🔖 #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان 1️⃣ #سیدحسین_موسوی_تبریزی: 🔰 #دفاع_مقدس: 🔺 سیدحسین موسوی تبریزی پس از شهيد #قدوسی در سال‌های 1360 تا 1362 #دادستان_کل _انقلاب بود. با تغییر قانون اساسی و یکی شدن دادستان کل انقلاب با دادستان کل کشور وی از این سِمَت توسط حضرت امام کنار گذاشته شد. 🔺 سؤال مهمی در اين زمينه مطرح است که سيدحسين موسوی تبريزی كه روزگاری بالاترین منصب را در قوه قضائیه دارا بود، چرا با تغییری كه در #قانون_اساسی درباره دادستانی كل انقلاب پيش آمد به یکبار و به طور کل از قوه قضائیه کنار گذاشته شد و بعد از آن دیگر توسط حضرت امام یا دیگران به هیچ منصبی گمارده نشد؟ 🔺 همين رويه بار ديگر در زمان انتصاب اعضای هيئت مديره در سال 1373 در #دفتر_تبليغات نيز جاری می‌شود و سيدحسين موسوی تبريزی كه از اعضای هيئت مديره دفتر تبليغات به شمار میآمد از عضويت در آن مركز توسط رهبر انقلاب كنار گذاشته می‌شود. 🔻 اما نکته مهمی که درباره این موضوع وجود دارد این مطلب است که چرا موسوی تبریزی پس از عزل از مناصب حکومتی، هیچ نشانی از حضور وی در #دفاع_مقدس و جبهه‌های جنگ مشاهده نمی شود. 🔻 جای بسی تعجب است از کسی که روزگاری یکی از مدیریت های کلان نظام را در دست داشته است و دشواری‌ها و سختی‌های اوایل انقلاب را چه در درون کشور و چه در مسأله مهمی همچون #جنگ را دیده و لمس کرده است، اما پس از عزل از مسئولیت، هیچ نشانی از دفاع از انقلاب و اسلام در زندگی نام برده مشاهده نمی‌شود. ادامه دارد ...

#اختصاصی 🔮 ۶۰ گلوله برای شهادت #سیاستمداری که در #تصویب_ولایت_فقیه نقش داشت 💥با پیروزی انقلاب اسلامی، در ۲۹ اسفند ۵۷ حزب جمهوری اسلامی با حضور جمعی از برجسته‌ترین چهره‌های انقلابی چون #شهید_بهشتی، #آیت_الله_خامنه‌ای و...تشکیل شد. 💥 #سید_حسن_آیت هم جزء اعضای شورای مرکزی حزب بود و سمت مهم دبیر سیاسی حزب را به‌عهده گرفت. 💥 او در فهرست مورد حمایت حزب جمهوری برای انتخابات مهم #خبرگان قانون اساسی در 12 مرداد 58 هم حضور داشت 👈 و به مجلسی که #وظیفه_تدوین_قانون_اساسی #حکومت_انقلابی را به‌عهده داشت، راه یافت. 💥اینجا بود که آیت #مهم‌ترین نقش‌آفرینی زندگی سیاسی خود را انجام داد و آن بحث #ولایت فقیه بود. 💥 پیش‌نویس اولیه قانون اساسی که توسط گروهی از حقوقدانان نوشته شده بود و عمدتاً برگرفته از #قانون_اساسی فرانسه و بلژیک بود. 💥 طبیعی بود که در چنین پیش‌نویسی هیچ اثری از 🎯 #اصل_ولایت_فقه 🎯 #نهادهای_انقلابی چون 👇 #سپاه_پاسداران و #شورای_نگهبان نبود.📌 💥حسن آیت در ابتدا #پیگیرترین عضو خبرگان برای کنار گذاشتن کلی این پیش‌نویس بود. با همت او و شماری دیگر از اعضای خبرگان، در نهایت این پیش‌نویس کنار رفت و کار تدوین قانون اساسی از نو آغاز شد. 💥اینجا بود که باز آیت پیشگام مطرح شدن اصل #ولایت_فقیه در قانون اساسی شد.. 💥 شهید آیت در یکی از سخنرانی‌های خود در جریان مذاکرات تدوین قانون اساسی گفته بود: 👈"ما #ولایت_فقیه را باید مثل سدی در مقابل #نفوذ_غرب‌گرایی در کشور به وجود بیاوریم👉 👌 اما کار او در مجلس خبرگان قانون اساسی به همین جا ختم نشد. او #نقش_پررنگ خود را در 🎯 قرار دادن #مسئولیت_فرماندهی_کل_قوای_مسلح در #حوزه_اختیارات_ولی_فقیه 🎯 همچنین #گنجاندن_نام و #مسئولیت‌های_سپاه_پاسداران در قانون اساسی (اصل 150) هم ایفاء کرد. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز @tabyinchannel

✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸✨🌸 ✨🌸 🌸 ✅روزی مهم، اما گمنام تاریخ انقلاب اسلامی 💠۱۵ مرداد روز مهمی در تاریخ ایران است؛ روزی که البته به واسطه اطلاع‌رسانی‌های نادرست کمتر مورد توجه قرار گرفته است. 🔷۱۵ مرداد سالروز انتخاب حضرت #آیت_‌الله_خامنه‌ای به رهبری #انقلاب_اسلامی به شکل «دائم» است. آنچه به عنوان روز انتخاب ایشان به رهبری معروف است، ۱۴ خرداد است، اما ۱۴ خرداد ایشان به طور «موقت» و تا زمان برگزاری رفراندوم قانون اساسـی به عنـوان #رهبـر انقلاب اسـلامی و رهبـر ایـران انتخـاب شدند. 💠ماجرای رهبری موقت آقا چه بود؟  🔷فیلم انتخاب جانشین برای #امام_خمینی (ره) در عصر روز ۱۴ خرداد سال ۶۸ بارها و بارها از صداوسیما پخش شده است. مذاکرات اعضای #مجلس_خبرگان در جلسه حساس آن روز که همراه با غم و اندوه درگذشت امام امت است، سرانجام با این جمله مرحوم هاشمی‌رفسنجانی پشت تریبون مجلس خبرگان به پایان می‌رسد: «آقایانی که با رهبری جناب آقای خامنه‌ای- تا رفراندوم البته، این موقته، دائمی نیست- تا اون موقع موافق هستند، قیام بفرمایند» و اکثریت قریب به اتفاق اعضای خبرگان قیام می‌کنند و آیت‌الله خامنه‌ای رهبر ایران می‌شوند. 🔷ماجرای این موقتی بودن رهبری البته خیلی ساده است. چهارم اردیبهشت ۶۸ حضرت امام خمینی (ره) نامه‌ای به رئیس‌جمهور، آیت‌الله خامنه‌ای می‌نویسند و دستور بازنگری برخی اصول #قانون_اساسی درباره هشت موضوع از جمله «رهبری» را صادر می‌کنند. روال قانونی تغییر قانون اساسی هم این است که پس از تصویب بندهای جدید و انجام تغییرات جدید، تغییرات حاصله باید به رفراندوم و رأی عمومی گذاشته شود، صرفاً با دو انتخاب «آری» یا «نه» و در صورتی که مردم به تغییرات رأی دهند، آن تغییرات پس از امضای تأیید ولی فقیه به عنوان قانون اساسی شناخته خواهد شد. با این نامه امام به رئیس‌جمهور، شورای بازنگری قانون اساسی کار خود را آغاز می‌کند، اما ۴۰ روز پس از آن نامه امام، ایشان رحلت کردند و در حالی که قانون اساسی در میانه مسیر تغییر خود بود، کشور نیاز به انتخاب رهبر پیدا کرد. 🔷نکته دیگر در مسئولیت سنگین خبرگان برای انتخاب جانشین امام آن بود که طبق قانون اساسی مصوب سال ۵۸، #مرجعیت از شرایط رهبری برشمرده شده بود، اما یکی از مواردی که با نظر امام خمینی در دستور کار شورای بازنگری قانون اساسی قرار گرفته بود، همین شرط مرجعیت بود. در جلسه مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۶۸ تعدادی از اعضای خبرگان که عضو #شورای_بازنگری هستند اعلام می‌کنند که در جریان بررسی مسئله «رهبری» در جلسات بازنگری قانون اساسی، این مسئله مورد بحث قرار گرفته و امام هم طی نامه‌ای اعلام کرده‌اند که مرجعیت را لازمه و شرط رهبری نمی‌دانند و از نظر ایشان «اجتهاد» کافی است. متن دو نامه پرسش و پاسخ مذکور توسط آیت‌الله امینی در مجلس خبرگان قرائت می‌شود. حال مجلس خبرگان می‌تواند حداقل تا زمان تصویب قانون جدید و حذف شرط مرجعیت، رهبری موقت را انتخاب کند. 🔷بدیهی است از آنجایی که جایگاه رهبری در ایران حساس بوده و شأنیت بالایی دارد و از سویی از آنجا که پیش‌بینی‌ها نشان از رأی‌آوری تغییرات قانون اساسی در #رفراندوم دارد، خبرگان برای رهبری موقت هم باید سراغ کسی بروند که در صورت انتخاب دائم، او را انتخاب خواهند کرد. اینگونه می‌شود که اعضای مجلس خبرگان رهبری همانی را که شایسته جانشینی امام خمینی (ره) و بر عهده گرفتن رهبری می‌دانند، انتخاب می‌کنند، اما، چون در میانه مسیر تغییرات مهم در قانون اساسی هستند و از سویی با درگذشت بنیانگذار جمهوری اسلامی، مجبور به انتخاب رهبر، فی‌الحال انتخاب او موقت می‌باشد. از این زمان تا تاریخ ششم مرداد ۶۸ که همزمان انتخابات ریاست جمهوری و نیز رفراندوم تغییرات قانون اساسی انجام می‌شود، آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای رهبر و رئیس‌جمهور ایران هستند. 👇

✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ 🔺#قسمت_اول ✅امتيازات نظام #ولايت_فقيه 💠ضرورت دارد كه با مقايسه #نظام_اسلامي كشورمان با ساير نظامهاي #دموكراتيك جهان كه امروزه به عنوان پيشرفته ترين نظامهاي حكومتي شناخته ميشوند، امتيازات نظام اسلامي را بر ساير نظامها بر شماريم: ⭕️الف ـ انسجام درونی 🔷اولين امتيازي كه #نظام ما بر ساير نظامها دارد، #انسجام_دروني آن است. گفتيم كه در همه نظامهاي #دموكراتيك، شاخص اصليِ پيشرفته و دموكراتيك بودن را، #تفكيك_قوا از يكديگر و عدم دخالت قوا در يكديگر معرفي ميكنند. ما به گوشه اي از تعارضهاي دروني آن #نظامها اشاره كرديم و گفتيم با اينكه بنابراين است كه هيچ يك از قوا در ديگري دخالت نكند، اما عملاً نظامي را سراغ نداريم كه در آن، قوا كاملاً از همديگر مستقل باشند و در يكديگر دخالت نكنند و قانون تا حدي به #قوا اجازه دخالت در يكديگر را نداده باشد، گذشته از دخالت هاي غير قانوني و تخلفات و اعمال فشارهايي كه برخي از قوا دارند. عملاً مشاهده ميكنيم كه #قدرت در اختيار يك #قوه قرار مي گيرد و آن قوه با استفاده از قدرت و امكانات گسترده اي كه جهت پشتيباني همه قوا در اختيار دارد، بر ديگران فشار وارد ميسازد. وقتي قواي نظامي و انتظامي، امكانات مالي و اقتصادي و بودجه يك مملكت در اختيار #قوه_مجريه قرار گيرد، عملاً همه اهرمهاي فشار در اختيار يك قوه قرار گرفته است و هر وقت رئيس قوه مجريه بخواهد ميتواند از قدرت خود #سوء_استفاده كند. 🔷پس يك نوع #ناهماهنگي_دروني در #نظامهاي_دموكراتيك دنيا مشاهده ميشود، اما در #نظام_ما، در عين اينكه #قواي_سه_گانه از يكديگر #تفكيك شده اند و اختيارات مستقلّي دارند، آن ناهماهنگي وجود ندارد؛ چون در نظام ما يك عامل وحدت بخش و هماهنگ كننده اي وجود دارد به نام #ولايت_فقيه كه با اشرافي كه بر قواي حكومتي دارد، بين آنها هماهنگي و انسجام ايجاد ميكند و به عنوان #محور_نظام از ايجاد بحران جلوگيري مي كند. حتّي ما مشاهده كرده ايم كه چگونه #مقام_معظم_رهبري درمقاطعي از ايجاد تنش بين #مسؤولين_قوا جلوگيري كرده اند و گاهي كه زمينه بحراني هم فراهم ميشد، رسماً رئيس قوه مجريه از ايشان مي خواست كه با اعمال قدرت جلوي بحراني را بگيرند و ايشان بخوبي بحران را مهار ميكردند. #ولي_فقيه گرچه مستقيماً مسؤول هيچ يك از قوا نيست، اما مسؤولين قواي سه گانه يا مستقيماً توسط ايشان نصب ميگردند، و يا به تعبير #قانون_اساسي ايشان رأي مردم را #تنفيذ ميكنند و با #نصب و تنفيذ ايشان مسؤوليت و مقام سران قوا #اعتبار و #مشروعيت مي يابد. 🔶نویسنده: آيت الله مصباح يزدي - با تلخيص از کتاب نظريه سياسي اسلام - ج ۲، ص ۱۶۹

✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ 🔺#قسمت_چهارم ✅امتيازات نظام #ولايت_فقيه 💠ضرورت دارد كه با مقايسه #نظام_اسلامي كشورمان با ساير نظامهاي #دموكراتيك جهان كه امروزه به عنوان پيشرفته ترين نظامهاي حكومتي شناخته ميشوند، امتيازات نظام اسلامي را بر ساير نظامها بر شماريم ⭕️د ـ #رعايت_مصالح معنوي و واقعي انسانها 🔷در نهايت، از جمله مهمترين امتيازات #نظام ما بر #ساير_نظامها رعايت مصالح واقعي انسانهاست: ما به عنوان #مسلمان معتقديم كه خداوند بهتر از ديگران #مصالح_انسانها را ميشناسد و ما ميخواهيم كه همان مصالحي كه #خداوند در نظر گرفته در جامع تحقيق يابد، و اين مهم جز در سايه عمل به #احكام و #قوانين_ديني تأمين نميشود. در روي زمين، تنها نظام #جمهوري_اسلامي_ايران است كه در اصل چهارم #قانون_اساسي آن آمده است كه همه مقررات و قوانين جاري كشور بايد بر اساس #موازين_اسلامي تصويب و اجرا گردد. حتّي اگر قانون و مصوبه اي بر خلاف اطلاق و عموم دليل #شرعي باشد، اعتبار ندارد. بنابراين، تنها كشوري كه #قوانين آن ضامن تأمين مصالح واقعي انسانهاست، كشور ماست. همه توجه دارند كه اين #نظام با همه دستاوردهاي آن، در سايه فداكاري مردم و به بركت خون #شهدا و از جمله شهداي هفت تير به دست آمد و آنان با فداكردن جان خود و تقديم خون ارزشمند خود به #انقلاب براي ما عزّت، سر بلندي و ارزشهاي والايي را آفريدند. ما بايد بهوش باشيم كه اين ارزشها را به رايگان از دست ندهيم. امروز، دستهايي در كار است كه به اصل اسلام، #ولايت_فقيه و نظام و مقررات اسلامي خدشه وارد كند، چون اين ارزشها چونان خاري در چشم آنهاست و با همه وجود سعي ميكنند آنها را از بين ببرند و همه توان و تلاش و فعاليت هاي تخريبي خود را متمركز بر روي آن چند نقطه اصلي كرده اند، تا به شيوه ها و شگردهاي گوناگون به آنها ضربه وارد سازند. 🔷گاهي در مقالات، سخنرانيها و روزنامه هاي كثير الانتشار #جمهوري_اسلامي اصل #اسلام و احكام اسلامي را زير سؤال ميبرند و ميگويند: امروز زمان آن گذشته كه ما دم از #واجب و #حرام بزنيم، بايد مردم را به حال خود رها كنيم كه خود تصميم بگيرند و انتخاب كنند! يا كراراً مشاهده شده كه به #ولايت_فقيه جسارت و توهين ميكنند، كه اگر سماحت و سعه صدر مسؤولان فرهنگي نبود، قانوناً آنها بايد تعزير و مجازات شوند؛ اما اين بزرگواران به روي خود نمي آورند و اقدامي نمي كنند. اينجاست كه ما به عنوان #مسلمان، #انقلابي، #پيرو_امام و #مقام_معظّم_رهبري وظيفه داريم كه اين گستاخان و جسارت پيشه گان را سر جاي خود بنشانيم و اجازه ندهيم كه شريعت مقدس #اسلام و #تشيع و ارزشهاي مقدسي كه عامل سعادت #دنيا و #آخرت ما هستند و به بهاي سنگيني به دست آمده اند، به بهاي اندك و ثمن بخس، در بازار مكّاره #سياست_بازان خدعه گر و فرهنگ سوزان بي هويت، به فروش برسند و حاصلي جز ننگ و عار و نفرين خدا، پيامبر، فرشتگان، مؤمنان و نسلهاي آينده براي ما باقي نماند؛ اميد كه چنين مباد. 🔶نویسنده: آيت الله مصباح يزدي - با تلخيص از کتاب نظريه سياسي اسلام - ج ۲، ص ۱۶۹ #کانال_تبیین @tabyinchannel

⭕️ مصطفی #تاجزاده: «ما اشتباه انقلاب و عصر مشروطه را تکرار کردیم كه مقامى مادام العمر و غیرپاسخگو را با اختیار مطلق را در قانون اساسی آوردیم که اخیراً زمزمه موروثی شدنش مطرح گرديده است!» او هنوز نمیفهمد که مدّت رهبری کردن جامعه، مادام‌العمر نیست و می‌توان از طریق مجلس خبرگان که در #قانون_اساسی شرایطی برای عزل رهبری نوشته شده‌است، اقدام کرد. 🔹 مشکلِ امثال تاج‌زاده این است که مقام معظم رهبری تمام شرایط رهبری را از طرف شرع و قانون اساسی را داراست! 🔹شاید برای شما سوال باشد که چرا فتنه‌ها هر ۱۰ سال( ۷۸،۸۸،۹۸ ) در کشور رُخ می‌دهد؟! بخاطرِ سخنان یکی از اعضای مجلس خبرگان که گفت "برای ولی فقیه نمی‌توان مدّت تعیین و اگر یکی از شرایطِ شرع را نداشته باشد، از این مقام خلع می‌شود" ؛ قانون مادام‌العمری به شرط داشتن تمام شرایط ، تصویب می‌شود؛ حالا می‌بینیم به خاطر همین قضیه هر ۱۰ سال یک فتنه‌ای را برای کشور تدارک می‌بینند. 👈 نظام می‌توانست مثل زمان مشروطه اینجور افراد را در میادین شهر آویزان کند و حُکم تیرش را صادر کند ولی همچنان با افرادِ نمک نشناس مدارا می‌کند! @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#عقاید_فدائیان_اسلام🔰🔰🔰 فدائیان اسلام در شرح اندیشه های خود در رابطه با حکومت اسلامی ،نخستین برنامه ی مدون خود را به صورت #قانون_اساسی و بر پایه ی مبانی اسلامی خود در قالب کتابی با نام 《رهنمای حقایق با نماینده ی حقایق نورانی این جهان بزرگ》به قلم نواب صفوی ارائه دادند که به مانیفست فدائیان اسلام و مبنای سنت فکری این جریان بدل شد.این برنامه قاعدتا باید در سالهای ۱۳۲۷_۲۸ تدوین یافته باشد .سرانجام در سال 1329 به صورت هماهنگ و هم زمان بین رجال سیاسی و مذهبی از طریق پست توزیع گردید .مامورین امنیتی که از این ماجرا غافلگیر شده بودند ،سعی در جمع آوری مابقی کتب کردند که موفق نشدند [۱۳] ♨️کتاب از سه بخش تشکیل میشود ؛در بخش نخست نویسنده به شناسایی و تشریح ریشه های مفاسد خانمان سوز ایران و جهان پرداخته و در بخش دوم نیز 《از طریق اصلاح عموم طبقات》《دستورالعملی برای تمام شئون مختلف حکومت و جامعه 》عرضه داشته است .در پایان کتاب نیز تعدادی اعلامیه آمده است . 👇👇

#اهتمام_اسلام به حقوق مادران و کودکان به حدی زیاد است که در #قانون_اساسی کشور نیز اصلی به خود اختصاص داده تا تضمین‌کننده محکمی برای رعایت حقوق کودکان در سایر قوانین کشور باشد. 🔷 #حقوق_کودکان جوانب و ظرایف زیادی دارد، اما برخی از این جوانب را می‌توان حقوق اساسی کودک دانست، حقوقی که اصلی‌ترین نیاز کودک را در برمی‌گیرد و اصولاً دیگر نیازها و حقوق او به این موارد بازگشت دارد. کودک از جهتی که انسان است، حق ثابتی دارد و از جهتی که کودک است حق موقتی دارد تا به بزرگسالی برسد. حق حیات اولین حق اساسی است که به انسان‌ها داده می‌شود و کودک نیز از آن بهره می‌برد. 💠کودکان و حق حیات 🔷جنین به‌ محض ایجاد شدن دارای حق حیات می‌شود و سقط او از لحاظ اخلاقی ممنوع است. اگر جنین بعد از تکامل و دمیدن روح سقط شود، والدین هم جرم مرتکب شده‌اند و هم باید دیه او را بدهند. 👇👇👇👇👇

🔻محمد هاشمی رفسنجانی و جدیدترین روایت ناروا علیه امام🔻 ⚫️تحریف امام؛ در آستانه رحلت امام ▫️تحریف خط و مکتب امام خمینی قدس سره الشریف پروژه‌ای قدیمی است که از #ساواک_پهلوی تا #سازمان‌های_آمریکایی و البته؛ نفوذی‌ها و ناآگاهان داخلی دنبال می‌شده است. یکی از شخصیت‌هایی که به واسطه جایگاه سیاسی‌ش به تولید روایت‌ها و خاطرات مختلف می‌پرداخت جناب آقای #هاشمی_رفسنجانی بود. سبک تاریخ‌سازی جناب رفسنجانی به گونه‌ای بود که خلط‌ها و اشکالات تاریخی مختلفی را ایجاد می‌کرد، «ادعاهای بی‌سند و متناقض، بیان مبهم و کلی، پرهیز از بیان دقیق تاریخ رویدادها، نقض #مشهورات انقلاب اسلامی، پرهیز از ذکر واسطه‌های نقل قول‌ها و محتوای دقیق جلسات و...»(روایت‌های ناروا ص125 و 176-173) برخی از اشکالات نقل‌های تاریخی وی بود. علاوه بر موارد ذکر شده؛ « #روایت_کاریکاتوری از حوادث انقلاب اسلامی و محوریت دادن به نقش خویش، از مهم‌ترین نقدهای وارد به خاطره‌نویسی جناب آقای هاشمی رفسنجانی است.»(روایت‌های ناروا ص111) ▪️جناب آقای هاشمی رفسنجانی از دار دنیا رفت اما ظاهرا #تاریخ‌سازی_هاشمی هنوز زنده است. در جدیدترین روایتی که در خصوص ایشان و البته در راستای #تحریف_خط_امام تولید شده؛ آقای #محمد_هاشمی (برادر جناب هاشمی رفسنجانی) ادعا نموده امام؛ قائم‌مقامی رهبری را به آقای رفسنجانی پیشنهاد داده ولی ایشان یک هفته گریه کرده و این پیشنهاد را، به خاطر اینکه دیگران می‌گویند عزل منتظری به خاطر جاه‌طلبی ایشان بوده، رد نموده است. ▫️این نقل تاریخی تقریبا تمام اشکالات ذکر شده به شیوه نقل تاریخ آقای رفسنجانی را دارد و ادعای بی‌سند است که وجوه متناقض فراوانی دارد. مبهم و کلی و غیر دقیق است و هیچ تاریخ دقیقی برای آن ذکر نشده است و مشهورات تاریخی را نقض می‌کند و در نهایت روایتی کاریکاتوری از انقلاب اسلامی است که در آن به آقای هاشمی رفسنجانی نقش محوری داده شده است. ▪️علاوه بر اشکال روشی، این خاطره از حیث محتوا نیز خلاف واقع است چراکه اساسا انتخاب قائم‌مقام رهبری فراتر از حوزه وظایف و اختیارات خبرگان #قانون_اساسی بود و طبق تصریح بزرگانی هم‌چون مرحوم آیت‌الله مؤمن یک عمل غیرقانونی محسوب می‌شد که برخی دل‌سوزان نظام آن را مصلحت دیدند و انجام دادند.(روزگار قائم‌مقامی ص55) و سیره قطعی امام خمینی قدس سره الشریف عمل به مرّ قانون بود و تخلف از آن را جایز نمی‌دیدند و بنا به تصریح ایشان در نامه تاریخی 1/6 از ابتدا با انتخاب منتظری نیز مخالف بودند.(صحیفه امام ج21 ص331) ▫️علاوه بر این؛ #امام_خمینی قدس سره الشریف از ابتدای حرکت سیاسی الهی خود همواره تصمیمات‌شان را بر اساس مبانی مکتبی اتخاذ می‌کردند و طبیعتا کسانی را شایسته احراز مقام رهبری می‌دیدند که به این اصول پایبند باشد. اما جناب آقای هاشمی رفسنجانی در طول حیات سیاسی خود نشان داد که پایبندی چندانی به #مسلک_سیاسی امام ندارد و در موارد مختلف؛ با وجود علم به نظر امام بر خلاف دیدگاه ایشان قدم برمی‌داشت. ▪️برای این مطلب قرائن فراوانی وجود دارد؛ از جمله اقدام برای جانشینی آقای منتظری علی رغم مخالفت امام و اطلاع آقای رفسنجانی به این مخالفت(روزگار قائم‌مقامی ص66-62) یا کمک #چهل_میلیون_تومانی وی به #مجاهدین_خلق با وجود عدم حمایت امام قدس سره الشریف از منافقین و آشکار شدن انحراف آنان(روزگار قائم‌مقامی ص153) و یا مذاکره مخفیانه با آمریکا در ماجرای مک‌فارلین و... ▫️مجموعه این اقدامات نشان می‌دهد که جناب آقای رفسنجانی با وجود شناخت مسلک امام پایبندی به آن ندارد و از آن‌جا که امام مسلکی جدا از اسلام ناب محمدی نداشتند معنا ندارد که ایشان فردی را به عنوان گزینه رهبری پیشنهاد دهند که به سیاست عمیق اسلامی تعهد چندانی ندارد. ▪️در پایان باید گفت انحراف از خط امام قدس سره الشریف و #کیسه‌دوزی‌های_حزبی یا خانوادگی یا نقل‌های جاهلانه امور بسیار خطرناکی در مسیر پرافتخار ملت ایران‌ند و نهادهای مسئول به ویژه مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام می‌بایست با دقت و جدیت در مقابل تحریف‌گران مسلک امام قدس سره الشریف بایستند و اجازه سوء استفاده ندهند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🗓 به مناسبت نطق تاریخی #رهبر_معظم_انقلاب در 31 خرداد 1360 ه.ش بر عدم کفایت ریاست جمهوری بنی صدر: 💢 جریان نفاق همیشه بعد از به سرانجام رسیدن حکومت‌ها فعالیت‌هایش را علنی می‌کند و این امر اختصاص به حکومت پیامبر(ص) و ائمه(ع) در صدر اسلام ندارد بلکه در زمان حاضر نیز جریان نفاق بعد از پیروزی #انقلاب_اسلامی فعال شد و حرکات موزیانه و موریانه‌واری انجام داده و می دهد. 💢 نمونه بارز این جریان در اوایل انقلاب، جریان منتسب به بنی‌صدر بود و در زمان حاضر نیز جریانی است که فتنه‌گران در سال 88 رقم زدند. شاخصه اصلی این دو جریان بر خلاف ادعای پایندی به #قانون‌، «قانون‌گریزی» و «دیکتاتوری» است آن هم در سطح گسترده. 🎙 رهبر معظم انقلاب نیز در ماجرای رای به عدم کفایت سیاسی بنی‌صدر، 14 دلیل برای این موضوع آوردند که یکی از مهم‌ترین دلایل، را «قانون گریزی» بنی‌صدر بیان می کنند. ایشان در این زمینه فرمودند: «ایشان بر خلاف صریح #قانون_اساسی که قوا را از یکدیگر منفک و مستقل می‌شمارد و برخلاف اصول مردم‌گرایی، معتقد بود که مجلس باید هماهنگ با رئیس‌جمهور باشد. این توهینی آشکار به مجلس و نمایندگان مردم بود که بارها از طرف ایشان تکرار می‌شد ... حتی برای حفظ قدرت مطلق از تاویل و تفسیر نادرست قانون اساسی هم دریغ نکرد.» 💢 همین مسیر را در جریان انتخابات سال 88، فتنه‌گران در پیش گرفتند و علاوه بر مقابله با نظام و #ولایت_فقیه، مقابل #قانون نیز ایستادند که رهبر معظم انقلاب به کرّات آنان را به پایبندی به قانون توصیه کردند. #جریان_نفاق #فتنه #نفوذ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

 ⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️علت حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین چیست؟ (بخش سوم) 🔶 #رهبر_انقلاب_در خصوص حمایت از فلسطین می‌فرمایند: «وظیفه‌ى ماست که این کشور را از سلطه و چنگ قدرت غاصب و پشتیبان‌هاى بین‌المللى‌اش در بیاوریم و به دست #مردم_فلسطین بسپاریم»؛ اما به راستی چرا این وظیفه بر عهده‌ی #جمهوری_اسلامی_ایران قرار گرفته است؟ 💠اما اصول اعتقادی - سیاسی اسلام که حمایت از مردم فلسطین و دشمنی با رژیم صهیونیستی را به یکی از اعتقادات ما تبدیل می‌کند، چه موضوعاتی است؟ 3⃣اصل عدالت‌طلبی   🔷 #عدالت_طلبی، فقط مختص به یک قومیت یا ملیت نمی‌شود‌. عدالت‌طلبی باید شامل #تمام_مسلمانان و حتی به صورت عام‌تر شامل #تمام_مظلومین_دنیا شود. #دولت_اسلامی موظف است به #بی‌عدالتی در هر جای دنیا اعتراض کند و مدافع حق مظلوم باشد. [۱] «یا ایها الذین آمنوا کونوا قوامین بالقسط شهداء لله...؛ [نساء، ۱۳۵] ای اهل ایمان! [همواره در همه امور زندگی] #قیام_کننده به عدل، و گواهی دهنده برای خدا باشید...». 4⃣قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران   🔷این اصول در #قانون_اساسی #جمهوری_اسلامی_ایران نیز لحاظ شده است، و لذا قانون اساسی، به عنوان #مبنا و دستور کار #سیاست_خارجی در موارد متعددی‌، دفاع‏ و حمایت از مستضعفان و مسلمانان و حمایت بی‏دریغ از #مستضعفان‏_جهان‏ را وظیفه‏ی جمهوری اسلامی ایران می‏داند: «دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است‏ #سیاست_کلی خود را بر پایه‏ی ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش به عمل آورد تا وحدت سیاسی - اقتصادی و فرهنگی جهان‏ اسلامی را تحقق بخشد». [اصل ۱۱] «سیاست‏ خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هرگونه سلطه‏جویی و سلطه‏پذیری... دفاع از حقوق همه‏ی مسلمانان می‏باشد». [اصل ۱۵۲] 🔷«#جمهوری_اسلامی_ایران در عین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی‏ ملت‏های دیگر، از مبارزه‏ی حق‏طلبانه‌ی مستضعفین در برابر مستکبرین‏ در هر نقطه از جهان حمایت می‏کند». [اصل ۱۵۴] نظام جمهوری اسلامی ایران با پذیرفتن و پیاده کردن این اصول در سیاست خارجی خود، هویتی متمایز پیدا کرده که این هویت اسلامی - شیعی را عامل جهت‌دهی و هدایت کننده‌ی سیاست خارجی خود می‌داند. جمهوری اسلامی ایران با هدف #وحدت و حمایت از مسلمانان جهان و برای پیشبرد، #اهداف_استکبار_ستیزانه و #عدالت_جویانه‌ خود، به حمایت از #فلسطین می‌پردازد و طبق اصول پذیرفته شده‌ی خود، مردم فلسطین را هم جزو قلمروی دولت اسلامی در برابر دارالکفر می‌داند. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] ابراهیم امینی، مقاله‌ روابط بین الملل و سیاست خارجی حکومت اسلامی، مجله نور علم، شماره ۹ نویسنده: محمد خواجه‌علی منبع: راسخون #فلسطین #اسرائیل #رژیم_صهیونیستی #صهیونیسم @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️رأی دادن در انتخابات - شرکت در انتخابات (بخش دوم و پایانی) 🔹#قانون_اساسی کشور ما در اصول متعددی بر اهمیت و نقش #آراء_مردم و مشارکت آنان در عرصه های گوناگون تاکید نموده است، که ذیلا به دو اصل از این قانون اشاره می‌شود. در «بند هشت اصل سه» از این قانون چنین آمده است: «دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است، برای نیل به اهداف مذکور در اصل دوم، همه امکانات خود را برای #مشارکت‌ عامه‌ مردم در تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خویش به کار برد». 🔹در «اصل شش» می‌خوانیم: «در #جمهوری‌اسلامی‌ایران امور کشور باید به اتکاء #آراء_عمومی اداره شود، از راه #انتخابات، انتخاب رییس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شوراها و نظایر اینها، یا از راه همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون معین می‌گردد». بنابراین از نظرگاه #قانون_اساسی مراجعه و احترام به #رای‌_مردم، امری قطعی و مسلم می نماید، بگونه ای که کسی نمی‌تواند نسبت به آن، اظهار نظر خلافی داشته باشد. 🔹از طرفی، ما در بیانات #امام_راحل و همچنین #مقام‌معظم‌رهبری شاهد سفارشات مکرر مبنی بر حضور و #مشارکت‌ حداکثری‌ مردم در تصمیمات اساسی کشور بوده و هستیم، که این خود اهمیت موضوع را چند برابر می نماید. از دیدگاه این دو رهبر فرزانه، نه تنها #انتخابات وظیفه­‌ای‌ ملی است، بلکه از آن بالاتر بعنوان یک #تکلیف_الهی تلقی و آحاد جامعه نسبت به آن باید در برابر خداوند پاسخگو نیز باشند. 🔹#وظیفه‌­ای_ملی است، به خاطر اینکه اگر این #حضور و مشارکت در سرنوشت نباشد، #دشمنان به دنبال طرح نقشه های شوم برای دست اندازی به تمام منابع مادی و معنوی این مرز و بوم برآمده و این ملت را با نابودی مواجه خواهند نمود، همانگونه که قبل از انقلاب اینگونه بوده است، تا بدانجا که به تعبیر رهبر کبیر انقلاب تمام حیثیت و هستی این کشور را به باد داده و به منافع این مردم هیچ توجهی نداشتند. 🔹بنابراین، #حضور و نقش آفرینی #آحاد_مردم در عرصه های مختلف جامعه اسلامی از ضروریات غیر قابل انکار می‌باشد، چرا که همین حضور، علاوه بر حراست و حفاظت از #اسلام و #انقلاب، نوید بخش رشد و توسعه روز افزون نیز خواهد بود، و نیز #تکلیفی_الهی است، زیرا اگر بخواهیم اسلام و آموزه های ناب آن در کشور و میان آحاد جامعه به درستی پیاده گردد، باید همگان در تعیین #سرنوشت خود دخیل و سهیم باشند؛ چرا که خداوند می‌فرماید: «إِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» [۱] 🔹یعنی اگر هر #جامعه­‌ای بخواهد مرتبا رو به جلو حرکت کند، می‌بایست خودش در #تعیین_آینده خود بطور #جدی و مستقیم وارد شود، تا به درستی بتواند آن را رقم زند، و خود شاهد ثمرات شیرین آن باشد؛ و از طرفی کسی هم نمی‌تواند نسبت به #سرنوشت خود بی‌تفاوت بوده، به اینکه #رای ندهد و یا این که رای سفید در صندوق بیاندازد؛ چون وی به عنوان عضوی از پیکره #جامعه، علاوه بر بهره‌مند بودن از امتیازات، در برابر آن #تکالیفی نیز دارد که یکی از آنها همین #رای_دادن می‌باشد، و اگر چنین نکند ممکن است افرادی در این عرصه اعمال نظر کنند و بخواهند جامعه به تباهی کشیده شود. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره رعد، آيه ۱۱ منبع: وبسایت پرسمان #انتخابات @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«رئیس جمهور» تا چه حد اثرگذار است؟ 🔸#رئیس_جمهور عالی‌ترین مقام کشور پس از رهبری است و به طور مستقیم و غیر مستقیم در «تمامی امور کشور» اثرگذار است. 💠دومین مقام عالی کشور 🔹بنابر #قانون_اساسی جمهوری اسلامی «پس از مقام رهبری، #رئیس_جمهور عالی‌ترین مقام رسمی کشور است و «مسئولیت اجرای قانون اساسی و ریاست قوۀ مجریه» را جز در اموری که مستقیماً به رهبری مربوط می‌شود، بر عهده دارد». [۱] 💠برخی از وظایف و اختیارات فراوان رئیس جمهور 1⃣«انتخاب و عزل وزیران» 🔹انتخاب و عزل #وزیران از #اختیارات‌رئیس‌جمهور است؛ [۲] وزیرانی که مسئول تعیین سایر #مدیران هستند و نقش‌آفرینی مستقیمی در #عرصه‌های_مختلف اقتصادی، سیاسی و فرهنگی دارند. 2⃣«تأیید و امضای قرارداد و معاهده‌های خارجی» 🔹#معاهدات_مختلف در صورتی اعتبار دارند که توسط #رئیس_جمهور امضا و ابلاغ شوند. [۳] این مسئله به نوبه خود وابسته به توان دیپلماسی اقتصادی دولت‌هاست که از نحوه تعامل خارجی دولت آن‌ها نشأت می‌گیرد. 3⃣«اعزام سفیران به خارج و پذیرش سفرای خارجی» 🔹#سفیران به پیشنهاد وزیر امور خارجه و تصویب #رئیس_جمهور تعیین می‌شوند. [۴] روشن است که تعامل فرهنگی، اقتصادی و سیاسی ما با سایر کشورها تا حد زیادی به اقدامات سفیران بازمی‌گردد. 4⃣ریاست تأثیرگذارترین شوراهای عالی کشور از جمله #شورای‌عالی‌امنیت‌ملی و ... [۵] 🔹در کنار این موارد بودجه نهادهای مختلف توسط #دولت پرداخت می‌شود و #رئیس_جمهور در مقام عمل در بسیاری از مواردی که ظاهرا به او مربوط نمی‌شود، تأثیرگذار است. در کنار این موارد بسیار که در متون قانونی آمده است، تفاوت سیاست‌ های کلان در دولت‌های مختلف به خوبی میزان تأثیر این #شخصیت_کلیدی را نشان می‌دهد. اهمیت به مسئله #تولید_داخلی و #تقویت_درونی یا نگاه به بیرون و پیگیری #مسائل_تحریمی، از سیاست های مهم و تأثیرگذاری است که دولت‌های اخیر و نامزدهای ریاست‌ جمهوری فعلی را از یکدیگر متمایز می‌کرد. 🔹در کنار همه این موارد، بیایید فرض کنیم #رئیس_جمهور چیزی در حدود ۱۵ درصد در #پیشبرد_کشور سهم دارد. آیا این مقدار ناچیز است؟ آیا اگر ما تنها مالک چند درصد از یک شرکت چند میلیارد دلاری مانند اپل باشیم، بی‌مقدار است؟ مسئله #ریاست_جمهوری نیز همین‌گونه است. اگر به آنچه در عرصه سیاست داخلی و خارجی، اقتصاد، فرهنگ، تعلیم و تربیت، مسائل نظامی و... در سطح کشور و بین‌الملل اتفاق می‌افتد، کمی فکر کنیم، روشن خواهد شد که همین ۱۵ درصد نیز #تأثیربسیاربسیار زیادی دارد و چه‌بسا آینده یک نسل را تغییر دهد. پی نوشت‌ها؛ [۱] اصل ۱۱۳ قانون اساسی. [۲] اصل ۱۳۳ و ۱۳۶ قانون اساسی. [۳] اصل ۱۲۵ قانون اساسی. [۴] اصل ۱۲۸ قانون اساسی. [۵] اصل ۱۷۶ قانون اساسی. نویسنده: جواد رضایی با تلخیص و اندکی تصرف منبع؛ وبسایت اندیشه برتر حوزه #رئیس_جمهور @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد