#از_معصومیه_ای_که_بود #بخش_دهم #معصومیه_کانون_دغدغه_مندی 🍀 معصومیه کانون #دغدغه_مندی بود. دغدغه درباره #انقلاب و مسائل آن از سطوح سیاسی و اجتماعی گرفته تا سطوح عمیق تئوریک. هر کسی برای دغدغه اش طرحی در می انداخت. این شده بود که معصومیه کانون پویایی و حرکت و #تحول بود. معصومیه از بی تفاوتی رنج می برد. 🌿 در همین قم مدرسه داشتیم که روزنامه و تلویزیون در آن #ممنوع بود. طلبه دعوت به بی تفاوتی میشد، ولی در معصومیه همه چیز در جای خودش تعریف شده بود. معنویت به درس لطمه نمی زد، انقلابی گری به معنویت، و علم ورزی به انقلابی گری. کانون اعتدال و مستجمع جمیع صفات انقلابی، معصومیه با این اوصاف شده بود جمع بین: معنویت و علمیت #در_خدمت_انقلاب (#تذکر: درمدرسه داشتیم کسانی که فقط غرق درس یا فقط غرق معنویت بودند یا کلا بی خیال و بیکار بودند ولی کم نبودند انسان هایی با اوصافی از جامعیت) 💢#واحد_شهدا 🌿 معصومیه #بسیج داشت ولی دغدغه فقط محدود به بسیج نبود. عده ای از دغدغه مندان جایی تأسیس کردند به نام «واحد شهدا»؛ هفته ای یک شب، یک راوی دعوت می کرد و خاطره می گفت، بعد هم توسل و روضه و گعده دوستانه. چه صفایی داشت هر هفته زنده کردن عشق به شهدا و #شهادت. همین واحد شهدا اردوی راهیان نور می برد، #کتابخانه تخصصی شهدا داشت، خاطره نگاری شهدا و... 💢 #واحد_مهدویت 🌿 عده ای دیگر با دغدغه #مهدویت دفتر مهدویت زده بودند و کتابخانه تخصصی و تمرکز بر فعالیت های مربوط به این حوزه... 💢#دفتر_جنبش 🍀 عده ای با دغدغه های تئوریک نظام «دفتر #جنبش_نرم_افزاری و تولید علم» راه انداخته بودند و در پی زمینه سازی برای دغدغه حیاتی #اسلامی_سازی علوم انسانی و تولید علوم انسانی اسلامی بودند. برگزاری دوره های علم دینی، غرب شناسی، روش تحقیق و پژوهش و... 💢#بسیج 🌿 نشست های بصیرتی هفتگی بسیج هم که در همه قم شهره بود. هفته ای یک چهره ی سیاسی معروف و سخن از مهمترین مسائل روز. اقدامات به هنگام، اردوی مشهد و جنوب و ده ها اقدام دیگر 💢#دفترقرآن_و_عترت 🌿 جمعی از بچه های قرآنی فعالیت های مختلفی درباره ترویج قرآن و حفظ و مفاهیم و... انجام می دادند. ساختمان حفاظ داشتیم که بچه های قرآنی را گردهم آورده بود. 💢#اقدامات_خودجوش 🌿 یکی تابلویی زده بود در حیاط مدرسه و درموضوعات چالشی مقاله می نوشت، فردا کسی در رد آن مقاله می نوشت و در تابلو درج می شد، روز بعدش جوابیه بعدی و #آزاداندیشی به معنای واقعی در بین طلبه ها رایج بود. 🔰️ این بود #معصومیه. همه در کار بودند و همه در فعالیت. همه جا نشاط بود و پویایی و فعالیت... 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #بخش_یازدهم #علم_ورزی #دانش 🌿 معصومیه کانون #علم_ورزی بود. خیلی از بچه ها با همه وجود درس می خواندند. بچه ها درس خواندن رو #مجاهدت می دونستند. 🔅 کلاس ها معمولا با رونق و سرزنده بود و برخی کلاس ها نشاط علمی استاد را به وجد می آورد. 🌿 بعد از درس برخی اساتید، طلبه ها دور تا دور استاد را می گرفتند و همه با سوال های پی در پی او را محاصره می کردند. این صحنه به یاد ماندنی و خاطره همگانی است، طلبه هایی که بعد از کلاس فقه و اصول استاد شورگشتی از دم تا کلاس تا خروجی مدرسه، دورتا دور استاد جمع بودند و سوال می پرسیدند تا عطش علمی خود را تسکین دهند. 🌿 عصرها بازار مباحثه گرم بود. توی حیاط، روی صندلی ها، دورتا دور مسجد مدرسه، مَدرَس ها، همه جا پر بود از طلبه هایی که دوتا دوتا، یا سه تایی گرم #مباحثه بودند و صدای فریاد علمی بود که تا ثریا می رفت. واقعا پیدا کردن یک جای خالی برای مباحثه دشوار بود. آنقدر همه گرم مباحثه بودند که اشتیاق به علم در دل هم کم انگیزه ای نیز جوانه می زد. 🍀 این ها، همان طلبه هایی بودند که سحرها گرم #نماز_شب بودند. سحرها جا برای نماز شب پیدا نمی شد و روزها جا برای مباحثه. این طلبه ها شب گرم عبادت بودند و روز گرم علم ورزی؛ مصداق: #رهبانٌ_باللیل و #لیوث_فی_النهار 🌱 این #معصومیه بود.... 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #بخش_دوازدهم #بخش_باهنر 🔸🔹 #معصومیه، مدرسه بزرگی است، ساختمان های متعددی دارد و هر کدام را به نام عالم و بزرگی نامگذاری کرده اند، #بخش_باهنر پیش از #دانشجویی شدن، پذیرای طلاب سطح 2 بود، اما با افزایش حجم ورودی طلاب لیسانسه به مدرسه این بخش مختص طلاب لیسانسه شد. 🔸🔹 کوچک بودن بخش و صفای بچه ها باعث شده بود تا جو #صمیمیت خاصی بین رفقا شکل بگیرد . بیشتر بچه ها به اتاقهای همدیگر رفت و آمد داشتند و ناهار یا شام مهمان سفره های ساده و بی ریای اتاق دوستانشان بودند. 🔸🔹 با وجود آنکه مدرسه برای خودش هیئتی داشت اما رفقا تصمیم گرفتند تا #هیئت عاشورائیان را در بخش تاسیس کنند. مراسم هیئت عموما داخل راهرو بخش برگزار می شد. دوستان اتاق مطالعه را هم بنام #حسینیه شهید علمدار نامگذاری کردند و بعضا مراسم هیئت آنجا هم برگزار می شد. 🔸🔹 یکی از شلوغ ترین اتاقها #اتاق_مطالعه بزرگی بود که بعلت شمالی بودن در پاییز و زمستان خیلی سرد بود . اتاق مطالعه در دل شبهای سرد پاییز و زمستان حتی نیمه های شب به نور #مناجات بچه ها روشن می شد و چند نفری از بچه ها که نمی خواستند صدای مناجات هم اتاقی ها را اذیت کند در اتاق مطالعه به مناجات و نماز شب مشغول بودند. 🔸🔹 یکی از نکات جالبی که از این بخش مدرسه شروع شد فروش عطر بدون حضور فروشنده بود. یکی از دوستان شیشه های عطر را داخل مقوایی قرار داده بود و کارتنی را کنارش گذاشته بود تا دوستان وجه عطر را داخلش بیندازند. فروشنده نبود اما خدا حاضر بود....آنچه که برای بعضی جزو آرزوها و ایده آلهاست در معصومیه دیدیم. 🔸🔹 بر خلاف #دانشگاه که سر شستن ظرف دعوا بود، اینجا طلاب برادرانه ظرفها را می شستند. تقسیم بندی ای در کار نبود ولی رفقا هوای همدیگر را داشتند و بعضا برای شستن ظرف از همدیگر سبقت می گرفتند. 💢 جالب اینکه یکی از دوستان که برای ثبت نام دانشگاه مهمان ما شده بود با دیدن این صحنه ها از رفتن به دانشگاه پشیمان شد و رفت دنبال ثبت‌نام حوزه. 🔰️ (متن و #خاطره از برادر عزیز و فاضلم جناب حجت الاسلام محمد یوسفعلی تبار) 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #وظیفه_مداری #استاد_وظیفه_گرا ✅ سال اول طلبگی، استاد ادبیاتی داشتیم، انسان فوق العاده و بسیار ویژه ای بود. حال و هوای خاصی داشت. گاهی آخر کلاس منقلب می شد و #روضه می خواند و حسن ختام کلاس میشد مجلس روضه (البته خیلی کوتاه و مختصر). ❇️ القصه، یک روز استاد وارد کلاس شد دیدیم انگار #پریشان است، خودش شروع کرد تعریف کردن. گفت: بچه ها صبح که خواستم از خونه بیام بیرون، ی لحظه دلم ضعف رفت برای این که دختر کوچولوم رو بگیرم بغل و ببوسم. خواستم کفشم رو دربیارم برگردم تو خونه، با خودم گفتم الان #وظیفه تو چیه؟؟ ❎ با یک رفتن داخل منزل و چند دقیقه کنار دخترت بودن، به اندازه چند دقیقه از #وظیفه ات که رسیدن به موقع سر کلاس و تدریس برای طلبه ها باشه، عقب می افتی. #حسرت بوسه زدن به روی دخترم بر دلم موند و سریع خودم رو به کلاس رسوندم... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #پی_نوشت: 💢 #غرض من ارزیابی اون اتفاق نیست، شاید کسی سلیقه ش این رو نپسنده، مهم برای من اصل دقت و #تقید در #عمل_به_وظیفه بود. ببینید برخی حتی حاضر نیستند به اندازه دو، سه دقیقه از وظیفه تخطی کنند ولی امثال من گاهی فرسنگ ها با وظیفه مون فاصله داریم. زندگی #عافیت_طلبانه ما رو بی خیال وظیفه کرده... 💢 رفقا الان #زمانه ای نیست که بتونیم راحت بشینیم، الان وظیفه ما خیلی سنگینه، #مبادا راحت از کنار وظیفه مون بگذریم.... #شهدا_شرمنده_ایم #وظیفه_مداری #عصر_ظهور https://eitaa.com/taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

#از_معصومیه_ای_که_بود #مدیریت_جهادی #مدیریت_تحول_آفرین #استاد_قوامی 💢 نگاهی به شخصیت و شیوه مدیریتی حجت الاسلام #قوامی💢 🔻🔻 #بخش_اول 🔰️ سال 1383 جناب حجت الاسلام و المسلمین سید صمصام الدین #قوامی، مدیر #دوران_تحول معصومیه بود. انسانی شجاع، مدیر، قاطع، مهربان، خوش بیان، خوش فکر و به شدت ریسک پذیر و اهل اعتماد به طلبه ها. 🔰️ سخنرانی های دلنشین آقای قوامی و #بیان_مسجع و اصطلاح سازی های جذابش همچنان در خاطره ما ماندگار است. 🔰️ آقای قوامی راحت به طلبه ها #اعتماد می کرد. به آن ها میدان می‌داد و حتی درصدی از خطای آن ها را با دیده اغماض نگاه می کرد. دایره را تنگ نمی کرد تا همه چیز جزء به جزء زیر نظر خودش باشد و کسی حتی یک میلیمتر از آن تخطی نکند. همین باعث شده بود انگیزه و استعداد طلبه ها بروز پیدا کند، رشد کند و فعالیت های طلبگی دوچندان شود. 🔰️ #سعه‌ی_صدر آقای قوامی ستودنی بود. روبرویش می نشیستیم، با همه هیجان و تندی جوانی از او #انتقاد می کردیم، اما با لبخندی که معمولا به روی لب داشت، پاسخ مان را می داد. 🔰️ آقای قوامی #افق_بلندی پیش روی داشت و برای رسیدن به آن برنامه ریزی می کرد و منتظر نمی ماند تا سازمان و مرکز مدیریت با او همراهی کند، حرف او را درک کند و با او هم افق شود، راه خودش را می رفت و اقدام می کرد. 🔰️ اهل جهاد در مدیریت و #مدیریت_جهادی بود. از آبرو و مال و دارایی و عافیت خودش می گذشت در مسیر دستیابی به آرمان ها و تحقق اهداف کلان. این را بیشتر توضیح خواهم داد. @taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #مدیریت_تحول_آفرین #مدیریت_جهادی #استاد_قوامی 💢نگاهی به شیوه مدیریت حجت الاسلام قوامی 🔻🔻 #بخش_دوم 🔸🔹 یکی از مهمترین مولفه های مدیریت آقای قوامی #آینده_نگری بود. نگاه به افق های بلند، پذیرفتن دشواری ها و ریسک حرکت به سمت قله ها، برنامه ریزی برای اهدافی که شاید کمتر به چشم دیگران مهم بیاید ولی در منطق او جایگاه خاص دارد. 🔹🔸 قرینه مسجد معصومیه، یک ساختمان بلااستفاده بود دقیقا مثل فضای ساختمان مسجد ولی خالی... آقای قوامی تصمیم گرفته بود آنجا یک #سالن_همایش بسازد. برای خیلی ها عجیب و غریب بود. مدرسه علمیه را چه به سالن همایش؟ مرکز مدیریت برای تامین بودجه روی خوش نشان نداده بود. اما قوامی آینده ای را می‌دید که از اکنون باید ابزار و تجهیزاتش را آماده کند. 🔸🔹 با اینکه #بودجه تامین نشد، اما این ها چیزی نبود که او را از تصمیمش منصرف کند. بخشی از اموال خودش را فروخت تا برای ساخت سالن اقدام کند. اهل ایستادن، معطل شدن نبود. به این سادگی ها مأیوس نمی‌شد ... به سختی افتاد ولی دست از تصمیمش برنداشت. 🔸🔹 آن سال ها مقام معظم رهبری بحث #جنبش_نرم_افزاری و #تولید_علم را مطرح کرده بودند و فضای حوزه و دانشگاه گرم این مسئله و دغدغه بود. یک روز در حیاط مدرسه از آقای قوامی پرسیدم شما برای این دغدغه آقا چه برنامه ای دارید؟ گفت: یک گام ساخت همین سالن همایش است. خیلی برایم جواب عجیبی بود ولی بعدها که این سالن به محور برگزاری نشست های تخصصی و میزگردهای علمی بدل شد فهمیدم به کجا فکر می کرد. 🔸🔹 آقای قوامی خودش #نظریه داشت، درس خارج #فقه_الاداره می گفت. اهمیت و ریزه کاری های نظریه پردازی را درک می کرد با این همه به برخی لوازم یک مدرسه در #تراز_ملی و بین المللی هم فکر می کرد. 🔸🔹 برخی مدیران حوزه که اول چپ چپ به این تصمیم نگاه می کردند حالا گویی نظر دیگری داشتند... 🔸🔹 حالا با گذشت بیش از 10 سال از ساخت این سالن، معصومیه شاهد دها و شاید صدها همایش و اجلاس و نشست تخصصی بوده... @taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #مدیریت_تحول_آفرین #مدیریت_جهادی #استاد_قوامی 💢نگاهی به دوران مدیریت حجت‌الاسلام قوامی 🔻🔻 #بخش_سوم 🔰️ آقای قوامی به مدیریت #جزئی_نگر اعتقادی نداشت. رویکردش در مدیریت، هدایت ساختارهای کلان مدرسه و عدم ورود به جزیئات بود. اما برای سیطره بر جزئیات هم برنامه داشت. همه اتفاق نظر داشتند مدیریت یک #مدرسه_هزار_نفری کار ساده ای نیست و هزار نفر را یک نفر مدیر نمی تواند مدیریت کند. نه می تواند تک تک آن ها را بشناسد، نه می تواند بر برنامه و مشکلات آن ها نظارت داشته باشد. یکی از مهمترین اقدامات آقای قوامی ایجاد چهار بخش در مدرسه بود. یعنی خروج مدیریت متمرکز به مدیریت توزیع شده.🔻🔻🔻 🔹 بخش #شیخ_طوسی مخصوص پایه 1تا3 🔸بخش #شهید_مطهری، مخصوص پایه 4تا6 🔹بخش #شهید_بهشتی مخصوص دانشجویانی که طلبه شده بودند، معروف به بخش دانشجویی 🔸#بخش_مکالمه مختص فعالان مکالمه عربی و انگلیسی 🔰️ هر بخش یک مدیر، یک معاون آموزش، چند مشاور و چند نیروی دفتری و خدماتی داشت. حالا دیگر یک مدرسه بود با چهار بخش، هر بخش یک مدیر متولی امورات آن حوزه را داشت. یک مدیر به راحتی 250 طلبه را می شناخت بر آن ها اشراف داشت و روند علمی و اخلاقی آن ها را زیر نظر می گرفت. اینطور بود که مدرسه دقیق و پدرانه و با همبستگی اداره می شد. در عین حال چهار بخش باهم و با مدیر اصلی مرتبط و منسجم بودند. 🔰️ برای ایجاد هماهنگی و #تسهیل کارها در آن زمانی که کسی به این حرف ها فکر نمی کرد، بین این چند بخش را از طریق «#فیبر_نوری» بهم متصل و شبکه کردند تا کارها و بورکراسی های ادارای بین بخشی کاهش یابد. 🔰️ از طرفی آقای #قوامی یک شب در هفته را تعیین کرده بود و از #شب_تا_نمازصبح یکسره در مدرسه حاضر بود. درب اتاقش آن شب تا صبح به روی طلبه ها باز بود. مسئولین مدرسه را تکلیف کرده بود که هر شب یکی موظف است تا صبح در مدرسه حاضر باشد. نه مثل خیلی از مدرسه ها که مدیر و کادر تنها در ساعت ادرای در مدرسه حاضرند و در باقی ساعات نمی دانند در مدرسه چه می گذرد. آن شب تا صبح بچه ها بدون وقت گرفتن های رسمی از مسئول دفتر، راحت کنار حاج آقا می نشستند و بی پرده صحبت می کردند. @taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #مدیریت_تحول_آفرین #مدیریت_جهادی #استاد_قوامی 💢 نگاهی به دوران مدیریت حجت‌الاسلام قوامی 🔻🔻 #بخش_چهارم: 💠#طرح_استادیاری💠 🔰️ در دوران مدیریت جناب آقای قوامی، طرحی اجرا شد به نام «طرح #استادیاری»؛ طرحی که باعث شناسایی بسیاری از استعدادهای پنهان، رشد و #نخبه_پروری شد. آن زمان یکی از اساتید معصومیه به نام استاد غروی بودند که به تعبیر جناب آقای قوامی «از هدایه تا کفایه» را حفظ بود. 🔰️ ایشان مدل ویژه ای از درس خواندن را پیشنهاد داد. طلبه ها درسی را که باید به طور طبیعی و بنابر روال مرسوم از استاد درس می گرفتند، به جای درس گرفتن، خودشان آن را مطالعه می کردند و در حضور استاد به صورت #تدریس ارائه می کردند. استاد در این جلسات به ارزیابی صحت مطالب و میزان برداشت صحیح طلبه از متن و رفع اشکالات می پرداختند. این روش که مرحله ای فراتر از «پیش مطالعه» بود چنان سیطره و تسلط علمی ای به طلبه می داد که او را برای ورود به عرصه تدریس آماده می کرد. 🔰️ استاد غروی رابطه خوبی با طلبه ها داشت، صمیمی و رفیق بود. برای همه وقت می‌گذاشت. من از ایشان درخواست وقت کردم، گفت فقط #قبل_از_نمازصبح وقت دارم. قبل از اذان درس #مغنی باب رابع را به ایشان ارائه میکردم، اشکالات را می گرفت، کلاس که تمام می‌شد، اذان صبح شده بود... 🔰️ این طرح با #اعتماد آقای قوامی به طلاب گسترش یافت و قوانینی برای آن در نظر گرفته شد تا طلاب مستعد با شرایطی درس را انتخاب کرده، مقادیری آموزش طی نموده و ابتدا «استادیار» می شدند و با طی مدارج و مراحل بعد از مدتی وارد مدار تدریس رسمی می شدند. 🔰️ ویژگی این طرح این بود که اولا طلبه مدارج علمی و مراحل استادی را به صورت منطقی طی می کرد و تجربه می آموخت و ثانیا به لحاظ اجتماعی تدریجا در بین طلاب زمینه برای پذیرش وی به عنوان استاد فراهم می آمد. 🔰️ #دوستان_عزیز بسیاری داشتیم که در این طرح حضور داشتند و امروز از #فضلای_جوان_حوزه به شمار می آیند. حجج اسلام آقایان حاج محسن زارع پور، حسین صدیقی، رحیم پور، نجفی، منصور شریفی، حاج مهدی مطلبی، ابوالفضل حسنی و... در این طرح استادیاری کم کم از اساتید جوان و مقبول و مورد توجه معصومیه شدند. 🔻🔻 نکته مهم اینکه ترکیب اساتید مدرسه بصورت تدریجی و طبیعی تغییر می کرد، بزرگترها و اساتید قدیمی طرد نمی شدند بلکه جوان ها کم کم کنار آن ها رشد می کردند. ترکیبی منطقی از اساتید جوان و با سابقه کنار هم. @taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #زیست_مومنانه1 #حجره_نشینی 💢 کلاس درسی به نام کلاسِ «#حجره» 💢 ☘ زندگی طلبه ها در #حجره، مملو از همدلی و #برادری و مساوات بود. طلبه ها زندگی جمعی برادرانه و مومنانه را با هم تمرین می کردند. همین کنار هم بودن ها، باهم درس خواند، باهم عبادت کردن، دیدن خوبی ها و مکارم اخلاقی یکدیگر، زمینه رشد را فراهم می کرد. در زندگی طلبگی و #حجره_نشینی، کلاس درس فقط صبح تا ظهر نیست بلکه همه روز، کلاس درس است. ☘ رفتار طلبه ها، خلق و خوی کریمانه، #زیّ_طلبگی، چیزهایی بود که شاید سر کلاس درس رسمی به دست نمی آمد. برخی آموزه های اخلاقی را باید در زندگی کردن کنار هم یاد گرفت. هر گلی بوی خودش را داشت. پس از هر کسی می توانستیم نکته ای بیاموزیم. بله، هیچ کسی کامل نبود همه نقص هایی داشتند که خیلی هم طبیعی است ولی در کنار نقصان ها، برجستگی هایی وجود داشت که آموزنده بود. ☘ طلبه ای داشتیم از ما دو سال بزرگتر بود، بسیار اهل #مراقبه و در عین حال بسیار خوش خلق و خو بود. رفتار و گفتارش واقعا برای ما کلاس درس بود. طلبه دیگری داشتیم ویژگی اش شدت مراقبه در گفتار بود، مراقب بود مبادا کلامی خلاف واقع یا دارای شبهه غیبت بر زبان جاری کند. طلبه ی دیگری که مقید به #نماز_شب بود. طلبه ای که بسیار اهل کمک و دستگیری از دیگران بود. یک طلبه داشتیم هم کلاس ما بود. زمستان ها در حیاط مدرسه دنبال گربه های مریض می گشت و برای شان غذا تهیه می کرد و از گربه های بیمار مراقبت می کرد. طلبه ای که وقتی در جمع می نشست همه را می خنداند و همیشه باعث خوشحالی و رفع غم اندوه بچه ها بود. برخی هم بودند رفتار زیبایی نداشتند، دیدن این #استثنائات کنار دیگران خودش نوعی آموزندگی داشت. به هر حال هر کسی از زاویه ای برجسته بود. #هرگلی_بویی داشت. گاهی طلبه های تازه وارد آنقدر لطافت روحی داشتند که رفتارشان برای انسان تنبه آور بود. ☘ زندگی کنار طلبه ها با خلق و خوهای متفاوت به انسان پختگی می داد و مدرسه ای بزرگ بود تا در کنار انسان های مختلف خود را بسازیم و رشد دهیم. همه این ها در زندگی با محوریت #حجره نشینی رخ می داد. حال فرض کنید مدلی از مدیریت و برنامه ریزی حاکم شود که حجره نشینی را به حاشیه براند دیگر مدرسه از #روح_معنوی خالی می شود. @yadhaa 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #زیست_مومنانه2 #برادری 💢زندگی مؤمنانه؛ برادری و #مواسات💢 ☘ زندگی در #حجره اقتضائات خودش را داشت. بچه ها به هم کمک می کردند. با هم زندگی می کردند. همین تجربه «با هم بودن» که مبتنی بر #ایثار و دوستی و گذشت بود، رشد دهنده به شمار می آمد. ☘ مدرسه فقط ناهار می داد. صبحانه و شام با خود طلبه ها بود. بچه ها با هم غذا درست می کردند. کیفیت غذای مدرسه هم که بماند. گاهی غذا را برای گربه های مدرسه می بردیم ولی شرمنده گربه ها می شدیم چرا که نمی توانستند از شدت بالای کیفیت، لب به غذا بزنند. ☘ بچه ها هر چند نفر با هم طرحی راه می انداختند. طرح صبحانه، طرح ناهار، #طرح_شام. یعنی هر چند نفر با هم غذا درست می کردند. مثلا ده نفر، یا پانزده نفر یا بیشتر می شدیم، پول روی هم می گذاشتیم. هر دو نفر یا هر سه نفر مسئول پخت شام یا ناهار می شدند. یکی دو نفر مسئول خرید بودند. هر شب هم دو نفر مسئول پخت و پز، یعنی به شدت در وقت صرفه جویی می شد. هر کسی در هفته فقط یک شب باید برای غذا درست کردن، وقت می گذاشت. قبل از این طرح های غذایی خیلی شب ها قید شام خوردن را می زدیم. نه وقت داشتیم و نه... . یا یک کیک و شیر می خوردیم یا با چای و نان و پنیر سر می کردیم. ولی طرح غذایی باعث شده بود بچه ها حتما شام بخورند. ☘ یک #طرح_صبحانه داشتیم. هر روز صبح، یک نفر مسئول خرید نان سنگک برای صبحانه بود. نان باید قبل از طلوع آفتاب داخل سفره ای وسط راهرو طبقه، قرار می گرفت. معمولا قبل از نماز صبح یا بعد از نماز می رفتیم سنگکی و نان می گرفتیم. ☘ دور هم غذا خوردن ها، دور هم بودن ها، شوخی های #طلبگی، گفت و شنود از مهمترین مسائل روز، مشکلات مدرسه، مسئله های سیاسی روز و... همه در این گعده ها رخ می داد. ظاهرش یک شام خوردن ساده بود ولی در حاشیه آن کلی اتفاق های مثبت می افتاد. این ها #ظرفیت_های_زندگی_جمعی با محوریت #حجره_نشینی بود که گاهی احساس می شود در حال به حاشیه رفتن است. @yadhaa

#از_معصومیه_ای_که_بود #معصومیه_و_سیاست1 💢 معصومیه و #خیزش_انقلابی 💢 ✅ همه معصومیه را به #انقلابی_گری، کنش گری سیاسی و فعالیت های اجتماعی آن می شناختند. معصومیه کانون فعالیت های سیاسی در قم بود. سال های 84 و بعد از آن سال 88 قبل و بعد از انتخابات معصومیه شور و حرارت خاصی داشت. ✅یک جمله معروف از چهره های سرشناس #اصلاحات نقل شده بود که اگر می خواهید قم را فتح کنید باید دو جا را بگیرید: فیضیه و معصومیه. آری، معصومیه خار چشمی شده بود برای غیر انقلابی ها. ✅ آری ما هم به برخی اقدامات و رفتارها در طیف انقلابی معصومیه انتقاد داشتیم ولی این #انتقاد_به_روش ها، موجب نفی و انکار اصل مسئله نبود. معصومیه در عین اینکه یک مدرسه علمیه بود، بچه ها کار علمی می کردند، درس می خواندند به معنویت توجه داشتند اما در کنار آن نسبت به #مسئله_روز خود بی خیال نبودند. ✅ برای مثال در سال های 86 تا 89 چند نوبت اتفاقاتی در سطح منطقه و جهان افتاد که نیاز به موضع گیری به هنگام داشت. از حمله به #غزه تا کشیدن #کاریکاتور پیامبر اعظم ص در دانمارک، بچه ها به صورت خودجوش چند دستگاه اتوبوس اجاره کردند برای حرکت به سمت تهران و اعتراض در مقابل #سفارت های مصر و عربستان و دانمارک و وزارت خارجه. ✅ اینکه طلبه بداند باید برای یک #ظلم بین المللی اهل واکنش و #اقدام باشد، رنج سفر را بر خود هموار کند و چند ساعتی از راحتی حجره نشینی بگذرد، تا اعتراض عملی خود به یک ظلم را نشان دهد، همین ارزشمند بود. حال اینکه گاهی در مصداق یا روش اقدام سیاسی اشتباه کند، طبیعی است و اقتضای سن جوانی و کمی تجربه. ✅ آقای #قوامی این حد از احتمال خطا نسبت به عملکرد بچه ها را پذیرفته بود و اجازه تمرین برای رشد کردن را به آن ها می داد نه اینکه با هر اقدامی آن ها را محاکمه کند که چرا چنین و چنان. 🔰️ به هر روی معصومیه #زنده بود. #پویا بود. نفس می کشید و از نفس کشیدنش یک قم به تکاپو می افتاد. @yadhaa

#از_معصومیه_ای_که_بود #معصومیه_و_سیاست2 ✅ #بسیج معصومیه هم مهم بود، هم محوری و هم #جریان_ساز در همه مدارس اما اقدامات سیاسی منحصر در بسیج نبود. خیلی ها با اینکه عضو رسمی بسیج نبودند، اهل اقدام و کنش سیاسی بودند. ✅ برخی از جلوه های اقدام و کنش سیاسی معصومیه اینطور بودند: 🔻سلسله #نشست های تحلیل سیاسی؛ که معمولا به صورت هفتگی و بر اساس مسائل اصلی و جاری آن مقطع کشور برگزار می شد و در آن شخصیت های سیاسی، فکری، لشگری و چهره های ملی حضور پیدا می کردند. این نشست ها نه تنها در بین طلاب اثرگذار بود که در قم دارای محوریت بود و از همه شهر برای حضور در آن می آمدند. 🔻 #هماهنگ_کنندگی؛ بسیج معصومیه نقش محوری و هماهنگ کننده بین همه بسیج های مدارس را داشت و اگر حادثه ای در کشور رخ می داد می توانست همه را جمع کند و تصمیم گیری برای نحوه حضور طلاب و روش موضع گیری آن ها در آن حادثه را برنامه ریزی کنند. از سوی دیگر دانشگاه های کشور و مجموعه های خارج قم، معصومیه را محور ارتباط می دانستند. یعنی اگر کسی از دانشگاهی در تهران قصد ارتباط گیری با قم را داشت، سراغ معصومیه می آمد. 🔻 #تجمعات برای پیگیری دغدغه های کلان ملی؛ #فرمان_8ماده_ای رهبری معظم انقلاب برای مقابله با #مفاسد_اقتصادی صادر شده بود و رؤسای قوا کار چندانی برای تحقق آن نکرده بودند. بچه ها تصمیم گرفتند مقابل منزل مرحوم آیت الله شاهرودی به عنوان رئیس قوه قضائیه تجمع کنند و تحقق فرمان رهبری را مطالبه کنند. 🔸 در دانمارک #کاریکاتور علیه پیامبر اسلام کشیده شده بود. بچه ها تصمیم گرفتند مقابل #سفارت_دانمارک و وزارت خارجه تجمع کنند و اعتراض رسمی طلاب و حوزه های علمیه را به گوش ایشان برسانند. 🔹 بعد از جنایت در #غزه نیز تجمعی مقابل #سفارت_عربستان و مصر داشتیم. همراهی وزارت خارجه با دغدغه های انقلابی کمک خوبی برای پیگیری این جنس دغدغه ها بود. به خلاف فضایی که امروز در کشور حاکم است. ♨️ اهمیت بسیج و اقدام سیاسی به همین کارها نبود، این اقدامات نمود و برون داد یک روح کلی حاکم بود که توضیح خواهم داد انشالله.... @yadhaa

#از_معصومیه_ای_که_بود #معصومیه_و_سیاست3 🔻🔻 معیار برای تشخیص مدرسه و #حوزه_تراز_انقلاب چیست؟ پاسخ به این پرسش، بحثی پردامنه می طلبد اما به مناسبت یادداشت اخیر، تنها اشاره ای به آن می کنم: ✔️ برخی مدرسه ای که طلبه #معنوی تربیت کند را مدرسه معیار و موفق می دانند. ✔️ برخی مدرسه ای که طلبه #عالم و درس خوان تربیت کند را مدرسه موفق می دانند. ✔️ اما آیا نیستند مدارسی که طلبه نماز شب خوان زاهد #بی_خیال_جامعه و انقلاب و نظام تربیت می کنند؟ ✔️ آیا نیستند مدارسی که رتبه های علمی چنین و چنان دارند ولی هیچ نسبتی با #آرمان ها و دغدغه های نظام بطور سیستماتیک ندارند؟ 📝 ویژگی کلیدی و محوری معصومیه جمع بین سه عنصر #علم و #معنویت و #سیاست به معنای عام آن یعنی #جامعه_گرایی و انقلاب محوری بود. اگر این سه عنصر کنار هم و در سطوح مختلف نباشند، شاهد مدرسه ای #کم_خاصیت خواهیم بود اگر نگویم بی خاصیت. ✅ معصومیه #خارچشم خیلی ها بود چون در کنار علم و اخلاق، روح #انقلابی در بین بچه ها موج میزد. شاید کسی هم دچار کج سلیقگی یا تشخیص غلط بود ولی جریان کلی مثبت ارزیابی می شد. ✅ معصومیه نسبت به حوادث جاری و کلان #انقلاب بی تفاوت نبود. در صحنه و در وسط میدان بود. البته #سطوح_تشخیص و #سطوح_اقدام متفاوت بود. برخی چاره را در تجمع می دیدند و برخی در نگارش یک مقاله یا یک کار بلند مدت. لطف ماجرا به این بود که #فکرکردن_به_مسئله_های_انقلاب جزئی از زندگی طلبه ها بود. 💢 تجمع و بیانیه و نشست سیاسی همه بهانه هایی برای در صحنه بودن و اعلام عدم بی تفاوتی به مسئله ها بود. این #روح_انقلابی نباید از دست برود... #معصومیه #جهاد_و_اجتهاد #علم_ومعنویت_وسیاست 🆔 @yadhaa

#از_معصومیه_ای_که_بود #گردش_نخبگان1 💢 رفت و آمد بزرگان و فرزانگان حوزه 🔰️ یکی از مهمترین ویژگی های دوران ما، آمد و شد اساتید و چهره های برتر حوزه در مدرسه بود. بچه ها از نزدیک با خیلی از اساتید ارتباط داشتند. 🔰️ همین رفت و آمدها و نشست و برخاست ها طلبه را رشد می داد و بزرگ می کرد. یک سال ماه رمضان یک دهه آیت الله العظمي #نوری_همدانی در مسجد مدرسه منبر رفتند. آیت الله #مصباح_یزدی، حضرات آقایان #حائری شیرازی، ممدوحی، استاد #فیاضی، استاد #ربانی_گلپایگانی، استاد میرباقری، دکتر #آقاتهرانی، و ده ها نفر دیگر از نخبگان حوزه به مناسبت های مختلف در مدرسه رفت و آمد داشتند. 🔰️ اما دراین میان استاد عزیزمان جناب آقای #خسروپناه ارتباط جدی و عمیقی با دوستان داشتند. با وجود اشتغالات فراوان، به راحتی برای بچه ها وقت می گذاشتند، برای رشد طلبه ها و حل مشکلات شان وظیفه ای خاص برای خودشان تعریف کرده بودند. بعدا درباره شخصیت و خدمات استاد خسروپناه به طلاب مستقلا مطالبی خواهم نوشت. 🔰️ بزرگی می گفت ماهی در تنگ، کوچک می ماند ولی ماهی دریا بزرگ می شود. معصومیه برای خودش #دریا بود و #بستر_رشد جامع طلاب... 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ✅ #پی_نوشت: تصویر بالا، تصویر حضور استاد خسروپناه در حجره ماست. حوالی سال های 86 _ 87 🆔 @yadhaa

