eitaa logo
تاریخ حوزه طهران
1.3هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
61 ویدیو
5 فایل
✍️به پژوهش و نگارش حمید سبحانی صدر ارتباط با ما: https://eitaa.com/hamid_sobhani_sadr
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂 آیت الله می‌فرمود: پدرم آیت‌الله از کوچه‌ای که خانه آيت‌الله در آن بود عبور نمی‌کرد. زيرا مواضع او و را موجب شهادت مى‌دانست. 📖 آیت‌الله حاج در به‌جای کتاب کفایة الاصول به طلبه ها قوانين الاصول درس می‌داد. زیرا معتقد به کوتاهی جناب آخوند در جریان شهادت شیخ فضل الله نوری بود. 🍃 @feyziye_tehran
📷 آیت الله و به اتفاق علمای شهر در یکی از راهپیماییهای شهر تهران ✍سال ۱۳۴۱ پس از اعلامیه (ره) علیه انقلاب سفید شاه، شهر تهران رنگ انقلاب به خود گرفت. مردم شهر از شمال و جنوب به سوی خیابان بوذرجمهری و چهارراه سیروس حرکت کردند و منزل آیت الله فرزند آیت الله که در چهار راه سیروس قرارداشت محل تجمع معترضان گردید. 🔹پیشاپیش جمعیت نیز حضور داشت. در داخل منزل آیت الله بهبهانی، مرحوم سخنرانی کرد و گاهی نیز مرحوم سخن میگفت. 🔸آن روز با بیانیه آقایان خوانساری و بهبهانی به پایان رسید و قرارشد روز بعد همه مردم در تجمع کنند. 🍃 @feyziye_tehran
📷 شهید و فرزندش در کنار آیت‌الله در مراسم ازدواج پسر آقای بهبهانی ✍ نماينده اسبق ولي فقيه در گيلان و امام جمعه رشت می‌‌نويسد: 🔹«از استادم حضرت آيت الله در قم، شنيدم كه می‌‌فرمودند: روزي كه را در تهران به دار كشيدند، من در (جلوخان مسجد امام بازار) بودم. آن شب برخي طلاب مدرسه جشن و پايكوبي داشتند، جز حجره كه تاريك بود. رفتم، خوب برانداز كردم و با دقت نگريستم، ديدم كه وي به شدت می‌‌گريد. گفتم: تو كه مشروطه خواهي، چرا اشك می‌‌ريزي! گفت: شيخ فضل‌الله را نكشتند، بلكه همه ما را كشتند، اسلام را كشتند». 🍃 @feyziye_tehran
📷 سمت چپ تصویر، حضرات آیات و به اتفاق جمعی از روحانیون تهران در دربار قاجار/ در دیدار با در یکی از اعیاد. ✍ در دوران قاجار علاوه بر امامان جمعه تهران که روابط بسیار خوبی با دربار داشتند و به عبارت بهتر، حقیقتا عالم درباری بودند، برخی دیگر از علما که از رهبران سیاسی به شمار می‌آمدند به خاطر مصالح ملت و اسلام روابط و رفت و آمدهایی به دربار داشتند. این ارتباط تا عصر پهلوی دوم (البته عمدتا تا قبل از سال ۴۲)نیز کشیده شد. 🔹 از این دسته از علما در عصر قاجار به آیات و میتوان اشاره کرد. پس از این دوره نیز آیت‌الله این نقش را ایفا می‌کرد که در آینده از آن سخن خواهیم گفت. 🍃اما بطور کلی مراجع تقلید تهران و حوزه‌های علمیه از ارتباط نزدیک با دربار پرهیز داشتند و همین رهبران سیاسی نقش واسطه میان حوزه‌ها و دربار را ایفا می‌کردند. 🕌 @feyziye_tehran
