📍شعر جدید #علیرضا_قزوه: ⛔️ انگار شهر دست مافیاست ⛔️ 📝 علیرضا #قزوه در جدیدترین شعر خود که در پیج اینستاگرامش منتشر کرده، نوشت: 🔻🔻 انگار شهر در دست #مافیاست رسیده ام به واژه ی موریس که مثل مورس از پاریس می رسد تبعید عالی جناب #برجام خان و #اسم_رمز این بار گازانبر و سرهنگ نیست #کلید نیست چیزی ست از جنس #کودتا و ارتش جناب خان عروسک بازی است دو ماه مانده به آخر بازی هنوز چهار مافیا در بازی اند و نوبت یک بعلاوه چهار است شب می شود چراغهای #وین روشن می شود چراغهای #نطنز خاموش! هیات دولت بخوابد مرد #نمکی گلوله می خورد و چهارصد نفر می میرند! موریس مفهوم است و برادر #انگلستان مفهوم است! #مافیا چشم هایش را باز کند برای نطق دوم ادامه ی بازی به دست #سلبریتی هاست باران و بهاره و خواهر مریم وارد شور می شوند شهر در دست سلبریتی هاست فقط برای دلخوشی بعضی روان شناس بازی فعلا عالی جناب را ساکت کند! #مذاکرات_وین #برجام2 #منهای_غیرت #خط_قرمز #خسارت_محض 🆔 @yadhaa

حجاب‌نوشت (3) 📝 حجاب و اقتدار 🔻 #مسئله_اول امروز ایران قطعاً حجاب نیست، اما یکی از مسئله‌های فرهنگی مسئله #تغییر_سبک_پوشش و نوع چهره فرهنگی و هویتی ایران است. البته مسئله از حجاب به #کشف_حجاب تحویل رفته و دیگر دغدغه بر موضوع دوم متمرکز است. 🔻 قطعاً مسئله حجاب امری چندلایه است و آنچه امروز می‌بینیم محصول چند دهه پیش است، پس خیلی ساده و تک نسخه‌ای نمی‌توان با آن مواجه شد. تمرکز بر راهکارهای ایجابی و غلبه ایجاب بر سلب بی‌تردید مفید است. 🔻 باتوجه به این مقدمه اما باید دقت داشت ما با #تغییر_نمادهای_اجتماعی مواجهیم. حجاب نماد جامعه اصیل ایرانی به‌ویژه بعد از #انقلاب است و کشف حجاب عبور از یک #هویت_نمادین و ترکیبی است. 🔻 ما در مسئله کشف حجاب دچار #انفعال_گسترده شده‌ایم. از حاکمیت گرفته تا نهادهای فرهنگی تا عموم مؤمنین. تنها گاهی از دغدغه‌ها می‌گوییم و غصه می‌خوریم اما هیچ #طرح_راهبردی در بین نیست. به آن‌ها هم که ادعای حل مسئله و سکانداری فلان و بهمان #قرارگاه_حجاب را داشتند نمی‌توان تکیه و اعتماد کرد. 🔻 با قبول و اذعان به این پیش‌فرض که باید مسئله را چندلایه پيگيری کنیم اما از نقش حاکمیت نباید غفلت کرد. حاکمیت باید #اقتدار خود در کنترل مسئله را نشان دهد. هرچند در این راه با چالش‌های حقوقی و اجتماعی و ساختاری متعددی مواجه است. 🔻 تنها ابزار اعمال اقتدار حاکمیت حضور بسیار محدود گشت ارشاد بود. بااینکه گشت ارشاد در همه کشور حضور نداشت و حتی در تهران هم به‌صورت محدود بود اما صرف وجود اسم آن تا حدودی مؤثر بود. اما با حذف #گشت_ارشاد همین ابزار حداقلی (و البته گاهی آسیب‌زا) نیز حذف شد. 🔻 طیف زیادی از دخترانی که #کشف_حجاب می‌کنند با تردید و اضطراب مرتکب این اقدام می‌شوند. بارها دیده‌ایم که این دختران آرام و زیرچشمی اطراف خود را می‌نگرند که مبادا کسی چیزی بگوید. بی‌عملی حاکمیت این #تردید را به یقین تبدیل می‌کند. #بی‌عملی ما این پیام را به جامعه می‌دهد که حاکمیت از #خط_قرمز حجاب عبور کرده است و بی‌خیال آن شده است. 🔻 روی دیگر پیامد گسترش کشف حجاب و علاوه بر #تقویت_عزم و جسارت طیف ساختارشکن، فروکاستن، تضعیف و سست شدن عزم و #مقاومت_اجتماعی #دختران_محجبه است. بسیاری از دختران محجبه طی یک‌سال اخیر ابراز می‌کنند که توان روحی حضور با #چادر در جامعه را ندارند چرا که احساس #امنیت_روانی آن‌ها مخدوش شده است. 🔻 #اعمال_اقتدار از حیث بار روانی در سطح اجتماعی نوعی بازدارندگی ایجاد می‌کند و اجازه شکسته‌شدن دومینووار خطوط قرمز را نمی‌دهد. از سوی دیگر وجود اقتدار نوعی حاشیه امن برای بانوان محجبه و علاقمندان به پوشش هنجار ایجاد می‌کند. 🔻 مهمترین کارکرد #اعمال_اقتدار اثرگذاری بر روی #عزم_اجتماعی است. با اعمال اقتدار عزم بخشی از کشف حجاب‌کنندگان که توانایی روحی مقابله ندارند سست می‌شود و توسعه آن محدود می‌گردد و عزم طیف محجبه تقویت می‌شود. 🔻 پس در کنار امور ایجابی باید اقتدار حاکمیت را جدی گرفت. حال یکی از مسائل مهم نحوه #اعمال_اقتدار است. چگونه اقتدار را هوشمندانه به‌کار ببندیم که آسیبی در پی نداشته باشد؟ چالش‌های اعمال اقتدار چیست؟ نسبت اقتدار و ذهنیت اجتماعی؟ آسیب‌های اعمال اقتدار از حیث توسعه حجاب؟ روش‌های آسیب‌زدایی از اعمال اقتدار و پیوست های رسانه‌ای و اجتماعی آن؟ بسترهای تحقق اقتدار؟ و پرسش‌هایی ازاین دست که باید پاسخ داده شود. #حجاب #اعمال_اقتدار #عزم_اجتماعی #مقاومت_اجتماعی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat