حاشیه‌ای بر اظهارات یکی از اساتید حوزه درباره حکمت حادثه هواپیمای اوکراینی 🔻 استادی فرمودند: «به علت ترس از عکس العمل آمریکا، اکتفا کردند به زدن عین الاسد. برای اجتناب از حمله آنها. آن وقت خدا گوشمالی سختی به ما داد. با دست خودمون عده زیادی از هموطنان خود ما کشته شدند. خدا خواست بگوید آن که حفظ می کند، منم نه شما. اگر من حفظ نکنم شما خودتان خودتان را می کشید... .» 1⃣ تطبیق سنن الهی و قرآنی بر وقایع نیازمند احراز وجود شرایط تطبیق کلی بر مصداق است. ایشان چگونه با جزم و قطع حادثه هواپیمای اوکراینی را چوب خدا برای تنبیه نظام می دانند؟ آن هم باوجود پیچیدگی ها و ابعاد ناپیدای مختلف این مسئله 2⃣ ایشان به سادگی نظام را متهم به ترس از حمله آمریکا می کند. آیا ایشان از پشت پرده گفتگوها، تصمیمات، فرآیندها و انگیزه های دستگاه های امنیتی – نظامی کشور در این زمینه مطلع اند؟ آیا متهم کردن نظام به ترس از حمله آمریکا در حالی که کشور در بالاترین سطح از آمادگی مواجهه با دشمن قرار داشت، جفا به نظام نیست؟ 3⃣ کارکرد این بیانات تقویت خط بی اعتمادسازی مخاطب به نظام و القا وجود ترس در بدنه نظام از آمریکا است نه هیچ افزوده دیگری به ذهنیت و دستگاه تحلیلی مخاطب. 4⃣ ایشان با نگاهی تقلیل گرایانه، عملا اهمیت راهبردی حمله به پایگاه عین الاسد را نادیده می انگارد. دقیقا همان کاری که رسانه های غربی و امتدادهای داخلی آن ها پس از این حمله مهم دنبال کردند. 5⃣ در حالی که مصداق انتقام سخت در بیان صریح مقام معظم رهبری اخراج آمریکا از منطقه در نظر گرفته شده بود، با برجسته سازی ضرورت حمله گسترده نظامی به مواضع آمریکا، این خط اصلی مدنظر رهبری را کمرنگ کرده و به مخاطب #آدرس_غلط می دهند و مطالبه امری را در اذهان عمومی برجسته می‌کنند و تلویحاً آن را مصداق انقلابی‌گری معرفی می‌کنند که خلاف طرح رهبری است. 6⃣ چرا توجه نمی‌شود نظام به هیچ روی از #انتقام از آمرین شهادت حاج قاسم کوتاه نیامده است، تا جایی که بنابر اظهارات رسمی دستگاه های امنیتی آمریکا به دلیل تهدیدات جانی گسترده ایران علیه مسئولین وقت آمریکا، هزینه های گزافی برای حفاظت از آن ها متحمل شده اند. 7⃣ ایشان توجه ندارند که این خط متهم کردن نظام به ترس از دشمن و محافظه‌کاری دقیقا همان خطی است که دشمن امروز سعی در القا آن به ذهن مخاطب ایرانی دارد که جمهوری اسلامی جز مشتی شعار و هارت و پورت نیست. اساساً نشان دادن انقلاب در #مقام_انفعال درحالی‌که امروز دوران #اقتدار_انقلاب در مقابل همه طرح‌های جبهه استکبار است. ساخت #کلان_روایت_غلط برای مخاطب مهمترین آسیب این صحبت‌هاست. #طوفان_الاقصی #محور_مقاومت #روایت_فتح #مقتدر_مظلوم 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 از احساس افتخار تا حال یأس و انفعال 🔻 مناظره‌های انتخاباتی بروز حال و وضع سیاسی ماست. به‌وضوح آنچه جریان دارد در بیشتر موارد ادبیات تدافعی و انفعالی است نسبت به وضع موجود. قرائت و تصویر فاخری روی دست گرفته نمی‌شود. بلکه دائم یا به آسیب‌ها اشاره می‌شود که باید چاره شود و یا به ظرفیت‌هایی که استفاده نشده و باید فعال شود. نتیجه هردو یکی است، حال و وضع امروز ما خوب نیست. 