#از_معصومیه_ای_که_بود #گردش_نخبگان2 💢 #فیلسوف_انقلاب1 ☘ میزان ارتباط برخی اساتید با طلبه ها و نوع اثرگذاری آن ها بر زندگی بچه ها ویژه تر از بقیه بود. از جمله این افراد باید به استاد #نوری_عالم_زاده، استاد زارعی تهرانی و استاد #فلاح_شیروانی اشاره کنم. استاد عالم زاده را همه با کتاب #راه_و_رسم_طلبگی می‌شناختند و این زاویه اثرگذاری ایشان جدی تر از بقیه بود. ☘ استاد #فلاح ابتدا مسئول بخش #دانشجویی مدرسه بودند و بسیاری از طلبه های خوش فکر و اثرگذار امروز در قم، تربیت شده های آن دوره اند. بعدها ایشان معاون پژوهشی مدرسه شدند و امروز مسئول موسسه #فتوت هستند. ☘ قبلا بیش از 10 صفحه در توصیف ابعاد شخصیت ایشان نوشته ام. اما کوتاه و مهم اینکه: 🔻 برخی استادِ درس و علم و دانش هستند و برخی استادِ #اندیشه و تفکر. 🔻 برخی فیلسوف اند در دانش رسمی فلسفه و برخی فیلسوف مضاف اند یعنی در برخی موضوعات خاص #تفلسف می کنند. استاد فلاح از منظر من #فیلسوف_انقلاب است. 🔻 گاهی #انقلابی بودن را به حضور سیاسی سطحی ترجمه می کنیم یا از این و آن حمایت کردن و یا... اما استاد #فلاح انقلابی بودن را با معنایی #تعیمق یافته به طلبه ها آموخت. 🔻 او آموخت که باید به یک مسئله مهم و حیاتی در تاریخ جدید زندگی بشر عمیقا و از پایگاه اندیشه اصیل شیعی اندیشید و آن مسئله مهم عبارت است از: #انقلاب. 🔻 انقلابی بودن سطوح و لایه های گوناگونی دارد که کمتر کسی متفطن لایه های عمیق آن است. #فیلسوف_انقلاب به لایه های بنیادین و #راهبردی انقلاب می اندیشد و این سبک از اندیشه ورزی را بین دیگران ترویج می کند تا #گفتمان شود. 🆔 @taaligh

#از_معصومیه_ای_که_بود #گردش_نخبگان3 💢 #فیلسوف_انقلاب2 🔻 تصور کنید معصومیه زمانی دارای چنین #سرمایه_راهبردی عظیمی بود که درست تقریر و تحلیل نشد و مانند برخی دیگر از دارایی ها از آن محروم شد. 🔻 برخی طلبه ها در کنار ایشان عمیقا با انقلاب، #انقلابی گری، توسعه آرمان انقلاب در سطح حوزه، کشور و جهان آشنا شدند. 🔻 #فیلسوف_انقلاب کسی است که اندیشیدن به انقلاب را وظیفه راهبردی خود می داند و در پی یافتن راه های توسعه انقلاب در حوزه، دانشگاه، جامعه، نهاد علم، نهاد سیاست، نهاد فرهنگ و در یک کلام در همه ابعاد یک کشور و حاکمیت است. 🔻 فیلسوف انقلاب از مبانی انقلاب آغاز می کند، به چیستی و هستی انقلاب و چگونگی ماندگاری، موفقیت، توسعه و گسترش آن تا مرزهای #تمدن می اندیشد. 🔻 اینکه کسی عمیقا خود را متعهد به #انقلاب_اندیشی بداند را ساده نگیرید. این یک خط #راهبردی است و نقطه تمرکزی است که امام و رهبری فرزانه انقلاب بر آن مدار ایستاده اند. 🔻 برجسته سازی مفاهیم مغفول در انقلاب چون نقش #مردم و جایگاه #نخبگان و نیز جایگاه نهاد #دانش و فرهنگ و تعمیقِ تحلیل درباره آنها و نظریه پردازی در لایه های گوناگون انقلاب اندیشی، از کارویژه های فیلسوف انقلاب است. 🔻 انقلاب برای مانایی و پویایی عمیقا به #فیلسوف_انقلاب نیازمند است. روش تحلیل، روش موضوع یابی و روش حل مسئله در تفلسف برای انقلاب خود جای گفتگوی فراوان دارد. 🔻 متاسفم که در این مجال کوتاه امکان پرداختن بیشتر به این مفهوم را ندارم ولی انشالله در فرصتی به تفصیل از آن خواهم گفت. ✅ شما را به کانال استاد فلاح که گوشه از اندیشه ایشان را انعکاس می دهد دعوت می کنم: #فصل_فرهنگ @faslefarhang 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🆔 @taalighat

#از_معصومیه_ای_که_بود #دفتر_جنبش_نرم_افزاری_وتولیدعلم1 💢 #فرآیند_تأسیس_دفتر_جنبش ☘ اوائل دهه هشتاد مقام معظم رهبری سخن از #جنبش_نرم_افزاری_وتولیدعلم به میان آوردند. فضای حوزه و دانشگاه به شدت متاثر از این بیانات و فضای تحول علمی بود. ☘ سال 86 تصمیم گرفتیم مجموعه ای طلبگی در راستای پیگیری این مسئله راه اندازی کنیم، ماحصل آن تصمیم شد تاسیس: دفتر جنبش نرم افزاری و تولید علم مدرسه معصومیه. ☘ از 86 تا 90 فعالیت های مختلفی در سطوح گوناگون انجام شد. طلبه ها استقبال بسیار خوبی داشتند. #دفتر_جنبش به مرور یکی از مجموعه های طلبگی مورد توجه طلاب و دارای اثرگذاری تبدیل شد. 1⃣ گام اول آشنا کردن بدنه طلاب با مفهوم شناسی و #ضرورت_شناسی_تولیدعلم_دینی بود. خیلی ها اساسا تصور روشنی از این مقوله نداشتند. یکبار شنیدم استادی در توضیح جنبش نرم افزاری سخن از نرم افزار به معنای مصطلح و رایانه ای آن به میان آورده بود😔 به همین دلیل تا مدت ها دستور کار ما شد برگزاری نشست های توصیفی _ تبیینی. 🔻 ده ها #نشست_تخصصی به صورت هفتگی با این موضوع برگزار شد از جمله: ✅ سخنرانی دکتر محمدتقی #سبحانی ✅ سخنرانی دکتر عليرضا #پیروزمند ✅ سخنرانی دکتر #خسروپناه ✅ سخنرانی دکتر محمود نمازی ✅ سخنرانی دکتر غفاری فر ✅ سخنرانی دکتر ابراهیم #فیاض ✅ و....... 🆔 @yadhaa

#از_معصومیه_ای_که_بود #هاشمی_رفسنجانی 💢 بصیرت طلبه عراقی 💢 ❇️ سال ۶۹ - ۷۰ تازه در #معصومیه حجره گرفته بودم. تعدادی از طلاب لبنانی و عراقی و ... آنجا درس می خواندند و حجره داشتند. ❇️ #ابوزهراء یکی از آنان بود. شبی در راهروی طبقه دوم ساختمان مطهری، قدم می زدیم. دل پُری داشت از وضعیت #ایرانِ_بعد_از_امام. ❇️ دم در حجره خواست جدا بشود و برود. آخرین جمله اش هنوز در حافظه ام باقی مانده: «إنی أخاف من هاشمی!» ❇️ چند ماه بعد و با اوج گیری #انتفاضه شعبانیه در عراق، ابوزهراء به صفوف مجاهدین پیوست و در نبردی نابرابر به #شهادت رسید. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌خاطره‌ از سرور ارجمند جناب آقای دکتر حسن سجادی پور #ایران_بعد_از_امام #إنی_أخاف_من_هاشمی #سالگرد_فوت_هاشمی #شهید_ابوزهراء 🆔 @taalighat

#خاطرات_معصومیه #از_معصومیه_ای_که_بود 🔰️ با عنایت به توجه و استقبال عزیزان، در ادامه لینک یادداشت‌های با عنوان #از_معصومیه_ای_که_بود تقدیم حضورتان می‌شود 🔻🔻 1⃣ از معصومیه ای که بود، #مقدمه🔻 https://eitaa.com/taalighat/53 2⃣ معنویت معصومیه، بخش اول:🔻 https://eitaa.com/taalighat/54 3⃣ معنویت معصومیه، بخش دوم:🔻 https://eitaa.com/taalighat/55 4⃣ معنویت معصومیه، #نماز_شب و #درس_اخلاق🔻 https://eitaa.com/taalighat/72 5⃣ معنویت معصومیه،#روضه_های_حجره🔻 https://eitaa.com/taalighat/73 6⃣ معنویت معصومیه، #زیارت🔻 https://eitaa.com/taalighat/76 7⃣ معنویت معصومیه، #پیوند_با_شهدا 🔻 https://eitaa.com/taalighat/90 8⃣ معنویت معصومیه، #مسجد🔻 https://eitaa.com/taalighat/91 9⃣ معنویت معصومیه، #نمازهای_خاص🔻 https://eitaa.com/taalighat/93 🔟 معصومیه کانون دغدغه مندی 🔻 https://eitaa.com/taalighat/151 1⃣1⃣ معصومیه و علم ورزی🔻 https://eitaa.com/taalighat/153 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌 دوران استاد قوامی: مدیریت تحول آفرین: 1 https://eitaa.com/taalighat/225 📌 دوران استاد قوامی: مدیریت تحول آفرین: 2 https://eitaa.com/taalighat/227 📌 دوران استاد قوامی: مدیریت تحول آفرین: 3 https://eitaa.com/taalighat/231 📌 دوران استاد قوامی: مدیریت تحول آفرین: 4 https://eitaa.com/taalighat/232 ☘ معصومیه و زیست مؤمنانه: 1 https://eitaa.com/taalighat/235 ☘ معصومیه و زیست مؤمنانه: 2 https://eitaa.com/taalighat/238 📍 معصومیه و سیاست: بخش اول https://eitaa.com/taalighat/247 📍 معصومیه و سیاست:بخش دوم https://eitaa.com/taalighat/248 📍 معصومیه و سیاست: بخش سوم https://eitaa.com/taalighat/255 📍طلاب بخش دانشجویی ساختمان باهنر https://eitaa.com/taalighat/155 📌 معصومیه و گردش نخبگان 1 https://eitaa.com/taalighat/258 📌 معصومیه و گردش نخبگان 2 https://eitaa.com/taalighat/260 📌 معصومیه و گردش نخبگان 3 https://eitaa.com/taalighat/262 #لینک 🆔 @taalighat

📍نگاهی به نشست کانون دانش‌آموختگان معصومیه ♻️ امروز نشستی موسوم به دانش‌آموختگان در مدرسه معصومیه برگزار شد. راه‌اندازی #کانون_دانش‌آموختگان قطعاً امری لازم، مفید و مؤثر است اما بشرطها و شروطها. شروطی که به‌نظر می‌رسد برگزارکنندگان به آن توجه نداشته‌اند. این مسیر بدون ملاحظات لازم به‌نتیجه نخواهد رسید. به برخی ملاحظات اشاره می‌کنم 1⃣ شروع ضعیف 🔻 کانون دانش‌آموختگان یعنی اتصال به سرمایه انسانی گسترده و فعال و نخبه هر محیط. با مراجعه به کانال کانون موسوم به دانش‌آموختگان می‌بینیم با کمتر 100 عضو مواجهیم. یعنی این روند آنقدر ضعیف بوده که حتی طلاب فعلی مرتبط با #معصومیه نیز از آن استقبال نکرده‌اند. متولیان عزیز امر باید بدانند هر اقدامی نیز به زمینه‌سازی لازم دارد و شروع ضعیف، آینده کار را با ابهام مواجه می‌کند. 2⃣ بزرگان، محور دعوت 🔻 #معصومیه پرورش دهنده انسان‌های بزرگی بوده است که بسیاری امروز در #سطح_ملی اثرگذارند. اولا با به میدان آمدن ایشان است که سایر دانش‌آموختگان انگیزه جمع شدن می یابند. ثانیا محور گردهم آمدن و محور دعوت باید بزرگان این امر و موجهین بین طلاب باشند. #مدیر_فعلی معصومیه در عین بزرگواری و نشاط جوانی اما به دلیل آن‌که در بین قدیمی‌های معصومیه شناخته‌شده نیست، نمی‌تواند #محور_دعوت باشد. هر چند حضور وی به‌عنوان جایگاه حقوقی لازم است اما محور کانون دانش‌آموختگان شخصیت‌های حقیقی اثرگذار هستند چرا که بحث اصلی اتصال به یک ظرفیت گسترده انسانی است. 3⃣ لزوم بهره‌مندی از تجارب گذشته 🔻 بیش از یک دهه پیش بود که در سال همایش‌های معصومیه نشستی بزرگ و باشکوه با عنوان کانون دانش‌آموختگان معصومیه با حضور بزرگان و قدیمی‌ها و جوانان و تازه واردهای مدرسه برگزار شد. دکتر #آقاتهرانی سخنران مراسم بود و بعد تعدادی نامزد عضویت در شورای مرکزی شدند که همه از افراد شاخص و بزرگوار معصومیه اند. خب، دوستان بروند و ببینند آن تجارب و آن فعالیت‌ها به کجا رسید تا چرخ را از اول اختراع نکنند. 4⃣ #انقطاع_نسلی در دوره جدید معصومیه 🔻 دوران جدید معصومیه برای بسیاری از بچه‌های قدیمی، #دوران_غریبی بود. مدیریت موفق در یک محیط دارای پیشینه و تاریخ مدیریتی است که خود را به ریشه‌ها و پیشینه‌ها متصل کند. طی سال‌های اخیر مدیریت #مدیر بزرگوار معصومیه حداقل در دایره ارتباط خودم با #بچه‌های_سابق_معصومیه که از اعضای بالفعل کانون دانش‌آموختگان دوستان بیشتر هستند، حتی یک نفر هم سراغ ندارم که از سوی مدرسه از او دعوت شده باشد برای گفتگو، تجربه‌نگاری، همکاری و... البته امکان دارد در شعاع محدودی این اتفاق رخ داده باشد که خروجی آن تلقی انقطاع ارتباطی #معصومیه_جدید با #معصومیه_اصیل و قدیمی است. 🔻 در معصومیه جدید حتی خبری از عکس عزیزان سابق معصومیه نیست و طلبه جدید نمی‌داند مثلا #حاج_مهدی_مطلبی کیست!!! 5⃣ تدبیرهای لازم برای راه‌اندازی کانون 🔻 برای راه‌اندازی چنین سرمايه عظیمی نیاز به #تدبیر است. ایجاد حسن اعتماد، ارتباط گیری مستقیم با چهره‌های اصلی و اثرگذار معصومیه، دعوت های شبکه‌ای برگزاری جلسه اول با چهره‌های شاخص و ده‌ها مورد دیگر لازم است. از طرفی #انتخاب_سخنران در جلسه اول به‌شدت جای سوال دارد. آیا سخنرانی مدیر جدید و برادر عزیز دیگر، برای دانش‌آموختگان انگیزه گردهم آمدن ایجاد می‌کنند؟ از طرفی نیز #انتخاب_موضوع! آیا این جلسه جای #مباحثه_راهبردی پیرامون کانون دانش‌آموختگان است یا بررسی حوادث اخیر؟ #از_معصومیه_ای_که_بود #معصومیه_جدید #انقطاع_نسلی #تدبیر 🆔 @taalighat

توضیح و تقدیر 🔻 شب گذشته مدیر محترم معصومیه تماسی داشتند. لازم می‌دانم از حسن ظن، سعه‌صدر و بزرگواری ایشان تشکر کنم. درباره جلسه دانش‌آموختگان به‌نمایندگی از برگزارکنندگان توضیحاتی دادند که ضروری است برخی از آن‌ها را با مخاطبین ارجمند درمیان بگذارم: 1. جلسه کانون با هدف هم‌اندیشی و نه به‌عنوان جلسه اصلی کانون دانش‌آموختگان برگزار شده تا با تأمل و مباحثه زمینه‌ی تأسیس مجدد کانون فراهم آید. از طرفی متولی امر، جمعی از قدیمی‌ها و بزرگترهای معصومیه بوده‌اند و جناب آقای قنواتی نقش میزبان جلسه را به‌عهده داشته‌اند. 2. پیش از این جلسه، جلسات گفتگو و مشورت با بزرگان برگزار شده و کوشیدند گام‌ها استوار برداشته شود. ازسویی بعد از فراخوان، تعداد قابل توجهی از طلاب ادوار معصومیه اطلاعات خود را در سامانه بارگذاری کرده‌اند. برنامه‌هایی نیز برای شنیدن نظرات طلاب ادوار در نظر گرفته شده است. ➖➖➖➖➖➖ 🔰️ پی‌نوشت: اولا از زحمات دست‌اندرکاران امر صمیمانه‌ تشکر می‌کنم اما نیاز بود در نحوه اطلاع رسانی گسترده (که موجب تلقی خاصی شد) و سین برگزاری تدابیر ویژه‌تری لحاظ شود. همچنان نکاتی درزمینه تدبیر تأسیس کانون به ذهن می‌رسد. ثانیاً یادداشت اخیر محصول نظر، برداشت و تحلیل جمعی از طلاب ادوار معصومیه بود نه یک نفر. لذا حتماً به برخی #نکات_مهم و زوایای مطرح شده دقت ویژه شود. ثالثاً یادداشت‌های تعلیقات باعنوان #از_معصومیه_ای_که_بود نقش #خاطره‌نگاری و ثبت ابعاد مقطعی از معصومیه را به‌عهده دارد که به طراحی سیمای معصومیه آینده مدد خواهد رساند. عمیقاً معتقدم اعتلای معصومیه در گرو #آسیب‌شناسی، نقد و بررسی و مباحثه راهبردی است. مشروط به وجود زمینه گفتگو. معصومیه به‌جهت اهمیت راهبردی در حوزه قم نیازمند دقت ویژه در طراحی و راهبری است لذا مورد توجه و تأمل قرار دارد. 🆔 @taalighat

لزوم حراست از هویت مدارس انقلابی حوزه 🔹 حوزه و هویت 🔻 مدارس علمیه اگر فقط به ساختمان‌های آن‌ها شناخته شوند چیزی بیشتر از چند دیوار و اتاق ندارند. حوزه‌ها در طول تاريخ به هویت خاص خود شناخته می‌شدند. مدرسه #معصومیه به‌نوعی نماد #مدرسه_انقلاب در قم بود. هویت ممتاز او حتی در خارج از کشور زبانزد بود. 🔻 مراکز علمی بزرگ دنیا به‌عنوان یک امر حیاتی و راهبردی از #هویت_تاریخی خود حراست می‌کنند. چرا که آن هویت تاریخی، اعتبار اجتماعی و زمینه #مرجعیت_فکری آن مرکز را به‌وجود می‌آورد. هنوز در دنیا آکسفورد و هاروارد را به‌عنوان مراکز علمی خاص و معتبر می‌شناسند. 🔹 فیضیه انقلاب 🔻 اگر مدرسه فیضیه قبل از انقلاب مدار تربیت طلاب خاص در حوزه بود، معصومیه را می‌توان فیضیه عصر انقلاب حوزه دانست که منبع فیض برای حوزه و انقلاب شده بود. به‌خاطر تربیت انسان‌های بزرگ و کنشگر و دغدغه‌مند. 🔹 عناصر هویت‌ساز 🔻 معصومیه با انسان‌های مؤثر در معصومیه بود که این‌گونه شد. معصومیه با جو حاکم، زیست‌جهان متفاوت، مکتب علمی و تربیتی انقلاب گرای خود بود که معصومیه شده بود. جایی که از همه چیز مهمتر در آن #انقلاب بود. انقلاب! محور اقدام، محور تحصیل، محور تخصص، محور کنش بود. و انقلاب همه مدار حیات طلبه بود. 🔹 حاج مهدی و هویت معصومیه 🔻 امثال حاج مهدی مطلبی و سیدمصطفی مدرس مصلی و... هویت معصومیه اند که بايد به آن‌ها افتخار کرد و معصومیه را با آن‌ها به طلاب و جامعه معرفی کرد. عکس این‌ها، یادنامه این‌ها، ده‌ها قاب خاطره و سخن درباره این‌ها باید در بین باشد تا طلبه بداند کجا قدم نهاده است. معصومیه باید عناصر هويتی خود را حراست کند و فرياد بزند. #از_معصومیه_ای_که_بود #حوزه_انقلابی #مدرسه_انقلاب #حاج_مهدی_مطلبی #سیدمصطفی_مدرس 🆔 @taalighat

✅ #لینک یادداشت‌هایی که درباره مدرسه معصومیه و باعنوان #از_معصومیه_ای_که_بود نگاشته شده است.

🔹 امروز اخبار داشت تجمع حوزویان را در محکومیت حمله به #غزه نشان می‌داد. بعضی تجمع‌ها چقدر تصنعی و چقدر خسته و بی‌روح بود. انگار از مرکز مدیریت گفتند باید تجمع کنید، دوربین‌ها هم آمدند فیلم بگیرند و.... اصلاً چرا این روزها قم اینقدر ساکت و بدون خروش است؟ 🔹 سال 87 که حمله به #غزه رخ داد، #معصومیه کانون شور انقلابی بود. معصومیه بود که همه بسیج مدارس قم را واقعاً بسیج می‌کرد. حتی بچه‌های دانشگاه امام صادق علیه السلام تهران هم با معصومیه هماهنگ بودند. 🔹 بچه‌ها چندین دستگاه اتوبوس کرایه کردند و رفتیم مقابل #سفارت_مصر، مقابل #وزارت_خارجه و... مهم این بود بچه‌ها #غیرت_دینی خودشان را نمایش می‌دادند. 🔹 امروز اما نه خبری است از آن خروش انقلابی طلاب، حتی بدتر اینکه از #بسیج_دانشجویی هم خبری نیست. الان باید در سطح شهرها شور انقلابی موج بزند اما... چه خبره کلا؟ چرا اینقدر رخوت؟ #از_معصومیه_ای_که_بود #بسیج_دانشجویی #رخوت 🆔 @taalighat

بچه‌های معصومیه ☘ این قاب تصویر تعدادی از بچه‌های معصومیه در دهه 80 است. طلبه‌هایی با صفا و دوست‌داشتنی. ☘ امروز بسیاری از این بچه‌ها، از افراد اثرگذار در حوزه فرهنگ و علم هستند. هریک در نقطه‌ای منشأ اثر و کانون حرکت. ☘ حوزه علمیه #معصومیه روزگاری چشمه جوشان تربیت انسان‌های انقلابی و عالم و مخلص بود. تا باد چنین بادا... ➖➖➖➖ 🆔 لینک خاطراتی درباره مدرسه معصومیه: https://eitaa.com/taalighat/558 #از_معصومیه_ای_که_بود #دهه_هشتاد 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat