بر خلاف اکثر تحلیلهایی که این روزها درباره علل بروز موارد متعدد هنجارشکنی در خیابونها گفته میشه، به نظر میرسه که هدف کوتاه‌مدت دشمن از به راه انداختن این توطئه جدید، صرفاً#حیازدایی، #اندلسیزه_کردن_ایران، #انحراف_افکار_عمومی و امثالهم نیست. خوب میدونید که آینده جریان سیاسی لیبرال در مجلس که شیشه عمر دولت به اون بسته است، در هاله ای از ابهام قرار داره. یعنی برای اجرای هر نقشه‌ای در ایران، بیشتر از چند ماه فرصت برای دشمن باقی نیست و اونا برای تحقق خواسته‌هاشون نیاز به اقدامات ضربتی دارن. از طرف دیگه پروژه حیازدایی کاری نیست که در عرض چند ماه در یک کشور هشتاد میلیونی با فرهنگ چند هزار ساله و مذهب شیعه جعفری با ریشه‌های عمیق اعتقادی بشه انجام داد. فریب ظواهر فضای مجازی رو نخورید. . بنابراین زیاد شدن یکباره قبح شکنی‌های خیابونی صرفا با هدف حیازدایی در این بازه زمانی کوتاه، کاملاً غیر منطقی به نظر میرسه، مگر اینکه در ورای این کار، هدف مهم دیگه ای داشته باشن. اما هدف اصلی چیه؟؟ در تمام موارد هنجارشکنی که در هفته‌های اخیر داره اتفاق می‌افته، یک سر ماجرا #پلیس حضور داره. پلیسی که عملاً هیچ ساز و کاری برای مقابله با این جریان براش تعریف نشده. سؤال اینجاست که آیا هدف از تکرار موارد متعدد این چنینی تضعیف پلیس و نیروهای انتظامی برای بهره‌برداری از فتنه احتمالی پیش روست؟؟ آیا قراره در این نقشه، از این #سلیطه ها به عنوان خط مقدم آشوب و اغتشاش استفاده بشه؟؟ در صورت استفاده از این دختران هرزه، پلیس چه برنامه‌ای برای مقابله با آشوب و اغتشاش خواهد داشت؟؟ (به خاطر بیارید که انقلاب اسلامی هم با حضور زنان در خط مقدم راهپیمایی‌ها به پیروزی رسید و این یعنی#مهندسی_معکوس انقلاب البته در جهت منفی و فاسد) حتما شما می‌دونید که #کودتای_۲۸_مرداد هم به همین شکل و از داخل سفارت بریتانیا و ایالات متحده اجرایی شد. و ما در هفته‌های گذاشته، اخبار و تصاویری از برگزاری مراسم افطاری! و پارتی‌های شبانه در سفارتهای انگلیس و ایتالیا دیدیم و شنیدیم! اما قسمت دیگه ماجرا هم تسهیل حمل و نقل سلاح هست که اونم در ماههای اخیر به شکل عجیبی زیاد شده! بنابراین به نظر میرسه قطعات پازل فتنه و کودتایی جدید در حال کامل شدن است و تمام مردم و نیروهای نظامی و امنیتی کشور باید برای مقابله با این توطئه شوم، بسیار هوشیار و آماده باشند. کانال سیاسی و تحلیلی #دکتر _حسین‌پور.. #دقت و #درنگ #تامل @tollabolkarimeh 🌷

💠 انقلابی‌گری توحیدی . . . یا طاغوتی ؟ ! ؟ 🔘 چند سالی است که از دوگانه مذهبی و غیر مذهبی، حزب اللهی و غیر حزب اللهی عبور کرده و به دوگانه انقلابی و غیر انقلابی رسیده‌ایم و انقلابی بودن و نبودن معیار و شاخص سنجش افراد در تعیین عیار کفایت برای اقتدا، پیروی و یا حداقل تایید و حمایت‌ها شده است. 🔘 با دیدن قرائت‌های مختلف از انقلابی‌گری بر خود لازم دیدم در این خصوص تأملی کرده که به اختصار به عرض می‌رسانم و ممنون خواهم شد که از نظرات خود بنده را نیز مستفیض بفرمایید تا چراغی بر سر راه نگارنده روشن گردد و مانع گمراهی شود. 🔘 از حیث لغوی معنای مصدری کلمه انقلاب دگرگون شدن، وا گردیدن و برگشتن از حالی به حال دگر است و از معانی اسمی آن می‌توان به برگشتگی، تغییر، تحول و تبدل اشاره کرد. با دقت در معانی مذکور در میابیم که نوعی فعالیت و عدم سکون در مفهوم کلمه انقلاب جاری و ساری می‌باشد. 🔘 با توجه به معنا و مفهوم کلمه انقلاب افرادی که متصف به این صفت می‌شوند نمی‌توانند منفعل و ساکن باشند لاکن باید فعال، محرک و منشأ اثر باشند و به عبارت دیگر در محیط و افراد پیرامون خود اثر بگذارند و گر نه نمی‌شود به آنها انقلابی گفت. ناگفته نماند که این فعالیت و انقلابی‌گری صرفا محصور در اقدامات عملی نبوده و شامل اقدامات فکری و نظری نیز می‌گردد. 🔘 اما مهم تر از نفس کنشگری و فعال بودن این است که و سمت و سوی این اثرگذاری و تغییر و تحول در کدامین جهت و به کدامین مقصد است. اگر جهت و افق توحیدی بود این فرد انقلابی مثبت و اگر جهت و افق غیر توحیدی و به عبارت دقیق تر طاغوتی بود این فرد انقلابی منفی است. لذا فرد فعال و پر تلاشی که مسیر توحید و صراط مستقیم را خوب نشناسد ممکن است در جهت خلاف پارو بزند و یا آب در آسیاب دشمن بریزد. 🔘 کسی که وضعیت موجود را هر چه و هر کجا که می‌خواهد باشد، اگر به حال مطلوب و مورد رضایت خدا و ولی خدا برگرداند و تغییر دهد یک انقلابی توحیدی و مثبت است وگر نه کم نیستند افرادی که با تلاش و کوشش های فراوان وضعیت موجود را در جهت نفسانیات و یا اراده طواغیت تغییر می‌دهند و تکمیل کننده پازل و نقشه دشمن هستند. 🔘 هر کسی که منفعل و ساکن (عملی یا نظری) است قطعا انقلابی نیست؛ اما هر انقلابی (فعال و متغیر) لزوماً خوب و قابل اقتدا نیست؛ لذا توحیدی و اسلامی بودن انقلابی‌گری رکن اصلی و مهم است. حال به نظر شما کسی که اسلام را در حد و اندازه خودش نشناسد انقلابی‌گریش چگونه خواهد بود؟ ✍ #حسین_کاوه #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

انتقاد از سخنان علم‌الهدی؛ امر به معروف مسوولین اولویت دارد! 🔴 جلیل محبی دبیرستاد احیای امربه معروف و نهی از منکر کشور در واکنش به سخنان دیروز آیت‌الله علم‌الهدی در نمازجمعه مشهد نوشته است: وقتی برخی از امام جمعه ها خانم های بی حجاب را با توهین نهی از منکرکنند، مجری برنامه عفاف و حجاب هم آن حرفه‌ای زشت را در جمع خانم‌ها میزند. حاکمان ما ملوک اند و ما ناس و الناس علی دین ملوکهم. کاش همه ائمه جمعه مثل امام جمعه دیروز تهران (آیت الله صدیق) درباره بی حجاب‌ها حرف می‌زدند: من مردم را مومن و بانوان کشور را علاقه‌مند به حضرت زهرا (س) و قرآن می‌دانم. اکثریت قریب به اتفاق بانوانی که حجاب مناسبی ندارند، اسلام را قبول دارند، اما در فضایی قرار می‌گیرند که حالت لجاجت به خود می‌گیرند. تا زمانی که بنده دبیر ستاد امر به معروف هستم بنا به فرموده رهبر انقلاب اولویت را به امر به معروف مسوولین می‌دهم. #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

🎥کلیپ اینکه میگیم، مسیح مثل خار کنار جاده‌س، چیزی نیست، عددی نیست. یعنی اتفاقا خیلی عدده، که ذهن مارو مشغول کرده که تو همایش حجاب داریم درباره‌ش حرف میزنیم. درضمن با حلوا حلوا گفتن دهن شیرین نمیشه. همه میدونن که مسیح عدد چندرقمی بزرگیه. تو حیطه خودش که کار علیه حجابه کارشو خوب انجام میده. آقا اصلا اون خارکنار جاده‌‌های ماس، بیاید ماهم خار کنارجاده‌های اون باشیم من با این همایش تاحدی مخالف بودم. ولی به احترام همایش و اینکه ضعیف برگزار نشه مطلب مفصلی درباره‌ش نزدم و مواردی که مدنظرم بود رو نگفتم. نیازی هم نمیدیدم بگم، خاطر برخی دوستان هم مکدر میشد. چون اگه همایش ضعیف برگزار میشد خوب نبود ولی تعجب میکنم از برخی دوستان مذهبی که بعد همایش، فقط دارن همایش رو نقد میکنن. یه تیکه چندثانیه‌ای از یه همایش چندساعته رو برداشتن که یه مجری یه چیز نامربوطی گفته پخش میکنن. ماه‌ها برای همایش وقت میگذارن، بعد همایش فقط یه ایرادو بولد میکنن و کل همایش رو نادیده میگیرن. ایراد رو کسی توجیه نمیکنه، بله نقد درون گفتمانی داشته باشید خیلی خوبه. باید اصلاح کنیم اشتباهاتمونو ولی اینکه خودمون برداریم چندثانیه از یه همایش چندساعته رو گلچین کنیم بیایم پخش کنیم و بگیم کل همایش این بوده احمقانه‌س. برای حجاب که کاری نمیشه. همین یه همایشه. اونم اینطوری آخرش به لجن بکشیمش عجیبه منظورم این کلیپ نیست. این قسمت خوب همایشه به اصطلاح، اینو صرفا به‌خاطر اینکه اون نکته مسیح رو بگم گذاشتم. که آقا ول کنید مسیحو، بدبختی‌ای داریما. برای حجاب تو زمین مسیح بازی نکنیم #حسین_دارابی #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

📛 از انتساب دروغین مفسدان اقتصادی و اختلاس گران به حوزه جلوگیری کنید! 🔻بنابر بر شنیده ها، محمدعلی هادی نجف‌آبادی، عضو هیأت‌مدیره وقت بانک سرمایه و از متهمین فساد در این بانک،رفته از چندتن ازعلما نامه آورده که طلبه است،بنابراین دیروز در دادگاه بانک سرمایه اعلام شد که این دادگاه پس از نتیجه استعلام، صلاحیت بررسی ایشان راندارد و پرونده به دادگاه ویژه روحانیت ارجاع می‌شود. 🔴پ.ن. بر فرض صحت خبر، آیا لازم نیست از این اقدمات شبهه برانگیز جلوگیری شود و در این بحبحه هجمه ها به حوزه و روحانیت، از قوز بالا قوزهایی چون انتساب مفسدان اقتصادی و اختلاس گران به حوزه های علمیه و بدبین کردن مردم به روحانیون و حوزه های علمیه جلوگیری کرد؟! 🔻بر فرض که این جناب متهم به اختلاس، روزگاری حوزوی بوده باشد، به چه مناسبت امروز ادعا می کند که باید پرونده او در دادگاه ویژه روحانیت بررسی شود؟ 🔻آیا با این ادعا، علاوه بر بدبین کردن مردم و اقشار ضعیف جامعه به روحانیون و حوزه های علمیه، فارغ از اینکه چه حکمی در این دادگاه صادر میشود، در بین مردم این تلقی ایجاد نمی شود که حتما در این دادگاه سهل گیری وجود دارد که این فرد اصرار به اثبات روحانی بودن و ارجاع به دادگاه ویژه دارد؟! 🔻حوزه کم دردسر دارد که باید مفسدان و اشرافیان نیز خود را آو یزان حوزه کنند؟! نقل از آنتی تز انقلاب #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

💰 نقطه اختلاف کجاست❓ #اختصاصی #بسیار_مهم 🔵 محرم امسال لااقل در قم اتفاقات عجیبی رخ داد. خوب به یاددارم زمانی که مرحوم سیدذاکر از سال های 78، کم کم مشهور شد. وی بدلیل نوع مداحی و برخی اشعارش، منتقدان زیادی داشت و در قم چندان به رسمیت شناخته نشد. 🔻 20سال بعد، مداحانی ظهور کرده اند که به مراتب از ذاکر مساله دارتر هستند اما به راحتی در هرجای قم، در بزرگترین هیات ها مداحی میکنند و حتی از سوی هیات های انقلابی نیز به مجالس خودی دعوت می شوند.تعجب نکنید اگر 20سال دیگر به جایی برسیم که مداحان انقلابی مجبور باشند از این طیف برای مداحی اجازه بگیرند❗️ 💎 در این میان، بر هیات فاطمیون که قلب تپنده هیاتی های انقلابی قم است نیز انتقاداتی وارد است. البته اتهام مالی به این هیات، فاقد مدرک و شاهد است و اندکی شناخت نسبت به حاج مهدی سلحشور کافی است تا یقین کنیم که او پاک تر از این حرفهاست💯 🌑 خطای اساسی عزیزان ناشی از درک نادرست فرمان رهبر انقلاب در «جذب» است. ایشان تلاش دارند در لبیک به فرمان جذب حداکثری رهبر انقلاب، مداحان خاکستری را هم به محافل خود آورده و آنان را «جذب» کنند. ❌این برداشت غلط از جذب، منحصر به ایشان هم نیست. اغلب کسانی که به بیراهه رفتند، در ابتدا شعار جذب می دادند اما در روش جذب به خطا رفته و خود و دوستان انقلابی خود را دفع کردند. 🔻متاسفانه این روزها طیفی از نهادهای انقلابی از میان دهها رسالت اصلی خود (مانند گفتمان سازی، تربیت نیرو، جریان سازی، اقدام در جهت اولویت ها و شعارهای رهبری و..) تمام همت خود را صرف یک کلمه «جذب» کرده اند. 🚥 گفتمان «جذب» بااین پیش فرض جلو می رود که اغلب مردم غیرانقلابی اند و برای جذب آنان باید کمی کوتاه آمد. آیا واقعا اکثر مردم غیرانقلابی اند؟ آیا رهبر انقلاب در این باره باشما هم نظرند❓ 🎥 شبکه ها و فضای مجازی تحت نظر نهادهای گفتمان «جذب»، با دو پیش فرض غیرانقلابی بودن مردم و ضرورت عقب نشینی از برخی مواضع، حتی دست به اقدامات سیاهی میزنند که نه تنها جذب ندارد بلکه خودی ها را هم طرد میکند❗️ 🎙 رهبر انقلاب در این باره می فرماید: بنده معتقد به جذب حدّاکثری‌ام، البتّه با روشهای خودش، نه اینکه حالا هر کاری بکنیم به‌عنوان جذب حدّاکثری‼️.۱۳۹۵/۰۹/۰۳ 🌐 بنظر میرسد که برای درک صحیح فرمایشات رهبری(ازجمله فرمان «جذب» ایشان به قرارگاه خاتم)، باید پاسخ های شفافی به سوالات اساسی زیر ارائه کرد تا مبادا هر کاری بنام جذب انجام شود(هشدار رهبری) 📌قاعده جذب و دفع در اسلام چیست؟ در این باره از جاذبه و دافعه(ع) و سایر منابع می توان ضابطه مندی و چارچوب «جذب» را فهم کرد✅ 📎سیره عملی امام و رهبر معظم انقلاب در جذب و دفع چه بوده است❓ 🔹منظور از قشر خاکستری کدام است؟ آیا منظور، خنثی بودن افراد است یا داشتن گرایشات سیاه❓ 🔆 آیا اکثریت مردم خاکستری اند؟ نظر رهبر انقلاب در این باره چیست❓ ☠ آیا جریان ضاله #تشیع_لندنی جزء خاکستری ها بشمار می رود❓ 🚧 ما مامور به جذب عموم مردم هستیم یا برخی مداحان؟ ناتوانی از جذب مستمعین مداحان خاص، بدلیل کم هنری ماست نه ضعف در جذب. 🔵 آیا جذب کردن یک هنر نیست؟ خلاقیت، وضوح، دسترسی، جذابیت و دهها مساله دیگر چه نقشی در جذب کردن دارند. ⛔️ آیا راه جذب، میکروفون دادن به مداحان این جریان است؟ فرمایش رهبر معظم انقلاب در جمع خاتم صراحتا و تنها به حضور در مجالس «خاکستری ها» اشاره دارد نه وارد کردن آنان به حریم انقلابی خود💯 🔆 آیا تلاش عزیزان در جذب به قول خودشان خاکستری ها، اثری در دور شدن آنان از جریانات معاند داشته است؟ ♨️اگر تلاش عزیزان در جذب خاکستری ها، به دفع بخشی از انقلابی ها بیانجامد چه باید کرد؟ همچنانکه محرم امسال خیلیها بریدند. 💠آیا وارد کردن عناصر غیرخودی به محافل خودی، به مشروعیت زایی برای آنان نمی انجامد؟ وقتی مردم انقلابی، یک مداح خاصی را در حرم یا در فاطمیون می بینند، آنوقت خودی و غیرخودی را چگونه تشخیص بدهند❓ 🚨 آیا به هنگام جذب، نسبت به سناریوی #تقیه یا نفوذ یا توبه سازمانی(که موارد متعددی در تاریخ داشته است) توجه دارید❓ 🖋عزیزان، به دور از هیاهو و تخریب، می توانند پاسخ دهند. اینکه رهبری فرموده اند جذب، دلیل درستی رفتار ما نیست. هر کاری به اسم جذب جایز نیست👌 #خط_را_گم_نکنیم نقل از مدرسه انقلاب #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

🔴 مرجع به‌روز، جامعه‌ی بهروز! ✍🏻 #یاسر_شیرازی 🔺آنچه که از فتوای حرمتِ ساخت یک سریال، حداقل برای اینجانب مهمتر نمود، شیوه‌ی وصول مراجع تقلید محترم و بزرگوار به اینگونه فتاواست؛ وصولی که بی‌شک حکایت از سال‌ها دوری از فضای عمومی جامعه دارد. 🔹اگر امروز به یک نقّاش چهره‌پرداز بگویند بر روی بوم، تصویر یک مرجع تقلید خیالی را بکشد، آیا چهره‌ای متبسّم و شاداب ترسیم خواهد کرد یا چهره‌ای جدّی و بی‌رأفت؟ هر پاسخی به این سؤال، میزان دوری و نزدیکی مراجع تقلید از بطن جامعه را به وضوح نشان می‌دهد. 🔸نقل معتبر است که رسول اکرم (ص) همیشه لبخند بر لب داشت و در کوچه و بازار چهار دست و پا میشد و کودکان بر پشت وی سوار میشدند و بازی می‌کردند؛ با اصحابِ خود شوخی می‌كرد و با آن‌ها مسابقه‌ی اسب سواری می‌گذاشت... 🔺اکثر مردم، نه تنها تا به حال مراجع تقلیدمان را در این حالات ندیده‌اند، بلکه هیچ گاه آنها را در میان خود نیز ندیده‌اند؛ زمانی که یک مرجع تقلید به عنوان مثال شب‌های ماه رمضان در تلویزیون نشان داده می‌شود، همگان چهره‌ای جدّی و اخم‌آلود را در حال شرح مسائل دین می‌بینند؛ دریغ از یک لبخند یا بیان یک مزاح در آن تایم ۱۵ دقیقه‌ای! 🔹تقریباً کسی پیدا نمی‌شود که مراجع تقلید را در جنگل یا کنار دریا دیده باشد؛ همچنین دیگر مراکز عمومی مانند فروشگاه‌ها، پارک‌ها و سینماها. چرا؟ چون می‌گویند شأن آنها حضور در چنین اماکنی نیست! این شأن را چه کسی برای مراجع محترم تقلید تعیین کرده است؟ خودشان؟ اطرافیانشان؟ مریدانشان؟ آیا شأن مراجع تقلید، از شأن پیامبر مکرّم اسلام( ص ) نعوذبالله بالاتر است؟ طبیعتِ این فاصله‌ی مرجعیت از آحاد مردم، تصوّراتی مغایر با واقعیات جامعه را در ذهن مبارک حضرات آیات، منقّش نموده است که گاه همین تصوّرات را هنگام انعقاد فتوا، مبنا قرار می‌دهند. 🔺چه بسا اگر سالی یک بار به سینما می‌رفتند و یا سالی یک سریال تلویزیونی را از قسمت اول تا آخر مشاهده می‌نمودند، به خوبی درمی‌یافتند که روزانه صدها فیلم سینمایی و سریال در سراسر کشور در حال پخش است که قطعاً از هر کدامش ده‌ها و صدها انحراف می‌توان استخراج کرد؛ امّا آیا مردم با دیدن این فیلم‌ها، روزانه در حال منحرف شدنند؟ اگر چنین است پس ظاهراً باید تمام فیلم‌های جاری و آینده را حرام اعلام نمایند! 🔹نیز اگر مراجع تقلیدمان در طول سال فقط یک باراهل سفر غیر زیارتی بودند، به خوبی در می‌یافتند که در سال‌های اخیر، تعطیلی ایّام شهادت برخی امامان معصوم(ع)، آیا باعث افزایش شکوه عزاداری ایشان شده است یا باعث سیل سفرهای تفریحی به شمال و جنوب کشور؟ آنگاه دیگر اعتراض نمی‌کردند که چرا شهادت فلان امام معصوم( ع ) تعطیل نیست و سپس جریان وابسته‌شان هم نظام را تهدید نمی‌کردند به اینکه اگر تعطیل نشود، فلان و فلان خواهیم کرد... کاش حضرات مراجع، اینقدر در مقابل به‌روز شدن مقاومت نمی‌کردند؛ به یقین، مرجع به‌روز، جامعه‌ی بهروز را منجر خواهد شد. 🔺مراجع تقلید محترم یا بزرگواری که امروز نگران عقاید انحرافی صوفی‌گرایانه شده‌اند، دو سال پیش در مقابل آشوب دراویش صوفی در خیابان پاسداران و ریخته شدن خون چند مأمور انتظامی و مردم بی‌گناه، چه کردند؟ آیا موضع دشمن‌شکنانه‌ای گرفتند؟ آیا فتوای بساط‌جمع‌کُنی صادر کردند؟ فعّالیت گسترده‌‌ی خانقاه‌های کشور و تبلیغات روزانه‌شان چطور؟ آیا در این چهل سالِ انقلاب، در حدّ همین سریالِ هنوز ساخته نشده، فعّالیت خانقاه‌ها دغدغه‌شان شده است؟ 💢حقیر هزاران مراتب پایین‌تر از جایگاه توصیه به مراجع تقلید معزّز هستم؛ امّا فقط به عنوان یک پیشنهاد به ایشان عرض می‌کنم که حداقل رهبری را الگوی به‌روز شدن خویش قرار دهند که در سنّ ۸۰ سالگی، شال‌گردن خود را به سبک جوانان امروزی می‌بندد... #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

🔴❎ کک #جذب در تنبان حزب‌اللهی‌ها 👈 به بهانه انتشار یک کلیپ مثلا غیرمنتظره از محمد صلاح! 🖋 محمدرضا شهبازی ♦️ اوایل سال قبل ماجرای #محمد_صلاح خیلی داغ بود، درست مثل هفته قبل. یک سال و نیم پیش، صلاح می‌دوید و گل می‌زد و سجده‌ می‌کرد و دعا می‌خواند و ریش داشت و زنش محجبه بود و... . در همان اوضاع فیلمی هم بیرون آمد که نشان می‌داد هواداران #لیورپول دارند دسته جمعی می‌گویند «اگر روند گل‌زنی‌های صلاح ادامه پیدا کند، #مسلمان خواهند شد»! هفته قبل اما یک فیلم دیگر بیرون آمد که هوادارنِ از پیش مسلمان بوده محمد صلاح را هم آزرد و آن تصویر رویایی از یک بازیکن مسلمان که توانسته میخ اسلام را در #آنفیلد بکوبد دچار خدشه کرد. 🔹 اردیبهشت 97 این موج چنان بالا گرفته بود که نه تنها عوام‌الناس که داشتند در تلگرام و توئیتر جوک می‌ساختند برای دستگاه‌های تبلیغی اسلام و آخوندها و... که حتی #مجله_خیمه که متعلق به آقای #محمدرضا_زائری است و قرار است به صورت تخصصی مسائل حوزه هیئت و تبلیغ دینی را بررسی کند، در بخش چهره ماه، صلاح را انتخاب کرد و نوشت: «در صفحه چهره ماه به کسانی می‌پردازیم که در حوزه دین و اخلاق کوشش و اثرگذاری ویژه‌ای داشته‌اند. شماره قبل آیت‌الله #آل‌هاشم، امام جمعه مردمی و تازه‌نفس #تبریز را برگزیدیم و این شماره انتخاب دیگری داریم که نه عبا و عمامه دارد و نه منبر و هیئت اما اثرگذاری‌اش نه تنها کمتر از این‌ها نیست شاید بیشتر و فراتر از این حرف‌ها باشد. چهره این ماه ما محمد صلاح است.» ♦️ حالا یکسال و نیم بعد، تصویر دیگری از محمد صلاح – این نگارِ مجله خیمه که بدون رفتن به مکتب و خط نوشتن، مسئله‌آموز صد واعظ و منبری و آیت‌الله شده بود – بیرون آمده. تصویری که باعث شده حتی ذیل صفحه #توئیتر او هم کاربران عرب‌زبان، بعضا مواضع انتقادی داشته باشند. صلاح در کنار یک مدل نیمه‌برهنه روی جلد یک مجله مد رفته است. همچنین یک کلیپ تبلیغاتی از او منتشر شده که همراه یک مدل که سرتاسر کلیپ کاری جز عشوه‌گری و نمایش حرکات #اروتیک ندارد، در حال توپ‌بازی است. 🔹 اما حالا، هیچکس نگران تصویر قناسی که این بازیکن فوتبال از اسلام ارائه می‌کند نیست. نه مجله خیمه و نه هیچ‌کس دیگر به آسیب‌هایی که صلاح به اسلام می‌زند فکر نمی‌کند. مجله خیمه بعد از اشاره به وعده لیورپولی‌ها برای مسلمان شدن در صورت ادامه گلزنی‌های صلاح، نوشته بود: «شاید بتوان گفت که گاهی خروجی فعالیت یک نفر برای اسلام بیشتر از خروجی بسیاری از دستگاه‌ها و نهادهای تبلیغی و مذهبی است»! واقعا هم همین‌طور است چون حتما همه دستگاه‌های تبلیغی و مبلغان دینی هم جمع شوند، با یکدیگر هم نمی‌توانند اندازه محمد صلاح #روپایی یا #گل بزنند! ♦️ گذاشتن محمد صلاح کنار امام جمعه و بالاتر بردن اثر او از منبر و هیئت و عبا و عمامه آن‌هم در یک مجله تخصصی تبلیغ و هیئت که توسط یک روحانی اداره می‌شود با همه آن جوک‌ها و جوگیری‌های توئیتری و تلگرامی فرق دارد. اینکه وعده نسیه هوادارن لیورپول که شرط گذاشته‌اند اگر بازهم گل بزند مسلمان خواهند شد، دل یک روحانی و گروه و جریانِ کارشناس تبلیغ را مثل عوام ببرد و به این فکر نکند که «اسلامی که با شوت در چارچوب بیاید حتما فردا با لایی خوردن هم می‌رود»، محل تأمل است. 🔹 این اتفاق، در کنار کارهایی که برخی افراد –البته حتما از روی اخلاص- انجام می‌دهند و مثلا کتاب #دا را دست یک #سلبریتی می‌دهند و فکر می‌کنند فرهنگ جهاد و شهادت را نهادینه کرده‌اند، نشان می‌دهد هنوز که هنوز است ولع جذب #قشر_خاکستری دارد از #جبهه_فرهنگی_انقلاب کشته می‌گیرد! هنوز که هنوز است گوگولی بودن و نایس جلوه کردن و لایک گرفتن، حتی اگر به بهای کوتاه آمدن از مبانی واضح دینی و تبلیغی باشد، جذابیت‌های خودش را دارد. ♦️ و همه این‌ها نشان می‌دهد که باید بیشتر درباره ولع «جذب» مخصوصا از نوع خاکستریش که مثل کک افتاده به تنبان فعال فرهنگی حزب‌اللهی و انقلابی، حرف زد. اینکه چه کسی قرار است جذب شود؟ چطور جذب شود؟ جذبِ چی شود و... هنوز سؤال‌های مهمی هستند هرچند بارها جواب داده شده باشند/. نقل از آینه #دقت و #درنگ #مباحثه @tollabolkarimeh 🌷

💢 اگر حقی از استاد مطهری بر گردن خود احساس می‌کنید، می‌توانید با انتشار این کلیپ - که تنها اندکی از جفایی را که به آثار استاد رفته توضیح می‌دهد - قدمی بردارید. 🔻طرح #بینش_مطهر طرحی برای حذف آثار یک متفکر هست ! #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

سلام علیکم بارها گفته شد که مطالب منتشره در کانال با هشتگ #دقت و #درنگ لزوما نظر کانال نیست و صرفا به قصد آگاهی از نظرات مطروحه در جامعه و فتح بابی برای تضارب آراء بین طلاب ارائه می‌گردد ولی همچنان برخی دوستان معترض هستند. از تمام عزیزانی که مطالب کانال را با دقت و دلسوزی دنبال می‌کنند، کمال تشکر را داریم. @tollabolkarimeh 🌷

#NSA ⭕️ اینترنت یک سازمان نظامیست؛ سپردن آن در ایران به دست وزارت ارتباطات، یک خیانت ملی‌ است./جدال احسن #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

⭕️ جناب پناهیان! مسئله، علی مطهری نیست! ✍️ پرویز امینی، دکترای علوم سیاسی 🔹 جناب پناهیان در توئیتی به قول معروف به شورای نگهبان گرا داده‌اند که علی مطهری را رد صلاحیت کند! 🔹 فوق فوقش علی مطهری مخالف بنده و شماست! آیا بنده و شما معیار پوزسیون و اپوزسیون بودن افرادیم؟! اگر جمهوری اسلامی که یک نظام مردم‌سالار است نتواند یا نخواهد امثال علی مطهری‌ها را تحمل کند، چه کسی را تحمل خواهد کرد؟! امثال من و شما اگر اجازه بدهیم، علی مطهری‌ها برای جمهوری اسلامی ومزیت‌اند. می‌توانند یک صدا و نظر متفاوت در بین مردم که مخالف بنده و شما هستند را نمایندگی کنند و پیوند آنها با نظم سیاسی باشند. 🔹 بالا بردن علی مطهری‌ها در سطح اپوزسیون جمهوری اسلامی، پایین آوردن شأن و منزلت جمهوری اسلامی است. 🔹الان مسئله مردم،نبود علی مطهری در انتخابات است؟! در آبان ۹۸ تصمیمی درباره بنزین اجرا شد که معیشت و بقای طبقه ضعیف و محروم را به توپ بست!کمی بدقوارگی در هندسه نظام مسائل خود احساس نمی‌کنید؟ 🔸 جناب پناهیان!این آزادسازی شوک‌آور قیمت بنزین و تصمیمات شبیه به این، پیامد اجرایی همان گزاره‌هایی است که در ماه محرم سال گذشته در دانشگاه امام صادق(ع) به عنوان سبک زندگی در اقتصاد بیان می‌کردید؟ آری جناب پناهیان! نئولیبرالیزم اینجوری به کف خیابان منتهی می‌شود. #دقت و #درنگ #تامل @tollabolkarimeh 🌷

🔥اعتراض آتشین استاد اخلاق تهران به اشاعه #فحشاء در صداوسیما ج.ا.ا🔥 ⚠️ معمّمین فاسد، منشاء تمامی رذائل کشور 💥استاد آیت الله #وفسی #دقت و #درنگ #تامل @tollabolkarimeh 🌷

🎥فیلم 🔻آتش زدن کتاب پزشکی هاریسون توسط شیخ عباس تبریزیان و شاگردانش #دقت و #درنگ #تامل پی‌نوشت: ۱. آیا این اعمال به حفظ جایگاه روحانیت کمک می‌کند و یا در جهت تخریب آن پیش می‌رود؟ ۲. آیا در سیره ائمه علیهم‌السلام و مشخصا امام صادق علیه‌السلام آتش زدن کتب صاحبان مکاتب دیگر سابقه دارد که مدعیان پیروی از او، چنین می‌کنند؟ فتامل @tollabolkarimeh 🌷

✅ حضور روحانيون در بيمارستان خارج از وظيفه ذاتي است ✍️ حجت‌الاسلام ناصر نقویان اين روزها، مكرر صحنه هايي از حضور طلاب و روحانيون را مي بينيم كه در بيمارستانها مشغول كمك رساني و گاهي توسل و نوحه خواني و اندكي هم دخالت در كار پزشكي هستند، كه اين كار اگر چه ممكن است بعضا با نيت اخلاص و صفاي دروني از طرف بعضي از اين آقايان صورت گيرد اما نوعي دخالت و خروج از وظيفه ذاتي يك صنف است، چرا كه توقع مردم از روحانيت كار ديگري و رسالت ديگري است. و حتي نام اين كار را نميتوان ايثار و از خود گذشتگي نهاد مگر بزور تبليغات تهوع آور رسانه هاي ميلي. و همانطور كه با ورود اين طبقه به مديريت هاي اجرايي كشور، خروج از وظيفه ذاتي بوده است. همانطور كه هر روز خبر تماس تلفني رييس مجلس با استانداران و دستورات و پيگيري هايي كه معلوم نيست چه پشتوانه اي و چه اثري دارد را مي شنويم. استانداراني كه قانونا بايد وزير كشور و رييس جمهور پيگير اموراتشان باشد. و مجلسي كه اين روزها رييسش به واسطه استفاده از تكنولوژي روز، مي بايست با تشكيل جلسات از طريق ارتباطات مجازي به حل و فصل مشكلات قانوني بپردازد و تصويب لوايح و طرحها را بدون رأي نمايندگان به رهبري احاله ندهد. همانطور كه در قضيه كرونا يك فرمانده كل كه همانا رييس اجرايي كشور بايد باشد مي بايست سكاندار امور و فرمانده كل بوده و كارها را از نزديك و دور تمشيت نمايد اما بخشي با دستور رهبري به ستاد كل نيروهاي مسلح و بخشي با مديريت وزارت بهداشت و نيز نيروي انتظامي و البته پاره اي از تصميمات مردمي ، به لشگر از هم گسيخته اي تبديل شده كه معلوم نيست به چه فرجام و پاياني ختم خواهد شد. اينجاست كه انسان متوجه ٤٠ سال مديريت از هم گسيخته و بي پشتوانه اي مي شود كه نتيجه اش مهاجرت مغزها و سرمايه ها و خلاقيتها از كشور بوده، چنانكه هيچ چشم انداز روشني را در پيش رو نمي توان مشاهده كرد و افسوس و دريغ بايد خورد و گفت: افسوس كه اين مزرعه را آب گرفته دهقان مصيبت زده را خواب گرفته... #دقت و #درنگ #تامل @tollabolkarimeh 🌷

📮بهترین پاسِ گل به دولتی که ماه‌های پایانی ناکارآمدی خود را طی می‌کند، طرح استیضاح روحانی است. این گونه، با حاشیه سازی، بحران و گرانی بیشتری تولید می‌کنند. اصلاح قوانین، طرح‌های فوری ترمیمی و بسته‌های منسجم قانونی، در کنار نظارت دقیق، قطعا موثرتر است. مجلس قوی می‌خواهیم نه احساسی. ✍️ حامد کاشانی #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh🌷

🔰واقعا نیاز به پشت بلندگو بود؟! ✍️ محسن مهدیان 🔸رهبرانقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس یازدهم هم تذکر به رعایت اخلاق و شرع دادن، هم پرهیز از #جوزدگی و #حاشیه_سازی و هم توجه دادن به ضرورت ماندن دولت تا روز آخر. حقیقتا از این مجلس انتظار بیشتری است. یک #مجلس_انقلابی و با بصیرت نیاز به پشت بلندگو ندارد. 🔹واقعا روشن نبود که نقد به #ظریف نباید با هیاهو، #تهمت و افترا همراه شود؟ روشن نبود که طرح #استیضاح رئیس جمهور به صلاح کشور نیست؟ حتما باید رهبرانقلاب تذکر دهند؟ 🔸سوال و تحقیق وتفحص و حتا استیضاح رئیس جمهور حق قانونی مجلس است. اما تنها همین یک حق برای تصمیم گیری اکتفا می کند؟ کمترین انتظار و ساده ترین پرسش اینست که نتیجه اعمال این حق چیست؟ آیا قرار نیست مشکلی حل شود؟ می شود؟ یک نماینده مجلس فقط به حق استیضاح باید فکر کند؟ نتیجه این استیضاح تکلیف او نیست؟ 🔹برکناری رئیس جمهوری و فرصت مجدد به معاون اول برای برگزاری مجدد انتخابات یعنی چند ماه تنش تبلیغاتی و سیاسی. انتظار داریم در چنین شرایطی اقتصاد کشور سامان یابد؟ افسار دلار و سکه و گرانی ها با برکناری رئیس جمهور کشیده می شود؟ 🔸چرا کشور را چنان برای مردم تصویر می کنیم که گوئی راه تعامل و گفت وگو و اصلاحگری بسته است؟ مجلس قوی، مجلسی است که همین دولت را به کار وادار کند. مجلس قوی، مجلس راه حل است نه حذف مساله. مجلس آرامش است نه تنش و حاشیه. مجلس قوی، مجلس امیدساز است نه ایجاد بن بست. #دقت و #درنگ @tollanolkarimeh 🌷

#یادداشت_ویژه ⭕ آقایان ایست!! کارگران مشغول تحصن اند!! 🔸آقایان ایست!! مگر آقایان حرکتی ام کرده اند که حال بخواهیم فرمان ایست بدهیم؟ خوب مشغولمان کرده اند؛ همه را به خود مشغول ساخته اند. از نماینده و وزیر و طلبه تا دانشجو و روشنفکر و بچه بسیجی و.. 🔸 نماینده اش مشغول تبریک گفتن میلاد دو صد نور نوزاد تازه مولود یافته ی همکارش در مجلس است و آن یکی شان هم مشغول توئیت بازی و دعواهای جناحی خودشان و دیگری از هیات رئیسه می‌خواهد چند دقیقه ای قیام کنند تا در جهت حمایت از مردم آمریکا اندکی مرگ بر آمریکا سر دهیم(قبول باشد. تقبل الله.) 🔸دانشجو و طلبه اش مشغول درس و بحث و کتاب و لمعه و مکاسب و کشف و فراگیری نظریات توماس هابز و ژان بدن و ارسطو و.. کلیات ابوالبقایی که شاید شاید خدای ناکرده در بهترین حالت تبدیل به عالم به عملمان کند و تبلور علم لاینفع. علمی که صرفا ما را به یک خود ارضایی اطلاعاتی و شناختی که آنهم یحتمل از سر عادت انسانیست می‌رساند و چند روزی حالمان را خوب می کند. بگذریم. 🔸آن قدر مشغولیم که دیگر بدن و حس و ذهنمان کرخت شده است. عادت کرده ایم که بشنویم فلان کارگر بیچاره سه ماه است که حقوق نگرفته و بیش از سی روز است وسط کرونا و گرما کف خیابان های شوش تحصن کرده است و ککمان نگزد!! قلمم بشکند اگر ننویسم چندین هفته است که جماعتی حیرون و سرگردان مطالبه حق خود را غریو می کنند و اصلا انگار نه انگار. 🔸آقایان نماینده!! آقای رئیس مجمع نمایندگان استان خوزستان!! برادران انقلابی علمدار حزب الله عزیز در مجلس!! در این سه ماه اندی وقت نداشتید یک سری به این عيال الله بزنید!؟ البته خود می دانم به گزاف سخن می گویم! انتظار بی جاییست! این حرف ها در قد و قواره جنابتان نیست. 🔸 پس از چند دهه رواج سرمایه‌داری، اجرای سیاست‌های نئولیبرالی، خصوصی‌سازی‌های فله‌ای، نظام حقوقی تبعیض‌آمیز، و... شاهد آن هستیم، که سفره‌ی کارگران هر روز کوچک و کوچکتر شده و اعتراض‌های مسالمت‌آمیز با برخورد های امنیتی پاسخ داده می شود هر روز هزینه جدید برای نظام و انقلاب. 🔸اعتقاد راسخ دارم؛ آن که حق کارگر هفت‌تپه ای و آق دره ای و... را پایمال کرده، دنباله ی داخلی همانی است که سردارمان را ترور کرد. قاتل سردار پشتوانه و ریشه ی بین المللی همان هایی است که خون مردم کشور را در شیشه کرده اند. استکبار داخلی سایه و دنباله ی استکبار خارجی است و عمل هر دو یک نتیجه می دهد؛ ناامیدی روز افزون مردم و ریزش سرمایه اجتماعی حاکمیت. 🔸خروجی سکوت و انفعال و محافظه کاری برخی متمسکین به انقلاب و روحانیت و... همانیست که ترامپ سالها دارد با تحریم و تهدید و.. دنبال می کند و خود نمی داند چه جاده صاف کن هایی در داخل دارد. نفس انقلاب تنگ است و گلویش را مترفین و اشراف و رهبان و متفرعنین خودی و غیر خودی گرفته اند؛ بار مشکلات بر گُرده مردم فشار ترسناک و درد آوری دارد. احتمالا درکی ندارید از این فشار!! حق دارید.. 🔹سال‌ها از خصوصی‌سازی‌های خانمان سوز می‌گذرد و هر از گاهی در گوشه و کنار بوی تعفن رانت و فساد حاصل از این مفت‌فروشی‌ها به مشام می‌رسد. نتیجه آن که انبوه کارگران درمانده می‌مانند و ماه‌ها حقوق‌های معوق و سفره‌های خالی و شرمندگی‌شان در مقابل همسر و فرزندان. 🔸کارگر است و راهی جز اعتراض و تجمع برای احقاق حقوق خود ندارد. آخرم انگ امنیتی و پرونده و اخیرا هم ته تهش تبرئه می شوند. بدیهی است که تا وقتی گلوگاه فساد در خصوصی‌سازی‌ها باز است، سیل بیکاری کارگران و حیف و میل اموال عمومی و بیت‌المال هم با قدرت و سرعت جریان دارد و تا وقتی این‌چنین است، تجمع و اعتراض کارگران هم طبیعی است و بگیر و ببند هم پشت‌بندش؛ و دوباره همین دور باطلِ آیه و قسم و التماس و زاری که این‌ها کارگرند و حق‌شان را طلب کرده‌اند، حق‌شان را! به خاطر طلب کردن‌ حق‌شان، حق نیست که اینطور منکوبشان کنید. 🔸لا اقل یکبار حضرات معظم در جمع شان حاضر شوید! تا کی صرفا چند جوان که آنان را هم اخیرا متصف به صفت خوارج مسلکی کرده اید پای درد و دل اینان بنشینند!! باور بفرمائید که همین چند جوان هم دیگر روی دیدن چشمان اشک بارشان را ندارند. 🔸آنقدر فضا را ایدئولوگ های جریان محافظه کاری تنگ و مسخره کرده اند که نخبگان فکری را به نام اهداف اسلامی و حتی گاه انقلابی، به انتزاعیات انتولوژیک و کلیاتی موهوم در همه زمینه ها مشغول کرده اند. توانسته اند کارکرد جنبش های دانشجویی و اجتماعي را به جَنگ سیاسی و جُنگ شادی و اکران فیلم محدود بکنند. 🔸شرایط این روزهای کشور به ما هشدار می دهد که در حال از دست دادن « امکان جامعه قدسی» هستیم. به ما هشدار می دهد که ما داریم جامعه ای را به وجود می آوریم که در آن ضعفا نمی توانند حق شان را از اقویا بگیرند و این چنین جامعه ای، هرگز دینی و قدسی نیست. 🖋 #علی_ریاحی_پور #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

👓 خطر سطحی شدن! یکی از چالشهای جریان انقلابی، خطر #سطحی_شدن است. سطحی شدن در تحلیل، در تفکر، در تصمیم، در بروز رسانه‌ای، در انتقاد... 🔹 این سطحی شدن ممکن است خودش حاصل عوامل مختلفی باشد، از جمله ظهور و گسترش شبکه‌های اجتماعی که به طور کلی روی سطحی شدن و خود کارشناس پنداری همه جامعه اثر گذاشته است. 🔹 اما به نظر من در کنار آن عوامل، قطعا یکی از نکات مهم و تاثیرگذار در بدنه جبهه انقلاب، اثر #رهبران_فکری و اساتیدی است که نسل به نسل جریانهای فکریِ نخبگان حزب اللهی را تغذیه کرده‌اند. یعنی روزگاری که انقلابیون از #بهشتی‌ها و #مطهری‌ها و #خامنه‌ای‌ها تغذیه فکری خود را دریافت می‌کردند را، مقایسه کنید با امروز؛ 🔹 با روزگاری که سخنرانان و اساتید جذاب و پر طرفدارِ بسیاری از جمعهای دانشجویی و فعالان حوزه‌های مختلف، کسانی هستند که شاید صدای فریاد زدنشان بلندتر از آن رهبران فکریِ نسل اول انقلاب باشد، اما به لحاظ #سواد و عمق مطالب، تا آنها فاصله‌ای بسیار دارند؛ و البته این عمق کم هم مانع از آن نشده که آنها درباره همه امور صحبت کارشناسی و تخصصی نکنند!! ...به سرعت این مدلِ شخصیتی در بدنه جبهه انقلاب هم در حال بازنشر و تکثیر است! 💬 علی صدری نیا /حوزه توییت #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

انسانِ غرق در محرومیّت و پریشانی را، که مسائل اصـلی زنـدگی‌اش بـر زمین‌ مانده‌ است،‌ تو به چه چیز دعوت می‌کنی و فرا می‌خوانی؟ برو در یـکی‌ از‌ زاغـه‌ها، در درون زندگانی یکی از خانوار‌های محروم، آن‌گاه برگرد و یک ماه ـ فقط یک‌ ماه‌ ـ مثل آنان زندگی کن، و دخـتر و پسـر و کودک و جوان‌ خود‌ را‌ در شرایط فرزندان و کودکان آنان قرار ده، شب‌های زمستانی را مـثل آنـان بگذران،‌ و سفره‌های‌ خالی را مثل آنان در جلو خویش و خـانواده‌ی خـود بـینداز، و بی‌پزشکی و بی‌دارویی‌ و اجاره‌نشینی، بلکه بی‌خانمانی و زاغه‌نشینی را مـثل آنـان تجربه کن، آن وقت ببین‌ که‌ زندگی‌ چیست و واقعیّات کدام است، و عمل به احـکام دیـن چگونه میسور است! #محمدرضا_حکیمی #دقت و #درنگ @tollanolkarimeh 🌷

⭕️ تیشه به ریشه‌ی واجب الهی ◀️ استاندار اصفهان: به ۲۴ نفر از بهترین آمران به معروف و ناهیان از منکر به شرط نداشتن منزل مسکونی، تا سال آینده یک واحد مسکونی اهدا می‌شود! 🔸 #حمید_رسایی: هیچ کس مثل استاندار اصفهان نمی‌توانست اینگونه این واجب الهی را ضایع، و عاملان به این واجب را در جامعه بی‌اعتبار کند. مهم‌ترین نهی از منکر، فریاد بر سر استاندار به دلیل این تصمیم غلط و بی‌مبناست. #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

❗️پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله: «لا یلدغ المؤمن من جحر مرّتین» #مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمى شود. آقایان بفرمایند نتیجه طوفان توئیتری نیمه شعبان چه شد و چند سرباز برای #امام_زمان_عج یا آشنایی جهانیان با حضرت، تربیت و آماده شد که عادت کردند به هر مناسبتی یک طوفان توئیتری راه بیندازند؟! مگر نه آنکه با عنوان طوفان توئیتری جوانان و نوجوانان پاک را به نصب توئیتر فیلتر شده سوق دادند و عملاً برای دشمن قسم خورده اسلام و انقلاب نیرو فراهم کردند؟! این حد جهالت را شاید دیگر نتوان امری سهوی نامید. آقایان دعوت کننده به این عمل اشتباه، یا #خواب هستند یا خودشان را به خواب زده اند. #وقت_آن_نیست_که_بیدار_شوند؟! /قرآن و فضای مجازی ✍ زهراسادات امیری #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

✅لطفا پيش از خواندن اين متن، ابتدا اين سخنان يک دقيقه‌اي را گوش کنيد👆👆 🔸متفکران و روشن‌انديشان جهان اسلام، سالياني است که از «اسلامي‌سازي علم و علوم انساني» و «اسلامي‌سازي دانشگاه» سخن گفته و مي‌گويند. 🔸بدون آنکه بخواهم اهميت چنان ايده‌هايي را کم‌رنگ کنم يا ناديده‌ بگيرم، معتقدم افزون بر آنها، يکي از ضروري‌ترين اقدامات علمي و آموزشي در حوزه‌هاي علميه بايد «اسلامي‌سازي حوزه‌هاي علميه» و «‌آموزش اسلام اصيل به طلاب و دانش‌پژوهان» خود باشد. 🔸افرادي مثل اين کسي که به نام ولايت و اهل بيت، آشکارا در حال کفرگويي و توسعه شرک‌اند، با لباس روحانيت و با نام دين، علي القاعده در همين حوزه‌هاي علميه ما پرورش يافته‌اند. اما مي‌بينيم که آشکارا عليه محکم‌ترين اصول دين آن هم با نام دين و در لباس دين، در حال سخن پراکني‌اند. 🔸مخاطبان ابله و نادان او نيز (که علي القاعده پرورش يافته همين منابر و مجالس‌اند) چه لذتي مي‌برند زماني که مي‌گويد خدا يک گوشه‌‌اي نشسته فقط داره تماشا مي‌کنه؛ و کار را به علي سپرده و هر زمان که علي هم کم مياره يا کار بيخ پيدا مي‌کنه، فاطمه را هم صدا مي‌زنه!! 🔸اگر حوزه‌هاي علميه بيش و پيش از آنکه بر مباحث فقه و اصول متمرکز شوند، به تحکيم بنيان‌هاي اعتقادي و توحيدي و اسلامي طلاب نپردازند، هر روز شاهد ظهور و بروز بيشتر چنين جاهلان و کفرگويان و دين‌ستيزاني در لباس دين خواهيم بود. /پونز 📝 احمد حسین شریفی #دقت و #درنگ #تامل @tollabolkarimeh 🌷

بیانیه‌ی جمعی از نواندیشان دینی ایرانی در محکومیت جوّ تکفیری در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم 🔺ما جمعی از نواندیشان دینی نگرانی ژرف خود را از شکل‌گیری موج خفقان و رواج ادبیّات تکفیری در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم ابراز می‌داریم. 🔺این موج جدید با بیانیّه‌ی شیخ محسن اراکی علیه سیّد کمال حیدری بالا گرفت. حیدری اخیراً در مصاحبه‌ای گفته بود که فقیهان شیعه قائل به «کفر کلامی» («کفر باطنی») یا به تعبیر دیگر قائل به «بی ایمانیِ» اهل سنّت ‌اند؛ گرچه حیدری بلافاصله افزوده بود که همه‌ی فقیهان شیعه قائل به «کفر ظاهریِ» (یعنی «نامسلمان» بودنِ) اهل سنّت نیستند. 🔺حیدری تکفیرِ حتّی باطنیِ اهل سنّت را محکوم کرده بود، چه رسد به «کفر ظاهری» و به طریق اولی چه رسد به «کفر اجرایی» یعنی دستور به اجرای «حدّ قتل». حیدری خواستار بازنگری بنیادی فقیهان شیعه در مبانی فقهی-کلامی خود نسبت به دیگری درونی اسلام شده بود ــــ دعوتی نیکو، گرچه دیرهنگام، که شنیدن آن از سوی فقیهان را به فال نیک باید گرفت. 🔺شیعیان و اهل سنّت به جای تکفیرِ (ظاهری یا باطنیِ) یکدیگر باید بر اساس توصیه‌ی انسانی قرآن عمل کنند که از «سبقت گرفتن در نیکی‌ها» و «وانهادن دعواهای الهیّاتی به روز قیامت» سخن می‌گوید (بقره: ۱۱۳). وقتی قرآن در مورد دعواهای الهیّاتی مسیحیان و یهودیان چنین توصیه می‌کند، سنّیان و شیعیان به رعایت چنین توصیه‌ای اولی هستند. بحث فکری و انتقادی به شیوه‌ی «جدال احسن»، بدون درافتادن به ستیزهای فرقه‌ای، البتّه همیشه در طول تاریخ برقرار بوده و بی شک «حیاة العلم بالرّدّ والنّقد». امّا بحث فکری با رعایت آداب سخن‌ و منطق کجا و بستن دهان دیگران و از‌دین‌خارج‌خوانی (تکفیر) یا گمراه‌خوانی (تضلیل) کجا؟ 🔺ما اکنون به دقّت داوری حیدری در باب تاریخ فقه شیعه کاری نداریم و قضاوت در این باب را به متخصّصان تاریخ و جامعه‌شناسی فقه وامی‌نهیم. اما، هرچه که باشد، طنز تلخ ماجرا این‌جا است که فقیهی علیه فقیهی دیگر ادبیات تکفیری به کار بسته تا نشان دهد فقه شیعه تکفیری نیست! فقیهان ما چه‌گونه مدّعی تقریب با اهل سنّت و بلکه مدّعی گفت‌وگو با ادیان دیگر و بالاتر از آن دیالوگ با انسان‌های فارغ از دین اند در حالی که یک فقیه شیعه نمی‌تواند بدون ادبیّات تکفیری با فقیهی دیگر سخن بگوید؟ 🔺شوربختانه این نخستین موج تکفیری نیست که در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم به راه افتاده و شوربختانه‌تر آن‌که احتمالاً آخرین نیز نخواهد بود. پیشتر شاهد بودیم که چه موج گمراه‌خوانی‌ای علیه سیّد محمّدحسین فضل‌الله، به سبب ابراز رأیی تاریخ‌شناختی در باب زندگانی حضرت زهراء (درود بر او) وزیدن گرفت و در موردی دیگر قطاری از فتاوای تکفیری علیه علمای حوزویِ قائل به وحدت ‌وجود در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم به راه افتاد. این‌ها تنها دو نمونه از سیاهه‌ی بلند تکفیر، تضلیل و خفقان در حوزه‌ی علمیّه است. 🔺نومیدانه اما انتظار می‌رفت که حوزه‌ی علمیّه‌ی قم با گذر زمان و بر اثر گسترش ارتباطات مجازی به جای تیز کردن شمشیر زنگ‌زده و بی آبروی تضلیل، تکفیر و خفقان، قلم نقد را تیزتر بتراشد و بر شاخه‌ی فقاهت با ارّه‌ی تکفیر بُن نبرد. اگر شیعیان با «رافضی» خوانده شدن از سوی بخشی از اهل سنّت از میان رفتند، آن‌گاه فکر پادتکفیری هم با تکفیر از میان خواهد رفت. از سوی دیگر، اگر با چماق تکفیر و تضلیل، مذهبی برقرار مانده بود آن‌گاه ازارقه (شاخه‌ی افراطی‌تر خوارج) منقرض نشده بودند. 🔺موج تکفیری اخیری که از قم به راه افتاده متأسّفانه به مورد اراکی محدود نشده و در حال چرخیدن است؛ به طوری که «جامعه مدرّسین حوزه‌ی علمیّه‌ی قم» هم به جای دعوت به آرامش و گشودن باب نقّادی، حیدری را به «غاری انباشته از شبهات» تشبیه کرده و مُهر «انحراف»، «فتنه» و «گمراهی» بر او زده است. مایه‌ی شرم‌ساری است که جامعه‌ی مدرّسین دیگر بار در قامت «پلیس حوزه» ظاهر شده و به جای تشویق به گفت‌وگو و جدال احسن، بر آتش طردگری در حوزه دمیده است. 🔺ما امضاکنندگان این نامه از عالمان ضدّتکفیری تمام بلاد شیعه می‌خواهیم در برابر این موج جدید تکفیر و خفقان ساکت ننشینند و روح نقّاد، معنوی و دیگری‌پذیر اسلام به طور کل و تشیّع به طور خاص را، که مایه‌ی رستگاری دنیوی و اخروی است، بیش از پیش بپرورانند. جمعی از نواندیشان دینی ایرانیِ داخل و خارج کشور: محمّدجواد اکبرین عبدالعلی بازرگان محمّد برقعی رضا بهشتی معزّ سروش دبّاغ عبدالکریم سروش رضا علیجانی حسین کمالی محسن کمالیان داریوش محمّدپور محمّدمهدی مجاهدی یاسر میردامادی مهدی ممکن صدّیقه وسمقی حسن یوسفی اشکوری #دقت و #درنگ @tollabolkarimeh 🌷

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم بزرگواران مطالب ارسالی با هشتک #دقت و #درنگ لزوما نظر کانال نیست و صرفا برای توجه و نظر شما عزیزان در کانال قرار داده می‌شود.