eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
239 فایل
💥تبادل @Fsh1392sMM 🌹پاسخگو شبهه: @Mhgholamalian @Sarbazvelayat5 ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo ☎️پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
❓تفاوت مثبت‌اندیشی دینی با قانون جذب چیست؟ ✅پاسخ: در معارف وحیانی، پیرامون بحث "درخواست و دعا" نکته‌ای که حائز اهمیت است این است که باید به خداوند متعال خوش بین باشیم و از نگرش منفی دربارهٔ حق تعالی پرهیز کنیم. لذا وقتی دعا می‌کنیم، باید یقین داشته باشیم که خداوند متعال ما را دست خالی نمی‌گذارد و مزد دعایمان را می‌دهد. نباید بگوییم: "حالا من دعا می‌کنم، اما می‌دانم که مستجاب نمی‌شود لذا حسن‌ظن به باری‌تعالی از اصول تمامی ادیان است که اساس دعا نیز بر همین مبناست. 💥اما تفاوت آشکار این نوع نگاه با در آن است که در این به اصطلاح قانون علتِ تامه و تمام کننده، همان نوعِ نگرش است! یعنی به ادعای این قانون، صِرف مثبت اندیشی، امورات مثبت رقم می‌خورد، و برعکس؛ یعنی یک رابطه دوطرفه بین انسان و کائنات که صِرف و بدون وجود مورد سومی است؛ اما در معارف وحیانی اینچنین نیست و صرفا مثبت اندیشی نتیجه‌اش رسیدن به خواسته‌ها نیست، بلکه تمام کننده‌ خداوند متعال است. لذا ارتباط بین بنده و متعال برقرار می‌شود. ↩️نکته حائز اهمیت موضوعه «بندگی» است که در دعا بنده مطیع خواست و حکمت الهی است اما قانون جذب مدعی محقق شدن هر اندیشه مثبتی است که بدلیل عدم تحقق، ممکن است به بیانجامد حال مومن و عبدخدا صرف دعا و طلب خیر از باری تعالی احساس رضایت و سبکی می‌کند. 🏴 @tollabe_pasokhgoo 🔺
طلاب پاسخگو
🔺بررسی انحراف های عقیدتی قانون جذب 🎥حجت الاسلام عرب #نقد_قانون_جذب #نقد_روانشناسی_غربی 👥💬🗣 رسانه
❓تفاوت مثبت‌اندیشی دینی با قانون جذب چیست؟ ✅پاسخ: در معارف وحیانی، پیرامون بحث "درخواست و دعا" نکته‌ای که حائز اهمیت است این است که باید به خداوند متعال خوش بین باشیم و از نگرش منفی دربارهٔ حق تعالی پرهیز کنیم. لذا وقتی دعا می‌کنیم، باید یقین داشته باشیم که خداوند متعال ما را دست خالی نمی‌گذارد و مزد دعایمان را می‌دهد. نباید بگوییم: "حالا من دعا می‌کنم، اما می‌دانم که مستجاب نمی‌شود لذا حسن‌ظن به باری‌تعالی از اصول تمامی ادیان است که اساس دعا نیز بر همین مبناست. 💥اما تفاوت آشکار این نوع نگاه با در آن است که در این به اصطلاح قانون علتِ تامه و تمام کننده، همان نوعِ نگرش است! یعنی به ادعای این قانون، صِرف مثبت اندیشی، امورات مثبت رقم می‌خورد، و برعکس؛ یعنی یک رابطه دوطرفه بین انسان و کائنات که صِرف و بدون وجود مورد سومی است؛ اما در معارف وحیانی اینچنین نیست و صرفا مثبت اندیشی نتیجه‌اش رسیدن به خواسته‌ها نیست، بلکه تمام کننده‌ خداوند متعال است. لذا ارتباط بین بنده و متعال برقرار می‌شود. ↩️نکته حائز اهمیت موضوعه «بندگی» است که در دعا بنده مطیع خواست و حکمت الهی است اما قانون جذب مدعی محقق شدن هر اندیشه مثبتی است که بدلیل عدم تحقق، ممکن است به بیانجامد حال مومن و عبدخدا صرف دعا و طلب خیر از باری تعالی احساس رضایت و سبکی می‌کند. 🌼 @tollabe_pasokhgoo 🌹
طلاب پاسخگو
❓چرا باید انبیاء الهی عصمت داشته و معصوم از هر خطاء و گناه باشند؟ ✅پاسخ کوتاه: یکی از خصوصیات مهم
❓چرا (ص) در عربستان ظهور کرد؟ 🔻پاسخ: در ابتدا باید گفت اگر پیامبر(ص) در هر جای دیگری از جهان خاکی نیز ظهور می‌کرد، همین مطرح بود! اما شاید بتوان دلایلی را برای این امر محتمل دانست. 1.از آنجا که هدف اصلی پیامبر اسلام تثبیت و گسترش دین اسلام و در نهایت تشکیل یک حکومت اسلامی بود، چنین به نظر می‌رسید که این امر در منطقه‌ای که دور از سیطره قدرت‌های مطرح آن روز باشد، امری میسرتر است. ضرورت تشکیل یک اسلامی به مانند آن نمونه کوچکی که در شهر مدینه توسط خود پیامبر اکرم(ص) به وجود آمد[1] و همچنین برقراری عدالت اجتماعی و اجرای دستوارت الهی در سطح اجتماعی، در درون امپراتوری‌های بزرگی چون پارس، روم و چین، امری مشکل و پر هزینه بود. چنانچه بتوان گفت که سرزمین حجاز یک موقعیت تمدنی منحصر به فرد داشت، چون که در مرکز دایره‌ای قرار داشت که از هر سو تمدن‌های گذشته‌ی بشری آن را احاطه کرده بودند. در آن تمدن یمن، در تمدن روم و فنیقیه، در شرق و شمال شرقی تمدن و آشور و در غرب تمدن مصر باستان وجود داشتند. طبیعی است که چنین موقعیتی بستر خوبی برای رشد و گسترش گردد و حکیم پیامبر اسلام را در مرکز این دایره مبعوث کند، تا راه هدایت بشری سهل گردد. و از طرفی حمایت‌های قبیله‌ای و بحث شرافت انساب در بین مردمان آنجا، راه را برای پیامبر اکرم باز می‌نمود و در برخی برهه‌ها نیز راه گشا بود. 2.از سوی دیگر عمق شرک، بت پرستی و روحیه لجاجت در مردمان آن سرزمین به قدری بود که اگر دین به زبان دیگر فرود می‌آمد، پذیرا نمی‌شدند. زیرا از سنت‌های الهی چنین است که خداوند می‌فرماید: «ما هیچ پیامبری را، جز به زبان قومش، نفرستادیم تا [حقایق را] برای آنها آشکار سازد»[2]. از این رو اگر در سرزمینی دیگر فرود می‌آمد، و به زبانی غیر از بر آنها نازل می‌شد، باز هم اشکال می‌کردند که چرا عربی نیست: «و اگر [این کتاب را] قرآنی غیر عربی گردانیده بودیم، قطعاً می‌گفتند: «چرا آیه‌های آن روشن بیان نشده؟ کتابی غیر عربی و [مخاطبِ آن] عرب زبان؟»[3]. و از پذیرش سر باز می‌زدند: «و اگر آن را بر برخی از غیر عرب‌زبانان نازل می‌کردیم، و [پیامبر] آن را بر ایشان می‌خواند به آن ایمان نمی‌آوردند»[4]. البته نبود چنین روحیه‌ای در بین دیگر اقوام به شکل فضیلت شمرده شده است؛ امام صادق(ع) فرموده‌اند: «اگر این قرآن را بر عجم نازل می‌گشت، عرب بدان ایمان نمی‌آورد و حال آنکه آن را بر عرب نازل شد و بدان ایمان آورد و این فضیلت عجم است»[5]. ♦️پاورقی: [1]. در مورد ضرورت تشکیل حکومت دینی ر.ک به سوالات 8030 و 27012. در سایت اسلام کوئست [2]. ابراهیم، 4. [3]. فصلت، 44. [4]. شعرا، 198و 199. [5]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تصحیح موسوی جزائری، ج2، ص124، دار الکتاب، قم، 1404ق. 📒مطالعه بیشتر👇 pasokhgoo.ir/node/32181 🌼 @tollabe_pasokhgoo
12.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حقیقت درخواست از ❤️ ... بیش از آنچه بخواهی میدهد ... 🎙 آیت الله حاج (رحمت الله علیه) 🌹@Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌🌺⁩✨•✾••┈┈•~