eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥 حوزه سکولار!!❌ ⁉️ ✅ ⁉️ اسلام سکولار!❌ مکررا ⚠️ سکولار را گوشزد میکنند و همواره نوک پبکان این هشدار ⚠️ حوزه های علمیه هستند؛ چرا که دشمن میداند بذر دشمنی را در کجا بپاشد تا زودتر به نتایج منحوس خود برسد.❌ 📍ابتدا تعریفی جامع و کامل از سکولار ارائه میدهند👇 ⚠️ "اسلام سکولار شبیه مسیحیّت سکولار است که میرود در گوشه‌ی کلیسا، خودش را زندانی میکند و در محیط زندگی هیچ ؛ 👈اسلام سکولار هم همین‌جور است؛ ❌کسانی هستند امروز میکنند به اسلام ؛❗️ اسلامی که به کار زندگی مردم ندارد؛❗️ مردم را به یک عبادتی، به یک چیزی مسجد یا گوشه‌ی خانه‌ها فرامیخواند.❗️" 📍و در ادامه را شرح میدهند و توصیه ای به روحانیت دارند 👇 🌼 "اسلامِ واردِ در متن زندگی را معرّفی کنیم؛ 🌼اسلامِ رحمت به ضعفا؛ 🌼اسلامِ جهاد و مبارزه‌ی با مستکبران. 📌به نظر من این یک وظیفه‌ای برای همه است؛ و ی ما این هدف را دنبال بکنند."📌۹۳/۱۲/۲۱ 📍بعد رو میکنند به روحانیت؛ و اینگونه حوزه های علمیه را هشدار میدهند👇 " اینکه یک آخوندى يك گوشهاى حرفى مىزند، كه علىالظاهر برخلاف خواست و فهم و عقيدهى كلى است،❗️ ؛ بنابراين حوزههاى علميه نمىتوانند سكولار باشند."❌ ۹۱/۷/۱۹ ❓"امروز کسانی که اسلام را آماج حملات خودشان قرار داده‌اند، مشخّص است چه کسانی هستند👇 🔥اینها وابسته‌ی به یک مجموعه‌ی قدرتمندِ زر و زور سیاسی و اقتصادیِ غالباً صهیونیست یهودی، و اگر صهیونیست یهودی هم نیستند صهیونیست غیر یهودی هستند.‼️ ❓❓در مقابل اینها ما از این فرصت استفاده کنیم و این سؤال را مطرح کنیم در ذهن مردم دنیا و در ذهن جوانها که فکر کنید، ببینید به اسلام این‌همه حمله میکنند؛🤔 آن‌وقت اسلامِ واقعی را در اختیار اینها بگذاریم." ۹۳/۱۲/۲۱ ✅ ویدیویی قابل تامل🤔 @tabyinchannel
🔮 حق عظیمی که (ع) بر دارد 👇 📌اسلام، دوباره نهضت شد، ، ، ، ، از اینکه بازیچه دست هواها و هوس‌ها بشود، باقی ماند، اما در شکل نهضت باقی ماند؛ 👈 یعنی در زمان امام حسن(ع) تفکر اسلامی که دوره‌ای را طی کرده بود و به قدرت و حکومت رسیده بود؛ و یک نهضت شد. 📍 البته در این دوره، کار این نهضت، به مراتب مشکل‌تر از دوره خود پیامبر (ص) بود؛ زیرا در دست کسانی بود که را بر تن کرده بودند؛ 👌 در حالی که از مذهب نبودند، مشکلی کار ائمه هدی(ع)‌ اینجا بود... 👌 اگر امام حسن(ع) ، را از بین می‌بردند و کسی را باقی نمی‌گذاشتند که اصیل اسلام باشد... نوبت به جریان هم نمی‌رسید. 📌 اگر بنا بود امام مجتبی(ع) با معاویه را ادامه بدهد و به شهادت خاندان پیامبر منتهی بشود، 🎯 امام حسین(ع) هم باید در همین ماجرا کشته می‌شد، 🎯 هم باید کشته می‌شدند، 🎯 هم باید کشته می‌شدند، 🎯 همه باید از بین می‌رفتند و کسی که بماند و بتواند از فرصت‌ها استفاده بکند و اسلام را در شکل ارزشی خودش باز هم حفظ کند، دیگر باقی نمی‌ماند، 👈 این، حق عظیمی است که امام مجتبی(ع) بر بقای اسلامی دارد.👉 البته بود؛ اما بالاخره صلحی واقع شد... 👌امام حسن(ع)‌ را حفظ کرد، یعنی بنا را حفظ کرد تا بعد از بیست سال، بیست و پنج سال، حکومت به برگردد. @tabyinchannel
👇 ⭕️ مساله‌ای به نام 🔹وقتی شاه هم برای ترویج مذهب در ایران تلاش می‌کرد: ◀️ فرمان تشکیل بنیاد به نام بنیاد پهلوی. فرمانی که با بسم الله آغاز و شامل عبارات مذهبی بود. بنیادی که برای شادی روح رضاشاه و ترویج امور مذهبی وقف شده بود. ◀️ دستور چاپ قرآن بسیار و توزیع آن با آداب و تشریفات خاص ◀️ ۲ بار سفر حج در طول مدت شاهنشاهی و بارها سفر به مشهد و قم برای زیارت حرم حضرت معصومه و امام رضا(ع) آری حاج محمدرضا مسلمان بود اما کدام مسلمانی و کدام اسلام؟ 🔻راه مبارزه با از خاصی برخوردار است که تمامی زوایای آن باید برای مسلمانان پابرهنه روشن گردد که متاسفانه هنوز برای بسیاری از ملت‌های اسلامی مرز بین و محمدی و «اسلام پابرهنگان و محرومان»، و «اسلام مقدس‌‌نماهای متحجر» و «سرمایه‌داران‌ خدانشناس» و «مرفهین‌ بی‌درد»، کاملًا مشخص نشده است. و روشن ساختن این حقیقت که ممکن نیست در یک مکتب و در یک آیین دو فکر و رودررو وجود داشته باشد از بسیار مهمی است، که اگر این کار توسط علمیه صورت پذیرفته بود، به احتمال بسیار زیاد سید عزیز ما، عارف حسین، در میان ما بود. وظیفه همه علماست که با روشن کردن این دو تفکر، اسلام عزیز را از ایادی شرق و غرب نجات دهند. (پیام به مناسبت شهادت عارف حسین الحسینی) 🔻آری، مذهبی که وسیله شود تا سرمایه‌های مادی و معنوی کشورهای اسلامی و غیر اسلامی، در اختیار ابرقدرت‌ها و قدرت‌ها قرار گیرد و بر سر مردم فریاد کشد که دین از سیاست جدا است جامعه است. ولی این دیگر مذهب‌ واقعی نیست؛ بلکه مذهبی است که مردم ما آن را آمریکایی می‌نامند. (پیام به گورباچف) 🔻شما باید نشان دهید که چگونه مردم، علیه «ظلم و بیداد»، «تحجر» و «واپسگرایی» قیام کردند و فکر را جایگزین تفکر «اسلام سلطنتی، «اسلام سرمایه‌داری، «اسلام التقاط» و در یک کلمه کردند. @tabyinchannel
❇️ انواعِ اســلام در دنیای امروز، با سه مدل مواجه هستیم: ۱-اسلام افراطی(داعش و تکفیر) ۲-اسلام سازشکار و اهل مماشات ۳-اسلام ناب ✅در هر سه مورد، احکام عبادی مثل نماز و روزه و حج با دقت بالا عملی میشود. اما دو مدل ابتدایی خطری برای منافع دشمن در پی ندارد. حتی از آن حمایت هم میکنند. اسلام افراطی و اسلام سازشکار مورد تایید و بهره برداری آمریکاست. تنها این است که موی دماغ آنهاست. @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 نتیجه سال‌ها تبیین نکردن مرزهای اسلام ناب و آمریکایی.. ◀️ باور کنیم یا نه، این‌ها بخشی از جامعه مذهبی ما هستند. این‌ها دنباله و نتیجه‌ی بخشی از همان نگاهی هستند که امام می‌گفت حوزه‌های علمیه هنوز بهشان آغشته است... 🔸 بعد از ۴۰ سال حکومت دینی و تلاش برای تبیینِ (بیخیال تحقق‌ش اصلا) هنوز اینچنین موجوداتی داریم... 🔹 نه کم (و نه زیاد)، بلکه به مقدار قابل توجه. نه فقط در بین عوام، بلکه در بین خواص و علما هم. 🔸 از قضا در حذف نشدن این نگاه، بیش از همه، محافظه‌کارها مقصرند که همیشه با نگاه‌های وحدتیِ آبکی و «همه خوبن و انقلابی» و اینطور حرف‌ها، اجازه‌ی طرح و تبیین این تفاوت‌ها را نداده‌اند... 🔹 و تلاش جدی کردند (تا برخلاف نظر امام) تمام تشیع (بجز حداکثر، تشیعِِ علناً وابسته به غرب) را یکی و یک‌دست نشان بدهند 🔸 این نتیجه سال‌ها تبیین نکردن مرزهای اسلام ناب و است که امام گفته بود وطیفه حوزه و دانشگاست؛ همان اسلام آمریکایی که به شیعه انگلیسی تقلیلش دادند... 🔹 قصور اصلی، عدم تبیین مرزهای اسلام ناب و آمریکائی‌ست؛ مقصرش هم همه‌ی ما حزب‌اللهی‌ها و دلبستگان به انقلاب پنجاه و هفتیم... 🔸 مهم‌ترین مانعش هم، محافظه‌کاری و محافظه‌کارانی‌اند بی هیچ دلیل مشخص و معتبری، نام گرفته‌اند... ▫️ این چند هشدار کوتاه از امام را ببینیم و حسرت بخوریم: ➖ امروز عده‏‌اى با ژست تقدس‌مآبى چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویى وظیفه‏‌اى غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان در حوزه‏‌هاى علمیه کم نیست. @tabyinchannel @daneshgahevelya
🔘با جوانان انقلابی دشمنی نکنید 🔵استکبار جهانی با به راه انداختن چهره ای دروغین از اسلام، تلاش می کند تا جوامع بشری را از دور کند. حمایت از اسلام سکولار و اسلام تحجر گرا نمونه ای از پوستین های وارونه ای هستند که بر قامت اسلام پوشانده اند. 🔴اگر سیاسی داشته باشیم؛ می توانیم ندای به ظاهر اسلام خواهی برخی لندن نشینها را به وضوح بشنویم که نقش دایۀ مهربان تر از مادر را بازی می کنند و عملکردشان باعث انشقاق در شده است. متاسفانه برخی حوزوی ها به جای این که کینۀ مسلمانان سکولار مسلک و متحجران معمم را داشته باشند، با جوانان انقلابی و مومنِ به اسلام ناب، دشمنی می کنند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🔮 حق عظیمی که (ع) بر دارد 👇 📌اسلام، دوباره نهضت شد، ، ، ، ، از اینکه بازیچه دست هواها و هوس‌ها بشود، باقی ماند، اما در شکل نهضت باقی ماند؛ 👈 یعنی در زمان امام حسن(ع) تفکر اسلامی که دوره‌ای را طی کرده بود و به قدرت و حکومت رسیده بود؛ و یک نهضت شد. 📍 البته در این دوره، کار این نهضت، به مراتب مشکل‌تر از دوره خود پیامبر (ص) بود؛ زیرا در دست کسانی بود که را بر تن کرده بودند؛ 👌 در حالی که از مذهب نبودند، مشکلی کار ائمه هدی(ع)‌ اینجا بود... 👌 اگر امام حسن(ع) ، را از بین می‌بردند و کسی را باقی نمی‌گذاشتند که اصیل اسلام باشد... نوبت به جریان هم نمی‌رسید. 📌 اگر بنا بود امام مجتبی(ع) با معاویه را ادامه بدهد و به شهادت خاندان پیامبر منتهی بشود، 🎯 امام حسین(ع) هم باید در همین ماجرا کشته می‌شد، 🎯 هم باید کشته می‌شدند، 🎯 هم باید کشته می‌شدند، 🎯 همه باید از بین می‌رفتند و کسی که بماند و بتواند از فرصت‌ها استفاده بکند و اسلام را در شکل ارزشی خودش باز هم حفظ کند، دیگر باقی نمی‌ماند، 👈 این، حق عظیمی است که امام مجتبی(ع) بر بقای اسلامی دارد.👉 البته بود؛ اما بالاخره صلحی واقع شد... 👌امام حسن(ع)‌ را حفظ کرد، یعنی بنا را حفظ کرد تا بعد از بیست سال، بیست و پنج سال، حکومت به برگردد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
﷽؛ 🌐اسلام ناب امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹به خاطر داشته باشید که اهداف مشخّص ما، در اسلام خلاصه مى‌شود. اسلام فقط یک اعتقاد نیست؛ اسلام، انسان‏هاست. وقتى از و نظام اسلامى صحبت مى‌کنیم، منظور ما نظام و حیات طیبه‌اى است که همه خیرات مورد علاقه انسان در آن وجود دارد؛ هم رفاه و امنیت اجتماعى و روحى تأمین مى‌شود، و هم صفاى و دانش و بینش و تحقیق و تعبّد و خلوص و توجّه به خدا مشاهده مى‌گردد. اسلام، این مواهب را به ما مى‌دهد. 🔹اسلام، نشان داده است که مى‌تواند از مردمى که به او اعتقاد دارند و براساس تعالیم او زندگى مى‌کنند، دفاع کند. 🗓1368/4/11 @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🌀 همواره یکی از مهمترین مدعاهای شکل گرفته در دولت‌های دهم این بوده که انحراف یک برچسب است که مخالفین برای از میدان به در کردن وی و متفرق کردن هوادارانش ساخته‌اند و اساساً در و این حلقه وجود نداشته و این حلقه بهترین منادیان و معتقدان ، مکتب (ره) و گفتمان اتقلاب اسلامی بوده و هستند. 🌀 یکی از حلقه‌های مرموز در تاریخ انقلاب اسلامی است که تاکنون سنگینی بر انقلاب و کشور تحمیل نموده است. 👈 این حلقه از سال ۱۳۸۴ تا سال ۱۳۹۲ توانست در ساختار جایگاهی به دست آورده و برنامه‌های خود را پیگیری نماید. محمود در سال ۱۳۸۴ با تکیه بر انقلاب اسلامی و انقلابی که طی سال‌های منتهی به ۸۴ توسط و و در مبارزه با جریان  حول دال اصلی و دال‌های فرعی ، ، و گفتمان‌سازی شده بود، توانست به قدرت برسد. 🌀دولت نهم تا مدت‌ها با ورود نیروهای انقلابی در آن و طنین انداز شدن شعارهای انقلاب در حرف و منعکس شدن انقلابی در عمل، خوش درخشید، 🌀اما به مرور زمان با حلقه مرموز و انحرافی فوق و پر رنگ شدن ادبیات و کلیدواژه‌های آنان مانند 🎯 ، 🎯 ، 🎯 ایران، 🎯 ...در سخنان احمدی‌نژاد، درخشندگی دولت کم شده و در نهایت تمامی تلاش‌ها و اقدامات بزرگ صورت گرفته در دولت‌های نهم و دهم به حاشیه رفت. @tabyinchannel
🔮 حق عظیمی که (ع) بر دارد 👇 📌اسلام، دوباره نهضت شد، ، ، ، ، از اینکه بازیچه دست هواها و هوس‌ها بشود، باقی ماند، اما در شکل نهضت باقی ماند؛ 👈 یعنی در زمان امام حسن(ع) تفکر اسلامی که دوره‌ای را طی کرده بود و به قدرت و حکومت رسیده بود؛ و یک نهضت شد. 📍 البته در این دوره، کار این نهضت، به مراتب مشکل‌تر از دوره خود پیامبر (ص) بود؛ زیرا در دست کسانی بود که را بر تن کرده بودند؛ 👌 در حالی که از مذهب نبودند، مشکلی کار ائمه هدی(ع)‌ اینجا بود... 👌 اگر امام حسن(ع) ، را از بین می‌بردند و کسی را باقی نمی‌گذاشتند که اصیل اسلام باشد... نوبت به جریان هم نمی‌رسید. 📌 اگر بنا بود امام مجتبی(ع) با معاویه را ادامه بدهد و به شهادت خاندان پیامبر منتهی بشود، 🎯 امام حسین(ع) هم باید در همین ماجرا کشته می‌شد، 🎯 هم باید کشته می‌شدند، 🎯 هم باید کشته می‌شدند، 🎯 همه باید از بین می‌رفتند و کسی که بماند و بتواند از فرصت‌ها استفاده بکند و اسلام را در شکل ارزشی خودش باز هم حفظ کند، دیگر باقی نمی‌ماند، 👈 این، حق عظیمی است که امام مجتبی(ع) بر بقای اسلامی دارد.👉 البته بود؛ اما بالاخره صلحی واقع شد... 👌امام حسن(ع)‌ را حفظ کرد، یعنی بنا را حفظ کرد تا بعد از بیست سال، بیست و پنج سال، حکومت به برگردد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ در مبارزه با دین زدایی (بخش دوم) 🔶 ، قدرتی است برآمده از و موجود در که را برای مبارزه با به کار می‌گیرد. 💠 ؛ مانع منافع نظام سلطه 🔷از آنچه بیان شد روشن می‌شود که را به عنوان در جهت و خود به کار گرفته‌اند. همچنین دانسته می‌شود نظام سلطه برای رسیدن به اهداف خود مهمترین کاری که باید انجام دهد آن است که افکار و روحیات ضد خود را از بین ببرد. 🔷با دقت در به عنوان ، متوجه می‌شویم که بیشترین و و روحیات در وجود دارد. قرآن کریم، را دانسته و می‌فرماید: «إِلاَّ إِبْلیسَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرین‏ مگر ابلیس [که‏] تکبّر نمود و از کافران شد». [ص، ۷۴] واضح است که ، هستند چنانکه خداوند در مورد می‌فرماید: «إِنَّ الشَّیْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبین‏؛ براى آدمى است.» [یوسف، ۵] 🔷در یک جمع‌ بندی کلی می‌توان تنها این میدان را دانست. چه اینکه این است که راه را بر ، و بسته است. به با امروزی که عموماً در دست است می‌آید. اما سؤال این است که جنس نبرد دین با ، چگونه و در چه قالبی تحقق خواهد یافت؟ اینجاست که پای به میان می‌آید. ... نویسنده: محسن رفیعی وردنجانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
تبیین
⭕️تحول و دگرگونی 🔹من در گذشته چند بار در سخنرانی‌ های عمومی راجع به در جامعه، در نظام، در کشور صحبت کرده‌ام؛ امروز یک مقدار با خصوصیّات بیشتری در این زمینه صحبت میکنم... اوّلین مطلبی که باید عرض بکنم در این باب، تبیین مراد ما از «تحوّل» است. تحوّل یعنی چه؟ یعنی . میخواهیم چه چیزی دگرگون بشود و تغییر پیدا کند؟ مهم‌ترین مسئله این است. نظام اسلامی هم میگویند دگرگونی، آنها هم دنبال دگرگونی هستند، [امّا] دگرگونی مورد نظر آنها درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که مورد نظر ما است. آنها این دگرگونی را مطرح می‌کنند و متأسّفانه در داخل هم بعضی‌ها به تبع آنها یا به تقلید آنها همان حرف را با تعبیرات دیگری بیان می‌کنند: مثلاً تغییر قانون اساسی یا تغییر ساختار نظام اسلامی؛ این همان حرف بیگانه‌ها است، همان حرف دشمن‌ها است، منتها عنصر داخلی گاهی از روی غفلت، از روی بی‌توجّهی، گاهی هم با انگیزه‌های های دیگر، آن حرف را تکرار می‌کند. 🔹آنچه دنبالش است و اسمش را دگرگونی می‌گذارد، عبارت است از تغییر هویّت جمهوری اسلامی. دشمنان ایران اسلامی و هستند؛ اینها با هویّت جمهوری اسلامی مخالفند؛ اگر می‌گویند تغییر، تحوّل، تغییر ساختار، انقلاب و امثال اینها، مقصودشان این است که هویّت جمهوری اسلامی تغییر پیدا بکند. هدف آنها حذف همه‌ی چیزهایی است که مردم را به یاد انقلاب و به یاد اسلام می‌اندازد؛ و . آنها با تکرار نام امام مخالفند، با مطرح شدن تعالیم امام مخالفند، با «مسئله‌ی ولایت فقیه» مخالفند، با بیست‌ودوّم بهمن مخالفند، با روز قدس مخالفند، با انتخابات در جمهوری اسلامی و حضور پُرشور مردم مخالفند، با هر چیزی که نشانه‌ای از اسلام انقلابی و جمهوری اسلامی در آن پُررنگ است مخالفند؛ نظرشان تغییر این چیزها است. اگر اسم تغییر ساختار می‌آورند، اسم تحوّل می‌آورند، مقصودشان این است که اینها را که اتّفاقاً اینها همه نقاط قوّت کشور ما است، نقاط قوّت جمهوری اسلامی است، می‌خواهند حذف کنند. 🔹به طور خلاصه، تبدیل مردم‌سالاریِ اسلامی به یک حکومت باب میل استکبار است. آنها در ایران دنبال این هستند که یک حکومتی اینجا سر کار بیاید که باب میل استکبار باشد: یا یک حکومت فردی که یک فرد مطیعِ آنها بر سر کار باشد، یا یک حکومت بظاهر دموکراسی غربی که [در واقع] دموکراسی دروغ و فریب است، سر کار بیاید، منتها زیر نگین آنها، در مشت آنها که بر طبق میل آنها حرکت بکند و تحت فرمان آنها باشد؛ خواستار این هستند. استکبار در ایران خواستار یک حکومتی است که بتواند او را تهدید کند یا تطمیع کند و با تهدید و تطمیع بتواند خواسته‌های خودش را انجام بدهد، کشور را غارت کند، تسلّط سیاسی یا اقتصادی پیدا کند؛ دنبال این هستند. تغییری که دشمن [از آن] اسم می‌آورد، تحوّلی که جمهوری اسلامی مطرح میکنند، این‌جور تغییری است. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش اول) 🔸نویسندگان بسیاری تاکنون در داخل و خارج از کشور در رابطه با قلم‌فرسایی کرده و مجموعه‌ای گسترده از نوشته‌ها درباره‌ی شکل داده‌اند. اما فاصله‌ی زیاد بسیاری از این مکتوبات با واقعیت و ماهیت و عدم تجانس و حتی وجود تعارض میان خیلی از این آثار، نیاز به معرفی و ارزیابی دقیق ارکان انقلاب اسلامی از خلال و دیدگاه‌های را ضروری می‌سازد.  🔹براى شکل گیرى هر ، یک و دو مورد نیاز است، که بدون حضور و دخالت هر یک از آن‌ها به معنای حقیقی و کامل کلمه شکل نمی‌گیرد، و تحقق خارجی نخواهد یافت. این ، که عناصر موجده‌ی انقلاب هستند، نامیده می‌شوند. این عناصر عبارت‌اند از که همان و مکتبى است که انقلاب بر پایه‌ی آن استوار مى گردد و نیز یکى و دیگرى . 🔹هرگاه این سه عنصر در کنار هم قرار گیرند و جهت‌گیرى یکسان داشته باشند، شکل مى گیرد و واقعیت خارجی می‌یابد. بدیهى است هر چه این بیشتر باشد، سرعت شکل گیرى و پیروزى نیز بیشتر خواهد بود. در ادامه، به بررسی «ارکان‌ عمده‌‌ انقلاب‌ اسلامی» از دیدگاه می‌پردازیم. 💠الف. مکتب اسلام (۱) 🔹 بر پایه‌ی اندیشه و استوار است. تفسیر انسان، تفسیر تاریخ، تحلیل حوادث حال و گذشته و آینده، تفسیر طبیعت، تبیین همه‌ی علایقى که انسان را با دنیاى بیرون از وجود او، یعنى جهان، اشیا و انسان‌ها مرتبط مى کند و نیز فهم و درک آدمى از وجود خود و خلاصه همه‌ی چیزهایى که نظام ارزشى جامعه را مى سازد و آن را بر اداره‌ی مطلوب خود قادر مى سازد، از این ریشه و مایه مى گیرد و منشعب مى شود. [بیانات در مجمع عمومی سازمان ملل، ۶۶/۰۶/۰۳] 🔹نظر به اینکه دو برداشت انحرافى و متضاد از در جامعه وجود داشت، که یکى فهم کوته نظرانه، تعصب آمیز و ، و دیگرى برداشت و تساهل آمیز، برداشت صحیح را با نام معرفى می‌کنند. 🔹مقام معظم رهبرى در این باره مى فرماید: «در ، و ، جایگزین اسلام خرافه و بدعت؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام قعود و اسارت و ذلت؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام التقاط و جهالت؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام دنیاپرستى یا رهبانیت؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام تحجّر و غفلت؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام بى بندوبارى و بى تفاوتى؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام بى‌حالى و افسردگى؛ اسلام‌ و ، جایگزین اسلام تشریفاتى و بى خاصیت؛ اسلام‌ ، جایگزین اسلام بازیچه ی دست قدرت ها و خلاصه (ص) جایگزین اسلام آمریکایى گردید». [بیانات، ۶۹/۰۳/۱۰] 🔹اساسى ترین مبناى جهان‌بینى الهى و اسلامى، به معنى اعتقاد به وجود خدا و قدرت غیبى او و حاکمیت علم، قدرت، عزت، جلال، جمال مطلق، اراده و مشیّت او بر هستى است، [بیانات، ۷۷/۱۰/۲۲] و همه‌ی امور دیگر به نحوى از انحاء به باز مى گردند. یکى از نکات برجسته و قابل توجه در زمینه‌ی این بود که سازنده‌ فرهنگ ملّى شد و به همین جهت، امورى نظیر ، ، پیروى از انسان باتقوا و عادل، بیزارى از ظلم و ظالم، و همبستگى، و... در متن این قرار گرفت و خمیرمایه‌ی حرکت انقلابى مردم شد و را براى مردم به ارمغان آورد. [بیانات، ۶۴/۴/۱۴] ... منبع: پرسمان @tabyinchannel