📝 درنگی در مسئله #مردمی‌بودن (1) ✅ روایت یک استثنا 🔻 #انتخابات ریاست جمهوری سال 1392 و 1396 بود که همه در حال تلاش بودند تا اتفاقی خاص رقم بخورد. هرکسی هرکاری در توان داشت انجام می‌داد. 🔻 یکی از جذاب‌ترین اتفاقات حضور #چهره‌های_شاخص_اصولگرا و انقلابی از نمایندگان مجلس تا اساتيد دانشگاه در #کف_بازار و خیابان‌های اصلی تهران بود. 🔻 از چهره‌های معروف گرفته تا دانشجویان و طلاب انقلابی همه به میدان آمده بودند، #بامردم از نزدیک سخن می‌گفتند تا هم شبهات را پاسخ ذهند و گره‌های ذهنی را بگشایند و هم حرف ایجابی خود را مستقیم با مردم در میان بگذارند. 🔻 این صحنه آنقدر چشم‌نواز و اثرگذار بود که #اصلاح‌طلبان احساس خطر کرده بودند و دائم در صفحات مجازی خود این خطر را به‌هم گوشزد می‌کردند. چراکه #مردم حس گرفته بودند، یک اتفاق جدید را می‌دیدند و اصل حرکت اثرگذار بود. 🔻 اما انتخابات تمام شد و این قاب زیبا نیز به تاریخ پیوست. این اتفاق یعنی ما با یک استثنا مواجه بودیم نه یک مشی و زیست دائمی و واقعی. ما ادای یک مدل #مردمی‌بودن را درآوردیم اما با واقعیت آن فاصله داشتیم. 🔻 وقتی کنار مردم آمدیم ولو آن‌ها هم حس کردند این رفتار یک استثنا است، اما به‌همین میزان بهره بردیم و دستاورد کسب کردیم، پس تا به مدل کارآمدی از مردمی‌بودن واقعی نرسیم مشکل حل نخواهد شد. 🔻 حتی ما #طلبه‌ها هم دم #انتخابات ها احساس تکلیف می‌کنیم که به میدان بیاییم و #بامردم حرف بزنیم! این دقیقا نقطه ایستادن اشتباه است. ما که اثر بامردم بودن را دیدیم چرا آن را محدود به ایام خاص می‌کنیم؟ 🔻 مع الاسف ایام منتهی به انتخابات دیدم بعضی عزیران #نماینده_مجلس ازاین مسجد به آن مسجد می‌روند و بامردم سخن می‌گویند. باخودم گفتم شما این چهارسال کجا بودید؟ آیا مردمی که چهارسال یکبار شما را می‌بینند حس نمی‌کنند از آن‌ها استفاده ابزاری می‌شود؟ 📍آسیب مهم این است: ما مردم را و بامردم بودن را جدی نمی‌گیریم... #انتخابات #مردمی‌بودن #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 درنگی در مسئله #مردمی‌بودن (2) ✅ از مردمی‌بودن تا انقلابی بودن 🔹 #مردم یکی از پربسامدترین و پرکارترین واژه‌هایی است که در کلام رهبر معظم انقلاب می‌شنویم. انقلاب مال مردم، از مردم و برای مردم است. 🔹 چند سخنرانی اخیر آقا از شهریور تا امروز در موارد زیادی با محوریت #مردم و تبیین نقش و جایگاه آن‌ها بود که دوست دارم فرصتی دست بدهد و ازاین چند سخنرانی یک چارچوب مفهومی استخراج کنم. 🔹 #مسئله_مردم در نگاه رهبران انقلاب یک مسئله اساسی و محوری است نه امری حاشیه‌ای و استطرادی. انقلاب با مردم قوام می‌یابد. اگر مسئولی در جمهوری اسلامی نسبت درستی با این مسئله نداشته باشد، اساساً #مسئول_تراز جمهوری اسلامی نیست. حتی نمی‌توان او را #انقلابی دانست چرا که با یکی از اصول انقلاب نسبت ندارد. ✅ آثار فقدان شاخص مردمی‌بودن 🔹 یکی از مشکلات جدی عدم وجود شاخص و #سنجه برای ارزیابی #مردمی‌بودن مسئولین است. یک مسئول اگر چگونه مدیریت کند، مردمی است؟ 🔹 عدم امکان دعوت وقتی شاخص نداشته باشیم نمی‌توانیم #دعوت روشنی داشته باشیم که ای جریان‌ها و مدیران مردمی باشید، چون تصویر واضح و شفافی ارائه نداده‌ایم. 🔹 عدم امکان ارزیابی وقتی #شاخص نداشته باشیم نمی‌توانیم حتی مدیران جریان انقلابی را #ارزیابی کنیم و بگوییم این مردمی‌تر از دیگری است. 🔹 عدم امکان تمییز وقتی #شاخص نداشته باشیم حتی برخی نمودها و رفتارهای فیک می‌تواند به‌اسم مردمی‌بودن فاکتور شود و شاهد جنس‌های تقلبی و #مدل‌های_غیرواقعی باشیم. 🔹 عدم امکان تکثیر و توسعه وقتی #شاخص درکار نباشد امکان توسعه، گسترش و #تکثیر الگوی مدنظر را نیز نخواهیم داشت. من مدیرانم را بر اساس کدام #الگو ترغیب و تکثیر کنم؟ #انتخابات #مردمی‌بودن #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 سلسله مطالبی باعنوان #مردمی‌بودن نوشته شد که نیمه کاره ماند، بخش اول و دوم این یادداشت در لینک زیر قابل دسترسی است و ادامه آن به‌مرور تقدیم می‌شود: 1⃣ درنگی در مسئله مردمی‌بودن (روایت یک استثنا) https://eitaa.com/taalighat/1321 2⃣ درنگی در مسئله مردمی‌بودن (آثار فقدان شاخص مردمی‌بودن) https://eitaa.com/taalighat/1325

📝 درنگی در مسئله #مردمی‌بودن (3) ✅ آثار مردمی‌بودن اینکه در مبانی رهبران انقلاب #مسئله_مردم اینقدر حیاتی و جدی است از یک منظر به‌دلیل آثاری است که بر آن مترتب است ازجمله: 🔻 فهم مسئله‌های واقعی در زیست بامردم (#مسئله‌شناسی عینی) 🔻 کاسته شدن فاصله بین مردم و مسئولین 🔻 حل گره‌های ذهنی و شبهات مردم 🔻 گسترش و تعمیق #نظارت اجتماعی و کاهش امکان فساد و جلوگیری از ایجاد طبقه ممتاز اجتماعی و بریده از مردم 🔻 زمینه‌سازی #مشارکت مردم در #حکمرانی 🔻 ایجاد احساس یگانگی با حکومت در مردم و از خود دانستن مسئولین 🔻 کشف استعدادهای نهفته ملی بین مردم و زمینه رشد استعدادمحور به‌جای رانت‌محور 🔻 زمینه‌سازی برای تحقق نُصح اجتماعی و... ✅ مؤلفه‌های تعریف مردمی‌بودن: 🔻یکی از مهمترین گام‌ها طراحی #الگوی_مردمی‌بودن و شاخص و سنجه برای آن است. اگر می‌گوییم فلان مدیر یا نماینده مجلس باید مردمی‌ باشد، یعنی چگونه باشد؟ اجمالاً مردمی‌بودن را از چند زاویه می‌توان نگریست: 🔹 بُعد نظری: شناخت مبنایی از جایگاه مردم در اسلام، انقلاب و نقش مردم در تحولات و پیشرفت جوامع. واقعیت این است که مبانی نظری در باب جایگاه مردم را کامل تنقیح نکردیم و با کاستی‌های جدی مواجهیم. کوتاهی در تبیین نظری، منجر به رفتارهای سطحی و پوپولیستی و ناپایدار می‌شود. 🔹بُعد عاطفی و قلبی: میزان کشش و گرایش قلبی به مردم و ارتباط بامردم و عشق ورزیدن به مردم (فقدان این امر موجب رفتارهای تصنعی و غیرواقعی شده که خالی از اثر است.) باید تبیین کنیم فردی که باور به مردم دارد، چه نسبتی در ساحت قلبی، و ارتباطات اجتماعی خواهد داشت. مبدأ ارتباط مردمی از حیث وجودی بخش حیاتی مردمی‌بودن است. 🔹 بُعد عملی و کنشی: آثاری که دو بُعد قبلی بر کنش و رفتار مدیریتی و اجتماعی ما می‌گذارد بعد عملی مردمی‌بودن است، از جمله: ✔️ شیوه تعامل با مردم در جایگاه مدیر و مسئول و نماینده (از جایگاه حقوقی) ✔️ سبک طراحی اقدام مدیریتی در حوزه تخصصی و مردم ✔️ شیوه تعامل با مردم در زیست اجتماعی و روابط عمومی (از جایگاه حقیقی) 🔰️ می‌خواستم موارد بالا را مفصل توضیح دهم و بحث را تفصیل دهم که به دلایلی گفتم بماند برای بعد. #انتخابات #مردمی‌بودن #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 سیاست‌ورزی بعد از رئیسی (لزوم روایت و تثبیت مکتب سیاسی و مدیریتی رئیسی) 🔻 ارتقای سیاست‌ورزی ازدست‌دادن رئیسی فرصت ارتقای سطح #سیاست‌ورزی در جمهوری اسلامی و به‌ویژه در جبهه انقلاب است. #جبهه_انقلاب باید بردوش این تجربه بایستد، وگرنه خسارت بزرگتر از رفتن رئیسی، باقی‌ماندن در مقام قبلی است. کمااینکه عارفان می‌گویند اگر سالک در #مراتب_سلوک دائما در یک مرتبه بماند، دچار #خسران خواهد شد. ما با انقلاب اسلامی درحال سلوک جدیدی در عصر مدرن هستیم و امروز زمان ارتقای جبهه در #سلوک_انقلابی است. وگرنه بخواهیم امروز هم چون دیروز کار سیاسی کنیم، خسارت محض است. در مکتب سیاسی رئيسی که ترجمان #سیاست‌ورزی_انقلابی است، اشکالات خودمان را ببينيم و اصلاح کنیم تا سیاست‌مان عین دیانت شود. وگرنه دچار #سیاست‌بازی می‌شویم و غفلت از #آرمان ما را به وادی حیرت و دامن #مشهورات_مدرن می‌راند. جبهه انقلاب در گام دوم انقلاب با تکیه بر تجربه مکتب و مشی حکمرانی و سیاست‌ورزی انقلابی رئیسی می‌تواند گامی از جنس گام دوم بردارد والا دچار ارتجاع می‌شود. 🔻 روایت آقا از رئیسی اما احراز این مقام جدید در گرو بازشناسی ابعاد آن است. آقا #روایت_تازه از رئیس‌جمهور فقید داشتند. برخی از موارد و عناوینی که آقا این چندروزه درباره شهید رئیسی برشمردند را مرور کنیم: مردمی‌بودن باکفایت کارآمد پرتلاش فداکار عالم مجاهد جامع الاطراف خستگی ناپذیر اهل تلاش بی‌وقفه خدمتگزار صمیمی و مخلص مظهر شعارهای انقلاب اسلامی اهل تلاش شبانه‌روزی برای پیشرفت یکی از بهترین‌هایمان زیر این آسمان اهل ترجیح صلاح و رضایت مردم بر همه چیز. 🔹 روایت رهبری باید #معیار_ارزش‌گذاری نامزدها باشد. با این سنجه، افراد را بسنجیم. و البته آنچه تا کنون آقا گفتند، و رئیسی به‌صورت عملی آن را محقق کرد. 🔻 اصلاح مشی و کنش سیاسی جبهه ایام مناظره‌ها را به‌یاد بياوريم. وقتی رئیسی دربرابر طعنه‌ها #سکوت می‌کرد خیلی‌ها او را تقبيح می‌کردند و از افشاگری فلان انقلابی و بداخلاقی‌ها استقبال می‌کردیم. باید این روش تغییر کند. 1. یک تعبیر بسیار بلند درباره رئیسی در کلام آقا این بود: "اهل ترجیح صلاح و رضایت مردم بر همه چیز" بیاییم اول خودمان را، دلخواه مان را، علائق و سلائق فردی مان را کنار بگذاریم و فقط به انقلاب و مصالح ملت و معیارهای رهبری بنگریم. پس دل درگرو مصالح فردی و گروهی و جناحی نداشته باشیم. 2. در مواجهات سیاسی و دعواها #تقوای_سیاسی را رعایت کنیم. حتی اگر کسی بنابر تحلیل من خوب نيست، طرفدار او را نفی و تکفیر نکنیم. 3. تبلیغات مبتنی بر تخریب و تدارک جنگ روانی و افشاگری غیر اخلاقی برای طرف مقابل در مکتب سیاسی #شهید_رئیسی جایی نداشت. چیزی که برخی ما بچه‌های انقلابی به آن گرایش داریم. 4. مسیر رئیسی در تصمیم به نامزدی براساس تفکر پیرامون #تکلیف و حجت واقعی و همراه با نوعی ایثار و فداکاری بود. برخلاف کسانی که پیشاپیش تدارک و برنامه‌ریزی می‌کنند برای رسیدن به پست‌های بالاتر. 5. #مردمی‌بودن یک ژست نیست، بلکه یک مشی و سبک زندگی است. یعنی تواضع عملی و پیوند چهره به چهره و عشق واقعی به مردم و درد کشیدن از سختی مردم و کنار آن‌ها بودن در مشکلات، لحظات سخت و حوادث و... 6. #مدیر_انقلابی یعنی کسی‌که از بسیاری از امتیازات معمول و رفاهیات مادی حتی مجاز و قانونی پهلو تهی می‌کند. به جای دل دادن به این تمتعات، باید دل سپردن به خدمت مردم برای مسئولینی در این طراز معیار باشد. 7. نکته دیگر #کارآمدی و کفایت رئیسی است. فقط خوب بودن کافی نیست بلکه باید بتوان بار بزرگ مدیریت کشور را برداشت. 8. نکته بعدی #مشورت‌پذیری و #شرح_صدر و قدرت تعامل با همه گروه‌ها و افراد داخل نظام با تنوع فکری و جناحی مختلف، و عدم استبداد فکری و خودمداری شخصیتی. همین تعامل و #شرح_صدر در سیاست خارجی با کشورهای همسایه، مسلمان، شرقی، آفریقایی، آمریکای جنوبی و... همراه با عزت و حفظ اصول انقلابی بود که توفیقات جدیدی در این ایام آفرید. #رئیسی #حکمرانی #مدار_انقلاب #مدیر_انقلابی #سلوک_انقلابی #گام_دوم_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

عبرت‌های انتخابات (4) 📝 ما و مردم (تأملی در مناسبات اجتماعی جبهه انقلاب) 🔻 تجربه انتخابات، کاهش جدی مشارکت در دور اول و تجربه گفتگوهای گسترده میدانی با مردم در دور دوم نشان داد ما نسبت به #مسئله_مردم غفلت راهبردی داشتیم. مدت‌هاست مناسبات اجتماعی ما و مردم برایم مسئله است. و اگر این مناسبات بازسازی نشود، در آینده ضربات بزرگتری خواهیم خورد. 🔻 اگر این انگاره که ما با یک سبد رأی 14میلیونی مواجهیم، موجب غفلت ما از مناسبات ما و مردم شود دچار #خسارت راهبردی شده‌ایم. رئیسی در 1396 به 16 میلیون و در سال 1400 به 18 میلیون رأی دست‌یافت. پس در عین افزایش جمعیت افرادی که امکان شرکت در انتخابات و رأی داشتند، با نوعی کاهش سبد رأی مواجهیم که باید تحلیل و تدبیر شود. البته عوامل متعدد و شرایط سیاسی اجتماعی را باید برای تحلیل جوانب مسئله در نظر گرفت. می‌خواهم تأکید کنم نباید در تحلیل ماهیت رأی 14 میلیونی که دارای تنوع است، تعجیل کرد. 🔻نکته‌ این است که بدانيم باید توجه به مردم، ذهنیت اجتماعی و الگوی تعامل با مردم به #مسئله ما تبديل شود. 🔻 ابتدا به دو دسته یادداشت دراین زمینه اشاره می‌کنم و بعد در یادداشت‌های مستقلی مسئله را بررسی می‌کنیم: ✅ لینک یادداشت‌هایی با عنوان #کوتاه‌نوشت هایی در باب اولویت تبلیغ: 🔻لزوم بازنگری در سیاست‌های کلان حوزه https://eitaa.com/taalighat/1049 🔻تلاش برای بازسازی مناسبات نهاد روحانیت و جامعه https://eitaa.com/taalighat/1050 🔻دستور رهبری برای تشکیل کانون تبلیغی یا ناامیدی از نهادهای متولی تبلیغ https://eitaa.com/taalighat/1051 🔻مسئله اصلی: ضعف در عقلانیت تبلیغ https://eitaa.com/taalighat/1092 ✅ سلسله مطالبی باعنوان #مردمی‌بودن نوشته شد که نیمه کاره ماند، تقدیم می‌شود: 🔻قسمت اول: روایت یک استثنا https://eitaa.com/taalighat/1321 https://eitaa.com/taalighat/1322 🔻قسمت دوم: آثار فقدان شاخص مردمی‌بودن https://eitaa.com/taalighat/1325 🔻قسمت سوم: آثار مردمی بودن، مولفه های تعریف مردمی بودن https://eitaa.com/taalighat/1344 🔰️ و یادداشت قابل تأمل "رسانه اجتماعی" https://eitaa.com/taalighat/725 ➖➖➖➖ 🆔@taalighat