🕋 مقدمه: حج، تمرينِ رفتار با امام(ع) 🌺 مادر مهربان سلام الله علیها از پدر بزرگوارشان رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله نقل فرمودند: مَثلِ امام(ع)، مَثلِ خانه كعبه است[۱]؛ یعنی چه؟! در واقع ما در مناسک حج ياد می‌گيریم كه چگونه با امام علیه‌السلام رفتار كنیم، وقتی كه خانه #كعبه را #طواف می‌كنیم، ياد می‌گيریم چگونه دور #امام بچرخیم، دور امام چرخيدن يک نوع كنايه است، يعنی حواسِ انسان، مدام معطوف امام باشد، هفت بار که خانه كعبه را طواف می‌کنیم؛ سعی كنیم حواسمان جمع باشد؛ كسی كه مكه می‌رود؛ به #قصد خانه كعبه می‌رود، كسی هم که به دنيا می‌آيد؛ طبق برخی آیات قرآن و روایات که در ادامه، تفصیلی خواهیم پرداخت، به نیّت امام، به دنيا می‌آيد. بقيه چيزهايی كه در مكه هست حاشيه بر اصل است؛ همچنان که در در دنیا تمام توجه ما باید #معطوف امام علیه‌السلام باشد؛ لذا در مناسکِ حج، هر قسمت از ماجراها و رفتارها را كه نگاه می‌کنیم، به نوعی #تمرينِ رفتار با امام علیه‌السلام را شاهد هستیم؛ [۲] که در ادامه‌ی بحث به ابعاد آن خواهیم. ۱. بحارالانوار، ج۳۶، ص ۳۵۳. ۲. علل الشرائع، ج۲، ص۴۵۹، باب۲۲۱ _ عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۲، ص۲۶۲. @Torab_bash

🕋 آخرالزمان، تصويری واقعی از عرفات، مشعر و مِنا! ✍️... چرا خداوند اين قدر برای #حج، قيمت قائل شده است؟ چرا برای مردم اگر مستطيع باشند، يک‌بار واجب می‌شود كه حج بروند و حج بگزارند؟ و همه، يک نوع رفتار و #مناسک را انجام دهند! چرا اين خيل مردم در سه بيابانِ به دنبال هم، به نام #عرفات، #مشعر و #مِنا جمع می‌شوند؟ چرا این سه مرحله را بايد جلو بروند؟ چرا در نهايت در مِنا به نمادهای از شيطان، سنگ می‌زنند؟ و سپس با طیِ مراحلی به سوی #کعبه و #طواف کعبه می‌روند؟! ⛅ وقتی حکمتِ این موضوع را دنبال می‌كنيم، تنها تصويرِ واقعی كه برايش پيدا می‌كنيم، دورانِ #آخرالزمان و یوم الله ظهور است؛ چند ميليون حاجی، همه‌ يكرنگ؛ همه بايد لباس‌های دنیایی‌شان را دربياورند و به لباس جديدی دوخته‌ی دنیا هم نیست؛ آراسته شوند؛ ابتدا در #عرفات بروند، ساعاتی طولانی را توقف کرده؛ به تقویت معرفت و تزكيه خود اهتمام ورزند؛ سپس چند ساعت کوتاه را در #مشعر بگذرانند؛ در این فرصت کوتاه #حس و #شعور خود را تقویت کنند و با ابزاری که اینجا سنگ‌ریزه است؛ خودشان را #تجهیز کرده و با طلوع صبح از آنجا عبور كنند تا به سرزمين #مِنا وارد شوند؛ در مِنا اولين كاری كه حجاج انجام ‌می‌دهند؛ سنگ زدن به نمادِ #شیطان است؛ یعنی بايد به جنگ شیطان بروند؛ در ایامِ تشریق نیز بعد از طواف و آداب مکه باید به مِنا بروند و #رمیِ_جمره كنند و روز دوم و سوم نیز به مِنا، بروند و دوباره با نمادِ شیطان به #نبرد برخاسته و به آن سنگ بزنند؛ هر سه روز را بايد به مِنا بروند و به هر سه نماد شيطان (جمراتِ اولی، وسطی و عقبه)، سنگ بزنند. 🔻اين رفتارها، كاملاً حاكی از رفتارهای آخرالزمانی انسان‌ها در قبال امام زمان عج است، يعنی ما عملاً مصداق عينی #حج را در #آخرالزمان می‌يابيم؛ زمانی که انسان‌ها، از اين زندگی معمولی كه دارند؛ به تبع صحنه‌های الهی بیرون می‌آیند و با برنامه‌ی خدا همراه شده و به سوی ظهور کشیده می‌شوند؛ عموم افراد از آحاد بشر، در هر شغل و كسوت و خانواده‌ای که هستند، تغییر وضعیت می‌دهند و همه باهم در مسیر #ظهور حركت می‌كنند، با يک نوع لباس يعنی لباس سربازی برای امام زمان عج؛ شرایط به قدری در آخرالزمان پیچیده و سخت می‌شود که همه انسان‌ها مجبور به شناخت مهدی عج و معرفت مهدوی می‌شوند و این یعنی دوران عرفات؛ چراکه انسان‌ها نیاز دارند #منجی را بشناسند و همه دست به دعا بلند ‌كنند كه خدايا پس کِی، کی امام زمان عج می‌آيد؟ و جالب است که در عرفات، عموم فريادها برای #امام_زمان عج است؛ خدايا! امام زمان عج كجا هستند؟ عمده دعاهای حجاج در مناسکِ حج هم در همین رابطه است. 📍سپس انسان‌ها باید به موقعیت مشعر یعنی #شعور مهدویت و برنامه‌ی مهدوی خدا برسند که در دعای ندبه هم با جمله «لَیْتَ شِعْرِي» از این مطلب سخن به میان آمده؛ اما آن مقطع بسیار مهم و سختی که جوامع برای ورود به آن، با دو مقدمه عرفات و مشعر آماده شده‌اند، سرزمين مِنا است؛ دورانی که #جنیّان در مقاطع آن به تدریج مادی می‌شوند و انسان‌ها وارد نبردهای طولانی و سختی با #دخانی‌ها و شیاطین خواهند شد؛ این نبردها همان رمی جَمره در مناسک حج است؛ سه مرحله جنگ بشریت با شیاطین و سپس ورود به #بَلَدِ_اَمین، یعنی ورود به سرزمین اَمن که همان #بهشت_ظهور مهدی عج است. @Torab_bash