📷 نفر سمت راست، استاد ابوالحسنی منذر در سنین جوانی در کنار مقبره شیخ فضل‌الله نوری 🗓 به بهانه ۲۲ آذر سالروز رحلت ✍ استاد ابوالحسنی که به تعمق و ژرف‌نگری در تاریخ‌پژوهی شهرت دارد، در شکل‌گیری اندیشه خود بسیار متاثر از ، ، ، و می‌باشد. 📖 استاد ابوالحسنی در جریان اصلاح کتاب «مظلومی گمشده در سقیفه» به واسطه با شیخ حسین لنکرانی آشنا می‌شود و ایشان را دریایی از علم می‌یابد. پدر شیخ حسین لنکرانی شاگرد شیخ فضل الله نوری و پدربزرگ او استاد شیخ فضل الله نوری، ، و بوده است. ▪️شیخ حسین لنکرانی درس را در نجف دیده و روز اعدام شیخ فضل الله نوری را به خاطر داشت و سینه‌اش آکنده از اسرار تاریخ و بود؛ و این تجربیات گرانبها را به شاگرد خود استاد ابوالحسنی (منذر) منتقل ساخت. 🍃از این‌رو آثاری که استاد ابوالحسنی کنار درباره مشروطه و به‌ویژه شیخ شهید نگاشته است، از ارزش تاریخی بالایی برخوردار است. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ آیت‌الله فرزند آیت‌الله که در تهران ساکن بود، روابط خوبی با دربار داشت و همین ارتباط باعث گره‌گشایی از مشکلات روحانیت در قبال حکومت می‌شد. ایشان به عنوان نماینده‌ای آگاه و ذی‌نفوذ برای حوزه و مراجع نزد دربار به شمار می‌آمد. 🍃از جمله اقدامات وی پس گرفتن دو مدرسه علمیه از حکومت، پس از سقوط بود: یکی () و دیگری که در زمان رضاخان طلاب را از آن بیرون کرده بودند و به دانشکده تبدیل شده بود. 🍃آیت‌الله بهبهانی پس از رضاخان به مدت یک سال تولیت مدرسه مروی را به دست گرفت تا بتواند مدرسه و موقوفات آن را از تصرف دولت خارج کند که موفق هم شد و پس از آن تولیت را به آیت‌الله بازگرداند. 📷 توضیح تصویر: فروردین ۱۳۴۰. آیت الله سیدمحمد بهبهانی در حال ورود به منزل برای عیادت از ایشان.  در سمت چپ تصویر در سنین جوانی دیده می‌شود. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🗓به مناسبت ۹ رجب شهادت آیت‌الله سید عبدالله بهبهانی ✍ بعد از برگشت از تبعید، و مورد ضرب و شتم قرار می‌گیرند. سیدمحمد طباطبایی به مشهد می‌رود و بهبهانی به کرمانشاه می‌رود و از آنجا بهبهانی به نجف می‌رود و ساقط می‌شود، بهبهانی بر‌می‌گردد و مأموریت دارد که اصل دوم قانون اساسی را اجرا کند. در این مقطع تاریخی سیدعبدالله بهبهانی به جریان اعتدال در کشور نزدیک شد... سیدعبدالله بهبهانی رفتار افراطی افراطیون را نمی‌پسندید و با این افراد درگیر بود. او نگاه اعتدالی داشت و در آن مقطع تاریخی قصد داشت کشور را با استفاده از ظرفیت‌های موجود از بی‌اعتدالی و افراطی‌گری نجات دهد، اما چون جریان افراطی موافق اعتدال نبود، آیت‌الله بهبهانی را به صورت فیزیکی ترور کردند. ... 🔹عبدالله بهبهانی نمی‌توانست استبداد جدید را ببیند و البته افراطیون نمی‌خواستند سیدین به مجلس برگردند و حتی مراسم استقبال از سیدین را تحریم کردند، ولی با وجود تحریم افراطیون، از سیدین استقبال باشکوهی شد. با ورود سیدعبد‌الله بهبهانی به تهران و مجلس، جریان اعتدال فعال شد و این برای افراطیون قابل قبول نبود؛ ازهمین‌رو چهار تروریست قفقازی به خانه عبدالله بهبهانی رفتند. آیت‌الله به علت گرمی هوا در بالای بام خانه خود نشسته بود و تروریست‌ها در مقابل دیدگان خانواده آیت‌الله بهبهانی، او را به رگبار بستند و سوراخ سوراخ کردند. 💠استاد موسی حقانی 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ «به موجب فصل دوم از قانون اساسی برای مراقبت در عدم مخالفت قوانین موضوعه با احکام شریعت بیست نفر از مجتهدین عدول عارف به مقتضیات عصر» به مجلس شورای ملی معرفی شدند تا از میان آنها تعداد ۵ نفر یا بیشتر را با اکثریت آراء یا قرعه انتخاب کنند. 🔹این نامه از سوی دو مرجع بزرگ شیعه آیات عظام و به مجلس ارسال شده است. ✨در آن برهه این دو مرجع به عنوان مقام ولایت فقیه، فقهایی که در حکم بودند را به مجلس معرفی نمودند، گرچه ولی فقیه حاکمیت سیاسی را برعهده نداشته است. 🔹از میان علمای تهران نیز ، ، و معرفی شدند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🗓 روز گذشته سالروز شهادت آیت‌الله از رهبران در ۲۴ تیر ۱۲۸۹ش بود. ✍ چندی پیش تصاویری از خانه رو به ویرانی در تقدیم شد. همان خانه‌ای که در مقابل جناب شیخ مورد اصابت گلوله قرار گرفت و بعد از شهادت هم ماه‌ها بدنش در آن خانه به امانت سپرده شد. 🍂 اما گویا خانه سید عبدالله بهبهانی در هم چندان وضعیت بهتری ندارد. همان خانه‌ای که سید در آن به ضرب گلوله چهار فرد مسلح به شهادت رسید. خانه‌ای که خود یک تاریخ بود و در سایه بی‌توجهی‌ها اندک‌اندک محو می‌شود. 🎞 توضیح فیلم: برشی از مستند «تهران که باغ بود» ساخته حسن کاوه‌زاد 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ در سال ۱۲۸۳ش در پی اختلاف تجار و بازرگانان تهران با ژوزف نوز بلژیکی (رئیس گمرک ایران)، احمد علاءالدوله حاکم تهران به دستور عبدالمجید میرزا عین‌الدوله (صدراعظم) به بهانه گران شدن قند، عد‌ه‌ای از تجار تهران را به اداره حکومتی فراخواند و پس از پرخاش و توهین زیاد، آنان را به چوب بست. این عمل باعث تعطیلی بازار و اجتماع مردم در مسجد شاه (امام خمینی) شد. به طوری که علما، روحانیون و وعاظ مشهور تهران به رهبری آیات عظام و به حمایت از تجار برخاسته و در تجمع نمودند. مأمورین دولتی پس از هجوم به تجمع‌کنندگان آنها را متفرق ساختند. معترضین به علت نداشتن تأمین جانی و برای در امان ماندن از هر گونه تعرض، به پناه برده و در آنجا تحصن اختیار نمودند. فردای آن روز شهاب‌الدوله و مجدالدوله از طرف مأمور مذاکره با متحصنین شدند و پیام شاه را مبنی بر تأسیس عدالتخانه به آنان ابلاغ کردند که منجر به پایان تحصن و بازگشت متحصنین به تهران شد، ولی پس از گذشت ۳ ماه آثاری از تأسیس آشکار نگردید. ⚡️علما و وعاظ مجدداً بر سر منابر و مجالس وعظ به بدگویی از شاه و صدراعظم وی عین‌الدوله پرداختند. در نتیجه علما به طرف قم عزیمت نموده و اعلام کردند تا صدور دستخط شاه برای تأسیس عدالتخانه، عزل از صدارت، تأسیس مجلس و ایجاد حکومت مشروطه دست از تحصن برنخواهند داشت. 📜پس از یک ماه سرانجام در روز ۱۴ مرداد سال ۱۲۸۵ش مظفرالدین شاه را صادر کرد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🥀روزهای نخست ماه صفر سالروز شهادت است؛ شهید آیت‌الله که در وقایع مشروطه در شیراز به شهادت رسید. این عالم مجاهد در حوزه تهران در فقه و اصول از محضر و در حکمت از دروس و بهره برد. 📜 سند بالا اعلامیه آیت‌الله است که از همگان دعوت نموده تا در مجلس فاتحه شهید شیخ محمدباقر اصطهباناتی که در برگزار می‌شود شرکت نمایند. 🔹متن اعلامیه: «خدمت عموم انجمنهای محترمه متحده متحابه دارالخلافه زیدت توفیقاتهم و جمعت آرائهم فی حفظ بیضة الاسلام و قواعد دین خیرالانام اظهار می‌شود بر همه مخفی و پوشیده نیست که جناب مستطاب حجت‌الاسلام شیخ محمدباقر مجتهد اصطهباناتی در شیراز شهید گردیده و بر تمام مسلمین و برادران مؤمنین تعزیت داری و سوگواری در این باب واجب و لازم است؛ خصوصا سلسله جلیله اهل علم. لذا پس از تعزیت گویی به تمام اعضای انجمن های محترم اعلام می‌شود داعی به جهت اختصاصی که به شیراز و اهالی آن مملکت دارد از فردا صبح را که یوم پنجشنبه نهم [صفر] است در مدرسه مرحوم سپهسالار قدیم، اقامه مجلس فاتحه و تعزیت داری منعقد است، ان شاء الله همگی قدم رنجه داشته مستفیض شویم. الداعی خادم الشریعه الطاهره عبدالله بهبهانی» 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
تاریخ حوزه طهران
🔰 به مناسبت ۲۲ آذر مهاجرت صغرای علما و طلاب تهران به حضرت عبدالعظیم (ع)👇 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🔰 به مناسبت ۲۲ آذر مهاجرت صغرای علما و طلاب تهران به حضرت عبدالعظیم (ع) ✍️ در میان مدارس علمیه تهران در زمان قاجار، دو مدرسه پیشقراول تحرکات و تجمعات مبارزاتی در دوران مشروطه‌ بودند. پس از هجرت صغرای از جمله آیات و به حضرت عبدالعظیم(ع) نخستین مدارسی که طلاب آن به جمع متحصنین پیوستند، طلاب و بودند. 🔻 می‌نویسد: «اول مدرسه‌ای که طلاب آن مهاجرت نموده و از یاری و معاونت آقایان علما امتناع ننموده و در این هوای سرد و برف، زحمت و مشقت را بر خود هموار نموده، مدرسه صدر بود که به قدر ۳۰ نفر از طلاب آن رفتند به زاویه مقدسه حضرت عبدالعظیم (ع)؛ بعد از آن طلاب مدرسه دارالشفاء که در قرب مدرسه صدر نزدیک به خانه امام جمعه بود مهاجرت نمودند.» به گفته وی جمعیتی بالغ بر دو هزار نفر از طلاب و علما و اهل منبر در همراهی با علما به مهاجرین پیوستند. 📖 ص۲۸۴ 👈 با اینکه تولیت این دو مدرسه با بود که با حرکت علمای مشروطه‌خواه مخالفت داشت، اما بخش عمده‌ای از طلاب او به جمعیت مشروطه‌خواهان پیوستند. در بیان چرایی پیشتازی طلاب این دو مدرسه با مهاجرین و مطالبه و پس از آن ، نسبت به سایر مدارس علمیه تهران، باید به صبغه حکمی و فلسفی این دو مدرسه توجه کرد. مدرسه دارالشفاء پیش از آن محل تدریس و مدرسه صدر، مَدرس بود. گویا باید برای تمرکز این دو مدرسه در تدریس و تدرّس سهم بسزایی در نقش در قائل بود. ............. تصویر بالا: تجمع روحانیون تهران مقابل سفارت انگلستان در راستای مشروطه ‌خواهی تصویر پایین: بازگشت مهاجرین به تهران پس از هجرت کبری 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
تاریخ حوزه طهران
📷تصویری دیده نشده از مرحوم #میرزا_عبدالعلی_تهرانی در کنار مرحوم آقا سید رضا میری از ائمه جماعات پامن
💠 آیت‌الله حاج از کوچه‌ای که منزل در آن قرار داشت، عبور نمی‌کرد! زیرا مواضع او و را موجب شهادت می‌دانست. نظیر این رفتار درباره مرحوم هم نقل شده که از که محل به دار آویختن شیخ شهید بوده عبور نمی‌کرد. ▪️اساسا شهر تهران پس از حوادث تلخ مشروطه برای برخی از بزرگان غیر قابل تحمل شده بود. میرزا عبدالعلی تهرانی تا وقتی شیخ مرتضی زاهد زنده بود، تهران را تحمل کرد ولی بعد از آن به مشهد هجرت کرد. 🔹یک وقتی که به تهران آمده بود، آیت‌الله به دیدن ایشان آمد و گفت: مرا مجتهد می‌دانی؟ _ آری. _ عادل می‌دانی؟ _ آری. _ حکم می‌کنم در تهران بمانی! و اینگونه شد که آیت‌الله میرزا عبدالعلی تهرانی پس از سه سال اقامت در مشهد به تهران بازگشت. 🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran
💠به مناسبت ۸ رجب سالروز ترور از علمای تهران و رهبران مشروطه در روزنامه خاطرات گزارشی می‌آورد که حاوی نکات جالبی است: «یکشنبه، ۲۲ جمادی‌الاول: از تفصیل تازه اینکه میل می‌کند خانه عزیزخان خواجهٔ شاهی که جوان خوشرو و موئی است برود. چون این خواجه طرف عشق وزیر اعظم است، به بهانه دیدن میرزا حسن مجتهد آشتیانی که خانه او به خانه عزیزخان وصل است می‌رود. میرزا حسن تعجب زیاد می‌کند. مغرب از آنجا خانه عزیزخان می‌رود و تا ساعت پنج آنجا می‌ماند. بعد سید عبدالله پسر مرحوم سید اسماعیل بهبهانی گله می‌کند که چرا خانه من نیامده است. جناب وزیر اعظم از حضرت عبدالعظیم (ع) روزی که مراجعت می‌فرمایند، خانه آقا سید عبدالله می‌روند، در کوچه‌های تنگ تهران کالسکه را می‌رانند. کالسکه واژگون می‌شود. آقا سالم از زیر کالسکه بیرون می‌آید. تفصیل را با اغراق زیاد به سید عبدالله می‌فرمایند. او هم الماس، غلام خود را خواسته، می‌گوید محض سلامتی آقا تو را آزاد کردم. این تفصیل تازه که بی‌اندازه اسباب تعجب است باید نوشته شود که مجتهدین هم تملق می‌کنند. سبحان الله مالک الملک!» 🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran
💡 رضاخان از عزاداری برای امام حسین(ع) تا ریشه‌کن کردن عزاداری! ✍ در دهه محرم، دسته قزاق‌ها به سرکردگی از میدان مشق به طرف می‌آمد و در مسیر به خانه آیت‌الله (برادر ) وارد می‌شد. 💠 آیت‌الله در خاطرات خود آورده است: «وقتی قرار شد دسته قزاق‌ها وارد منزل آقای بهبهانی شوند، برای اینکه منزل گنجایش تمام افراد را داشته باشد، از ورود افراد پراکنده و بچه‌ها جلوگیری می‌کردند ... ما حتی برای تماشای نظم و ترتیب قزاق‌ها و انضباط شدیدی که میان آنان حاکم بود، جلوی دسته می‌دویدیم. معروف بود که می‌گفتند: در این دسته سر سوزنی ضعف، سستی و بی‌نظمی وجود ندارد. خود رضاخان مانند فرفره به همه جای ستون سر می‌زد و در حالی که در عزای امام حسین (ع) گل به پیشانی مالیده بود، قزاق‌ها را مرتب می‌کرد... دسته قزاق‌ها با شمع‌هایی که افرادشان به نشانه عزاداری امام حسین (ع) در شام غریبان به دست داشتند، وارد شدند و دقایقی بعد نشستند. رضاخان مقابل آقا سیدکمال روی زمین نشست و گفت: «این قزاق‌ها همه، یاران شما و امام زمان هستند و آمده‌اند تا سر بسپارند و از دعای خیر شما بهره‌مند شوند. دعا کنید خدا توفیق دهد تا این‌ها به اسلام و مملکت خدمت کنند. ما که وارد بیت علما می‌شویم، هدفمان این است که وابستگی خودمان را به و علما اثبات کنیم» (کتاب هفتاد سال خاطره از آیت‌الله سید حسین بدلا ص۳۲) 💡وقتی رضاخان، رضاشاه شد، در ریشه‌کن کردن عزاداری و مبارزه با دیانت و روحانیت از هیچ کوششی فروگذار نکرد! 🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran