✍ #شیخ_محمدعلی_مدرس_تبریزی نویسنده #ریحانة_الادب حدود ۱۲ سال پایانی عمر خود را در تهران سپری کرد. او حجره‌ای در #مدرسه_سپهسالار_قدیم گرفت و به پژوهش و نگارش آثار علمی‌اش پرداخت. 🔹#دکتر_مهدی_محقق که در طول سال‌های ١٣٢٧ تا ١٣٣٠ش در این مدرسه از محضر مرحوم مدرس تبریزی استفاده کرده، می‌نویسد: «او به اهل علم احترام می‌گذاشت و حتی در برابر طلاب جوان، به سلام مبادرت می‌ورزید. در مدت سه سال که از ساعت ٧ تا ٩ صبح به‌همراهی برخی از همدرسان خود همچون مرحوم #سید_محمدرضا_علوی_تهرانی رحمه الله و #دکتر_احمد_مهدوی_دامغانی سلّمه الله تعالی نزد او فقه می‌خواندم، هیچگاه او را در حجره‌اش خوابیده و یا پا دراز کرده ندیدم و معلوم بود که پس نماز صبح، رسم ادب و دو زانو نشستن را برای خود رعایت می‌کرد. در طی این سه سال، بوی غذای پختنی در اتاق او استشمام نکردم. فقط کتری و قوری چای بر روی خوراکپز نفتی خود، همیشه مهیا داشت و سفره نانی هم در کنار آن بود که فقط در میان آن پنیر مانده دیده می‌شد. امور تهیه کاغذ و چاپ ریحانة الادب را خود یک تنه عهده‌دار بود و تصحیحات مطبعه‌ای آن را نیز خود، به تنهایی انجام می‌داد و به کسی دیگر، اعتماد نمی‌نمود... 📚اما از جهت علمی باید بگویم که او از مدرسان دیگر فقه که من دیده بودم، جامع‌تر و برتر بود. چون بر علم رجال و درایه که زیربنای حدیث و فقه است، تسلط کافی و وافی داشت.» 🍁مرحوم مدرس تبریزی اول شعبان ١٣٧٣ق/ ١۶ فروردین ١٣٣٣ش، در سن ٧٧ سالگی دار فانی را وداع گفت و پیکر مطهرش، در #قبرستان_شیخان_قم دفن گردید. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ آیت‌الله #میرزا_ابوالفضل_نحم_آبادی که مقدمات و سطوح علوم دینی را در تهران فراگرفته بود، سفری تحقیقی به سوریه، لبنان، و مصر داشت و در پی مباحثاتی که با علمای اهل تسنن انجام داد، اقدام به ترجمه کتاب #المراجعات نمود که بعدها منتشر شد. 🔹 سپس به نجف رفت و از محضر #میرزای_نائینی و #آقا_ضیاء_عراقی بهره برد. در بازگشت از نجف چندی در قم به سر برد و از دروس مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی استفاده کرد و با امام خمینی ره انس پیدا کرد. 🔹مرحوم نجم‌آبادی پس از تکمیل تحصیلات خود و بازگشت به تهران، ادارۀ مسجد و مدرسۀ جدش مرحوم #حاج_شیخ_هادی_نجم‌_آبادی را در دست گرفته و به تدریس و تبلیغ و ارشاد عموم می‌پردازد. 📖 این بزرگوار در همان دوران، ابتدا به تدریس در #مدرسه_مروی مشغول می‌شود، تا آنکه در سال ١٣٢٧ش به اشارۀ مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی جهت تدریس علوم دینی به #مدرسه_عالی_سپهسالار (#مدرسه_عالی_شهید_مطهری) می‌رود؛ چرا که در وقفنامۀ مدرسۀ سپهسالار جدید آمده است که تدریس فقه و اصول این مدرسه متعلق به خاندان نجم‌آبادی است. ایشان تا پایان عمر شریفش در این مدرسه به تدریس رسائل و مکاسب و شرح منظومه اشتغال داشت. 🍁آیت‌الله میرزا ابوالفضل نجم‌آبادی سرانجام در ٢۴ شعبان ١٣٨۵ق/ ٢٧ آذر ١٣۴۴ش دار فانی را وداع گفت و پیکر مطهرش پس از اقامۀ نماز توسط آیت‌الله العظمی گلپایگانی در مسجد بالاسر حرم مطهر حضرت معصومه(س) به‌خاک سپرده شد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ خلوتی تعطیلات نوروز فرصتی ایجاد کرد سری به خانه شهید والامقام #شیخ_فضل_الله_نوری بزنم. 🥀گویا غربت این شهید مظلوم، پایان ندارد. حاج شیخ فضل‌الله نوری مظلوم زیست، مظلوم به دار آویخته شد، و غبار مظلومیت هنوز از آثار او زدوده نشده است. 🔹توضیحات زیر را که از ویکیپدیا گرفته‌ام بخوانید: ▪️این خانه به مدت ۱۸ ماه پس از شهادت شیخ فضل الله، محل دفن ایشان بود و در حال حاضر به علت عدم رسیدگی در حال تخریب می‌باشد. 🕌مسجد شیخ فضل الله نوری؛ به دلیل نزدیکی خانه شیخ فضل الله نوری به این مسجد و همچنین برگزاری نماز جماعت توسط شیخ فضل الله نوری در این مسجد به این نام شهره شده است. #میرزا_یونس_خان جارچی دربار قاجار بود و زمین این مسجد از موقوفات اوست. ▫️مسجد میرزا یونس خان در دوران قاجار برپا شد و شیخ فضل الله نوری در آن نماز می خواند، مسجد میرزا یونس خان چندسالی متروکه بود. ☘این مسجد در دوران پهلوی دوم توسط شهید آیت‌الله حاج شیخ حسین غفاری و حسین لرزاده احیاء شد. پس از آن نیز در دوران نظام جمهوری اسلامی ایران توسط #محمدباقر_قالیباف و #مهدی_چمران دوباره احیاء و به نام مسجد شیخ فضل الله نوری نام گذاری شد. 🔺آدرس؛ استان تهران ، شهر تهران ، خیابان بهشت، خیابان شیخ فضل الله نوری، تقاطع بن بست جوان ، شماره ۳۰ ........... 💡واقعا چرا باید چنین بنای ارزشمندی اینگونه مخروبه بماند؟! ⁉️پاسخ این پرسش را باید از ورثه شیخ شهید گرفت یا مسئولان میراث فرهنگی کشور؟! 📣کاش می‌شد چاره‌ای اندیشید! 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ مرحوم #شیخ_عباسعلی_اسلامی متولد 1275ه.ش، و متوفای ۲۰ فروردین‌ ۱۳۶۴ ش پس از تکمیل تحصیلات خود در نجف در سال 1319 ش به تهران آمد. 🔹وی با اقامت در تهران، با همکاری برخی کسبه بازار و جمعی از مردم، «جمعیت پیروان قرآن» را بنا نهد. اساس کار جمعیت بر پایه امر به ‌معروف و نهی از منکر از جمله مسأله بی‌حجابی بود. مجموعه سخنرانی‌های وی در باره حجاب در تیراژ نزدیک به ده هزار نسخه منتشر گردید و #فدائیان_اسلام که رابطه‌ای نزدیک و صمیمانه با شیخ عباسعلی داشتند به تبلیغ آن پرداخته و فعالیت‌های خود علیه بی‌حجابی را وسعت بخشیدند. 🔹یکی از آثار جمعیت، شکل‌گیری مدارس #جامعه_تعلیمات_اسلامی است که کار اصلی و رسمی خود را از سال ۱۳۲۸ آغاز کرد. منزل وی ابتدا در بازار بود و بازاریان با مشاهده تلاش‌ها و زحمات طاقت‌ فرسای حاج شیخ عباسعلی و نیز ارتباط وی با مراجع عظام روحانیون بزرگی چون آیت‌الله سید ابوالقاسم کاشانی، به وی اعتماد کرده خدمات مالی فراوانی جهت تحقق اندیشه‌هایش از جمله تأسیس مجموعه مدارس اهدا کردند. 📚در تألیف کتب ویژه جامعه تعلیمات برخی از شخصیت‌های برجسته حوزه و دانشگاه فعالیت می‌کردند. مثلاً استاد علامه سید محمدحسین طباطبایی کتاب تعلیمات دینی سال پنجم و ششم ابتدائی را نوشته بود. 🔹تعداد این مدارس را در سال ۱۳۲۹، در تهران و شهرستان‌ها ۱۳۲ باب مدرسه ابتدایی و متوسطه و در سال ۱۳۵۶، ۱۸۳ مدرسه نوشته‌اند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

🗓به بهانه ۲۸ شعبان سال‌روز وفات مرحوم #شیخ_مرتضی_زاهد در سال ۱۳۳۱ش 📽بیان حکایتی از آقا شیخ مرتضی زاهد توسط مرحوم آیت الله #حاج_آقا_مرتضی_تهرانی. 🍃همچنین ایشان می‌فرمود: « من یك روز از مرحوم پدرم (آیت‌الله #میرزا_عبدالعلی_تهرانی) پرسیدم: آقا جان این آقا شیخ مرتضی چه كار كرده ‌است كه توانسته به این خوبی هوای نفسش را از میان بردارد و به مقام تشرف دست یابد و تا این اندازه نورانیت پیدا كند؟ مرحوم پدرم جواب دادند: این آقا شیخ مرتضی زاهد آنچه از اخبار و احادیث معتبر از كلمات معصومین علیهم السلام در كتابها دیده و خوانده، باور كرده ‌است و این باور و یقین نسبت به معارف اهل بیت علیهم‌السلام او را به این نورانیت رسانده است. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ مرحوم #سید_علی_اکبر_شیرازی مشهور به #اشرف_الواعظین_شیرازی پدر خطیب توانا مرحوم #سلطان_الواعظین_شیرازی (صاحب کتاب #شبهای_پیشاور) از علما و خطبای بزرگ تهران بود و مقبولیت فراوانی نزد همگان داشت. 🔹 وی در فضای غبارآلود مشروطه و بروز اختلاف نظر میان همگان، تهران را ترک کرد و به کرمانشاه رفت و مرجع عموم گردید. 🍂ایشان در تاریخ ۲۱ شعبان ۱۳۵۱ق (۱۳۱۱ش) در سن ۸۰ سالگی دارفانی را وداع گفت و پیکرش برای انتقال به کربلای معلا روی دستان مردم کرمانشاه به صورتی کم‌نظیر تشییع شد. در کربلا نیز مورد استقبال علما و مردم قرارگرفت و پس از تشییع باشکوه، در حرم مطهر امام حسین (ع) و در جوار مقبره جدش #سید_ابراهیم_مجاب به خاک سپرده شد. ▪️مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی به خاطر وفات اشرف الواعظین، حوزه علمیه قم را تعطیل فرمود و مجلس فاتحه‌ای در #مسجد_بالاسر حضرت معصومه (س) برپا کرد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

💠 تاریخ حوزه تهران را با تصاویر بیشتر و تبادل نظرات در #اینستاگرام دنبال کنید. https://instagram.com/t_howzeh_tehran?igshid=1nm1x0fg2588z 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ #میرزا_محمد_اندرمانی اهل روستای اندرمان است که در شهرری در مجاورت #امامزاده_سید_ابوالحسن(ع) قراردارد. از مرحوم میرزای اندرمانی نقل شده: من به این مقام علمی و عملی و ریاست روحانی نرسیدم، مگر به برکت مواظبت به زیارت امامزاده سید ابوالحسن(ع) و برکات حرم شریفش. 