمان به‌معنای جبهه انقلاب نداریم، اینکه: چند طیف فکری و تحلیلی در جبهه وجود دارد؟ چند مدل تحلیل از مکتب امام و آقا وجود دارد؟ چند مرجعیت فکری وجود دارد؟ نسبت هریک با مبانی انقلاب چیست؟ طیف بدون مرجع و مبنا چطور می‌اندیشد و تحلیل می‌کند؟ روش تحلیل هریک از این طیف‌ها چگونه است؟ آينده احتمالی هریک در نسبت با انقلاب چطور خواهد بود؟ راه‌های ارتباط با این طیف‌ها و ارتقاء و هم‌افزایی بین آن‌ها چیست؟ راه ایجاد اتصال بین جبهه انقلاب و مکتب فکری امام و رهبری چیست؟ و ده‌ها پرسش دیگر که باید به آن‌ها پاسخ دهیم تا بتوانیم جبهه را دقیق بشناسیم، و خودبانی کنیم. #جبهه_انقلاب #آسیب‌شناسی #گونه‌های_انقلابی #مرجعیت_فکری #طیف‌شناسی_جریان_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

📝 قم را دریابیم... (ضرورت طراحی و اجرای الگوی حکمرانی فرهنگی در قم) 🔻 حتماً #ظرفیت_حوزه‌های_علمیه به گستره نه‌تنها ایران که جهان اسلام است. حتماً خدماتی که تا کنون داشته است، فراتر از مرزهای ایران تا عمق آفریقا و آمریکا بوده است. حتماً باید دستاوردها و رشادت‌ها و موفقیت‌ها را پاس داشت. اما امروز گویی حوزه علمیه در محیط فرهنگی قم حضور و اثرگذاری ندارد. این را می‌توان از آثار اجتماعی مشاهده کرد. 🔻 امروز باید درباره نحوه #کنش_فرهنگی و #مواجهه_اجتماعی حوزه بیشتر گفتگو کنیم. به هزارویک دلیل امروز دستمان به ذهن بخشی از طیف جوانان امروز نمی‌رسد. این عدم دسترسی خودش را در اتفاقات مختلفی نشان می‌دهد که می‌توان فهرست بلندی از آن را برشمرد. دم‌دستی ترین مصاديق آن #حجاب و #سبک_پوشش و بالاتر #سبک_زندگی است که ریشه در باورها دارد. اینجا هرچند می‌توان از #اقدام_سلبی سخن گفت اما چاره بنیادین مسئله #اقدام_ایجابی است. 🔻 امروز وقتی در #خیابان‌های_قم قدم می‌زنیم انگار فقط چندمتر با خیابان‌های تهران فاصله داریم. چهره‌ها و پوشش‌ها و گویش‌ها... پرسش‌ها و چالش‌ها و ذهنیت‌ها همه نشان از چالش و #نارسایی_فرهنگی دارد. 🔻 #حوزه_علمیه در قم است، اما دستش به ذهن جوان و جامعه قم نمی‌رسد. حتی شايد قم مسئله‌اش هم نباشد. اساساً #ایده_تحول_فرهنگی ما در مقیاس ملی نه در مقیاس منطقه‌ای و یک نقطه خاص جغرافیایی چیست؟ مثلاً منِ حوزه اگر تصمیم بگیرم یک شهر را براساسِ مؤلفه‌های دینی #راهبری_فرهنگی کنم، چه می‌کنم؟ آیا اساساً این سؤال، یکی از پرسش‌های ما و مسئله‌های ما هست؟ 🔻 اگر بخواهیم از حرف‌های بزرگ و کلان انتزاعی به یک #اقدام_عینی و معین و میدانی حرکت کنیم، و یک واقعیت عینی را تحت کنترل درآوردیم چه می‌کنیم؟ 🔻 گرچه ریشه‌های عمیق فرهنگی مردم ما غیر قابل انکار است اما همه مردم هم همان‌هایی که در مسجد و هیئت و حرم می‌بینیم نیستند. حتی بسیاری از آن‌هایی که درهمین محیط ها هستند، در معرض #هجمه‌های_نرم و خاموش فکری و ذهنی و مجازی اند. برخی جسمشان در مسجد است و روحشان در فجازی. 