⭕️استاد وکیلی: رسالةالوضع(9) ✨ اهمیت بالای نظریه وضع الفاظ برای معانی عامه 💠 « المسألة السابعة: وضع الالفاظ للمعانی العامة » هذه المسألة من الابحاث الهامة النافعة فی المعارف الالهیة فیما یتعلق بالمبدأ و المعاد. حتی قال القائد الراحل (قدس سره) فی مصباحه : « هل بلغک من تضاعیف اشارات الاولیاء علیهم السلام و کلمات العرفاء رضی الله عنهم أن الالفاظ وضعت لارواح المعانی و حقائقها؟ و هل تدبرت فی ذلک؟ و لعمری أن التدبر فیه من مصادیق قوله علیه السلام: « تفکر ساعة خیر من عبادة ستین سنة» فإنه مفتاح مفاتیح المعرفة و أصل اصول فهم اسرار القرآنیة» و من المعلوم أن أسماء الاجناس وضعت لمعنی عام أی کلی. فمدعی النظریة المذکورة هو أعمیة الموضوع له . ولکن من أی شئ؟ ثم أن الوضع هنا تعیینی أو تعیّنی؟ 📚رسالة فی الوضع و اقسام الکلمة و الکلام، الصفحة ۵۳ (مع تصرف یسیر) 🏷 برای این نظریة تقریرات گوناگون و احتمالات متعددی ذکر شده است که به برخی از آنان به مرور اشاره خواهد شد. #رسالة_الوضع #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🤲🏻شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش اول: 🔸با خواندن این دعا، یک هفته از محبت خداوند سرمست شوید. 🔹خدایا مرا با لطف و رحمت خود، تأدیب فرما. 🔸خدایا با عافیت و مهربانی مرا به سوی خودت، حرکت ده. #دعای_ابوحمزه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (۹) ✨ ویژگی های مرتبه صور نباتیه و حیوانیه در مبانی قدما ❓ نخل چرا اشرف مرتبه نباتات دانسته شده است؟ ❓انسان چرا در مرتبه حیوانات دانسته شده است؟ #علم_النفس_فلسفی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش دوم: 🔸خدایا مرا غافل از حرکت به سوی خودت قرار مده. 🔹خدایا کوتاهی‌های مرا عامل غفلت از توجه به خودت قرار مده چرا که اگر تو مرا رها کنی، هیچ چاره ساز دیگری وجود ندارد. 🔸خدایا مرا متوجه و محاسبه‌گر قرار بده. #دعای_ابوحمزه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️علم دینی(9) 💠مسأله علم دینی در کشور ما با چه مقوله هایی در ارتباط است؟ #علم_دینی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی 🆔eitaa.com/taraef110

🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش سوم: 🔸خدایا اعتراف می‌کنم که تمام خیرات و برکات مادی و معنوی در ید قدرت توست؛ خدایا من فقیر و محتاجم و جز درگاه تو جایی ندارم . 🔹خدایا هیچ کس جز تو، در عالم مستغنی و بی‌نیاز نیست و تمام عالم هستی حکومت توست که فرار از آن ممکن نیست. 🔸خدایا از عذاب تو به سوی تو فرار می‌کنم. خودم را به دامان تو می‌اندازم تا تو مرا دستگیری کرده و بالا ببری. #دعای_ابوحمزه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🔸استاد وکیلی؛معرفت شناسی(8) 🔵لذت برآیندی برتر🔵 در این مبحث، منظور از لذت، لذت برآیندی برتر اســت. زیرا در بســیاری از مواقــع، کاری لــذت دارد، امــا کار لذت بخش تــری هم در کنــار آن وجــود دارد. در حقیقــت موضــوع عقل عملی انســان،《لذت برآینــدی برتــر》اســت. یعنی عقــل عملی به مــا میگوید هــر کاری که برآینــد آثــارش لذیذتــر بــود، آن کار را باید انجــام داد. به تعبیــری گزارۀ مبدأ و مبنای عقل عملی، همین گزارۀ لذت برآیندی برتر است. تمام سلســله بایدهای اخلاقی و رفتاری انسان به همین گزاره برمیگردد و انســان ناخــودآ گاه تصدیــق میکند که 《هر عملی کــه مجموع آثار آن نسبت به دیگر چیزها، الذّ بود؛ باید آن را انجام داد》. پس مادر کل دستگاه اخلاق و رابط بین 《هستها و نیستها》 با 《بایدها و نبایدها》 همین یک جمله است: 《هرچه لذت برتر برآیندی است باید》؛هنر دانش اخالق این است که برای این کبری، صغری بیابد و بتواند اثبات کند که چه چیزی لذت برتر برآیندی است. ✔️مدل تصمیم گیری بــا توجــه بــه آنچــه گفتــه شــد روشــن اســت کــه انســان در هنگام تصمیم گیــری، همیشــه دو مرحلــه را طــی میکند: ابتــدا بین مجموع آثار، برآیند میگیرد و سپس تمام این برآیندها را با برآیند دیگر رفتارها مقایسه میکند تا ببیند که در مجموع کدامیک لذت و نفع و خوشی بیشتری دارد و در نهایت بر اساس همان رفتار میکند. #معرفت_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🤲🏻 شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی توسط استاد وکیلی بخش چهارم: خدایا تو خودت را به ما من شناساندی و مرا به سوی خودت راهنمایی کردی. خداوندا، مرا به دام محبّت خودت گرفتار کن. مرا با وزیدن نسیم‌های ملکوتی به قلبم، به سوی خودت بکشان. خدایا! هدف مرا در زندگی، جلب محبتت و رسیدن به لقاء خودت قرار بده. اگر انسان با دیدۀ عبارت بین به زندگی خود نگاه کند، دست خداوند را در تمام طول عُمر خود خواهد دید. #دعای_ابوحمزه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110