#از_معصومیه_ای_که_بود #مدیریت_جهادی #مدیریت_تحول_آفرین #استاد_قوامی 💢 نگاهی به شخصیت و شیوه مدیریتی حجت الاسلام #قوامی💢 🔻🔻 #بخش_اول 🔰️ سال 1383 جناب حجت الاسلام و المسلمین سید صمصام الدین #قوامی، مدیر #دوران_تحول معصومیه بود. انسانی شجاع، مدیر، قاطع، مهربان، خوش بیان، خوش فکر و به شدت ریسک پذیر و اهل اعتماد به طلبه ها. 🔰️ سخنرانی های دلنشین آقای قوامی و #بیان_مسجع و اصطلاح سازی های جذابش همچنان در خاطره ما ماندگار است. 🔰️ آقای قوامی راحت به طلبه ها #اعتماد می کرد. به آن ها میدان می‌داد و حتی درصدی از خطای آن ها را با دیده اغماض نگاه می کرد. دایره را تنگ نمی کرد تا همه چیز جزء به جزء زیر نظر خودش باشد و کسی حتی یک میلیمتر از آن تخطی نکند. همین باعث شده بود انگیزه و استعداد طلبه ها بروز پیدا کند، رشد کند و فعالیت های طلبگی دوچندان شود. 🔰️ #سعه‌ی_صدر آقای قوامی ستودنی بود. روبرویش می نشیستیم، با همه هیجان و تندی جوانی از او #انتقاد می کردیم، اما با لبخندی که معمولا به روی لب داشت، پاسخ مان را می داد. 🔰️ آقای قوامی #افق_بلندی پیش روی داشت و برای رسیدن به آن برنامه ریزی می کرد و منتظر نمی ماند تا سازمان و مرکز مدیریت با او همراهی کند، حرف او را درک کند و با او هم افق شود، راه خودش را می رفت و اقدام می کرد. 🔰️ اهل جهاد در مدیریت و #مدیریت_جهادی بود. از آبرو و مال و دارایی و عافیت خودش می گذشت در مسیر دستیابی به آرمان ها و تحقق اهداف کلان. این را بیشتر توضیح خواهم داد. @taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#از_معصومیه_ای_که_بود #مدیریت_تحول_آفرین #مدیریت_جهادی #استاد_قوامی 💢 نگاهی به دوران مدیریت حجت‌الاسلام قوامی 🔻🔻 #بخش_چهارم: 💠#طرح_استادیاری💠 🔰️ در دوران مدیریت جناب آقای قوامی، طرحی اجرا شد به نام «طرح #استادیاری»؛ طرحی که باعث شناسایی بسیاری از استعدادهای پنهان، رشد و #نخبه_پروری شد. آن زمان یکی از اساتید معصومیه به نام استاد غروی بودند که به تعبیر جناب آقای قوامی «از هدایه تا کفایه» را حفظ بود. 🔰️ ایشان مدل ویژه ای از درس خواندن را پیشنهاد داد. طلبه ها درسی را که باید به طور طبیعی و بنابر روال مرسوم از استاد درس می گرفتند، به جای درس گرفتن، خودشان آن را مطالعه می کردند و در حضور استاد به صورت #تدریس ارائه می کردند. استاد در این جلسات به ارزیابی صحت مطالب و میزان برداشت صحیح طلبه از متن و رفع اشکالات می پرداختند. این روش که مرحله ای فراتر از «پیش مطالعه» بود چنان سیطره و تسلط علمی ای به طلبه می داد که او را برای ورود به عرصه تدریس آماده می کرد. 🔰️ استاد غروی رابطه خوبی با طلبه ها داشت، صمیمی و رفیق بود. برای همه وقت می‌گذاشت. من از ایشان درخواست وقت کردم، گفت فقط #قبل_از_نمازصبح وقت دارم. قبل از اذان درس #مغنی باب رابع را به ایشان ارائه میکردم، اشکالات را می گرفت، کلاس که تمام می‌شد، اذان صبح شده بود... 🔰️ این طرح با #اعتماد آقای قوامی به طلاب گسترش یافت و قوانینی برای آن در نظر گرفته شد تا طلاب مستعد با شرایطی درس را انتخاب کرده، مقادیری آموزش طی نموده و ابتدا «استادیار» می شدند و با طی مدارج و مراحل بعد از مدتی وارد مدار تدریس رسمی می شدند. 🔰️ ویژگی این طرح این بود که اولا طلبه مدارج علمی و مراحل استادی را به صورت منطقی طی می کرد و تجربه می آموخت و ثانیا به لحاظ اجتماعی تدریجا در بین طلاب زمینه برای پذیرش وی به عنوان استاد فراهم می آمد. 🔰️ #دوستان_عزیز بسیاری داشتیم که در این طرح حضور داشتند و امروز از #فضلای_جوان_حوزه به شمار می آیند. حجج اسلام آقایان حاج محسن زارع پور، حسین صدیقی، رحیم پور، نجفی، منصور شریفی، حاج مهدی مطلبی، ابوالفضل حسنی و... در این طرح استادیاری کم کم از اساتید جوان و مقبول و مورد توجه معصومیه شدند. 🔻🔻 نکته مهم اینکه ترکیب اساتید مدرسه بصورت تدریجی و طبیعی تغییر می کرد، بزرگترها و اساتید قدیمی طرد نمی شدند بلکه جوان ها کم کم کنار آن ها رشد می کردند. ترکیبی منطقی از اساتید جوان و با سابقه کنار هم. @taalighat 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

از ابتدا #دوگانه انتقام‌خواهی و انتقام‌گریزی غلط بود. چراکه کسی در اصل #انتقام ترديد ندارد. دوگانه واقعی دوگانه #اعتماد و عدم اعتماد به #عقلانیت_راهبردی نظامی است که چهار دهه با ثبات قدم، با اقتدار و بدون محافظه‌کاری مقابل #استکبار ایستاده است. https://virasty.com/Hosseinizadi/1705390116049710334 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 چند نکته درباره مطالبه انتقام (طیف‌شناسی مطالبه‌گران انتقام) ✅ امروز بازهم فریادهای #مطالبه_انتقام بلند شد. فریادهایی که خاستگاه واحد ندارند و هرکدام از یک پایگاه تحلیلی و انگیزشی تغذیه می‌کنند. دراین میان باید برخی را قدردانست و تقویت کرد. و نسبت به برخی موارد مراقبت داشت تا آسیب نزنند. 🔻 برخاسته از غیرت انقلابی با اعتماد به نظام فریاد انتقام‌خواهی #آحاد_مردم بسیار امیدبخش و نشاندهنده زنده بودن روحیه انقلابی است. این اتفاق را باید قدر دانست، از آن استقبال کرد و آن را در مسیر صحیح راهبری کرد. به تعبیر آقا "همین فریاد انتقام انتقام سوخت موشک هاست". این فریادها که از عمق جان و #غیرت_دینی نشأت می‌گیرد، همراه با #اعتماد_به_نظام و دستگاه نظامی کشور است. این فریاد انتقام سازنده است. البته برخی دیگر نیز دراین طیف تعریف می‌شوند که هرچند بدبینی کلان ندارند اما جمع‌بندی شان این است که کنش امروز باید متفاوت باشد و بخشی از تحلیل آن‌ها مبتنی بر عدم اطلاعات میدانی است. اما همین تمنای انتقام هم خوب و مفید است. 🔻 برخاسته از بدبینی به دستگاه تصميم‌گير و رویکرد امنیتی زده این طیف کشور را درگیر یک جریان امنیتی فاسد می‌داند که اجازه کنش انقلابی به حاکمیت را نمی‌دهد. در بزنگاه‌ها تصمیم‌سازی می‌کند و نظام مقهور این جریان است. خروجی این رویکرد ایجاد بدبینی و #بی‌اعتمادی در بین مردم به سیستم تصميم‌گير و #منفعل نشان‌دادن نظام و بسته بودن دست رهبری در اداره کلان کشور است. این فریاد قطعاً سازنده نبوده و آسیب‌زاست. البته جريانی سطحی‌تر نیز در این طیف وجود دارد که همچون ماجرای کرونا مسائل را تحلیل می‌کند و از نقد مستقیم رهبری نیز ابایی ندارد. 🔻 برخاسته از نقد و ستیزه نسبت به دولت رئیسی و در مقام عیب‌جویی برخی انقلابی‌ها اساساً از ابتدا مخالف و منتقد سرسخت رئیسی و سیاست‌خارجی و رویکردهای اقتصادی اش بودند. حالا این اتفاقات بهانه‌ای است برای #تسویه‌حساب_سیاسی و نه چیزی بیش از یک دعوای سیاسی. 🔻 برخاسته از کینه نسبت به انقلاب و تلاش برای تحقیر نظام 🔹اما آن‌سوی ماجرا بخشی از #اصلاح‌طلبان و مخالفان نظام ایستادند و از هر اتفاقی برای #تخطئه_نظام و تحقیر آن، ناکارآمد نشان‌دادن سیاست‌های منطقه‌ای او و اثبات برتر بودن دست آمریکا در منطقه استفاده می‌کنند. ✅ مسئله اصلی امروز #انتقام نیست بلکه #اعتماد و #امید است. اساساً باید مطالبه انتقام همراه با اعتماد را حفظ کرد. اما دمیدن در فضای بی‌اعتمادی و ناامیدی سودی جز سرخورده کردن جامعه ندارد. وگرنه هیچ عقل سلیمی در اصل #انتقام و ضرورت بازدارندگی و... تردید و تشکیک ندارد. مسئله این است که فضا را احساسی نکنید، عاقله نظام همچون سی سال گذشته درست عمل می‌کند. 🔰️ نکته مهم این است که تحلیل‌های ما چه پازلی را تکمیل می‌کند؟ چه جمع‌بندی اجتماعی تولید می‌کند و چه ذهنیتی را تثبیت می‌کند؟ و چطور جای برنده و بازنده را تغییر می‌دهد؟ ✅ طی همین 6ماه اخیر سیستم نظامی ایران، علاوه بر کنش‌های حماس و حزب‌الله و انصارالله ضربات متعدد و مستقیمی به اسرائیل وارد کرده است. اطلاعات میدانی در سطح مواجهه ایران و اسرائیل و محور مقاومت و اسرائیل همه نشان از #دست_برتر و برتری‌های همه‌جانبه ما دارد. هر ناظر منصفی این را تأیید می‌کند. اما در بسیاری موارد امکان رسانه‌ای کردن جزئیات وجود نداشته است. نارسایی در #دیپلماسی_عمومی بین دستگاه نظامی و فضای اجتماعی قطعاً باید ترمیم شود. این سکوت و گاه انقطاع نتیجه‌اش باورپذیرشدن تحلیل‌های تحقیرآمیزی است که امروز با آن مواجهیم. #طوفان_الاقصی #انتقام #جبهه_مقاومت #جبهه_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 راهبرد انتخاباتی جبهه انقلاب 🔻 ورای بحث‌های جاری در ایام انتخابات و مهتر از تبلیغ این نامزد و آن نامزد، ایستادن بر یک نقطه کانونی است که اهداف بالاتری را تأمین کند. 1. جریان غرب‌گرا و دشمن بیش از یک دهه است بر مقوله #ناکارآمدی انقلاب اسلامی و به‌ویژه #جریان_انقلابی متمرکز است. جریان غرب‌گرا دائماً این گزاره را ترویج می‌کند که انقلابی‌ها #زبان_دنیا را بلد نیستند، کار علمی و کارشناسی بلد نیستند، اقتصاد نمی‌دانند، برای مردم #رفاه به ارمغان نمی‌آوردند، جنگ‌طلب هستند و... در نهایت تثبیت این گزاره که ای مردم ایران، جریان انقلابی نمی‌تواند برای شما یک زندگی خوب و ایران پیشرفته بسازد. 