🔻 صورت مسئله واضح است، ما با مخاطبی مواجهیم که حرف ما به او نمی‌رسد. او مخاطب #رسانه_ملی و #شبکه_اجتماعی_ایرانی هم نیست. پس باید به زمینه‌های #دسترسی_حقیقی را دریابیم. محیط هایی چون مدرسه و دانشگاه و بازار و #محله و... برخی از این زمینه‌های دسترسی است. مقیاس عملیات نیز برای ما قم است با امکان بزرگی به‌نام حوزه و استعداد: حدود 50 هزار طلبه، معاونت تبلیغ، سازمان تبلیغات، دفتر تبلیغات، ده‌ها گروه فرهنگی و جهادی، و ظرفیت عظیمی چون حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها و مسجد مقدس جمکران و... 🔻 قم می‌تواند تبدیل به یک الگوی تحول فرهنگی مبتنی بر پیوستار نظر تا عمل شود. (این قسمت توضیحی دارد که در یادداشتی مستقل تفصیل خواهد یافت.) ❓سؤال اینجاست آيا می‌توانیم دراین مقیاس یک #عملیات_فرهنگی موفق تعریف کنیم تا قم در یک افق 5 تا 10 ساله در شاخص‌های اصلی فرهنگی یک شهر #الگو و #پایتخت_معنوی ایران شود؟ 📝 رونوشت به: ریاست محترم حوزه‌های علمیه دبیر محترم شورای عالی حوزه جامعه محترم مدرسین ریاست محترم دفتر تبلیغات #حوزه_علمیه #الگوی_تحول_فرهنگی #پایتخت_معنوی #ذهنیت_اجتماعی #رسانه_اجتماعی #پیوستار_نظر_تا_عمل #پیشنهاد 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

حجاب‌نوشت (2) 📝 وجه مسئله‌بودگی حجاب 🔻 آیا حجاب مسئله اول امروز ایران است؟ اگر با منطق رهبری به مسئله نگاه کنیم پاسخ منفی است. امروز مسائل اول ایران عبارتند از: مسئله پیشرفت مسئله امید و ایمان مسئله اقتصاد مسئله عقب‌ماندگی‌ در عدالت مسئله فرهنگ (که ذیل آن رسانه، روایت، جنگ ترکیبی، و حجاب نیز مطرح می‌شود) 🔻 اما واقعیت این است که #کشف_حجاب به‌دلیل بروز اجتماعی آن خیلی زودتر از دیگر مسائل به‌چشم می‌آید و زودتر و بیشتر مسئله جامعه مؤمنین می‌شود. آنچه حجاب را بیشتر به مسئله تبدیل می‌کند، غیرت دینی مردم است اما این غیرت دینی نباید موجب شود که نظام اولویت های ما تغییر کند. پس باید #وجه_مسئله‌بودگی را تبیین کرد. 🔻 حرام شرعی و حرام سياسی 🔹 اما زاویه ورود مقام معظم رهبری به مسئله متفاوت بود ایشان فرمودند: در مسئله پوشش، حجاب، محدودیتی شرعی و قانونی است نه محدودیتی دولتی، و کشف حجاب نیز هم #حرام_شرعی است هم #حرام_سیاسی 🔹 اگر بدانند پشت کشف حجاب و مبارزه با حجاب چه کسانی و دستگاههایی هستند، این کار را نمی‌کنند چون خیلی از آنها #اهل_دین و تضرع و ماه رمضان و دعا هستند. 🔹 این مسئله قطعاً حل خواهد شد همچنانکه در اولین هفته‌های انقلاب، امام بزرگوار مسئله حجاب را الزاماً و قاطعاً بیان کردند. البته همان‌طور که دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، مسئولان نیز باید #نقشه و برنامه داشته باشند که دارند و باید از انجام #کارهای_بی‌قاعده و بدون برنامه پرهیز شود. چندنکته اصلی: 1. وجه قبح کشف حجاب: حرام شرعی و سیاسی (و البته عمل خلاف قانون) 2. تفکیک بین فعل و فاعل در کشف حجاب: بسیاری از این‌ها اهل دین هستند و نبايد همه را با یک چوب راند. 3. دعوت به اقدام هوشمندانه و با نقشه و برنامه 🔻 نگاه آقا نوعی #آسیب‌شناسی نحوه مواجهه جامعه انقلابی با مسئله بوده و درواقع رویکرد صحیح به مسئله را نشان می‌دهد و وجه مسئله‌بودگی کشف حجاب را نشان می‌دهد. آسیب‌شناسی نگاه افرادی که: کشف حجاب را فقط از