🔻 اما روایت آقا از موقعیت امروز ایران #روایت_فتح است نه #روایت_ضعف و انفعال. کسی از عظمت جمهوری اسلامی و اقتدار بی‌نظیر آن به‌ویژه بعد از #طوفان_الاقصی و #وعده_صادق سخن نمی‌گوید. اینکه تاریخ منطقه به دو بخش قبل و بعد وعده صادق تقسیم شد. اینکه #سیاست_مقاومت چگونه دست ما را پر کرد و در جایگاه ابرقدرتی نشاند. 🔻 اینکه ایران در #دریا به‌عنوان نقطه راهبردی قدرت در جهان در حال حکمرانی و تعیین‌کننده است. اینکه کشورهایی که یک دهه و بیشتر با ایران قطع رابطه کرده بودند، با این تولید قدرت در سایه مقاومت، سربه زیر شدند و رابطه‌ها برقرار شد. تا #ظریف دهان باز نکند و این همه لاطائلات بگوید. حرفی از موفقيت‌های بزرگ جمهوری اسلامی در صحنه بین‌الملل از آزادی حمید نوری تا درهم کوبیدن منافقین در اربیل و آلبانی و فرانسه نگفت. کسی ازاین همه عزت و شوکت نگفت تا ببینند ما در نقطه اقتداریم. 🔻 بسیاری اتفاقات فراتر از دستاورد یک دولت و ظرفیت سیاسی آن است و از حیث ژیوپلتیکی ایران را به قبل و بعد از آن تقسیم میکنند. طوفان الاقصی، وعده صادق، دریانوردی از این دست پدیده هایی هستند که نشان از شکل گیری یک وضعیت جدید برای #ایران_جدید است و ما باید این موقعیت جدید را روایت کنیم. 🔻 پس مسئله فقط دولت رئیسی نیست که البته آنجا یک دنیا افتخار است (و در چندین یادداشت تکرار کردم که باید دوران و #دولت_سیزدهم را روایت کرد.) مسئله #جمهوری_اسلامی است که در این مناظرات روایت نشد. که تصویری دلچسب و غرورآفرین از آن ارائه نشد تا دست آخر حسرت جاده‌های ترکیه و برج‌های قطر و خیابان‌های دبی را بخوریم. مظلوم واقعی انقلاب بود. تا #ایران_قوی را روایت نکنیم عزمی برای ساختن آینده شکل نمی‌گیرد. #انتخابات #ایران_آینده #ایران_قوی #روایت_فتح #افکار_عمومی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 چند خط پیشنهاد در سوگ سید همه داغدار شدیم. قلبمان تیر می‌کشد، احساس می‌کنیم علمدار مقاومت را زدند. ضربه خوردیم، بد هم خوردیم. حزب‌الله مقتدر است اما رفتن سید یقیناً ثلمه بود. حالا چرا؟ بماند برای بعد چون تحلیل متفاوتی با آنچه اکنون دست‌به‌دست می‌شود دارم. اما باید کاری کرد. 1. نگاه به مسئله سید باید از منظر #امت باشد نه ملیت، همان خطی که مدتی است آقا در حال برجسته‌سازی آن هستند و مقابل آنچه غرب‌گرایان نمی‌پسندند. پس زدن سید، زدن #اسطوره_امت است نه اسطوره لبنان فقط. پس این #سوگ باید در جان همه ما باشد، اگر جامعه‌ای سوگمند شد، و داغی وجودش را گرفت، حرکت می‌کند. پس اولین گام نمایش #سوگ_اجتماعی است. این نمایش مهم است، نمایش بروز حس جامعه و خواست درونی است، مانور