eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
419 عکس
61 ویدیو
29 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه علمیه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
از انقلابی بودن تا انقلابی نمایی 🔻 وقتی در انقلاب اسلامی را درست تعریف نمی‌کنیم و حد و رسمی برای آن شکل نمی‌دهیم، مفاهیم خاصیت خود را از دست می‌دهند و هر چیزی می‌تواند جای دیگری بنشیند. 🔻 چه چیزی هست و چه چیزی نیست؟ این را کجا بسط دادیم و تحدید کردیم؟ نتیجه آنکه هر و ژست گرفتنی می‌شود انقلابی بودن! هر تهمت زدن و یقه گرفتنی می‌شود انقلابی بودن! هرچه بدبین‌تر، انقلابی تر! 🔻 محوری ترین رکن انقلابی بودن است. هر نسبتی را بدون تحقیق به هرکسی ندادن، هر حرفی را بدون حجت بر زبان نیاوردن، دقت در اینکه هر گفتن و نگفتنی چه پیامدهای اجتماعی و فرهنگی دارد، فارغ کردن خود در اظهارنظرها از منافع شخصی و ده‌ها نکته‌ی دیگر که کمی به تعيين و تحدید مفهوم انقلابی کمک می‌کند. 🔻 کسی‌که خودش از رانت بهره می‌برد ولی علیه رانت حرف می‌زند، کسی‌که هر نسبت دروغی را بر زبان رسانه می‌اندازد، انقلابی است یا شیاد؟ 🔻 طرفه آن‌که این خود ما هستیم که چنین جنس‌هایی را خریدنی کردیم در بازار بچه مذهبی‌ها! وقتی خریدار هر پرشور فریادزدنی شدیم، وقتی در دهان کسی‌که دروغ می‌گوید و خود را معرفی می‌کند، نزدیم او نیز جنس خود را فروختنی می‌بیند و این مدل تکثیر می‌شود. 🆔 @taalighat
کنش سیاسی و برکت (امتداد معنویت در امر سیاسی) 🔻اولین باری که آقا تعبیر را به‌کار بردند برای برخی نشاندن تقوا کنار سیاست تازه به‌نظر می‌رسید. ایشان در سخنرانی اخیر خود نیز جمله‌ای کلیدی داشتند که شاید برجسته نشد: "افرادی هم که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب و عنایت الهی است." 🔻 انقلاب در سیاست‌ورزی نیز انقلاب کرد تا معنویت در لایه‌های سیاست نیز امتداد یابد. اما گاهی ما بدون آنکه بدانیم در امر سیاسی دچار می‌شویم. گویی مفهوم یا مفهوم در کار سیاسی برای ما تعریف‌نشده است. 🔻 ما به‌جای آنکه سیاست را از منظر و با رویکرد مدرن ببینیم باید با خوانش اسلامی نگاه کنیم ولی با مواجهیم. آقا و امام در مسیر رشد انقلابی و ساخت لایه‌های مفهمومی در حوزه‌های مختلف اقدام به کردند و کاربرد مفهوم تقوا و برکت کنار واژه سیاست از این زاویه قابل قرائت است. 🔻 باید بداند در پشت صحنه همه تدابیر سیاسی و طراحی لیست و... به جریان یافتن رویکرد دینی در کار سیاسی‌اش توجه کند. 🔻 حتی اگر تلاش کنیم فلان لیست مقبول جبهه انقلاب رأی بیاورد اما در این مسیر را رعايت نکنیم این انتخاب می‌شود. 🔻 در امر سیاسی یعنی: خدا به نتیجه کار رشد می‌دهد. خدا در بن‌بست‌ها هدایت می‌کند. خدا توجه قلوب را به‌سمت ما جلب می‌کند. خدا در بزنگاه‌ها امداد می‌کند. خدا کار سیاسی ما را عبادت حساب می‌کند. خدا چنان رشد و هدایتی در امور نصیب می‌کند و افق‌هایی می‌گشاید که شاید با تأملات عادی هیچ‌وقت به آن دست نمی‌یافتیم. و ده‌ها رشد و رشاد و هدایت و... دیگر 🔻 و اگر را لحاظ کردیم به و و و و و ده‌ها سیئه سیاسی دیگر تن نمی‌دهیم حتی اگر در انتخابات به ظاهر پیروز نباشیم. بلکه اگر با بداخلاقی پیروز شویم در واقع خوردیم. امتیاز در بستر انقلاب اسلامی به جریان یافتن این رویکردهاست. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
مسئولیت می‌خواهد 🔻 دروغ خیلی بد است. کلید همه بدی‌ها است. کسی‌که به اسم نسبت‌های ناروا به‌این و آن می‌دهد، یا در کانون می‌ایستد بدون رعایت تقوا نمی‌تواند باشد. 🔻 حال اگر دیدیم اتفاقا ما این جنس آدم‌ها را بیشتر می‌پسندیم و این جنس افراد را بزرگ می‌کنیم يعني ذائقه ما را خراب کردند. 🔻 اهل مطالبه‌گری است، اهل است، اهل مبارزه با فساد است اما با نه با تهور و تهمت و هیجان و... 🔻 افراد را با معیارهای واقعی ارزیابی کنیم نه با میزان سروصدا و دادوفریاد... 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝برنده و بازنده انتخابات کیست؟ 🔻 بعد از کسانی‌که رأی آوردند جشن پیروزی می‌گیرند. برخی سرمستی ها و رفتارها را که می‌بینم حالم بد می‌شود. مگر رأی آوردن پیروزی است؟ انقلاب به ما آموخت پیروزی و شکست با معیارهای دیگری غیر از معیارهای مادی و مدرن سنجیده می‌شود. 🔻 در پیروز آن کسی است که را سر دست گرفت و آرمان‌های انقلاب را زنده کرد ولو رأی نیاورده باشد. کسی‌که بدون لکنت از و و بودن و سخن گفت و انقلاب را راه حل عبور از بحران‌ها دانست. به مردم داد و نه یأس، قیام داد نه قعود، حرکت داد نه رکود... 🔻 پیروز آن کسی است که با رعایت در صحنه بود. نه زد، نه بداخلاقی کرد، نه رشوه داد، نه رأی خرید. بلکه را به نمایش گذاشت زلال و پاک و صاف تا مردم ببینند چه انسان بزرگی است. 🔻 آن کسی است که با بودنش در صحنه امیدوار شدند و نگران و هراسان. و بازنده آن کسی است که از رأی آوردنش اهل قدرت و ثروت خوشحال و پایکوبان شدند که راه فسادشان هموارتر شد. 🔻 آن نامزدی است که وقتی رأی نیاورد سر به سایید و خدا را شکر کرد که به وظیفه‌اش عمل کرد و این بار سنگین متوجه او نشد نه گریان و نالان و نه مشغول فحش و به این و آن... 🔻 پیروز انتخابات آن نامزدی است که وقتی گفتند رأی آورد، به‌جای خنده مستانه، گریه عاجزانه به درگاه خدا کرد که الهی لا تکلنی الی نفسی طرفه عینٍ ابداً... وجودش بیش از قبل دچار و خضوع شد نه و غرور. 🔻 پیروز انتخابات آن پیرمرد جنوب شهری است که با دستان پینه بسته رأی ش را در صندوق انداخت تا انقلاب را با رأی خالصانه اش بیمه کند. 🔻 پیروز انتخابات آن نوجوان است که خودش را از زیر بار آتش شبهه‌پراکنی به خاکریز صندوق رأی رساند. 🔻 آن کسی است که رأی آورد و مستانه قهقه سر داد که به رسیده است. بازنده آن کسی است که اهالی ثروت دورش جمع شدند تا را بیت‌الحال کنند. بازنده است آن کسی که با رای آوردن برای این و آن خط و نشان کشید. بازنده است آن‌که رسیدن به منصب، سرکشش کرد نه سربه زیر. مغرورش کرد نه محجوب. 🔻 آری در بازنده و برنده متفاوت است. حال ببین آیا برنده‌ای یا بازنده؟ 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
آقا بودند که تعبیر را به دائره‌المعارف فرهنگ سیاسی ما افزودند. حالا در دیدار دانشجویی در تببین مفهوم نیز بیشتر این مفهوم را بسط می‌دهند و دایره عدالت را از حوزه انحصاری مسائل اقتصادی توسعه داده حتی به عدالت رفتاری و رسانه‌ای نیز تسری می‌دهند. آیا الگوی موجود در بستر تقوای سیاسی سیر می‌کند؟ 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝 سیاست‌ورزی بعد از رئیسی (لزوم روایت و تثبیت مکتب سیاسی و مدیریتی رئیسی) 🔻 ارتقای سیاست‌ورزی ازدست‌دادن رئیسی فرصت ارتقای سطح در جمهوری اسلامی و به‌ویژه در جبهه انقلاب است. باید بردوش این تجربه بایستد، وگرنه خسارت بزرگتر از رفتن رئیسی، باقی‌ماندن در مقام قبلی است. کمااینکه عارفان می‌گویند اگر سالک در دائما در یک مرتبه بماند، دچار خواهد شد. ما با انقلاب اسلامی درحال سلوک جدیدی در عصر مدرن هستیم و امروز زمان ارتقای جبهه در است. وگرنه بخواهیم امروز هم چون دیروز کار سیاسی کنیم، خسارت محض است. در مکتب سیاسی رئيسی که ترجمان است، اشکالات خودمان را ببينيم و اصلاح کنیم تا سیاست‌مان عین دیانت شود. وگرنه دچار می‌شویم و غفلت از ما را به وادی حیرت و دامن می‌راند. جبهه انقلاب در گام دوم انقلاب با تکیه بر تجربه مکتب و مشی حکمرانی و سیاست‌ورزی انقلابی رئیسی می‌تواند گامی از جنس گام دوم بردارد والا دچار ارتجاع می‌شود. 🔻 روایت آقا از رئیسی اما احراز این مقام جدید در گرو بازشناسی ابعاد آن است. آقا از رئیس‌جمهور فقید داشتند. برخی از موارد و عناوینی که آقا این چندروزه درباره شهید رئیسی برشمردند را مرور کنیم: مردمی‌بودن باکفایت کارآمد پرتلاش فداکار عالم مجاهد جامع الاطراف خستگی ناپذیر اهل تلاش بی‌وقفه خدمتگزار صمیمی و مخلص مظهر شعارهای انقلاب اسلامی اهل تلاش شبانه‌روزی برای پیشرفت یکی از بهترین‌هایمان زیر این آسمان اهل ترجیح صلاح و رضایت مردم بر همه چیز. 🔹 روایت رهبری باید نامزدها باشد. با این سنجه، افراد را بسنجیم. و البته آنچه تا کنون آقا گفتند، و رئیسی به‌صورت عملی آن را محقق کرد. 🔻 اصلاح مشی و کنش سیاسی جبهه ایام مناظره‌ها را به‌یاد بياوريم. وقتی رئیسی دربرابر طعنه‌ها می‌کرد خیلی‌ها او را تقبيح می‌کردند و از افشاگری فلان انقلابی و بداخلاقی‌ها استقبال می‌کردیم. باید این روش تغییر کند. 1. یک تعبیر بسیار بلند درباره رئیسی در کلام آقا این بود: "اهل ترجیح صلاح و رضایت مردم بر همه چیز" بیاییم اول خودمان را، دلخواه مان را، علائق و سلائق فردی مان را کنار بگذاریم و فقط به انقلاب و مصالح ملت و معیارهای رهبری بنگریم. پس دل درگرو مصالح فردی و گروهی و جناحی نداشته باشیم. 2. در مواجهات سیاسی و دعواها را رعایت کنیم. حتی اگر کسی بنابر تحلیل من خوب نيست، طرفدار او را نفی و تکفیر نکنیم. 3. تبلیغات مبتنی بر تخریب و تدارک جنگ روانی و افشاگری غیر اخلاقی برای طرف مقابل در مکتب سیاسی جایی نداشت. چیزی که برخی ما بچه‌های انقلابی به آن گرایش داریم. 4. مسیر رئیسی در تصمیم به نامزدی براساس تفکر پیرامون و حجت واقعی و همراه با نوعی ایثار و فداکاری بود. برخلاف کسانی که پیشاپیش تدارک و برنامه‌ریزی می‌کنند برای رسیدن به پست‌های بالاتر. 5. یک ژست نیست، بلکه یک مشی و سبک زندگی است. یعنی تواضع عملی و پیوند چهره به چهره و عشق واقعی به مردم و درد کشیدن از سختی مردم و کنار آن‌ها بودن در مشکلات، لحظات سخت و حوادث و... 6. یعنی کسی‌که از بسیاری از امتیازات معمول و رفاهیات مادی حتی مجاز و قانونی پهلو تهی می‌کند. به جای دل دادن به این تمتعات، باید دل سپردن به خدمت مردم برای مسئولینی در این طراز معیار باشد. 7. نکته دیگر و کفایت رئیسی است. فقط خوب بودن کافی نیست بلکه باید بتوان بار بزرگ مدیریت کشور را برداشت. 8. نکته بعدی و و قدرت تعامل با همه گروه‌ها و افراد داخل نظام با تنوع فکری و جناحی مختلف، و عدم استبداد فکری و خودمداری شخصیتی. همین تعامل و در سیاست خارجی با کشورهای همسایه، مسلمان، شرقی، آفریقایی، آمریکای جنوبی و... همراه با عزت و حفظ اصول انقلابی بود که توفیقات جدیدی در این ایام آفرید. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
در حکومت اسلامی نه فقط حاکم که است. طبیب افراد و جامعه. وقتی سخنی می‌گوید یا بر مسئله‌ای تأکید مضاعف می‌کند، نشان از تشخیص یک درد و بیماری دارد. ☘ قریب به ده مدل تأکید بر رعایت و اخلاق در پیام امروز آقا به افتتاحیه مجلس دوازدهم، گویای تشخيص نوعی آسیب است که طبیب کشور احساس کرده است. 🆔@taalighat
تعلیقات
📝 سیاست‌ورزی بعد از رئیسی (لزوم روایت و تثبیت مکتب سیاسی و مدیریتی رئیسی) 🔻 ارتقای سیاست‌ورزی ازد
📝 فلسفه انتخابات در عصر انقلاب اسلامی 🔻 ما در مقطعی به‌نام اسلامی فقط زندگی نمی‌کنیم بلکه در بستر انقلاب اسلامی دوران ابتلائات و عصر رشد خود را طی می‌کنیم. 🔻 دراین میان انتخابات یک رخداد سیاسی با تعریفی که در دنیای مدرن می‌بینیم که عبارت از رقابت برای و رسیدن به مسند استعلا است، نبوده و بلکه یکی از ابتلائات انسان عصر انقلاب است. 🔻 لاجرم انتخابات با رقابت سیاسی پیوند دارد اما جنس کنش ما، تعیین‌کننده صعود یا نزول ما در با حوادث انقلاب است. 🔻 فلسفه انقلاب اسلامی، تربیت و رشد انسان است. انسانی تراز عصر ظهور است که مدار کنش خود را قرار دهد و بین عبودیت و تولی به ولایت پیوندی است ناگسستنی. 🔻 حال یکی از عقبات پیش‌روی ما انتخابات است. به آن چگونه بنگريم؟ تعامل من با برادر مؤمنی که هم‌نظر من نیست چگونه باشد؟ تعامل من با رقیبم چگونه باشد؟ واکنش من در برابر ناملایمات و دسیسه‌ها و تهمت‌ها چه باشد؟ بروز و ظهور هر اقدامی نشان از مرتبه وجودی و میزان رشد ما دارد. 🔹چنان‌که رئیسی نحوه‌ای از رشد و انسان بلوغ یافته در مکتب تربیتی انقلاب را به نمایش گذارد. رئيسی بر مدار عبوديت و ولایت گام برداشت. 🔹اگر از مسند قضا که حاشیه امن بود فاصله گرفت، چون وظیفه و خدمت بر خلق را بر ترجیح داد، یعنی تقدم رضای الهی بر خواهش نفسانی. 🔹اگر در مناظرات در برابر سکوت کرد، دست به اقدام متقابل نزد، بی‌ضابطه نکرد، یا در تبلیغات انتخاباتی برای اثبات خود به تخریب ناجوانمردانه دیگری نپرداخت، چون تقوا را رعایت کرد. 🔹اگر در دوران ریاست‌جمهوری آرام و متین دوید، کار کرد، از کنار ناسپاسی ها با سماحت و بزرگواری گذشت، چون دنبال مطرح کردن خود نبود، درپی انجام وظیفه بود، یعنی در مدار عبودیت گام می‌زد. 🔻 امروز در آستانه انتخابات بیش از آن‌که نگران نتیجه باشم، نگرانم نحوه سلوک ما با این پديده معنوی که بستر ابتلا تک تک ما انقلابی‌هاست، هستم. 🔻 انتخابات هم در عرصه کارزار تبلیغات و تلاش برای یافتن گزینه برتر و هم در قله انتخاب و پس رأی آوری یک فرد ابتلا دارد. فرد و جامعه رهین انتخاب و عمل خود هستند. پس حتی ملاک یابی انتخاب نیز باید براساسِ عبوديت و نظام فکری منسجمی باشد تا نتیجه در پی داشته باشد. 🔻 مردانه در کارزار انتخابات عمل کنیم، از عقیده خود دفاع کنیم، استدلال بياوريم ولی همه را در مدار عبوديت تنظیم کنیم. برادران عزیزم: اوصیکم و نفسی بتقوی الله... 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
📝 راهبرد انتخاباتی جبهه انقلاب 🔻 ورای بحث‌های جاری در ایام انتخابات و مهتر از تبلیغ این نامزد و آن نامزد، ایستادن بر یک نقطه کانونی است که اهداف بالاتری را تأمین کند. 1. جریان غرب‌گرا و دشمن بیش از یک دهه است بر مقوله انقلاب اسلامی و به‌ویژه متمرکز است. جریان غرب‌گرا دائماً این گزاره را ترویج می‌کند که انقلابی‌ها را بلد نیستند، کار علمی و کارشناسی بلد نیستند، اقتصاد نمی‌دانند، برای مردم به ارمغان نمی‌آوردند، جنگ‌طلب هستند و... در نهایت تثبیت این گزاره که ای مردم ایران، جریان انقلابی نمی‌تواند برای شما یک زندگی خوب و ایران پیشرفته بسازد. 2. تجربه موفق بخشی از دوران که به یک حس نوستالژیک بین طیفی از مردم تبدیل شده بود با تغییر ریل احمدی‌نژاد به سبد جریان انقلابی اضافه نشد. اشتباهات جریان انقلابی در روایت غلط این دوران به این سرمایه‌سوزی کمک کرد و عملاً درخشش این دوره به محاق رفت. 3. بخشی از جریان انقلابی در سه سال اخیر وجهه همت خود را بر نادیده‌گرفتن دستاوردهای دولت و بزرگنمایی ضعف‌ها گذاشتند که آقا از آن با تعبیر یاد کردند. این جریان در کنار جریان غرب‌گرا قطعات یک پازل را تکمیل می‌کردند. آن عبارت بود از و 4. اما یک آغاز جدید بود. توانست در کمتر از یک دوره ریاست‌جمهوری دستاوردهای مهمی را به ارمغان بیاورد. در این دوران اوج گرفت و روابط ایران با کشورهای متعددی برقرار شد. پول‌های بلوکه شده ایران در بسیاری کشورها آزاد شد. ایران با کشورهای منطقه، کشورهای آفریقایی و آمریکای جنوبی برقرار شد و توسعه یافت. بعد از یک دهه رکود و توقف به جریان افتاد. همه بهبود یافت و آینده روشن اقتصاد ایران را نشان می‌داد. و ده‌ها مورد دستاورد مهم دیگر 5. روایت یک دولت یا فرد نیست، بلکه روایت موفقیت جریان انقلاب است که می‌تواند در عین تکیه به مهمترین اسلامی می‌تواند موفقیت را در پی داشته باشد. یعنی تولید با تکیه بر روایت یک موفقیت و تجربه عینی که پیش روی ماست. 🔰️ که جریان انقلابی باید دنبال کند عبارت است از و ایجاد به انقلاب و شعارهای آن و جریان انقلابی که می‌تواند این شعارها را محقق کند. باید به مردم گفت انقلاب متعالی ترین شعارها و آرمان‌ها و رویاها را دارد و دولت رئیسی گواهی است عینی براینکه می‌توان این شعارها را عملی کرد یعنی خط 🔰️ نکته دیگر تأکید بر مکتب است که در مشی رئیسی متجلی بود یعنی اخلاق‌مداری و 🔰️ پس اولویت اول و رسیدگی به ذهنيت و باورهای عمومی جامعه ایرانی به انقلاب اسلامی، شعارهای انقلاب و انقلابی است. تولید امید و اعتماد و اراده جمعی برای پیمودن این راه کار اساسی ماست. 🔰️ اما بعد از این خط، اولویت دوم و بعدی بحث از مصداق و نامزد نهایی است. باید کاملاً متناسب با نیاز صحنه و ترکیب نهایی تأیید صلاحیت‌شدگان دراین باره سخن گفت. ✅ یادداشت‌ مرتبط: لزوم تثبیت و روایت مکتب رئیسی https://eitaa.com/taalighat/1463 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
هدایت شده از تعلیقات
کنش سیاسی و برکت (امتداد معنویت در امر سیاسی) 🔻اولین باری که آقا تعبیر را به‌کار بردند برای برخی نشاندن تقوا کنار سیاست تازه به‌نظر می‌رسید. ایشان در سخنرانی اخیر خود نیز جمله‌ای کلیدی داشتند که شاید برجسته نشد: "افرادی هم که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب و عنایت الهی است." 🔻 انقلاب در سیاست‌ورزی نیز انقلاب کرد تا معنویت در لایه‌های سیاست نیز امتداد یابد. اما گاهی ما بدون آنکه بدانیم در امر سیاسی دچار می‌شویم. گویی مفهوم یا مفهوم در کار سیاسی برای ما تعریف‌نشده است. 🔻 ما به‌جای آنکه سیاست را از منظر و با رویکرد مدرن ببینیم باید با خوانش اسلامی نگاه کنیم ولی با مواجهیم. آقا و امام در مسیر رشد انقلابی و ساخت لایه‌های مفهمومی در حوزه‌های مختلف اقدام به کردند و کاربرد مفهوم تقوا و برکت کنار واژه سیاست از این زاویه قابل قرائت است. 🔻 باید بداند در پشت صحنه همه تدابیر سیاسی و طراحی لیست و... به جریان یافتن رویکرد دینی در کار سیاسی‌اش توجه کند. 🔻 حتی اگر تلاش کنیم فلان لیست مقبول جبهه انقلاب رأی بیاورد اما در این مسیر را رعايت نکنیم این انتخاب می‌شود. 🔻 در امر سیاسی یعنی: خدا به نتیجه کار رشد می‌دهد. خدا در بن‌بست‌ها هدایت می‌کند. خدا توجه قلوب را به‌سمت ما جلب می‌کند. خدا در بزنگاه‌ها امداد می‌کند. خدا کار سیاسی ما را عبادت حساب می‌کند. خدا چنان رشد و هدایتی در امور نصیب می‌کند و افق‌هایی می‌گشاید که شاید با تأملات عادی هیچ‌وقت به آن دست نمی‌یافتیم. و ده‌ها رشد و رشاد و هدایت و... دیگر 🔻 و اگر را لحاظ کردیم به و و و و و ده‌ها سیئه سیاسی دیگر تن نمی‌دهیم حتی اگر در انتخابات به ظاهر پیروز نباشیم. بلکه اگر با بداخلاقی پیروز شویم در واقع خوردیم. امتیاز در بستر انقلاب اسلامی به جریان یافتن این رویکردهاست. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
تعلیقات
📝 نیاز امروز جبهه انقلاب و رسالت نخبگان (بخش دوم) 1. مهترین آسیبی که امروز جبهه انقلاب دچار آن است
📝 نیاز امروز جبهه انقلاب و رسالت نخبگان (بخش سوم) 🔻 هم در مسیر سلوک یک ملت ابتلا است. در است که کاستی‌ها و نارسایی‌ها و کمبودها و هم دارایی‌ها خودش را نشان می‌دهد. 🔻 و اکنون فرصت خوبی برای رصد دردهای پنهان و مزمن جبهه انقلاب است که به بهانه انتخابات سر باز کرده... 🔻 نگاهی به آنچه امروز در گفت‌وگوهای بچه‌های جبهه انقلاب باهم در گروه‌ها و کانال‌ها و... در جریان است تصویر جالب و گاه نگران‌کننده‌ای به ما نشان می‌دهد. باید چاره‌ای کرد این دردها را... گمانم از انتخابات مهم‌تر شناخت موقعیت کنونی و فکری برای آینده جبهه است... 🔻 یکی از امروز رصد طبیبانه دردها و اقدام برای حل آن در بستر زمان است... 🔻 خدا بیامرزد مرحوم را، بعد از فتنه 88 موضوع درس اخلاق هفتگی شان در دفتر رهبری را به مقوله تغییر دادند. یعنی حتی درس اخلاق بر مدار نیاز انقلاب. ✅ پس نخبگان دو کار دارند: 1. رصد دردهای مزمن جبهه از بین کنش‌ها و بحث‌های این روزها 2. تدبیر برای تربیت و رشد جبهه با تبیین و بسط مفاهیم مورد نه توصیه‌های کلی و بدون نسبت با موقعیت برای مثال هنوز هیچ درس دقیقی با موضوع تبیین ابعاد نداریم. جبهه نمی‌داند چه نوع کنشی خروج از تقواست و چه نوع کنشی تبیین. مرز تبیین و تهمت روشن نیست. چه آنکه مرز بسیاری دیگر از مفاهیم روشن نیست. و این تنها یک مثال است. 🆔 @taalighat
🔹 متأسفانه گاهی انتخاباتی رعایت نمی‌شود و گاه نسبت‌های باهدف جذب رأی به برخی بزرگان داده می‌شود. بدون اخلاق حتی رأی هم کسب شود، ندارد. 🆔@taalighat