منظر دینی نگاه می‌کنند و نسبتی بین آن و امر سیاسی و نظام دینی قائل نیستند. آسیب‌شناسی نگاه افرادی که: کشف حجاب کنندگان را به‌لحاظ فاعلی نیز تنقیص می‌کنند و آن‌ها را بیرون از جامعه دینی و انقلابی دسته‌بندی می‌کنند و #هشتک_جاهلانه ای چون جنبش ف.... راه‌اندازی کردند. ⬅️ این دو سطح آسیب‌شناسی، نحوه مواجهه ما را با مسئله نشان می‌دهد که بايد هوشمندانه و با قاعده و نقشه باشد. #حجاب #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

حجاب‌نوشت (3) 📝 حجاب و اقتدار 🔻 #مسئله_اول امروز ایران قطعاً حجاب نیست، اما یکی از مسئله‌های فرهنگی مسئله #تغییر_سبک_پوشش و نوع چهره فرهنگی و هویتی ایران است. البته مسئله از حجاب به #کشف_حجاب تحویل رفته و دیگر دغدغه بر موضوع دوم متمرکز است. 🔻 قطعاً مسئله حجاب امری چندلایه است و آنچه امروز می‌بینیم محصول چند دهه پیش است، پس خیلی ساده و تک نسخه‌ای نمی‌توان با آن مواجه شد. تمرکز بر راهکارهای ایجابی و غلبه ایجاب بر سلب بی‌تردید مفید است. 🔻 باتوجه به این مقدمه اما باید دقت داشت ما با #تغییر_نمادهای_اجتماعی مواجهیم. حجاب نماد جامعه اصیل ایرانی به‌ویژه بعد از #انقلاب است و کشف حجاب عبور از یک #هویت_نمادین و ترکیبی است. 🔻 ما در مسئله کشف حجاب دچار #انفعال_گسترده شده‌ایم. از حاکمیت گرفته تا نهادهای فرهنگی تا عموم مؤمنین. تنها گاهی از دغدغه‌ها می‌گوییم و غصه می‌خوریم اما هیچ #طرح_راهبردی در بین نیست. به آن‌ها هم که ادعای حل مسئله و سکانداری فلان و بهمان #قرارگاه_حجاب را داشتند نمی‌توان تکیه و اعتماد کرد. 🔻 با قبول و اذعان به این پیش‌فرض که باید مسئله را چندلایه پيگيری کنیم اما از نقش حاکمیت نباید غفلت کرد. حاکمیت باید #اقتدار خود در کنترل مسئله را نشان دهد. هرچند در این راه با چالش‌های حقوقی و اجتماعی و ساختاری متعددی مواجه است. 🔻 تنها ابزار اعمال اقتدار حاکمیت حضور بسیار محدود گشت ارشاد بود. بااینکه گشت ارشاد در همه کشور حضور نداشت و حتی در تهران هم به‌صورت محدود بود اما صرف وجود اسم آن تا حدودی مؤثر بود. اما با حذف #گشت_ارشاد همین ابزار حداقلی (و البته گاهی آسیب‌زا) نیز حذف شد. 🔻 طیف زیادی از دخترانی که #کشف_حجاب می‌کنند با تردید و اضطراب مرتکب این اقدام می‌شوند. بارها دیده‌ایم که این دختران آرام و زیرچشمی اطراف خود را می‌نگرند که مبادا کسی چیزی بگوید. بی‌عملی حاکمیت این #تردید را به یقین تبدیل می‌کند. #بی‌عملی ما این پیام را به جامعه می‌دهد که حاکمیت از #خط_قرمز حجاب عبور کرده است و بی‌خیال آن شده است. 🔻 روی دیگر پیامد گسترش کشف حجاب و علاوه بر #تقویت_عزم و جسارت طیف ساختارشکن، فروکاستن، تضعیف و سست شدن عزم و #مقاومت_اجتماعی #دختران_محجبه است. بسیاری از دختران محجبه طی یک‌سال اخیر ابراز می‌کنند که توان روحی حضور با #چادر در جامعه را ندارند چرا که احساس #امنیت_روانی آن‌ها مخدوش شده است. 🔻 #اعمال_اقتدار از حیث بار روانی در سطح اجتماعی نوعی بازدارندگی ایجاد می‌کند و اجازه شکسته‌شدن دومینووار خطوط قرمز را نمی‌دهد. از سوی دیگر وجود اقتدار نوعی حاشیه امن برای بانوان محجبه و علاقمندان به پوشش هنجار ایجاد می‌کند. 🔻 مهمترین کارکرد #اعمال_اقتدار اثرگذاری بر روی #عزم_اجتماعی است. با اعمال اقتدار عزم بخشی از کشف حجاب‌کنندگان که توانایی روحی مقابله ندارند سست می‌شود و توسعه آن محدود می‌گردد و عزم طیف محجبه تقویت می‌شود. 🔻 پس در کنار امور ایجابی باید اقتدار حاکمیت را جدی گرفت. حال یکی از مسائل مهم نحوه #اعمال_اقتدار است. چگونه اقتدار را هوشمندانه به‌کار ببندیم که آسیبی در پی نداشته باشد؟ چالش‌های اعمال اقتدار چیست؟ نسبت اقتدار و ذهنیت اجتماعی؟ آسیب‌های اعمال اقتدار از حیث توسعه حجاب؟ روش‌های آسیب‌زدایی از اعمال اقتدار و پیوست های رسانه‌ای و اجتماعی آن؟ بسترهای تحقق اقتدار؟ و پرسش‌هایی ازاین دست که باید پاسخ داده شود. #حجاب #اعمال_اقتدار #عزم_اجتماعی #مقاومت_اجتماعی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

حجاب‌نوشت (4) مرز بین اقتدار و اختناق 🔻 برخی تجربه‌های تلخ از مواجهه اشتباه پلیس با بدحجابان وقتی در ماجرای مهسا ضرب شد، نتیجه آن چشم‌پوشی از هرنوع ورود حاکمیت در مسئله حجاب شد. همین خلط بین #اقتدار و اختناق باعث شد عنصر مهمی را کنار بگذاریم. 🔻 در دفاع از این عزیزان بگویم: بله خشونت و بگیر و ببند بد است. مردم را دو دسته کردن و در مقابل حاکمیت قراردادن بد است. سرمایه‌سوزی است. نبايد جامعه را به‌سمت #دوقطبی پلیس_مردم یا حاکمیت_مردم سوق داد. این‌ها صحیح اما هر اقتداری خشونت نیست. و اقتدار جایگزین سایر راه‌های ایجابی هم نیست. 🔻 اقتدار، الزاماً خشونت نیست. اقتدار یک تلقی اجتماعی است. اقتدار ابزار فصل‌الخطاب اجتماعی است. اقتدار احترام به مرزبان #قانون است. اقتدار بازتاب یک #فرهنگ_عمومی در مواجهه با حاکمیت است. اقتدار پدری کردن است از موضع پدر، که محبت او ادراک می‌شود هرچند با اخم و تشر و گاه تندی باشد. اقتدار محبت است اما با ابراز جلال نه جمال. 🔻 #اقتدار نوعی بروز احترام عمومی به قانون است. جامعه‌ای که در آن نیروی انتظامی اقتدار دارد، یعنی جامعه‌ای که بیشتر در آن قانون محترم است. اقتدار یعنی ترجمان احترام قانون و البته بین این دو نوعی دیالکتیک و تعامل دوسویه برقرار است. پس خاستگاه اقتدار فرهنگ است آن هم فرهنگ عمومی است. 🔻 با اقتدار است که آن بچه سرکش که کمتر تن به نظم و انضباط می‌دهد، کرنش می‌کند. با اقتدار است که جوانی که باد در سر دارد و از سر #هیجان میخواهد هنجارشکنی کند، عقب می‌نشیند. با اقتدار است که #عزم های آماده برای عبور از قانون سست می‌شود. 🔻 اقتدار رمز بقا و دوام قانون و تضمین‌کننده #نظم_عمومی است. اقتدار مهم است. محترم است. راهبردی است. اما از آن غفلت می‌کنیم. اما اقتدار را اختناق و بگیر و ببند ترجمه می‌کنیم و عملاً خودمان را از آن محروم می‌کنیم. جامعه‌ای که در آن قانون محترم نباشد، سامان نمی‌پذیرد و سنگ روی سنگ بند نمی‌شود. 