🔹میرزا محمد اندرمانی قبل از #حاج_ملاعلی_کنی در تهران زعامت و مرجعیت داشت. 📖#اعتمادالسلطنه در #المآثر_و_الآثار دربارۀ میرزا محمد اندرمانی چنین آورده است: «ملا میرزا محمد اندرمانی طهرانی از درجۀ نخستین مجتهدین بود و به بسط ید و نفاذ امر و قبول کلمه، امتیازی بیّن داشت و از این جهت مدرسۀ فخریۀ طهران مدت‌ها به‌دست وی بود. الحق، مشارالیه انعم الله برضوانه علیه، در ترویج شرع و اغاثۀ ملهوفین و قضاء حاجات مسلمانان و فصل خصومات از روی قوانین اسلام و موازین مذهب حق به عمر خود کوتاهی نکرد و غالباً بر کافۀ علماء دارالخلافه ریاست و تقدم داشت؛ نوّر الله مرقده.» 🍂وفات آن عالم ربانی و مرجع عظیم‌الشأن شب جمعه، آغاز ماه مبارک رمضان ۱۲۸۲ق/ ۲۸ دی ۱۲۴۴ش واقع شد. پیکر مطهرش پس از تشییع باشکوه به نجف اشرف انتقال یافت و در جوار بارگاه امیرمؤمنان(ع)، در حجرۀ علما که ۱۹ سال پیش از آن، علامه سید صدرالدین عاملی اصفهانی و #میرزا_مسیح_مجتهد و دیگران در آن دفن شده بودند، مدفون گردید. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

#ادب_ضیافت 🔊سخنان شنیدنی و دلنشین مرحوم آیت‌الله #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی در آغاز #ماه_رمضان 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ماه مبارک رمضان در تهران قدیم حال و هوای پرشوری داشت. عالمان مبرزی در مساجد بزرگ و کوچک شهر نماز می‌خواندند و به منبر می‌رفتند و جمعیتی عظیم هم در نمازشان شرکت می‌کرد. 🔹مرحوم آیت‌الله #شیخ_محمدتقی_اصفهانی مشهور به #آقانجفی_اصفهانی که از علمای طراز اول اصفهان بود، به خاطر حریت و روحیه مبارزاتی‌اش گاه از اصفهان به طهران احضار می‌شد و البته در مدت حضور خود در دارالخلافه در مساجد مهم تهران به منبر می‌رفت و باز هم دست از انتقاد به دستگاه سلطنت برنمیداشت. 📖یکی از این موارد مربوط به #ماه_رمضان سال ۱۳۰۷ق است که به گفته#اعتماد_السلطنه در روزنامه خاطرات خود، آقا نجفی را به خاطر فتوای قتل بابی‌ها به تهران تبعید کرده بودند و وی در #مسجد_سید_عزیزالله نماز می‌خواند و به منبر می‌رفت و جمعیت قابل توجهی در جلسه او شرکت می‌کرد. 📝اعتماد السلطنه در ادامه گزارش مختصری از دیگر مساجد و سخنرانی‌های روشنگرانه دیگر علمای تهران در ماه رمضان ارائه می‌کند. 🔹بعدها و در سال ۱۳۱۵ق هم آقا نجفی اصفهانی به خاطر حکم تحریم استفاده از کالاهای خارجی در اصفهان که فتوای علمای نجف را هم در پی داشت، با دخالت ماموران انگلیسی و‌ جلب نظر #ناصرالدین_شاه به تهران تبعید شد. 🔹 اما آقانجفی در تهران هم علاوه بر دایر ساختن حوزه درسی به مبارزه سیاسی و روشن ساختن ذهن مردم نسبت به فساد دربار و نظام حاکم و سرانجام مداخلات بیگانگان در امور کشور ادامه داد و چون خطر فعالیت وی در پایتخت برای حکومت بیشتر بود، او را به اصفهان بازگرداندند. #کالای_داخلی 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍سیرۀ حسنۀ #حاج_ملا_علی_کنی آن بود که اگر عالمی بزرگ و نام‌آور به‌عنوان میهمان و رهگذر به دارالحکومۀ تهران قدم می‌گذاشت، از او دعوت می‌کرد تا چندی در #مسجد_مروی به اقامۀ جماعت بپردازد. 🔹 از آن جمله است مرحوم #سید_میرزا_محمدحسین_شهرستانی که وقتی در آخرین سال حیات حاج ملا علی کنی، به عزم زیارت مشهدالرضا(ع) به ایران آمده بود و در ایام #ماه_رمضان از تهران گذر می‌کرد، مرحوم حاجی او را در نماز جماعت مقدم داشت و آنگونه که #حاج_آقابزرگ_تهرانی مشاهدات خود از آن نماز جماعت را روایت می‌کند، صفوف آن نماز از مسجد مروی فراتر رفته و به حیاط مدرسه نیز کشیده شده بود. 📚مکارم الآثار، ج۵، ص۱۵۳۶ 🔹نمونۀ دیگر مربوط به حضور مرحوم #حاج_شیخ_جعفر_شوشتری است. #عبدالله_مستوفی در خاطرات خود این ماجرا را چنین گزارش می‌کند: «حاجی شیخ جعفر مجتهد شوشتری، مرد باتقوا، که در آن واحد واعظ و سخنران زبردستی هم بود، از عتبات برای زیارت مشهد به ایران و تهران وارد شد. ماه رمضان بود، حاجی ملا علی کنی از او تجلیل کرده، یک روز در مسجد مروی او را مقدم داشت و تمام طلاب و مقدسین و خود حاجی ملا علی هم پشت سر او نماز خواندند. فردا تمام مردم شهر برای نماز خواندن پشت سر او هجوم کردند.» 📚شرح زندگانی من، ج۱، ص۳۳۲ 📷تصویر بالا: یک نماز جماعت در #مسجد_جامع_بازار در زمان قاجار 📷تصویر پایین: سید میرزا شهرستانی نشسته در وسط تصویر 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

🔹 رؤیت هلال ماه رمضان و فتوای علمای تهران 📰روزنامه «اطلاعات» در تاریخ ۱۳ دی ۱۳۴۳ نوشت: امروز خبرگزاری‌ها اعلام کردند که در کشورهای غرب ایران مانند عراق، پریشب #هلال_ماه_رمضان رویت شده و از دیروز مردم این کشورها روزه گرفته‌اند. 🌙بر طبق استخراج رسمی آقای #دکتر_ریاضی کرمانی در ایران از پس‌فردا #ماه_رمضان آغاز می‌شود و بر طبق این محاسبه باید هلال ماه عصر فردا رویت شود. ▪️آیت‌الله حاج #میرزا_خلیل_کمره‌ای در این زمینه اظهار داشت: ما در افق خودمان باید هلال را رویت کنیم. در بلاد ما، ماه رویت نشده کسی هم ادعای رویت نکرد، پس ما محکوم به حکم خودمان هستیم؛ یعنی ماه شعبان است. ▫️آیت‌الله #حاج_شیخ_بهاء‌الدین_نوری نیز گفت: تا در اینجا هلال رویت نشود، نمی‌شود هلال ماه رمضان را قطعی دانست. بدیهی است که رویت ماه در افق منطقه‌ای که با افق ما تفاوت دارد دلیل به حلول ماه مبارک رمضان در ایران و تهران نمی‌شود. ▪️آیت‌الله #حاج_سید_فضل‌الله_خوانساری نیز گفت: فردا به حسب موازین شرعی آخر ماه شعبان حساب می‌شود مگر اینکه با رویت هلال یا سایر موازین شرعیه ثابت شود که فردا اول ماه رمضان است. رویت هلال در افق عراق که با افق ایران فرق دارد ملاک شرعی برای ما نیست. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran