2️⃣ #راهبرد_دوم: توأمسازی اقناع ذهنی با هیجانات
👤 دکتر سعیدی رضوانی متذکر شدند که، بهویژه در مسائل مربوط به ارزشها و نگرشها، استدلال عقلی خالی از بار #هیجانی و #عاطفی وجود ندارد. یعنی در بسیاری موارد، پیشفرضهای مشترکِ دو طرف بحث و جدل و استدلال، کاملاً بُعد گرایشی، عاطفی و هیجانی دارد (مثلاً تقریباً همگان از شنیدن خبر شکنجه و قتل یک فرد مظلوم و خبر تصادف یک فرد، به شدت ناراحت میشوند).
🔺 سخنران کارگروه عفافگرایی در ادامه، به بیان انواع استدلالهای مربوط به عفاف پرداختند و اذعان نمودند که، انسانها تحت تأثیر آثار مثبت و منفی و انجام اعمال خوب و بد، دست به انجام عمل میزنند و همچنین تأکید کردند، معمولاً به ویژه برای کارهای نادرست، خلاف و خطرناک، از تهدیدها استفاده میکنیم و افراد را میترسانیم (مثلاً از بیمار شدن).
🔺 دکتر سعیدی، ضمن اشاره به پژوهشی که در سال 96 انجام گرفته بود، به پیامهای مرتبط با #خویشتنداری جنسی به تفکیک در میان در بین دختران و پسران اشاره کردند. به این صورت که گروههای مختلفی، دلایل خویشتنداری خود را مسائل و مشکلات جسمی، اجتماعی، روانی، معنوی و... ابراز نموده بودند.
🔺 مسئول کارگروه عفافگرایی در ادامه به شناخت #آثار_هیجان پرداختند و ضمن بیان آثار مثبت و منفی انجام و ترک کارهای خوب و بد، به آثار جسمی، روانی، اجتماعی، معنوی و اخروی این موارد اشاره کردند و بر اهمیت و نقش 6 مقوله غم، شادی، ترس، تعجب، خشم و تنفر، در کیفیت و کمیت هیجان و همچنین تأثیر #تفاوت های فردی، گروهی و منطقهای، در پذیرش انواع #استدلال، تأکید نمودند.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفاف_در_هنر
#انیمیشن_جواهر
1️⃣ اکران و تحلیل #انیمیشن_اول: جواهر
🍀پیام انیمیشن خیلی واضح و #روشن بیان شد؛ اما بد نبود. برخلاف فیلم کوتاه مزاحمت که جلسه قبل اکران و تحلیل شد، که دو پسر در خیابان مزاحم یک دختر شدند و دختر دوم با بازی شعاری و مصنوعی دلیل این مزاحمت را #پوشش_نامناسب دختر اول بیان کرد. #استدلالهای شخصیت خانم تقریباً خوب بود. البته بهتر بود که چنین پیامهایی در #لفافه و ضمنی باشد.
🍀البته اگر تولیدات هنری با کیفیت خوبی تهیه شوند، بیان مستقیم پیام هم میتواند تأثیر خود را بر مخاطب بگذارد. قالب انیمیشن در خصوص این محتوا از فیلم بهتر به نظر می رسد. چون حجاب بد خانم را راحتتر میتوانند نمایش دهند و #محدودیت های کمتری دارد و جنبه زنندگی کار کاهش مییابد. در کل انیمیشن جواهر نکات مثبت و قابل توجهی داشت.
👤دکتر شیبانیان
🍀#استعاره_طلا و بدل که در انیمیشن بیان شد، جالب بود. بیان این موضوع قبل از طرح موضوع اصلی، آن هم در کلیپ های کوتاه، تأثیر خوبی را بر مخاطب میگذراد؛ اما نقطه ضعف و درواقع بخشی از انیمیشن که برای بنده #تصنعی به نظر رسید، بخشی بود که #خانم_چادری وارد مغازه شدند و آقا به ایشان #تعظیم کردند. در این سکانس، این احساس به وجود آمد که جلوی حرم ایستادند و به #امام_رضا (ع) سلام می دهند.
🍀 این موضوع با واقعیتی که ما در جامعه داریم، خیلی #تناسب ندارد. هرچند درست است که افراد مختلفی در جامعه وجود دارند و برخی برای #حجاب احترام قائلند و یقیناً کسی که حجاب را انتخاب کرده برای رفتار اطرافیانش نبوده؛ اما به نظرم این بخش انیمیشن تصنعی بود.
👤خانم روضه
@umefafgaraei
دخترخانم،حتماگوشکن! .m4a
2.37M
#عفافگرایی
🎙حرفهای یک پسر معمولی با خانم های کم حجاب👆
#درک_فلسفه_حجاب
#آرامش_روانی_جامعه
#تفاوت_جنسیتی
🌴 بابت انتشار صحبتهای صریح پسری دانشجو، که از #ناامنی_روانی در فضاهای عمومی، به واسطۀ حجاب کم برخی بانوان گله دارد، پوزش می طلبیم. شاید شنیدن #استدلال های این جوان معمولی، که اذعان هم دارد بچه حزب الهی نیست، باعث #تجدیدنظر در برخی پوشش های زننده باشد.
@umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
📣 هفتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1402 🔔#نشست_حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «هماند
#عفافگرایی
#گزارش_نشست_هفتم
#هویت_بخشی_به_دانشجویان
#حلقه_چهارم
🔰هفتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی
💬 با عنوان «هم اندیشی در مورد هویت بخشی به دانشجویان: (گامی در مسیر احیای پیشرانهای عفاف در دانشگاه)»
⏰چهارشنبه 18 مرداد ساعت 16:45
🎧 بهصورت وبینار و حضوری، با مشارکت جمعی از مدرسان و اعضای هیئت علمی و علاقهمندان مسائل فرهنگی برگزار شد.
🔶پس از اینکه، دکتر اکبر امراهی به ارائه خلاصه ای از نشست حلقه سوم پرداختند، اعضای حاضر در نشست به ارائه نظرات خود در خصوص هویت بخشی به دانشجویان پرداختند.
👤محمدرضا سهندی:
🍃خرد، فرآیند و مسیری است که در آن فکر و تأمل میشود؛ درست است؟ ما میخواهیم فرزندان و جوانان ما، نسبت به آنچه از رسانه، دوست، دشمن و هر منبعی میشنوند و میبینند، براساس #خرد، بیاندیشند و خوب را از بد جدا کنند. ولی این فرآیند توسط #دشمن، دستکاری شده است. یعنی آن چیزی که از دوستان و نسل جدید میخواهیم، محقق نمیشود. آن طور که می خواهیم فکر نمیکند، تأمل نمیکند و #مبانی_فکری اش با مبانی فکری ما فرق میکند. درنهایت نتیجه گیری اش هم فرق میکند. آنجایی که میخواهیم براساس هدفگذرای هدایتش کنیم، فکر نمیکنم به انجام برسد. یعنی آن #رابطه_عاطفی، که باید بواسطه آن، تعامل برقرار شود، با تلاش دشمن، به سدی بین ما و فرزندان ما مبدل شده است. به طوری که فرزندان از ما حرف شنوی ندارند. یا احیاناً اگر فضایی ایجاد شود که بتوانیم با هم صحبت کنیم، اصلاً #استدلال ما را قبول نمیکنند؛ با این موضوع چه کنیم؟
@umefafgaraei