اجتماعی است، جهت‌دهنده به جامعه و حاکمیت است و پیام‌دهنده به جهان. این #مانور_اجتماعی اهمیت راهبردی دارد. حتی اگر حساب‌شده انجام شود می‌تواند #سرمایه_اجتماعی ما را نیز افزایش دهد. 2. حال چه کنیم، فقط برای مثال: ماشین‌ها باید همه عکس سیدحسن نصرالله را پشت شیشه بزنند و یا پرچم حزب‌الله نصب کنند. مغازه دارها یک میز دم در بگذارند با عکس سید و یک گلدان و یک جعبه خرما مساجد حجله بزنند و عکس سید را بگذارند. سر در خانه‌ها پرچم سیاه یا حزب‌الله نصب شود. هیئات مراسم بگیرند، هفتم سید دسته عزا بیرون بیاید، مساجد برای سید ختم و هفتم و چهلم بگیرند، و هرآنچه از خلاقیت مردمی می‌تواند جریان یابد... از مأذنه ها سرودهای حماسی پخش شود. جنبش دانشجویی فضای دانشگاه را تغییر دهد بسیج طلاب فضای حوزه‌ها و محیط اطراف هر مدرسه علمیه را... خطبای معروف ازاین شهر به آن شهر منبر تبیینی بروند... یعنی فضا و چهره شهرها باید تغییر کند اما به‌دست #مردم نه سازمان‌ها و... 3. اما سوگ موجب سکون و ناامیدی و سرخوردگی نه، سوگی که آغاز #حرکت است. سوگ باید عزتمندانه باشد، با غیرت و غرور باشد، با گردن برافراشته باشد. #سوگ باید قرین #حماسه باشد. احساس اینکه ما آماده و البته در حال #مبارزه هستیم. آماده جهاد هستیم. 4. در این میان باید دردمندی و حتی مطالبه‌گری همراه با #امید باشد. هرگونه دمیدن در موج ناامیدی و بدبین کردن مردم به نیروهای مسلح و ساختار نظامی کشور که اکنون در وسط معرکه است، غلط و اشتباه راهبردی است. بله، #جریان_غرب‌گرا در دولت اثرگذار است و سفر نیویورک پیام‌های غلطی به دنیا داد؛ اما در این صورت هم این اثرگذاری را باید با #فشار_اجتماعی حساب‌شده کاهش داد، نه با رفتارها و پیام‌های هیجانی و... 5. نوع #پیام مخابره شده به جامعه مهم است. طراحی جهت‌گیری مطالبه مهم است. دقت کنیم روایت آقا از ایستار و کنونه ما #روایت_فتح است و روایت دشمن و برخی داخلی‌ها #روایت_ضعف. وسط جنگ هستیم باید نقاط قوت را فریاد بزنیم و ضعف‌ها را هرچند انکار نمی‌کنیم اما فریاد هم نمی‌زنیم. نظم و آرایش اجتماعی لشگر مهم است. پیام ضعف تنها به کاهش #عزم_ملی منجر می‌شود و ملتی که عزم او را نشانه رفته باشند، عن قریب شکست می‌خورد و دشمن بر روی همین نقطه متمرکز است، تکمیل کننده #پازل_دشمن نباشیم. #پیشنهاد #سیدالمقاومه #سیدحسن_نصرالله #روایت_فتح #حماسه 🆔 @taalighat

🔹 مهمتر از عملیات وعده صادق 2، #روایت_فتح است. این عملیات باید در بعد داخلی و خارجی روایت شود. پیوست #افکار_عمومی بخشی از فرآیند موفقیت و پیروزی عملیات است. 🔹 این عملیات مجاهدانه باید در کشور و برای جبهه مقاومت و حتی ملت‌های آزاده جهان، خلق قدرت، غرور، و اعتماد به‌نفس کند و از سوی دیگر پذیرش اجتماعی برای ادامه مسیر و رفت‌وبرگشت را فراهم کند. اگر فرآیند تبیین درست صورت بگیرد، حتی می‌توان جلوه جدیدی از #وفاق ملی حول قدرت ملی در سپهر جمهوری اسلامی را شاهد بود. 🔹 البته #جهاد_تبیین نسبت به ابعاد این مسئله، از قدرت و غیرت نظامی ایران، از پیروزی گسترده جبهه مقاومت به راهبری و بامحوریت ایران، عدم انفعال ایران در یک‌سال گذشته اموری است که باید خیلی زودتر رخ می‌داد که موانع متعددی داشت. 🔹 از جمله اینکه برخی به‌جای جهاد تبیین مشغول #تحقیر و #اعتمادزدایی بودند و به زیرساخت‌های #اعتماد_عمومی آسیب زدند که باید این آسیب را جبران کرد. #جهاد_تبیین #افکار_عمومی #روایت_فتح #تحلیل_تحقیری 🆔 @taalighat

🥇#نشان_فتح از دستان ولی امر بر سینه فرمانده سرت سلامت سردار اگر این مدت دائم زخم زبان شنیدی... هم خار چشم دشمن بودی و هم مایه شادی دل رهبر... #سردار_حاجی‌زاده #روایت_فتح #نشان_فتح 🆔 @taalighat

"نیاز ما به بهره‌مندی از ظرفیت اربعین سیدالشهداء مقاومت، سیدحسن نصرالله" 1. نقد انفعال در شهادت سیدحسن نصرالله واقعیت این است که جامعه مذهبی و انقلابی در نسبت با شهادت سیدحسن نصرالله دچار انفعال جدی بود و شاهد واکنش مناسبی از سوی پایگاه‌های اجتماعی انقلاب به این حادثه عظیم نبودیم. هیئات، مساجد، کانون‌های قرآنی، تشکل‌های فرهنگی، بسیج دانشجویی و انواع هسته‌های مردمی کنش گسترده، جدی و جهت بخش به حرکت عمومی را رقم نزدند. چند روز پس از شهادت سید بود که این یادداشت باعنوان #غصه را در نقد عدم کنش متناسب ما، نوشتم. https://eitaa.com/taalighat/1768 2. چرایی انفعال چرا این انفعال رقم خورد؟! حقیقتش علاقه ندارم به این سؤال بپردازم چون تلخی‌های زیادی دارد. مسئله انفعال، مسئله جبهه انقلاب است، نه عموم مردم. یعنی در سخت‌ترین لایه اجتماعی انقلاب، نارسایی‌های داریم. برخی موارد فقط به‌صورت تیتروار گویا چنین است: _ تضعیف و رو به افول نهادن ساختار واقعی شبکه بسیج محلات و بسیج دانشجویی در کشور _ عدم پشتیبانی فکری از جریان انقلابی و فقدان تولید خط تحلیل عمیق و گسترده _ عدم توانایی ایجاد حرکت‌های ملی به‌دلیل عدم دسترسی مؤثر و واقعی به #شبکه_کنش‌گران انقلابی _ نوعی رخوت در بدنه انقلابی، متأثر از #جریان_تحلیل_تحقیری که به #تخدیر_جامعه_انقلابی منجر شد. _ توسعه #زیست_مجازی و اکتفا به کنش‌های مجازی در حوادث به‌جای کنش حقیقی و اجتماعی 3. نیاز ایران به تبیین مکتب سیدحسن نصرالله بزرگداشت سیدحسن یک کار نمادین خوب نیست، یک ضرورت است، ما به این اتفاق نیازمندیم. سیدحسن عصاره یک اندیشه پویا، نماد حرکت جهانی جبهه مقاومت، نماد سطوح مختلف موفقیت و پیروزی و نماد امکان دستیابی به اهداف ذیل #اندیشه_مقاومت است. با سیدحسن می‌توان مکتب رهبری را تبیین کرد، می‌توان شکست تئوری‌های جهانی غرب را تحلیل کرد. می‌توان الگوی امت سازی را نشان داد. ما و جامعه انقلابی ما به همه این‌ها محتاج است. ما برای #روایت_فتح مقاومت به #روایت_نصرالله محتاجیم. 4. لزوم طراحی بزرگداشت های نمادین و شکوهمند در اربعین نصرالله مجموعه‌هایی چون مشعر باید بتوانند در سراسر کشور، امکان برگزاری چهلم با شکوهی را فراهم کنند. مراسمی که با مشارکت هیئات بزرگ هر شهر در مساجد جامع و با اعزام چهره‌های ملی به حداقل مراکز استان‌ها. طراحی و تدبیر 31 برنامه شکوهمند در کشور آنقدرها هم کار دشواری نیست اگر همت شود. ➖➖➖➖➖➖➖ 📝 چند یادداشت مرتبط: چندخط پیشنهاد در سوگ سیدحسن https://eitaa.com/taalighat/1765 دغدغه رهبری درباره لبنان و مسئولیت ما https://eitaa.com/taalighat/1786 تأملی در مکتب سیدحسن نصرالله https://eitaa.com/taalighat/1794 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

🔖 جنگ با اسرائیل و فرصت استثنایی روایت (۱) 🔻 فرصت و "آن"روایت پدیده‌های اجتماعی بر اساس روایتی که از آن‌ها تولید می‌شود به حافظه تاریخی و ذهنیت عمومی منتقل می‌شوند. بهترین موقعیت برای ساخت روایت ماندگار و مستقر در "آن" و لحظه شهود موقعیت است به‌نحوی که روایت با شهود اجتماعی منطبق شود. امروز حرف هایی را می‌توان رواست کرد که مورد شهود و اذعان جامعه است و شاید اگر یکسال پیش می‌خواستیم از همین واقعیت سخن بگوییم کسی از ما نمی‌پذیرفت. 🔻 مخاطب روایت امروز باید مسئله‌های مهمی را روایت کرد. اما این روایت مخاطبانی دارد: ۱. هم برخی محورها را باید برای مردم ایران روایت کرد که در ادامه می‌آید و هم ایران را باید برای ایران روایت کرد. ایران باید خود واقعی‌اش را بشناسد. ۲. ایران را برای جریان انقلابی روایت کرد. بخشی از جریان انقلابی دچار خطاي در شناخت ایران امروز است که این صحنه می‌تواند شناخت او را ترمیم کند. ۳. روایت ایران برای جهان، به‌ویژه جهان اسلام چند محور که باید برای ایران امروز روایت شود: 🔻 موضوع روایت: ۱. روایت مقاومت سال‌هاست ایران درگیر مسئله #مقاومت است. سیاست کلان جمهوری اسلامی ایستادن پای آرمان آزادی‌خواهی و مبارزه با ظلم بین‌المللی بوده که مظاهر آن در مبارزه با #صهیونیسم و امتدادهایی چون داعش قابل پیگیری است. اما این سیاست همواره توسط برخی مورد انتقاد بوده و هزینه مقاومت بالاتر از سازش قلمداد می‌شد. امروز می‌توان و باید چند دهه مجاهدت و ایستادگی پای سیاست مقاومت را تبیین و روایت کرد. حالا معلوم شد حضور در لبنان و سوریه و عراق چقدر راهبردی و آینده‌نگرانه بود. ۲. روایت ایران پساانقلاب: (ایران پیشرفته، مستقل، مقتدر) انقلاب اسلامی و تعالی ایران مسئله‌ای است که نتوانستیم آن را با زبان رسا برای مردم بیان کنیم. اما امروز و پس از رویارویی با اسرائیل و آمریکا بهتر می‌توان از ایران پساانقلاب و دستاوردهای کلان آن سخن گفت: 🔹 پیشرفت مواجهه مقتدرانه با اسرائیل نشان‌داد انقلاب برای ایران هم پیشرفت به ارمغان آورده و هم اقتدار. درهم شکستن هیمنه اسرائیل، درواقع شکستن هیمنه غرب و آمریکا بود و این مهم جز با تکیه بر سرمایه‌هایی که انقلاب ساخته بود، میسر نمی‌شد. #پیشرفت ذیل انقلاب اسلامی را باید روایت کرد. ما با لبه تکنولوژی دنیا جنگیدیم. یعنی پس از انقلاب توانستیم به مرزهای دانشی برسیم که در لبه دانش دنیا بود. این پیشرفت با مجاهدت #نیروهای_مسلح رخ داد. 🔹 استقلال ما این پیشرفت را با تکیه به توان بومی خود به‌دست آوردیم. اینکه بخش قابل توجهی از شهدای ما #دانشمندان هستند يعنی با دانش ایرانی و بومی جلو رفتیم‌. یعنی تربیت نیروی انسانی انقلابی دانشمند برای ساخت مستقل کشور، چرا که در لحظه حساس کسی پشت ما نخواهد ایستاد. 🔹 اقتدار و عزت ایرانی پیشرفت و استقلال برای ایران اقتدار ساخت. امروز ایران مقتدرانه و بدون لکنت جلوی همه دنیای مستکبران ایستاده. امروز همه دیدند ایران برای انقلاب اسلامی چقدر عزیز است. انقلاب پای عزت ایران ایستاده است. و ایران را از پس دو قرن تحقیر چگونه مقتدر و عزیز کرده است. فقط کافی است کمی دوران قاجار و پهلوی را روایت کنیم. 🔹 عقلانیت انقلابی همه این‌ها از استقلال و اقتدار و پیشرفت ذیل #عقلانیت_انقلابی پدید آمده است. انقلاب و نیروهای کلیدی آن با تغذیه از این منبع سرشار بوده که توانستند چنین صحنه‌ای را رقم بزنند. در یادداشت مستقلی مسئله عقلانیت انقلابی را بیشتر تبیین می‌کنم. عقلانیت انقلابی در سیاست‌خارجی، عقلانیت انقلابی در مسیر علمی، عقلانیت انقلابی در امت‌سازی، عقلانیت انقلابی در آینده‌نگری و ساخت زیرساخت مستحکم دفاع از کشور و ده‌ها زاویه دیگر این عقلانیت. ۳. روایت حقیقت غرب امروز یک کارگاه بزرگ غرب‌شناسی است. بسیاری که دل به غرب، آمریکا و حتی اسرائیل خوش داشتند امروز بالعیان می‌بینند غرب چطور چشم بر جنایات اسرائیل نسبت به کشورشان بسته است. آمریکا چطور پیمان‌شکنی کرد و وسط مذاکرات از حمله اسرائیل حمایت کرد، او را تسلیح کرد و ما را تهدید. کشورهای غربی چقدر وقیحانه ایران را تهدید کردند. غرب بدون روتوش را باید اکنون روایت کرد. آمریکا و اروپا و اسرائیلی که نه به قوانین بین‌المللی پایبند هستند نه به میز مذاکره. چقدر باید استدلال می‌کردیم تا این واقعیات را عیان کنیم. #روایت_فتح 🆔 @taalighat

#پیشنهاد فارغ از بخشی از #روایت_ایتایی که نتیجه ۱۲ روز جنگ هوشمندانه و مجاهدانه با اسرائیل را شکست می‌داند، ای‌کاش کسی متولی شود و تحلیل‌های بین‌المللی متنوع از شخصیت‌های حقیقی و حقوقی، رسانه‌های مستقل و دولتی در آسیا، اروپا و آمریکا را گردآوری کند تا #روایت_بین‌المللی از این جنگ را هم ببینیم. آنگاه شاید کمی جامع‌تر ببینیم. #روایت_فتح 🆔 @taalighat

🔖 روایت فتح رهبری: انقلاب دین و دانش (درنگی در بیانات کوتاه رهبری) ۱. از ابتدای جنگ ۱۲ روزه آنچه بیشتر موج می‌زد، میل به #نقد و #مطالبه‌گری و #آسیب‌شناسی بود. میل به برجسته‌کردن آنچه به ظاهر کاستی به‌نظر می‌رسید. هرچند برخی درست و البته بسیاری بر اثر #بی‌اطلاعی بود. ۲. این #میل_به_نقد و دیدن کاستی و ایستادن در نقطه سوگواری، از ابتدای جنگ تا امروز مانع #روایت_فتح بود. نقدی که گاهی به طعن و کنایه و تهمت هم آلوده می‌شد. اما روال و روندها را ببینید که چه می‌کنند. در حالی‌که جامعه ایرانی باید فردای توقف جنگ چنان سرشار از عزت و #غرور_ملی و افتخار به #ایرانِ_انقلاب اسلامی و شیفته پیشرفت و اقتدار جمهوری اسلامی می‌شد که باید نارسایی و کاستی‌های جزیی ولو ناراحت‌کننده اما در نگاهش ساده می‌آمد. #ایرانی_پساجنگ باید در دل واگویه اش این می‌بود که ایرانی که توانست در لبه علم و تکنولوژی دنیا هماوردی کند، حل مسئله پیش‌پاافتاده‌ای مثل #ناترازی_انرژی که برای او سهل است و جمهوری اسلامی و #ساختار توانمند و کارآمدش #می‌تواند آن را حل کند. باید ایران پساجنگ سرشار از #امید و #اقتدار می‌شد که نشد... ۳. بسیاری از عوامل از جمله #ما انقلابی‌ها نگذاشتیم این روایت بالا بیاید و غالب شود. چون #ذائقه ما به دیدن کاستی‌ها عادت کرده، چون از اول صبح جنگ #محاکمه_جمهوری_اسلامی را آغاز کردیم. چون #مرجعیت_فکری تحلیلی نوظهور و غیر اصیل بر ذهن جبهه سایه‌اش حتی از آقا سنگین‌تر است. چنان‌که تحلیل او نمی‌گذارد تحلیل آقا بالا بیاید یا تحلیل آقا را چنان #تأویل یا به حاشیه می‌برد که اساسا حذف و منسی شود. حتی اگر آقا پیروزی را از سه زاویه #تبریک بگوید او را مجبور می‌خوانند. و میل به #تأویل از این دست همان #تحریف است‌ که گفتم https://eitaa.com/taalighat/2255 ۴. اما آقا از ابتدای جنگ تا کنون در نقطه #روایت_فتح و #روایت_مردم_ایران و #روایت_انقلاب ایستاده است. همان آقایی که از سال ۱۳۷۹ سخن از #نهضت_تولید_علم به‌میان آورد و بعدها ده‌ها زاویه ادبیات برای آن ساخت، همان آقایی که ایران را به شتاب رشد علمی رساند، حالا از نتیجه این #راهبری_دانش می‌گوید. این مسیر مستمر علم ورزي ذیل انقلاب اسلامی به‌ثمر نشست و ایران پساانقلاب را به مرزهای دانش و تکنولوژی جهان رساند. همان چیزی که #استکبار دارد از درد آن خفه می‌شود و دق می‌کند. ۵. آقا #روایت_فتح جمهوری اسلامی را از زاویه #پیشرفت عَلَم کردند و انقلاب را #انقلاب_دین_و_دانش معرفی کردند. در آن #هفت_تکلیف_راهبردی نیز یک زاویه را تمرکز بر‌علم دانستند همانطور که در بیانیه گام دوم گفتند. اما ماندن در حواشی مانع از دیدن این متن می‌شود، در نتیجه #طرح_رهبری را خراب می‌کنیم. 🆔 @taalighat

زبان رسمی یک #کشور_مقتدر باید از موضع عزت، حکمت، قدرت و #صلابت باشد. #ایران_قوی هم در ساخت درونی و هم در تصویر بیرونی و افکار عمومی همزمان باید ساخته و دنبال شود. در کنار بسیاری از نارسایی‌های این روزها، پس از #روایت_فتح و توصیف #لاریجانی از جنگ ۱۲روزه، مواضع امروز او در #لبنان عالی، مقتدرانه و هوشمندانه‌ بود. ➖➖➖➖➖ ✴️ فیلم کامل سخنان لاریجانی در بیان دستاوردهای جنگ ۱۲روزه و روایت فتح https://eitaa.com/alilarijani_ir/203 ✴️ سخنان لاریجانی با موضوع ناگفته‌های مهم جنگ ۱۲ روزه https://eitaa.com/alilarijani_ir/222 #لاریجانی #لبنان 🆔 @taalighat