🔻 بیان مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر که فرمودند: "یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست که کسانی را بزور وادار به دین‌داری کند امّا در مقابل #هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد؛ نباید کوتاهی کنیم، و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهین از منکر، در این زمینه وظیفه‌ی خودشان را باید انجام بدهند." دلالت‌های فراوانی دارد از جمله اینکه نبايد نقش حاکمیت در اجرای قانون و پاسداشت حدود الهی را انکار کرد و نادیده گرفت. و البته بی‌شک با عنایت به ده‌ها فرمایش دیگر ایشان از وجوه ایجابی نیز نباید غافل شد. 🔻 حال باید بیاندیشیم راهبرد #اعمال_اقتدار که دارای مرز واضح با خشونت یا همان بگیر و ببند باشد، چیست؟ #حجاب #اقتدار #قانون #اعمال_اقتدار 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

حجاب‌نوشت (5) 📍از عملیات وعده صادق تا طرح حجاب (صیانت از عملیات وعده صادق در افکار عمومی) 🔻 یکی از پیامدهای عملیات موفق جمهوری اسلامی علیه اسرائیل ایجاد احساس همبستگی و غرور ملی بود. مردم فارغ از جناح و گرایش همه به #ایران_قوی افتخار کردند. این سرمایه بزرگی است که باید از آن مراقبت کرد. 🔻 تنها بازی‌های رسانه‌ای و حاشیه‌سازی های داخلی می‌تواند این پیروزی را به محاق ببرد و اجرای طرح عفاف و حجاب فوق‌العاده آبستن چنین #حاشیه‌سازی ای است. کافی است چند فیلم دیگر از بازداشت یک دختر جوان و برخورد احتمالا تند یک مأمور با او منتشر شود و روز از نو روزی از نو... 🔻 باید حاکمیت نسبت به حجاب کنش داشته باشد، درست. این مطالبه صریح رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر است، درست. ناهنجاری حجاب دارد از حد می‌گذرد، درست. اما آیا سریع اقدام کردن به‌معنای درست اقدام کردن است؟ 🔻 برخی می‌گویند برای مسئله حجاب کلا از ورود حاکمیت چشم‌پوشی کنیم. راهکار فقط فرهنگی و گفتمانی برخی می‌گویند فقط حاکمیت ورود کند و چون حکومت دینی است وظيفه دارد ولو با قوه قهریه مسئله را حل کند. اما راه میانه‌ای نیز هست. هم اقدام فرهنگی و گفتمانی و هم استفاده از ابزار حاکمیتی. مسئله تعیین نحوه کنش حاکمیت است. تکرار #گشت_ارشاد آن هم بدون درس گرفتن از تجربیات سابق که تکرار همان آسیب‌ها است! 🔻 #حاکمیت باید بداند در مسئله حجاب هر اقدامی محدود به حجاب نمی‌ماند. #سطح_اقدام، #مدل_اقدام، #ابزار_اقدام، #مراحل_اقدام و #پیوست_اقدام همه باید تدبیر شود. در غیر این صورت نه تنها در #حجاب موفق نمی‌شویم که شیرینی عملیات وعده صادق نیز به کاممان تلخ می‌شود... 🔻 ما تجارب مهمی در زمینه تدبیر امور پیچیده داریم. عملیات‌هایی پیچیده و ترکیبی مثل #وعده_صادق و با برخورداری از تدابیر کاملا حساب شده و هماهنگ در حوزه آفندی و پدافندی و سیاسی و رسانه‌ای و اقتصادی برای به نتیجه رسیدن و خنثی کردن طراحی دشمن که بارها در حوزه‌های نظامی رخ داده باید در حوزه‌های ترکیبی پیچیده فرهنگی مثل #مقوله_چندبعدی_حجاب به کارگیری شود. #حجاب #وعده_صادق #افکار_عمومی #پیوست_اجتماعی #پیوست_رسانه‌ای #جنگ_شناختی #طرح_حجاب #انذار 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📍اندر حکایت بازگشت گشت ارشاد... 🔻 دقیقا بعد از خطبه‌های نماز عید فطر وقتی آقا تأکید کردند مسئولین باید به وظیفه خود نسبت به هنجارشکنی عمل کنند، نیروی انتظامی بیانیه داد که از شنبه با مصادیق هنجارشکنی برخورد می‌کند. 🔻 از ظاهر امر و از وضعیت ماه‌های قبل چنین برمی‌آید که اگر این تصریح آقا نبود، اقدام عاجلی نیز در دستور کار قرار نمی‌گرفت. 🔻 اینکه مطالبه آقا قطعاً باید اجرا شود که محل ترديد نیست اما همه حرف را باید باهم دید. به این بخش دقت کنیم: "... همان‌طور که دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، مسئولان نیز باید #نقشه و برنامه داشته باشند که دارند و باید از انجام #کارهای_بی‌قاعده و بدون برنامه پرهیز شود." 🔻 نه اینکه به بهانه برنامه نداشتن اقدامی نکنیم و نه اینکه به بهانه مطالبه آقا یکدفعه بدون تدابیر چندلایه اقدام به عملیات کنیم! نه افراط و نه تفریط. اما همین چندروزی که از اجرای طرح گذشته کم‌کم آسیب‌های قابل حدس آن دارد نمایان می‌شود. گویی بسیاری از اقدامات مصداق همان #کارهای_بی‌قاعده است که آقا هشدار داده بودند. 🔻 تنها امری که می‌تواند پیروزی ایران در مقابل اسرائیل و احساس غرور ملی و #انسجام_ملی را تبدیل به گسست و شکست کند اجرای غلط سیاست‌های حجاب است. ➖➖➖➖ 📝 یادداشت مرتبط: از عملیات وعده صادق تا طرح حجاب (صیانت از عملیات وعده صادق در افکار عمومی) 🔻🔻 https://eitaa.com/taalighat/1390 #حجاب #آسیب‌شناسی #کارهای_بی‌قاعده 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

♦️عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب: برخی مسئولان به‌دلیل #کارهای_بی‌قاعده در حوزهٔ #حجاب تذکر دریافت کرده‌اند. 🆔 @taalighat

حجاب‌نوشت (6) طرح نور و لزوم تدابیر چندلایه 🔻 در دو یادداشت "حجاب و اقتدار" و "مرز بین اقتدار و اختناق" بر لزوم نقش حاکمیت در مسئله حجاب تأکید کردم. همانطور که گفته شد مسئله در شیوه "اعمال اقتدار" است. حال که طرح نور به‌عنوان الگوی اقدام انتخاب شده، حول همين مدل و تدابیر لازم سخن می‌گوییم: 🔻 پیوست رسانه‌ای (ابتکار عمل در تولید تصویر و بازنمایی رسانه‌ای) 🔹 توجه به این سخن رهبری که "قدرت رسانه از قدرت موشک و پهپاد بیشتر است" را جدی بگیریم. کنش شما، مصاحبه شما، حضور میدانی شما در رسانه بازتاب و تفسیر دارد. روایت می‌شود، پس #روایت_اول را قبل و بعد از ماجرا شما باید بسازید. (بازنمایی و تصویرسازی رسانه‌ای) یک گام در تولید روایت اول، تولید تصویر از مدل جدید ورود حاکمیت به عرصه حجاب با تولید رسانه‌ای و تیزرهای تبیینی است. فضاسازی فکری و ذهنیت‌سازی برای مخاطب با ابتکار عمل شما ساخته می‌شود. اگر این اقدام درست رخ دهد، حتی خطای احتمالی ذیل ابر تصویر ساخته شده منحل می‌شود. 🔻 بازنمایی و تصویرسازی اجتماعی 🔹 نمود اجتماعی شما چیست؟ گشت ارشاد یا به‌تعبیر جدید طرح نور، در متن جامعه چه قاب و تصویری را خلق می‌کند؟ تقابل حاکمیت _ مردم خشونت یا اقتدار تقابل اقلیت _ اکثریت تقابل چادر _ روسری شما دارید چه تصویری می‌سازید؟ این تصویر از قبل باید از زوایای مختلف طراحی و تدبیر شده باشد: نحوه پوشش نحوه حضور و ترکیب تیم نحوه گفتگو و تعامل با مردم طراحی ماشین گشت ارشاد رنگ و لباس و شمایل مأموران (عدم لباس امنیتی) زبان بدن مأموران مجهز بودن لباس‌ها به دوربین و ده‌ها آیتم دیگر... این‌ها بخشی از تصویرسازی اجتماعی ماست. مردم باید مأمور پلیس را کنار خود ببینند، نه در مقابل خود. 🔻 گفتگو با جامعه و رونمایی از مختصات طرح جدید مسئولین می‌بایست با مردم گفتگو کنند. #اقناع عمومی صورت پذیرد. برای تک‌تک جملات فکر شده باشد. این گفتگو بروز #عقلانیت و #فرهیختگی حاکمیت باشد. و در آن به #شبهات پاسخ و #پروتکل_برخورد و مواجهات کاملاً روشن باشد. 🔻 تولید پشتوانه نخبگانی و اجتماعی گفتگو با نخبگان یکی از ارکان اجرای طرح است. #طرح_اجتماعی یعنی آنچه مخاطب خود را #جامعه قرار داده است. نمی‌توان برای جامعه طرحی را اجرا کرد بدون آنکه #ذهنیت او را شناخت. جامعه جهت‌گیری کلی خود را از #گروه‌های_مرجع دریافت می‌کند. نباید بعد از اجرای طرح همه از موافق و مخالف ابراز بی اطلاعی کنند. پس بايد پیش از طرح با نخبگان از طیف‌های گوناگون گفتگو شود. آن‌ها به وجود اندیشه و #عقلانیت در پس طرح اذعان کنند. این اذعان موجب می‌شود از سطح واکنش و تندی آن کاسته شود. و از سوی دیگر موج همراهی و #تأیید_عمومی به‌چشم بیاید. 🔻 تدبیر و طراحی سناریو برای انواع احتمالات حین اجرای طرح هنگام اجرای طرح با چند دسته واکنش مواجهیم و برای هرکدام چه سناریویی داریم: افرادی که با صرف حضور پلیس حجاب را رعایت می‌کنند. افرادی که با صرف تذکر حجاب را رعايت می‌کنند. افرادی که اعتنا نمی‌کنند. افرادی که اقدام به مقابله، فحاشی و درگیری می‌کنند. عمده مشکل در ناحیه مخاطب چهارم است که تبدیل به #خوراک_رسانه‌ای می‌شود. با این دسته محدود چه کنیم؟ پیشنهاد: به‌هیچ‌وجه در محل وقوع درگیری بازداشت نشود. تصویر تقابل ایجاد نشود. تصویر طرف اخذ شده و پس از مراجعت به منزل بازداشت شود. یعنی شما در متن جامعه اجازه ثبت تصویر هیچ درگیری را نمی‌دهید به او نیز امنیت برخورد نمی‌دهید. 🔻 آغاز محدود و بازخوردگیری طرح نباید از ابتدا به‌صورت گسترده آغاز شود. آغاز به‌صورت محدود و بعد بازخوردگیری اجتماعی و بازسازی طرح متناسب با پیمایش های اجتماعی 🔻 آغاز همزمان چند لایه‌ای طرح‌های ناظر به حجاب همه اذعان دارند بحث حجاب دارای چندلایه متراکم است. پس اعمال اقتدار نبايد منحصر در لایه اجتماعی باشد. ضلع #امنیتی و شناسایی گروه‌های سازمان‌یافته اشاعه فحشا #شبکه_توزیع لباس‌های هنجارشکن پیج های تهییج کننده و دارای نقش هماهنگ کننده گروه‌های فعال در زمینه امربه معروف و کارهای ایحابی (جانمایی دقیقا در نقاط آغاز طرح حجاب) و... همه بايد به‌صورت همزمان آغاز شود. 🔻 پرهیز از مخابره این پیام غلط به جامعه همه این اقدامات باید با ملاحظه یک امر اساسی باشد: جامعه‌ای که با تورم، گرانی، بیکاری و... دست و پنجه نرم می‌کند نبايد حس کند همه هم و غم حاکمیت متمرکز در مسئله حجاب است و نه حل مشکلات معیشتی مردم. این پیام غلط موجب می‌شود همراهی اجتماعی کاهش یافته و کارهای خوب دیگر حاکمیت به‌چشم نیاید. 🔰️ آنچه گذشت تنها یک برش از تدبیر چندلایه به‌عنوان نمونه بود. مقصود اصلی اینکه در دنیای امروز بدون لحاظ پیچیدگی های امر اجتماعی نمی‌توان دست به اقدامات کلان زد. #حجاب #پیوست_رسانه‌ای #پیوست_اجتماعی 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

حجاب‌نوشت (7) 📝 گشت ارشاد و مسئولیت ما... (مسئله حجاب، میدان مسئولیت ما) 🔻 کلیدواژه‌ی #مطالبه‌گری این روزها بسیار پرتکرار و نشانه‌ای از انقلابی بودن است. قطعاً این امر مورد تأکید رهبری است و مطلوب اما این‌که در بزنگاه مشکلات عادت کنیم #دیگری را مقصر بدانیم و از نقش خود در آن مشکل سخن نگوییم خلاف انصاف و مروت است. 🔻 #حاکمیت قطعاً در قبال حجاب مسئولیت دارد، بايد کارهایی می‌کرد و کارهایی کند. #مطالبه هم درست اما ماندن در مطالبه و وظیفه را محدود به مطالبه کردن، نوعی فرار از مسئولیت انقلابی است. انگار نوعی بوی #عافیت‌طلبی می‌دهد. 🔻 اما فلش مطالبه‌گری ما همواره به‌سمت دیگری است. ما دائماً در نقد حاکمیت سخن می‌گوییم و قلم می‌زنیم. مثلا در امر #حجاب دائماً در حال مطالبه (بخوانید پرخاش) هستیم که تکالیف 30 و اندی دستگاه چه شد؟ لایحه حجاب چه شد؟ گشت ارشاد چه شد؟ و... 🔻 حالا برخی با به میدان آمدن نیروی انتظامی در مسئله حجاب، گویی احساس می‌کنند مسئله تمام‌شده است. پلیس مشکل را حل می‌کند. اما زهی خیال باطل... 🔻 در بهترین حالت پلیس می‌تواند جلوی #کشف_حجاب را بگیرد، اما کسی‌که تا دیروز کشف حجاب می‌کرد و امروز با ورود قوه قهریه ازاین کار امتناع می‌کند، آیا تغییری کرده است؟ 🔻 تغییر در لایه #باورهای_عمیق_دینی راهبردی ترین نقشی است که جریان انقلابی باید در مسیر آن گام بگذارد. نظاره‌کردن عملکرد حاکمیت و مقادیری #نق‌زدن و نام آن را مطالبه‌گری گذاشتن، چیزی بیش از #عافیت‌طلبی نیست. 🔻 #ساده‌دلانه است اگر وقتی کمی اوضاع حجاب در ظاهر بهتر شد، یا امروز که پلیس به میدان آمده خیالمان راحت شود و دنبال کارهای قبلی خود برویم. کمااینکه ساده‌دلانه بود همان موقعی که همه عزم برخی این شده بود که برای حل مسئله حجاب باید مطالبه کنند تا پلیس وارد شود. 🔻 حال که حاکمیت به‌میدان آمده فلش مطالبه‌گری را باید به‌سمت خودمان برگردانیم و از خودمان بپرسیم ما کجای این ماجرا هستیم و باید چه کنیم؟ خودمان را، جبهه انقلاب را، تشکل‌های فرهنگی را، عملکرد همه این‌ها که در واقع خودمان هستیم را #محاسبه کنیم که چه کردیم؟ چه می‌توانستیم بکنیم و نکردیم؟! منِ طلبه منِ دانشجو منِ تشکل منِ فعال فرهنگی و... ما چه کردیم؟ چه می‌کنیم؟ چقدر تعویق داریم؟ چقدر کمک کار حاکمیت بودیم؟ کجا صحنه آماده کرديم؟ کجا اندیشه را جلو بردیم؟ #طرح_راهبردی ما چیست؟ بدون یک ورود چابک از سوی بدنه انقلابی، هیچ ورددی در حاکمیت به #حل_مسئله منجر نخواهد شد. ما از حاکمیت مطالبه می‌کنیم! چه کسی از ما مطالبه کند جز وجدانمان؟! #حجاب #جبهه_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

2⃣ یادداشت‌هایی درباره مسئله حجاب 📚 مجموعه یادداشت‌هایی که طی چندماه گذشته درباره #مسئله_حجاب به نگارش درآمد (بیش از 20 یادداشت)، دراین جزوه تجمیع شده است. #آرشیو_تعلیقات #یادداشت‌ها #حجاب #جزوه 🆔@taalighat