2. تجربه موفق بخشی از دوران #احمدی‌نژاد که به یک حس نوستالژیک بین طیفی از مردم تبدیل شده بود با تغییر ریل احمدی‌نژاد به سبد جریان انقلابی اضافه نشد. اشتباهات جریان انقلابی در روایت غلط این دوران به این سرمایه‌سوزی کمک کرد و عملاً درخشش این دوره به محاق رفت. 3. بخشی از جریان انقلابی در سه سال اخیر وجهه همت خود را بر نادیده‌گرفتن دستاوردهای دولت و بزرگنمایی ضعف‌ها گذاشتند که آقا از آن با تعبیر #ناسپاس‌ها یاد کردند. این جریان در کنار جریان غرب‌گرا قطعات یک پازل را تکمیل می‌کردند. آن عبارت بود از #امیدزدایی و #اعتمادزدایی 4. #دولت_سیزدهم اما یک آغاز جدید بود. #شهید_رئیسی توانست در کمتر از یک دوره ریاست‌جمهوری دستاوردهای مهمی را به ارمغان بیاورد. #سیاست‌خارجی در این دوران اوج گرفت و روابط ایران با کشورهای متعددی برقرار شد. پول‌های بلوکه شده ایران در بسیاری کشورها آزاد شد. #روابط_اقتصادی ایران با کشورهای منطقه، کشورهای آفریقایی و آمریکای جنوبی برقرار شد و توسعه یافت. #ساخت_مسکن بعد از یک دهه رکود و توقف به جریان افتاد. #شاخص‌های_اقتصادی همه بهبود یافت و آینده روشن اقتصاد ایران را نشان می‌داد. و ده‌ها مورد دستاورد مهم دیگر 5. #روایت_دوران_رئیسی روایت یک دولت یا فرد نیست، بلکه روایت موفقیت جریان انقلاب است که می‌تواند در عین تکیه به مهمترین #شعارهای_انقلاب اسلامی می‌تواند موفقیت را در پی داشته باشد. یعنی تولید #اعتماد_عمومی با تکیه بر روایت یک موفقیت و تجربه عینی که پیش روی ماست. 🔰️ #خط_راهبردی که جریان انقلابی باید دنبال کند عبارت است از #امیدآفرینی و ایجاد #اعتماد به انقلاب و شعارهای آن و جریان انقلابی که می‌تواند این شعارها را محقق کند. باید به مردم گفت انقلاب متعالی ترین شعارها و آرمان‌ها و رویاها را دارد و دولت رئیسی گواهی است عینی براینکه می‌توان این شعارها را عملی کرد یعنی خط #ما_می‌توانیم 🔰️ نکته دیگر تأکید بر مکتب #سیاست‌ورزی_انقلابی است که در مشی رئیسی متجلی بود یعنی اخلاق‌مداری و #تقوای_سیاسی 🔰️ پس اولویت اول و #خط_راهبردی رسیدگی به ذهنيت و باورهای عمومی جامعه ایرانی به انقلاب اسلامی، شعارهای انقلاب و #آینده_ایران انقلابی است. تولید امید و اعتماد و اراده جمعی برای پیمودن این راه کار اساسی ماست. 🔰️ اما بعد از این خط، اولویت دوم و بعدی بحث از مصداق و نامزد نهایی است. باید کاملاً متناسب با نیاز صحنه و ترکیب نهایی تأیید صلاحیت‌شدگان دراین باره سخن گفت. ✅ یادداشت‌ مرتبط: لزوم تثبیت و روایت مکتب رئیسی https://eitaa.com/taalighat/1463 #انتخابات #کارآمدی #خط_راهبردی #جریان_غرب‌گرا #جریان_انقلابی #شهید_رئیسی #دولت_سیزدهم #مصالح_کلان_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

🔖 شبیخون به ذهن و ذائقه مردم ایران چندشب پیش شبکه چهار فردی را به‌عنوان اصطلاحا کارشناس دعوت کرده بود. آقای کارشناس با تبختر، چنان جمهوری اسلامی را به‌سخره گرفته بود و از آن تصویر یک موجود خرفت، کودن و نادان ارائه می‌داد که گویی چهار دهه جمهوری اسلامی با نادانی محض از صدر تا ذیل اداره شده است. مسئله‌ام آن فرد نیست که اساسا معلوم نیست سابقه و لاحقه اش چیست، مسئله‌ام اطلاعات غلط یا فقر اطلاعات او هم نیست. مسئله‌ام سنخ این حرفها، سنخ این داعیه‌داران تحلیل و سنخ این #مرجعیت_تحلیلی_جدید در جبهه انقلاب است. مسئله نوع واکنش ما به این حرف هاست. ذائقه ما را همین مثلا کارشناسان ساده‌اندیش تغییر داده‌اند. طیفی از جامعه انقلابی این حرف ها را می‌پسندند و به آن واکنش مثبت نشان می‌دهد و نام آن را نخبگی می‌گذارد. امروز نقد بی‌مهابا و بی منطق، حرف های غیرمستند یا خلاف واقع، فحش دادن به صدر تا ذیل جمهوری اسلامی، برجسته‌سازی مشکلات، فریاد زدن نقصان ها و کاستی‌ها، فریاد کشیدن در مجلس، و... تبدیل به یک امر ممدوح، شاخصه‌ی انقلابی بودن و سکه رایج شده است. جالب اینکه برخی اوقات از این زبان‌ها همان حرفهایی بیرون می‌آید که یا بی‌بی‌سی علیه ایران می‌گوید یا فلان اصلاح‌طلب تند و رادیکال علیه انقلاب، نتیجه: مخرج مشترک با دشمن. برخی امروز در جبهه انقلاب در حال تیشه زدن به ریشه #امید و #اعتماد جامعه‌اند. اینان که بین شان انسان‌های واقعا دلسوز انقلاب نیز یافت می‌شود درک درستی از مفاهیم راهبردی و موقعیت‌های کلان انقلاب ندارند. هریک نیز بر سر یک شاخه نشسته و بن می‌برند. ذائقه چنان عوض شده که اگر کسی از خوبی‌ها بگوید، از قوتها و قدرت‌ها بگوید، از دستاوردها بگوید، از روزنه‌های امید بگوید، از پیشرفت‌ها در دل سختی‌ها بگوید، از افق‌های روشن واقعی پیش‌رو بگوید، محکوم می‌شود به ماله‌کش، و در این نگاه #جهاد_تبیین هووو می‌شود و با برچسب #جهاد_تخدیر تحقیر و طرد می‌شود. به‌همین‌ سادگی معروف، منکر می‌شود و منکر، معروف. بی‌خیال آنچه آقا می‌گوید و می‌خواهد. وقتی ذائقه تغییر کرد و به "بد دیدن" و "دیدن بدی‌ها فقط" عادت کرد، جامعه از #مقام_شکر تنزل و سقوط می‌کند به #کفران_نعمت و جزای کفران نعمت‌ها عذاب شدید الهی است. حال آیا باب مطالبه و نقد را ببندیم؟ مطالبه یقینا باید باشد. نقد سازنده یقینا باید زنده و پویا باشد. رصد نقاط ضعف بی‌شک کمک به پیشرفت کشور است اما بشرطها و شروطها: #توازن در دیدن ضعف و قوت، توازن در ضریب رسانه‌ای دادن به نقدها و مدح ها، لحاظ کردن شرایط کلان انقلاب، نگاه کلان داشتن به راه طی شده، قضاوت و تحلیل در حد اطلاعات واقعی و درک وجود سطوح دیگری بیش از آنچه ما همه واقعیت می‌دانیم، بخشی از این شروط است. مراقب ذائقه مردم باشیم. تأکید صدباره آقا درباره #امید را جدی بگیریم. #جبهه_انقلاب #آسیب‌شناسی #جریان_خاص #امیدزدایی #امید 🆔 @taalighat

📹 پزشکیان :مسئولین، رهبران و مدیران ما زندگی ساده و مردمی دارند رییس جمهور در همایش بین ‌المللی دیپلماسی مقاومت و گرامیداشت شهدای خدمت: 🔺کسانی مدعی‌ هستند در جمهوری اسلامی مسئولین دنیا طلبند، بیایند زندگی این عزیزان را نگاه کنند. من به منزل مادر شهید آیت الله رئیسی رفتم یک منزل معمولی و شاید از معمولی هم کمتر بود. 🔺مسئولین، رهبران و مدیران ما زندگی ساده و مردمی دارند و این را می توان قشنگ دید 🔖 پی‌نوشت: در روزگاری که از ترامپ و بی‌بی‌سی و ایران اینترنشنال تا فلان ناآگاه یا مغرض داخلی دارند جمهوری اسلامی و مسئولینش را به فساد گسترده و ناکارآمدی محکوم می‌کنند، #پزشکیان مردانه از جمهوری اسلامی دفاع می‌کند. در زمانه‌ای که به هزاردلیل #اعتماد بخشی از مردم آسیب دیده، فلان فاکتور سفر وزیر را روی دست گرفتن و #ژست_فسادستیزی به‌خودگرفتن، از آن کارهای کودکانه‌ای است که فقط به آن فضای کلان #اعتمادزدایی کمک می‌کند نه به فسادستیزی! مردم بین اصولگرا و اصلاح‌طلب تفکیک نمی‌کنند، اشکال را به‌پای نظام می‌نویسند. بماند که اگر دغدغه #مبارزه_با_فساد است، مسیر منطقی و قانونی از طریق دسترسی‌های مجلس چون احضار معاون پارلمانی و در بدترین حالت از راه سوال از وزیر فراهم بود و گام اول جنجال رسانه‌ای نبود. #بلاگر_نماینده 🆔 @taalighat

🔖 جنگ با اسرائیل و فرصت استثنایی روایت(۳) هسته‌ی سخت ۹۰ میلیونی باید سطور زیادی تاریخ خواند تا عظمت مردم ایران را فهمید. مردم ایران، ملت ایران موجودات عجیب و ناشناخته‌ای هستند. مطالعه تیپولوژی این مردم البته از علوم اجتماعی مدرن قطعا ساخته نیست چون لایه‌های مهم و عمیقی از وجود آن‌ها را نمی‌تواند راه یابد. شاید به جرأت بتوان گفت ما #مردم_ایران را نمی‌شناسیم. مصاحبه قالیباف یک نقطه اوج داشت و آن جایی بود که پیوند حاکمیت و ولایت را روایت کرد و تعبیر دقیق "هسته سخت ۹۰ میلیونی" را به‌کار برد. وقتی از دغدغه حاج قاسم گفت و جلوتر بودن جوان امروز از جوان دوران جنگ. دقیقا در زمانی که برخی تلاش کردند دایره "هسته سخت نظام" را محدود و محصور کنند و ذهن ما عادت کرد به همین زاویه دید، و این استدلال وسط بود که که فردا اگر ایران را خطری تهدید کند، این هسته سخت محدود است که جانش را سپر خواهد کرد. اما برخلاف این نگاه، آقا چون مردم ایران را می‌شناسد کارهای بزرگ را می‌خواهد با همه مردم و جمهور پیش ببرد و همه مردم را هسته سخت نظام می‌داند. البته #جوان_انقلابی عزیز و عنصر پیشران است ولی این عزیزبودن نباید نباید مانع دیدن دیگر سطوح ملت انقلابی ایران شود، ولو درجات انقلابی‌گری متفاوت باشد. 🔻 عبور از چارچوب‌های ذهنی معهود برای فهم حقیقت ایمانی ایرانیان به‌عنوان نمونه در قضیه کشف حجاب که بسیاری از ما نگران و ناراحت و آزرده بودیم، آقا روایت دیگری از جامعه ایرانی داشت. اما آن سخن که یک کلید، یک زاویه دید راهبردی برای #روایت_مردم_ایران و یک مبنای نگرش بود، دیده نشد، ضریب پیدا نکرد، چرا که ما نمی‌توانستیم آن را هضم و درک و باور کنیم. درحالی‌که گویا آقا می‌خواست #نظام_ادراکی ما را نسبت به مردم ایران اصلاح کند. آن فراز کلیدی این بود: "خیلی از کسانی که #کشف_حجاب می‌کنند نمی‌دانند این را؛ اگر بدانند، بدانند که پشت این کاری که اینها دارند می‌کنند چه کسانی هستند، قطعاً نمی‌کنند. من می‌دانم. خیلی از اینها کسانی هستند که #اهل_دین‌اند، #اهل_تضرع‌اند، اهل ماه رمضان‌اند، اهل گریه و #دعا هستند؛ توجه ندارند که چه کسی پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب است. جاسوسهای دشمن، دستگاههای جاسوسی دشمن دنبال این قضیه است. اگر بدانند حتماً نمی‌کنند. به هر حال این مسئله قطعاً حل خواهد شد." ازاین منظر دایره مردم متدین ایران، متدین به اسلام و انقلاب یعنی همان هسته سخت نظام بسیار گسترده‌تر از چیزی است که ما تصور می‌کنیم. آقا به دقت بین #قبح_فعلی و #قبح_فاعلی تفکیک می‌کند. به خلاف آنهایی که از روز اول ماجرا نام جنبش فواحش را علم کردند. آقا فعل آن‌ها را یعنی کشف حجاب را به‌شدت تقبیح می‌کند و آن را حرام سیاسی و شرعی معرفی می‌کند اما افراد را، نه. فعل را تقبیح می‌کند نه فاعل را. این تفکیک یعنی مسیر شناخت مردم ایران محصور به شناخت از ظواهر نیست، بلکه ما با یک زیرساخت قویم و اصیل و عمیق فرهنگی و دینی مواجهیم که اگر آن را نشناسیم عملا جامعه را ناشناخته‌ایم و نمی‌توانیم با آن تعامل و تخاطب کنیم. جنگ ۱۲ روزه ایران و رژیم صهیونیستی یکی از بزنگاه‌های تاریخی بازشناسی ایرانیان بود. رهبر معظم انقلاب این ملت را #ملت_قیام‌کرده در برابر #نظام_سلطه می‌دانند، نه تماشاگر یا پیرو صرف. ملت ایران در این میدان، با حضور، فریاد، پشتیبانی و آمادگی، نشان داد که همچنان وفادار به آرمان‌های انقلاب اسلامی ایستاده است و آن را در راستای تحقق عدالت و مقاومت در برابر ظلم می‌شناسند. از این‌رو، این اعتماد متقابل، یعنی #اعتماد رهبری به مردم، و اعتماد مردم به رهبری ریشه در شناختی عمیق از ظرفیت‌های نهفته و بالفعل ملت دارد. این رابطه دوسویه، تجسم حقیقی #مردم‌سالاری_دینی است؛ یعنی ایمان حاکمیت به مردم و ایمان مردم به حاکمیت. این دو لبه ایمان، همان جوهره‌ای است که مردم‌سالاری دینی را از نظام‌های غربی متمایز می‌سازد و در بزنگاه‌ها، به صلابت و استواری نظام اسلامی تداوم می‌بخشد. 🆔 @taalighat