eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
419 عکس
61 ویدیو
29 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه علمیه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
گزارشی از رویداد ایده‌پردازی حجاب 1⃣ بعد از اغتشاشات اخیر کشور با تجربه‌ی جدیدی در حوزه حجاب مواجه شد و آن عبارت بود از عادی‌سازی . بسیاری از متدینین نگران شدند و محور گفتگو در بسیاری از جمع ها اعلام نگرانی از این شرایط بود. فضا اما بیش از آنکه به‌سمت پیش رود به‌سمت یا به‌همان تعبیر خودمانی نق زدن های مکرر پیش رفت. 2⃣ جمعی از دغدغه‌مند به این نتیجه رسیدند که کشور با مسئله‌ای عینی روبرو است که نمی‌توان با اکتفا به نگران بودن آن را حل کرد و باید در پی بود. اما رفتن به سمت جبهه انقلاب انتخاب شد. به این نحو که در قالب سلسله نشست‌هایی و نظرات اصطیاد شده، تجمیع و صورت‌بندی شود و در نهایت به حاکمیت ارائه گردد. علاوه بر این با ارائه یک فراخوان عمومی از افراد دارای ایده خواسته می‌شود به‌صورت مکتوب ایده‌های خود را ارسال کنند. 3⃣ سلسله نشست‌های از 6 بهمن تا 18 اسفندماه 1401 در قم برگزار شد و 24 استاد حوزه و دانشگاه در 21 نشست ایده‌های خود را ارائه کردند. همچنين حدود 20 ایده نیز از سوی اساتید حوزه و دانشگاه به دبیرخانه نشست ارسال گردید که در حال ارزیابی و داوری است. 4⃣ در این سلسله نشست‌ها حجج اسلام و المسلمین آقایان فلاح شیروانی، پیروزمند، قنبریان، محمدی، مهدیزاده، کدخدایی، دهقان، بیاتی، سرلک، الهی منش، صدوق، موسوی، وکیل پور و آقایان دکتر اقبالی، کاویان، فروغی فر، و خانم ها دکتر شریف، زارعی، منصوری، زاهدی فر، دارابی و... حضور یافتند. 5⃣ این نشست‌ها در قالب‌های زیر ارائه می‌شود: 🔸 یک مجلد کتاب حاوی متن همه سخنرانی‌ها 🔸 یک گزارش سیاستی از ایده‌ها، آسیب‌شناسی ها و ملاحظات جهت ارائه به دستگاه‌های حاکمیتی 🔸 یک گزارش محتوایی از صورت‌بندی انواع ایده‌ها 🔸 چندین اینفوگرافی تفکیکی ارائه محتوا 6⃣ باید به این نتیجه برسیم که راه‌حل مشکلات، و است و با تکرار غصه و نقد این و آن و اصطلاحاً در گوشه‌ای نشستن و غُر زدن مسئله‌ای حل نمی‌شود. 7⃣ این رویداد فشرده و به‌هنگام محصول تلاش جهادی جناب حجت‌الاسلام دکتر حسن شفیعی و دوستان و شاگردان شان بود که بايد این جدّ و جهد را ارج نهاد. همچنین عنایت دوستان بزرگوار در مسجد مقدس جمکران، پژوهشکده باقرالعلوم، مؤسسه آموزش عالی امام رضا ع، که با در اختیار قرار دادن سالن جلسات زمینه برگزاری جلسات را فراهم کردند. 🔻 این رویداد بدون دریافت حتی یک ریال کمک و به‌صورت خودگردان برگزار شد. تلخی بی‌مهری نهادهای متولی امور فرهنگی با شیرینی کار جهادی طلاب جوان جبران می‌شود. ➖➖➖➖➖➖➖ 💢 لینک پوستر رویداد ایده‌پردازی حجاب 🔻https://eitaa.com/D_gofteman/133 💢 لینک پروپوزال معرفی رویداد 🔻https://eitaa.com/fekrefarda/8 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔https://eitaa.com/taalighat
بارقه‌های امید در دل ناهنجاری حجاب... 🔰️ فارغ از اتفاقات خرد و کلانی که این روزها پیرامون مسئله در جریان است، ظرفیت‌هایی پدید آمده که امیدآفرین و قابل مطالعه است. اساسا یکی از وجوه فتنه‌ها ایجاد برای جامعه مؤمنین است. سختی دارد، آسیب دارد، رنج و مشقت دارد اما اگر کسی از آن به سلامت بیرون آید به رشد و یسر می‌رسد. 🔹 بازیابی هویتی زن مسلمان 🔻 بخشی از زنان جامعه انقلابی و مذهبی برای خود فاقد یک هویت اجتماعی بودند. اما با پدیدآمدن جریان به‌یک باره احساس کردند ما دارای یک هویتیم که مورد هجمه قرار گرفته است. اولا این هویت را به رسمیت شناختند، ثانیاً برای حراست از آن و جامعه خود دست به کار شدند و همدیگر را در این اقدامات پیدا کردند. ثالثاً برای خود نقش‌آفرینی اجتماعی تعريف کردند. این يعنی وضعیت جدید زن انقلابی که نیاز به مطالعه و ارتقا دارد. 🔹 برجسته شدن اهمیت حجاب و عزیز بودن آن 🔻 برخی نعمت‌ها آنقدر جلوی چشم است که گاه نادیده گرفته می‌شود. فرصت داد تا بفهمیم چقدر عزیز است، چقدر به یک جامعه آرامش، سامان، طهارت و افق می‌دهد. چقدر فقدان آن آسیب‌زا است. حتی جامعه شل حجاب نیز این آسیب را درک کردند. 🔹 فرصت بازخوانی ضعف‌های متراکم جبهه انقلاب در حوزه حجاب: 🔻 در دل این مسئله بسیاری از افراد دست به مطالعه، آسیب‌شناسی و بازخوانی گذشته زدند. این‌که چه‌کارهایی نکردیم یا چه‌کارهایی غلطی کردیم که امروز بخشی از دختران ایران می‌توانند به راحتی حجاب از سر بردارند. اینکه بدانیم چقدر کارهای نکرده داریم یا چقدر ضعف در عمل داریم و از اطمینان و خوش‌بینی مطلق نسبت به کارهایمان دست برداریم نعمت بزرگی است. 🔹 مطالعه برنامه‌ریزی طولانی دشمن برای رسیدن به این نقطه: 🔻 امروز بسیاری از افراد در حال بازخوانی فعالیت‌های گسترده دشمن هستند. اینکه دشمن برای رسیدن به اهدافش برنامه‌ریزی چندلایه می‌کند، صبر می‌کند و بلندمدت اقدام می‌کند می‌تواند موجب بازنگری در شیوه اقدام ما شود. 🔹 مواجهه با فردای آزادسازی حجاب 🔻 برخی ساده‌دل گمان می‌کردند آزادسازی حجاب، به برداشتن روسری ختم می‌شود و از آن دفاع می‌کردند، حال دیدند که به یکباره دیوار حیا فرو می‌ریزد و برهنگی همسایه کشف حجاب است.. 🔹 تصحيح تصویر جامعه انقلابی نسبت به شل حجاب ها 🔻 هنگامی‌که آقا یا از شل حجاب ها سخن می‌گفتند بسیاری از انقلابی ها برنمی‌تابیدند. بخشی از جامعه مذهبی مرزی بین شل حجاب و نمی‌گذاشت. برخی از افراد سطحی‌نگر هرگونه بدحجابی را با هرزگی و فحشا مساوی می‌شمردند. اما در دوره اخیر بااینکه امکان فراهم بود، طیف وسیعی همان حجاب حداقلی را رعایت کردند یعنی به سطحی از حجاب اعلام پای‌بندی کردند. اصلاح این تصور می‌تواند زمینه اصلاح مدل تعامل را در پی داشته باشد. 🔹 حرکت به‌سمت متولی دارشدن مقوله عفاف و حجاب 🔻 این جمله معروف شد که 32 نهاد در امر حجاب دارای وظیفه هستند. این به‌معنای بدون متولی بودن حجاب بود. چه‌کسی این‌ها را بازخواست، هماهنگ و مدیریت می‌کرد؟ عدم متولی موجب فقدان اقدام مناسب شده بود. حال بسیاری در حال تلاش برای ایجاد هستند که می‌تواند نخ تسبیح این تشتت ها باشد. 🔹 رشد عقلانیت جبهه انقلاب 🔻 جبهه با فکر کردن رشد می‌کند. اما فکر انتزاعی رشدآفرین نیست. فکر کردن ناظر به صحنه و نیاز عینی است که موجب ارتقا می‌شود. حال جبهه با یک واقعیت و مواجه شده است و می‌کوشد به‌نوعی آن را حل کند. این تلاش‌ها و تأملات ناظر به عینیت در صورت رسیدگی به رشد تصاعدی جبهه منجر خواهد شد. 🆔 @taalighat
💠 سانسور بخشی از بیانات رهبری توسط برخی دوستان انقلابی 🔻 در این مدت که مسئله برجسته بود، دیدیم خیلی ها افراد بدحجاب و بی‌حجاب را با الفاظی چون هرزه، فاحشه و... مورد خطاب قرار می‌دادند. خب، امشب همه دوستان از اینکه آقا درباره حجاب و ضرورت آن صحبت کردند، مسرور و خوشحال بودند. 🔻 اما وقتی کانال‌ها و گروه‌های مختلف را نگاه می‌کردم، بسیار جالب بود که خیلی از رفقای انقلابی این بخش را پوشش ندادند و منعکس نکردند. جایی که آقا حتی برخی از این افراد مکشفه را اهل دین خطاب می‌کند. چرا این جملات را کنار سایر کلمات آقا نمی‌گذاریم؟ چرا رهبری را می‌کنیم؟ چون آنچه ما نمی‌پسندیم را گفته؟ خب، فرق منِ مدعی انقلابی بودن با دیگری چیست که آقا را تا جایی که با میل من همراه است، روایت می‌کنم؟ 🔻 نه اینکه مسئله ناهنجاری حجاب را انکار کنیم. اما آن را درست ببینیم. در این جملات دقت کنیم. ما شهر را در حال روایت کردیم و آقا تحلیل دیگری از بن مایه‌ها و لایه‌های عمیقی دارد که انقلاب رقم زده است. پس بپذیریم در و سطح با آقا فاصله داریم. و این فاصله معنادار است. بیانات سانسور شده رهبری توسط طیفی از برادران و رسانه‌های انقلابی 🔻🔻🔻 🔹 خیلی از کسانی که می‌کنند نمی‌دانند این را؛ اگر بدانند، بدانند که پشت این کاری که اینها دارند می‌کنند چه کسانی هستند، قطعاً نمی‌کنند. 🔹 من می‌دانم. خیلی از اینها کسانی هستند که ، ، اهل ماه رمضان‌اند، اهل گریه و هستند؛ 🔹 توجه ندارند که چه کسی پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب است. جاسوسهای دشمن، دستگاههای جاسوسی دشمن دنبال این قضیه است. اگر بدانند حتماً نمی‌کنند. به هر حال این مسئله قطعاً حل خواهد شد. امام در اولین هفته‌های انقلاب، مسئله‌ی حجاب را الزاماً و قاطعاً بیان کردند. جزو کارهای اوائل امام راحل (رضوان‌الله‌علیه) این بود. حالا هم حل خواهد شد ان‌شاءالله. 💻 Farsi.Khamenei.ir 🆔 @taalighat
🔻 تأملی بر اقدام امام جمعه رشت 🔹 امروز بسیار پیچیده‌تر از آن است که در حد یک ناهنجاری اجتماعی تقلیل پیدا کند. 🔹 تمرکز دشمن بر مسئله به‌دليل ظرفیت‌های بسیار زیادی است که برای چالش آفرینی در آن نهفته است. امر زنانه بودن حجاب، ابعاد عاطفی و احساسی آن، پیوند حجاب و امر سیاسی، ظرفیت دوقطبی سازی حجاب، تحریک پذیری، ارتباط با نسل نو و دهه هشتادی ها، مورد غیرت و حمیت بودن آن برای مؤمنین، ایجاد احساس خشم و نگرانی در جامعه مذهبی و زوایای گوناگونی از این دست موجب می‌شود مسئله‌ای چندوجهی به‌نظر برسد. 🔹 در این میانه رهبر معظم انقلاب کوشیدند زمینه‌های استفاده دشمن را مسدود کنند و دایره خودی در متن انقلاب را افزایش دهند. ابتدا بین بدحجاب و فاصله نهادند و شل حجاب را کنش‌گر به‌نفع انقلاب نامیدند. در گام بعد بین فعل کننده و طینت و انگیزه وی تفکیک کردند و حتی برخی از آن‌ها جزو جامعه دین دار به‌شمار آوردند. 🔹 حال یک با ادبیاتی سخیف و مواجهه‌ای سطحی که مورد حمایت طیفی از انقلابیون نیز قرار گرفت، از این جماعت اعلام بیزاری می‌کند. بدون اینکه بین فعل و فاعل کشف حجاب تفکیک کند و از فعل وی برائت بجوید. 🔹 این سخنان نسنجیده به‌سرعت منتشر می‌شود و به‌عنوان موضع جامعه انقلابی تسری می‌یابد و تلاشی که رهبری برای ایجاد داشتند را برهم می‌زند. این نوع موضع‌گیری های سطحی نشان می‌دهد هنوز فهم صحیحی از نداریم که با یک مسئله ذوابعاد تک خطی برخورد می‌کنیم. 🔹 اساساً برخی گمان می‌کنند تأکید بر انسجام ملی مساوی با تأیید گناه و چشم‌پوشی بر مسئله است. نمی‌دانند می‌توان در عین حفظ غیرت دینی، دغدغه داشتن و اقدام نسبت به مسئله حجاب و تلاش برای حل آن، جامعه‌ای منسجم داشت. 🔹 ائمه محترم جمعه باید بدانند بودن تنها داشتن یک حکم از رهبری نیست، بلکه کسی نماینده رهبری است که از تراز تحلیل و اندیشه وی برخوردار باشد نه اینکه طرح رهبری را با چالش مواجه کند. 🆔 @taalighat
🔅 اقدام درخور تقدیر فعالین حوزه کتاب جبهه انقلاب 🔻 در پی اقدام خلاف قانون کارکنان پلتفرم به و انتشار تصویر آن در فضای مجازی، انتشارات و (متعلق به آستان قدس رضوی) و برخی دیگر از انتشارات های جبهه انقلاب اقدام به قطع همکاری با این پلتفرم کردند. این انسجام و اقدام به‌هنگام قابل تقدیر است، خدا قوت 👌 ✅ به‌پیوست تصویر نامه مدیر انتشارات شهید کاظمی و به‌نشر به مدیریت طاقچه ارائه شده است. 🆔 @taalighat
آماده کینه ورزی دشمن باشیم ♻️ به سیر تحولات یکی دوسال اخیر دقت کنیم: 🔻 ایران بدون برجام و بدون پیوستن به FATF به عضویت و در می آید. 🔻 فروش نفت ایران بدون رفع تحریم نفتی رکورد می زند. 🔻 پول های بلوکه شده ایران در کره جنوبی و عراق آزادسازی می شود دقیقا بدون و بدون FATF. 🔻 استقراض از بانک مرکزی به صفر می رسد، حجم تسویه بدهی های بین المللی ایران بالا می رود، آمار رشد نقدینگی کاهشی می شود. آمار رشد اقتصادی پس از سال ها افزایشی می شود و همه آمارهای اقتصادی آینده روشن را ارمغان می دهد. 🔻 غنی سازی اورانیوم چندبرابر شده و قفل های صنعت هسته ای شکسته می شود. 🔻 صنعت پس از حدود یک دهه رکود جان تازه می گیرد. 🔻 نسل جدید موشک و رونمایی می شود. 🔻 ایران با کشورهای منطقه تا ده برابر افزایش می یابد. روابط تجاری ایران با افریقا و امریکای لاتین بازسازی می شود. 🔻 دست برتر ایران در منطقه موجب می شود سعودی با سرشکستی بازگردد و روابط ایران و بعد از ده سال برقرار شود. 🔻 ارزش پاسپورت ایرانی ارتقا پیدا کرده و ایرانی ها بدون ویزا به کشورهای متعددی امکان سفر می یابند. 🔻 صدها کارخانه و کارگاه تعطیل شده به مدار تولید بازمی گردند. 🔻 بحران خاموشی برق و کمبود گاز با تدبیر پشت سر گذاشته می شود. 🔻 کشور از بی دولتی نجات می یابد و مردم دولتمردان را در بین خود می بینند. و مردمی احیا می شود. 🔹 ده ها و صدها خبر خوش دیگری که دیده نمی شود و یا در بین انبوه اخبار گم می شود. 🔹 کشور بعد از یک کودتای همه جانبه را با عزت و سربلندی پشت سر میگذارد مسیر عمران و آبادانی به سرعت در حال پیمودن است. 🔹 فتنه در محرم و ایام به چالش کشیده می شود و بعد دینداری مردم بروز و ظهور می کند. امسال هم به‌نظر می‌رسد با شکوه و رشک برانگیزتر از سال‌های گذشته باشد پس و حنینیه را بیشتر برمی‌انگیزد... 🔰️ در چنین وضعیتی آیا داخلی و دشمن کینه ورز خارجی آرام می نشیند تا ما میوه و ظفر و پیروزی بچینیم؟ قطعا خواهد کرد. ولی چندنکته: 1. از فتنه‌های جدید رنجور و سرخورده نشویم، شدت فتنه نشان‌دهنده قدرت و شتاب پیشرفت ماست. 2. برای فتنه آماده باشیم، برنامه‌ریزی داشته باشیم تا غافلگیر نشویم. 3. پیروزی‌ها را روایت کنیم تا روایت شکست برای مان نسازند. 🆔 @taalighat
📌 و بازنمایی رسانه‌ای و اجتماعی پدیده اربعین 🔻 با شروع و گسترش در کشور تحلیلی در بین بخشی از مردم دمیدن گرفت که دین در جامعه ایرانی در حال افول است. کشف حجاب مساوی با گرفته شد و تحلیل‌ها و برنامه‌های متعددی حول آن در شبکه‌های اجتماعی و ماهواره‌ای تولید شد. 🔻 از سوی دیگر بخشی از جامعه مذهبی دچار نوعی شد چرا که برپایه‌ی تحلیل بالا دین و جامعه دینی را در حال افول و خود را به‌عنوان قلمداد می‌کرد. 🔻 باید توجه داشت دین‌داری ایرانیان را نمی‌توان تنها با شخاص ارزیابی کرد. هر چند این شاخص دارای اهمیت است اما شاخص محوری نیست. شاهد اینکه با آغاز روند کشف حجاب، شاهد روند افزایش زائران اربعین، حاضران در راهپیمایی غدیر و دیگر بروزات مذهبی جامعه بودیم. پس نمی‌توان از افت حجاب، افت دین‌داری را نتیجه گرفت. 🔻 از سوی دیگر بنابر آمارها تا کنون قریب به 4 میلیون نفر برای پیاده‌روی از کشور خارج شدند و احتمالا همین حدود یا بیشتر در پیاده‌روی جاماندگان شرکت خواهند کرد. يعنی قریب به 8 تا 10 میلیون نفر در نمایش اجتماعی بروز دینداری و توجهات و علائق مذهبی شرکت دارند. 🔻 در کل دوران اغتشاشات پاییز سال گذشته اما عدد کل افراد حاضر در صحنه شاید به 1 میلیون نفر هم نرسید. هرچند تحلیل طیف‌های حاضر در صحنه نیز نشان می‌دهد انگیزه‌های متنوعی در بین این افراد وجود داشته اما و پیام مخابره شده به جامعه این بود که همه و ملت ایران در صحنه حاضر شده و به‌پا خاسته است و با یک واسطه و مقدمه از آن عبور مردم از دیانت نتیجه‌گیری می‌شود. 🔻 پرسش اینجاست: _چرا ما نمی‌توانیم حضور حدود 10 ميليونی مردم در یک رزمایش دینی را به‌عنوان نماینده اکثر جامعه ایران تثبیت و کنیم؟ _چرا نمی‌توانیم برساخت رسانه‌ای مناسب این پدیده را تولید کنیم که دلالت‌های اجتماعی متعددی دارد؟ _چرا اجازه می‌دهیم تحلیل‌های رقیب که فاقد پایگاه واقعی داده از متن جامعه هستند، قرائت رایج شوند. _آیا توجه داریم فقدان روایتِ منجر می‌شود پندار و تخیل روایت غالب شود؟ 🔻 غالب از واقعه اربعین و فقدان تکیه بر محوری‌ترین نقطه از ابعاد متکثر این پدیده موجب می‌شود در بین پیام‌های متعدد آن عملا این واقعیت را کنیم. 🆔 @taalighat
تعلیقات
حجاب‌نوشت (1) 📝 ازدست‌دادن فرصت 6ماهه برای تدبیر مسئله حجاب (آغاز بهار و چالش حجاب) 🔻 اواخر تابست
حجاب‌نوشت (2) 📝 وجه مسئله‌بودگی حجاب 🔻 آیا حجاب مسئله اول امروز ایران است؟ اگر با منطق رهبری به مسئله نگاه کنیم پاسخ منفی است. امروز مسائل اول ایران عبارتند از: مسئله پیشرفت مسئله امید و ایمان مسئله اقتصاد مسئله عقب‌ماندگی‌ در عدالت مسئله فرهنگ (که ذیل آن رسانه، روایت، جنگ ترکیبی، و حجاب نیز مطرح می‌شود) 🔻 اما واقعیت این است که به‌دلیل بروز اجتماعی آن خیلی زودتر از دیگر مسائل به‌چشم می‌آید و زودتر و بیشتر مسئله جامعه مؤمنین می‌شود. آنچه حجاب را بیشتر به مسئله تبدیل می‌کند، غیرت دینی مردم است اما این غیرت دینی نباید موجب شود که نظام اولویت های ما تغییر کند. پس باید را تبیین کرد. 🔻 حرام شرعی و حرام سياسی 🔹 اما زاویه ورود مقام معظم رهبری به مسئله متفاوت بود ایشان فرمودند: در مسئله پوشش، حجاب، محدودیتی شرعی و قانونی است نه محدودیتی دولتی، و کشف حجاب نیز هم است هم 🔹 اگر بدانند پشت کشف حجاب و مبارزه با حجاب چه کسانی و دستگاههایی هستند، این کار را نمی‌کنند چون خیلی از آنها و تضرع و ماه رمضان و دعا هستند. 🔹 این مسئله قطعاً حل خواهد شد همچنانکه در اولین هفته‌های انقلاب، امام بزرگوار مسئله حجاب را الزاماً و قاطعاً بیان کردند. البته همان‌طور که دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، مسئولان نیز باید و برنامه داشته باشند که دارند و باید از انجام و بدون برنامه پرهیز شود. چندنکته اصلی: 1. وجه قبح کشف حجاب: حرام شرعی و سیاسی (و البته عمل خلاف قانون) 2. تفکیک بین فعل و فاعل در کشف حجاب: بسیاری از این‌ها اهل دین هستند و نبايد همه را با یک چوب راند. 3. دعوت به اقدام هوشمندانه و با نقشه و برنامه 🔻 نگاه آقا نوعی نحوه مواجهه جامعه انقلابی با مسئله بوده و درواقع رویکرد صحیح به مسئله را نشان می‌دهد و وجه مسئله‌بودگی کشف حجاب را نشان می‌دهد. آسیب‌شناسی نگاه افرادی که: کشف حجاب را فقط از منظر دینی نگاه می‌کنند و نسبتی بین آن و امر سیاسی و نظام دینی قائل نیستند. آسیب‌شناسی نگاه افرادی که: کشف حجاب کنندگان را به‌لحاظ فاعلی نیز تنقیص می‌کنند و آن‌ها را بیرون از جامعه دینی و انقلابی دسته‌بندی می‌کنند و ای چون جنبش ف.... راه‌اندازی کردند. ⬅️ این دو سطح آسیب‌شناسی، نحوه مواجهه ما را با مسئله نشان می‌دهد که بايد هوشمندانه و با قاعده و نقشه باشد. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
تعلیقات
حجاب‌نوشت (2) 📝 وجه مسئله‌بودگی حجاب 🔻 آیا حجاب مسئله اول امروز ایران است؟ اگر با منطق رهبری به مس
حجاب‌نوشت (3) 📝 حجاب و اقتدار 🔻 امروز ایران قطعاً حجاب نیست، اما یکی از مسئله‌های فرهنگی مسئله و نوع چهره فرهنگی و هویتی ایران است. البته مسئله از حجاب به تحویل رفته و دیگر دغدغه بر موضوع دوم متمرکز است. 🔻 قطعاً مسئله حجاب امری چندلایه است و آنچه امروز می‌بینیم محصول چند دهه پیش است، پس خیلی ساده و تک نسخه‌ای نمی‌توان با آن مواجه شد. تمرکز بر راهکارهای ایجابی و غلبه ایجاب بر سلب بی‌تردید مفید است. 🔻 باتوجه به این مقدمه اما باید دقت داشت ما با مواجهیم. حجاب نماد جامعه اصیل ایرانی به‌ویژه بعد از است و کشف حجاب عبور از یک و ترکیبی است. 🔻 ما در مسئله کشف حجاب دچار شده‌ایم. از حاکمیت گرفته تا نهادهای فرهنگی تا عموم مؤمنین. تنها گاهی از دغدغه‌ها می‌گوییم و غصه می‌خوریم اما هیچ در بین نیست. به آن‌ها هم که ادعای حل مسئله و سکانداری فلان و بهمان را داشتند نمی‌توان تکیه و اعتماد کرد. 🔻 با قبول و اذعان به این پیش‌فرض که باید مسئله را چندلایه پيگيری کنیم اما از نقش حاکمیت نباید غفلت کرد. حاکمیت باید خود در کنترل مسئله را نشان دهد. هرچند در این راه با چالش‌های حقوقی و اجتماعی و ساختاری متعددی مواجه است. 🔻 تنها ابزار اعمال اقتدار حاکمیت حضور بسیار محدود گشت ارشاد بود. بااینکه گشت ارشاد در همه کشور حضور نداشت و حتی در تهران هم به‌صورت محدود بود اما صرف وجود اسم آن تا حدودی مؤثر بود. اما با حذف همین ابزار حداقلی (و البته گاهی آسیب‌زا) نیز حذف شد. 🔻 طیف زیادی از دخترانی که می‌کنند با تردید و اضطراب مرتکب این اقدام می‌شوند. بارها دیده‌ایم که این دختران آرام و زیرچشمی اطراف خود را می‌نگرند که مبادا کسی چیزی بگوید. بی‌عملی حاکمیت این را به یقین تبدیل می‌کند. ما این پیام را به جامعه می‌دهد که حاکمیت از حجاب عبور کرده است و بی‌خیال آن شده است. 🔻 روی دیگر پیامد گسترش کشف حجاب و علاوه بر و جسارت طیف ساختارشکن، فروکاستن، تضعیف و سست شدن عزم و است. بسیاری از دختران محجبه طی یک‌سال اخیر ابراز می‌کنند که توان روحی حضور با در جامعه را ندارند چرا که احساس آن‌ها مخدوش شده است. 🔻 از حیث بار روانی در سطح اجتماعی نوعی بازدارندگی ایجاد می‌کند و اجازه شکسته‌شدن دومینووار خطوط قرمز را نمی‌دهد. از سوی دیگر وجود اقتدار نوعی حاشیه امن برای بانوان محجبه و علاقمندان به پوشش هنجار ایجاد می‌کند. 🔻 مهمترین کارکرد اثرگذاری بر روی است. با اعمال اقتدار عزم بخشی از کشف حجاب‌کنندگان که توانایی روحی مقابله ندارند سست می‌شود و توسعه آن محدود می‌گردد و عزم طیف محجبه تقویت می‌شود. 🔻 پس در کنار امور ایجابی باید اقتدار حاکمیت را جدی گرفت. حال یکی از مسائل مهم نحوه است. چگونه اقتدار را هوشمندانه به‌کار ببندیم که آسیبی در پی نداشته باشد؟ چالش‌های اعمال اقتدار چیست؟ نسبت اقتدار و ذهنیت اجتماعی؟ آسیب‌های اعمال اقتدار از حیث توسعه حجاب؟ روش‌های آسیب‌زدایی از اعمال اقتدار و پیوست های رسانه‌ای و اجتماعی آن؟ بسترهای تحقق اقتدار؟ و پرسش‌هایی ازاین دست که باید پاسخ داده شود. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
تعلیقات
حجاب‌نوشت (6) طرح نور و لزوم تدابیر چندلایه 🔻 در دو یادداشت "حجاب و اقتدار" و "مرز بین اقتدار و اخ
حجاب‌نوشت (7) 📝 گشت ارشاد و مسئولیت ما... (مسئله حجاب، میدان مسئولیت ما) 🔻 کلیدواژه‌ی این روزها بسیار پرتکرار و نشانه‌ای از انقلابی بودن است. قطعاً این امر مورد تأکید رهبری است و مطلوب اما این‌که در بزنگاه مشکلات عادت کنیم را مقصر بدانیم و از نقش خود در آن مشکل سخن نگوییم خلاف انصاف و مروت است. 🔻 قطعاً در قبال حجاب مسئولیت دارد، بايد کارهایی می‌کرد و کارهایی کند. هم درست اما ماندن در مطالبه و وظیفه را محدود به مطالبه کردن، نوعی فرار از مسئولیت انقلابی است. انگار نوعی بوی می‌دهد. 🔻 اما فلش مطالبه‌گری ما همواره به‌سمت دیگری است. ما دائماً در نقد حاکمیت سخن می‌گوییم و قلم می‌زنیم. مثلا در امر دائماً در حال مطالبه (بخوانید پرخاش) هستیم که تکالیف 30 و اندی دستگاه چه شد؟ لایحه حجاب چه شد؟ گشت ارشاد چه شد؟ و... 🔻 حالا برخی با به میدان آمدن نیروی انتظامی در مسئله حجاب، گویی احساس می‌کنند مسئله تمام‌شده است. پلیس مشکل را حل می‌کند. اما زهی خیال باطل... 🔻 در بهترین حالت پلیس می‌تواند جلوی را بگیرد، اما کسی‌که تا دیروز کشف حجاب می‌کرد و امروز با ورود قوه قهریه ازاین کار امتناع می‌کند، آیا تغییری کرده است؟ 🔻 تغییر در لایه راهبردی ترین نقشی است که جریان انقلابی باید در مسیر آن گام بگذارد. نظاره‌کردن عملکرد حاکمیت و مقادیری و نام آن را مطالبه‌گری گذاشتن، چیزی بیش از نیست. 🔻 است اگر وقتی کمی اوضاع حجاب در ظاهر بهتر شد، یا امروز که پلیس به میدان آمده خیالمان راحت شود و دنبال کارهای قبلی خود برویم. کمااینکه ساده‌دلانه بود همان موقعی که همه عزم برخی این شده بود که برای حل مسئله حجاب باید مطالبه کنند تا پلیس وارد شود. 🔻 حال که حاکمیت به‌میدان آمده فلش مطالبه‌گری را باید به‌سمت خودمان برگردانیم و از خودمان بپرسیم ما کجای این ماجرا هستیم و باید چه کنیم؟ خودمان را، جبهه انقلاب را، تشکل‌های فرهنگی را، عملکرد همه این‌ها که در واقع خودمان هستیم را کنیم که چه کردیم؟ چه می‌توانستیم بکنیم و نکردیم؟! منِ طلبه منِ دانشجو منِ تشکل منِ فعال فرهنگی و... ما چه کردیم؟ چه می‌کنیم؟ چقدر تعویق داریم؟ چقدر کمک کار حاکمیت بودیم؟ کجا صحنه آماده کرديم؟ کجا اندیشه را جلو بردیم؟ ما چیست؟ بدون یک ورود چابک از سوی بدنه انقلابی، هیچ ورددی در حاکمیت به منجر نخواهد شد. ما از حاکمیت مطالبه می‌کنیم! چه کسی از ما مطالبه کند جز وجدانمان؟! 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
تعلیقات
حجاب‌نوشت (7) 📝 گشت ارشاد و مسئولیت ما... (مسئله حجاب، میدان مسئولیت ما) 🔻 کلیدواژه‌ی #مطالبه‌گر
حجاب‌نوشت (8) 📝 تقویت و ارتقای جامعه مؤمنین و دختران محجبه (راهبرد قوا أنفسکم) 🔻 باید نگاه دقیقی به صحنه، صف آرایی‌ها و نقاط قوت و ضعف خود داشته باشیم. جامعه همواره با محوریت "واحد کنشگر و فعال اصلیِ مؤمنِ به یک هدف" است که پیش می‌رود و دیگر اقشار اجتماعی را با خود همراه می‌کند. 🔻 اگر این هسته اولیه که از آن به «» یاد می‌کنیم آسیب ببیند، نظام اجتماعی از هم می‌پاشد. جامعه مذهبی و مؤمن به عنوان عنصر پیشران اجتماع باید از چنان قوت و استحکام و قدرتی برخوردار باشد که علاوه بر تأمین نیاز خود جامعه را نیز با خود همراه کند و از عقبه‌های تاریخی عبور دهد. 🔻 مسئله اینجاست که گسترش حملات رسانه ای، شناختی، فکری، اجتماعی و تصویرسازی‌های کاذب از کنونه و آینده جامعه موجب شده است بخشی از دچار تردید، تزلزل و حتی گاه توقف و عقبگرد شوند. اگر تمام همّ و غمّ ما جذب طرف مقابل و طیف خاکستری و مخالف باشد و این توجه موجب غفلت از جامعه خودی گردد دچار یک خسران بزرگ خواهیم شد. 🔻 با توجه به این مقدمه باید به راهبردی که آن را و اهلیکم، نام می‌گذاریم توجه کنیم. اهل و انفس ما جامعه و برداران دینی و مؤمن ما هستند. تمرکز لازم برای حفظ و حراست و ارتقای این جبهه در شرایط فعلی ضروری است. بسیاری از مذهبیون و انقلابی‌ها با دیدن صحنه‌های احساس می‌کنند انقلاب به پایان رسیده است. 🔻 برخی در هجمه سنگین شبهات به تردید و افتاده اند. از این روی باید برای این نقطه از صحنه وقت کافی گذاشت. امام جمعه که نقش راهبر و رهبر در منطقه خود را دارد با لحاظ اولویت توجه خود را به این نقطه معطوف می‌دارد. 🔻 زاویه دیگر بحث در نسبت به ارتقای این طیف از مخاطبین است. امروز ظرفیتی را پدید آورده است تا از رهگذر آن بتوانیم به کاستی‌های خود بیشتر فکر کنیم و در صدد ارتقای آن باشیم. این مقطع زمانی می‌تواند زمینه ای برای و رشد اجتماعی و فکری آن از زوایای گوناگون باشد. پس اقدامات ما باید با رویکرد سامان یابد. 🔻ازسوی دیگر امروز به نوعی در خط مقدم مبارزه با کشف حجاب ایستاده اند. دخترانی که با حجاب خود تنگه احد حجاب را حفظ می‌کنند نمی گذارند سنگر حجاب سقوط کند. دخترانی که اجازه نمی دهند چهره شهر از نماد دینی حجاب خالی و عاری شود. اما این دختران باید دیده شوند، حمایت و تقویت شوند تا بتوانند خط را نگه دارند. 🔻 موجود سبب می‌شود دختر نوجوان مذهبی دچار یأس و یا سرخوردگی شود. عزم او فروکاهد و به سختی پای حجاب خود بایستد. گمان کند که او در اقلیت است و این در اقلیت بودن فشار روحی فراوانی بر وی تحمیل نماید. پس جمعی از جامعه مذهبی را تحت فشار اجتماعی از دست خواهیم داد. 🔻در چنین فضایی باید تقویت جامعه دختران محجبه را به عنوان یک سیاست به رسمیت شناخت. این اقدام را ذیل برخی از راهکارها که در یادداشت‌های تفصیلی به‌آن اشاره کردم، می‌توان پیگیری کرد. 🔻البته بايد توجه داشت شامل طیف‌های مختلفی است که اتفاقاً باید به سعه‌ی آن توجه داشت. اینجا میدان نشان‌دادن قدرت دین و انقلاب است. هر کسی‌که می‌توانست کشف حجاب کند و نکرد ولو شل حجاب است را باید مخاطب این راهبرد دید. 🔻 برنامه متناسب با طیف مخاطب، تعیین می‌شود. تازه به تکلیف رسیده‌ها، دختران نوجوان، دختران دانشجو، مادران، طیف‌های شل حجاب. ابعاد رشد، مراحل رشد، طراحی روابط، طراحی شیوه بروز اجتماعی، گستره اقدامات و... از مواردی است که در برنامه‌ریزی باید موردتوجه باشد. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat